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Paternidade nas narrativas de homens pais: um olhar fenomenológicoCunha, Denio Waldo 21 May 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-05-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study has the objective to investigate how the experience of
educational practices made by male parents regarding their children are narrated
as a way to understand how these male parents appropriate themselves of
fatherhood. Considering the importance given to the dialogue at the core of this
investigation, we also have a purpose to study how parents understand a dialogic
way of being with their children, and offer a thinking space that allows for
questioning naturalized roles that usually preclude a more emancipatory condition
in the everyday life of these male parents. The practices that we investigate are
focused according to the dialogical perspective present in the works of Merleau-
Ponty and Paulo Freire according to the existential phenomenological referential.
This study distinguishes itself for being a qualitative research of interventive kind.
There are few studies investigating the educational practices of this
population, since the academic production is usually destined to study the
educational practices of women. Historically, Brazilian society did not create
spaces destined to accept male parents, which has been contributing to disqualify
these parents on the exercise of fatherhood.
We made Eight Reflexive Meetings, each with about one hour and a half
long, in which, after a warm-up activity, we ve discussed subjects previously
proposed. These Reflexive Meetings are a development from the Reflexive
Interview proposed by Szymanski and are meant to offer a psychoeducational
attention place in which the dialogue is valued as a way of thinking.
The results denounce the social naturalization of the man as absent of his
fatherly activity. This naturalization has made the assumption of fatherhood very
difficult by these parents. The results also show that the Meetings became a place
of legitimacy for male parents as protectors and educators, a place of summoning
that was avidly well received. Therefore, an important appropriation of being a
father took place for the participants, which makes it clear that they need
psychosocial attention.
The intermediation of women between male parents and children was
fundamental to constitute fatherhood between the participants. However, the wives
appeared to have a deep ambiguity, since they hold themselves to a way of life
that leaves little room for male parents to exercise fatherhood more effectively / Esta pesquisa teve por objetivo investigar como são narradas as
experiências de práticas educativas de homens pais em relação a seus filhos, no
intuito de se buscar compreender como que se apresenta a apropriação da
paternidade por estes pais. Tendo em vista a importância dada ao diálogo no
cerne da presente investigação, é propósito também desta pesquisar como os
pais compreendem um modo dialógico de ser com seus filhos, e oferecer um
espaço de reflexão que possibilite o questionamento de papeis naturalizados que
tendam a impossibilitar uma condição mais emancipadora no cotidiano destes
homens pais. As práticas investigadas são focadas seguindo a perspectiva
dialógica presente nos trabalhos de Merleau-Ponty e Paulo Freire segundo o
referencial fenomenológico existencial. Caracteriza-se por ser uma pesquisa
qualitativa de caráter interventivo.
São raras as pesquisas destinadas a investigar as práticas educativas
desta população, uma vez que a produção acadêmica está normalmente
destinada ao estudo das práticas educativas de mulheres. Historicamente, a
sociedade brasileira não criou espaços destinados ao acolhimento dos homens
pais, o que tem contribuído para uma desqualificação dos pais no exercício da
paternidade.
Foram realizados oito Encontros Reflexivos com duração de cerca de uma
hora e meia, nos quais, após uma atividade de aquecimento, foram discutidos
temas que previamente propostos. Os Encontros Reflexivos são um
desdobramento da proposta de Entrevista Reflexiva desenvolvida por Szymanski,
e destinam-se a oferecer um espaço de atenção psicoeducativa no qual há uma
valorização do diálogo como modo de reflexão.
Os resultados denunciam a naturalização social do homem como ausente
na sua atividade paterna. Esta naturalização tem complicado a assunção da
paternidade pelos participantes. Os resultados também mostram que os
Encontros tornaram-se sinônimo de espaço de legitimidade dos homens pais
como protetores e educadores, um local de convocação que foi avidamente
correspondido. Portanto, houve uma importante apropriação do ser pai pelos
participantes, o que deixa clara a necessidade de se ofertar atenção psicossocial
a estes.
A intermediação das mulheres entre os homens pais e os filhos mostrou-se
fundamental para a constituição paternidade entre os participantes. Entretanto, as
esposas apareceram como portadoras de profunda ambiguidade, uma vez que se
agarram a uma forma de ser que deixa pouco espaço para que os homens pais
exercerem a paternidade com mais efetividade
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Um estudo fenomenológico do processo identitário a partir de narrativas de homens pais na contemporaneidadeBarreiros, Gilberto Ferreira 10 June 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-06-10 / This research aims at understanding the process of identity constitution of male
parents as a result of the descriptions of their experiences in relation to their
educational practices concerning their children. The concept of narrative identity,
according to Ricoeur s (1991) proposal, led this paper epistemologically, as a
possibility of descriptive and comprehensible knowledge. The phenomenology was
the basis of this work as a method of inquiring phenomenon. Phenomenon was
inquired according to Husserl s (1990) proposal of getting to the real thing . Because
this is a qualitative research based on phenomenology, it favored the use of reflexive
meetings proposed by Szymanski (2002), to obtain narratives from the participants.
The research method was developed in accordance to the intervention research
model, proposed by Thiollent (1996), having in mind that these meetings were
focused on a reflexive praxis. The analysis procedure was based on the hermeneutic
phenomenology focus of Ricoeur (1978), looking for the meanings that emerged and
were constituted, by each male parent, in their accounts. From those meanings that
emerged, it was possible to perceive that the participants in the research interact and
coexist with different views on the paternity process, which many times generate
contradictions and identity crisis. We could also apprehend that these reflexive
meetings provided a human way of acting based on the shaping of their interpersonal
relationships, based on their accounts, which led to an active reorganization of
meanings and a new interpretation of their self, in their encounters with other male
parents. This means that the experience of telling their experiences led the
participants of these meeting to an active reorganization and a self-interpretation of
the meanings of their experiences to themselves, fundamental as part of the identity
formation process / Este trabalho de pesquisa teve como objetivo compreender o processo de
constituição identitária de homens pais a partir das narrativas de suas experiências
em relação a suas práticas educativas para com seus filhos. A concepção de
identidade narrativa, segundo proposta de Ricoeur (1991) conduziu
epistemologicamente este trabalho enquanto possibilidade de conhecimento
descritivo e compreensivo. A fenomenologia embasou este trabalho enquanto um
método de inquirir os fenômenos. Interrogou-se o fenômeno pelo principal conceito
de Husserl (1990) seguindo a proposta de ir à coisa mesma . Por se tratar de
pesquisa qualitativa de base fenomenológica privilegiou o uso de encontros
reflexivos proposto por Szymanski (2002) que visou à obtenção de narrativas dos
participantes. O caminho de pesquisa desenvolvido está em concordância ao
modelo de uma pesquisa interventiva de acordo com a proposta de Thiollent (1996),
partindo da concepção que esses encontros tem como base uma práxis reflexiva. O
procedimento de análise foi balizado a partir do enfoque da fenomenologia
hermenêutica de Ricoeur (1978), buscando-se os sentidos que emergiram e que
foram constituídos, por cada homem pai, em suas narrativas. A partir dos sentidos
que se evidenciaram nas constelações, constatou-se que os participantes da
pesquisa, interagem e coexistem com diversas formas de viver o processo da
paternidade, que muitas vezes, são geradores de contradições e crises identitárias.
Pudemos, também atestar, que os encontros reflexivos proporcionaram um agir
humano pautado pela experiência de configurar, através das narrativas, suas
experiências nas relações intersubjetivas, o que proporcionou uma ativa
reorganização de sentidos e a uma nova interpretação do si-mesmo nos encontros
reflexivos com os outros homens pais. Portanto a experiência de narrar suas
experiências levou, os participantes da pesquisa, a uma ativa reorganização e a uma
auto-interpretação dos sentidos de suas experiências para consigo mesmos,
fundamentais como parte do processo de constituição identitária
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