La présente thèse est le résultat de plusieurs années de recherches et d'études consacrées aux interactions entre les sociétés occidentales libéral-démocratiques et les aires de civilisation non-occidentales et/ou promouvant des modèles idéologiques et géopolitiques anti-occidentaux, notamment l'islamisme radical que nous avons rangé dans la catégorie de totalitarisme plutôt que d'intégrisme ou de fondamentalisme.L'idée-force de notre travail - qui a pris comme point d'appui de départ l'instrumentalisation de l'idéologie islamiste radicale par les pays de l'Alliance atlantique sous la Guerre froide dans le but géopolitique d'endiguer et affaiblir l'ex-Union soviétique et qui a progressivement évolué vers l'analyse de l'antagonisme opposant les sociétés libéral-démocratiques occidentales à l'islamisme radical - est que l'islamisme radical moderne anti-occidental est, comme d'autres formes de contestations radicales (géopolitique, idéologique et spirituelle) du modèle occidental constatées depuis la fin de la Guerre froide, une façon de poursuivre le processus multiforme de décolonisation et de « réindigénisation », et que celui-ci est autant favorisé que contredit par la mondialisation marchande. « seconde décolonisation » ,D'après nos recherches, la mondialisation marchande, neutre d'un point de vue identitaire, ne supprime pas forcément les phénomènes d'appartenance identitaire, même si elle contribue à transcender les Etats-Nations, car elle peut également favoriser le renforcement des appartenances identitaires transnationales. Inventée par les Occidentaux, mais devenue universelle, la mondialisation au sens technologique et non idéologisé du terme peut donc accompagner le phénomène de seconde décolonisation dans la mesure où elle contribue à favoriser la constitution de pôles géoéconomiques et civilisationnels qui caractérisent le monde en voie de multipolarisation de l'Après-Guerre froide.A ce titre, l'indigénisme amérindien ; le populisme bolivariste ; l'islamisme radical ; le modèle malaisien « islamo-asiatique » ou les modèles nationalistes russe post-soviétique ou chinois peuvent utiliser les outils de la mondialisation tout en contestant radicalement le modèle démocratique libéral occidental fondé sur le primat de l'individu et des droits de l'homme jugés par nombre de modèles non-occidentaux comme attentatoires à l'identité nationale, religieuse ou civilisationnelle de nations qui voient dans le modèle universaliste occidental une menace pour leur identité propre et leur souveraineté.Dans le cadre de la seconde décolonisation, souvent portée par une dynamique de revanche qui pousse à rejeter les valeurs, les modèles politiques et les identités des pays européens ex-colonisateurs et de l'Occident libéral-démocratique - assimilés à un tout hostile, on constate que les représentations anti-occidentales fondées sur des visions diabolisantes et conspirationnistes, parfois empreintes aux idéologies totalitaires marxiste ou national-socialiste, ont constitué un apport extérieur non négligeable à l'idéologie islamiste radicale moderne. Elles ont ainsi contribué à ce que nous avons appelé sa « mutation totalitaire ».La double question formulée dans la présente étude est donc de savoir si les 2 grands vecteurs idéologiques du rejet de l'Occident dans le monde aujourd'hui, à savoir le nationalisme indigéniste et l'islamisme radical, constituent le résultat de l'interaction entre l'Occident hégémonique et le reste du monde, et pourquoi dans le premier cas, la seconde décolonisation s'est limitée à un repli géopolitique défensif et local, alors que la celle portée par l'islamisme a pris une forme offensive totalitaire et hégémonique ? / This PhD dissertation stems from the years of research and studies focused on interactions between Western liberal democratic societies and non-Western civilisations, promoting antagonistic ideological and geopolitical models. This research has started from the study of the instrumental use of the radical Islamist ideology by the NATO members during the Cold War that aimed to contain geopolitically and weaken the Soviet Union. Gradually, this dissertation has evolved into an analysis of the antagonism opposing Western liberal democratic societies to radical Islamism.The main idea of this dissertation is that the modern radical Islamist ideology has emerged as a result of « the second decolonization » which took place in the post-Cold-War multipolar world. We argue that the radical modern anti-Western Islamism has the same nature of other forms of radical contestation (geopolitical, ideological and spiritual) of the Western model. Those contestations, since the end of the Cold War, they all represents a form of continuation of decolonisationand of « re-indigenization » started in the late 1990s. This process has been fostered and at the same time contradicted by the globalization of the world economy. This study showed that the globalisation of the world economy which is neutral in terms of identity failed to erase the phenomena of cultural identities even though it contributes to transcend Nation-States. Nevertheless, globalisation can also reinforce transnational identities. As a product of the Western world, technologic and economic globalisation has rapidly spread across the world fostering at the same time the « second decolonisation ». Among the outcomes of globalization, therewas the creation of new geo-economic centres formed along civilizational lines in a world, which has been undergoing a « multipolarisation » since the end of the Cold War.In this sense, Amerindian indigenism, radical Islamism, the Asian-islamic Malaysian or Confucian Singapourian models, or even the Russian or Chines post-Communist nationalist cases can benefit from globalisation. On the other hand, all these ideologies are questioning the Western liberal democratic model based on the primacy of the individual and of human rights, which are considered by many non-Western societies as infringing on their national, religious or civilizational identities. In fact, such societies see in the Western universalist model a threat for their identity and their sovereignty.The « second decolonisation » has been often driven by dynamics of revenge resulting from denial of the values, of the political models and the identities of countries, which are former colonisers, but also of the liberal and democratic West, deemed equivalent on the whole to a hostile entity. The results of our research indicate to that anti-Western representations based on demonizing visions and conspiracy theories and sometimes shaped by totalitarian Marxist and Nazi ideologies constitute an important contribution to current radical Islamism and to its further « totalitarian mutation ».Finally, this thesis aims to answer to two questions. Firstly, assessing whether the two major vectors of rejection of the West, namely Indigenist Nationalism and Radical Islamism, they stem from the interaction between hegemonic West and the rest of the world. Secondly, understanding why in the first case the Second decolonization has evolved into a local defensive geopolitical withdrawal, while in the latter, it has taken form of hegemonic totalitarianism.

Cette Thèse est une étude des dynamiques qui entrainèrent la construction du marché de l'art aux États-Unis entre les années 1800 et 1930. Elle se veut être une analyse des transformations qui permirent la construction d'un réseau national à partir de réseaux régionaux. Plus précisément, elle traite de la manière dont les Beaux-Arts se développèrent à Boston, Philadelphie et New York à partir d'idéologies et d'idéaux religieux et pastoraux, ainsi qu'à partir des concepts et des stéréotypes socio-culturels attachés à l'art et à l'artiste au sein de la société. Cette thèse montre la manière dont les origines sociaux des mécènes et la restructuration social du dix-neuvième siècle jouèrent un rôle central dans cette construction. L'arrivée de nouveaux groupes sociaux provenant de l'industrialisation du pays influencèrent le rôle de l'artiste au sein de la société, ainsi que sa mission culturelle et sa relation avec le public. Cette étude montre aussi comment de nouvelles catégories socio-professionnelles, comme les critiques et les illustrateurs, émergèrent de ce nouveau contexte économique et alternèrent la position social de l'artiste lors de la montée de la diffusion de la presse écrite. Le pouvoir économique des mécènes les poussèrent à utiliser leurs investissement dans les Beaux-Arts pour justifier et affirmer leur nouvelle position sociale. Cette thèse analyse aussi la manière dont le mécénat industriel intègre au marché de l'art des stratégies et des logiques issues de leurs affaires, influençant le fonctionnement de tout le système. / This dissertation is a study of the dynamics behind the growth of the US art market from the 1800's to the 1930's. Its main goal is to analyze the transformations which allowed the passage from local and regional networks into a national one. More specifically, it deals with how the development of the fine arts in Boston, Philadelphia and New York were based on religious and pastoral ideas and ideologies, as well as on social and cultural stereotypes and conceptions which defined art and the artist. This dissertation shows how the social origins of patrons and the restructuring of society in the nineteenth century played a pivotal in this construction. The arrival of new social groups originating from the industrialization of the country affected the role of artists inside society, as well as their cultural mission and their relationship with the public. This study also shows how new socio-professional categories, such as critics and illustrators, emerged from this new economic context and altered the position of the artist in society with the rise of the printed press. The economic power of these industrial patrons also enabled them to use their investments inside the fine arts to justify and affirm of their new social positions, while also injecting inside the art market strategies and logics from their businesses, thus affecting the functioning of the system.

Cette thèse propose une étude des représentations de la négociation diplomatique et de leurs implications sur la décision de négocier. A travers une analyse comparée de la politique étrangère des dirigeants américains confrontés aux programmes nucléaires nord-coréen et iranien de 1993 à 2012, elle entend mettre en lumière le rôle des pratiques représentationnelles dans l’acceptation et le refus de négocier et sur les modalités de négociation.L’analyse des discours des membres des administrations Clinton, Bush et Obama à l’aide d’une méthodologie constructiviste permet l’identification de leur imaginaire sécuritaire, grille de lecture à travers laquelle les dirigeants américains ont appréhendé la complexité des problématiques nucléaires nord-coréenne et iranienne et agi en conséquence. L’opérationnalisation de leurs interprétations a toutefois donné lieu à des politiques distinctes en matière de négociation. La thèse discute les implications identitaires que les dirigeants américains ont attribuées à ces politiques, en matière de sécurité ontologique des États-Unis face à la Corée du Nord, en matière de préservation de l’identité de la « communauté internationale » face à l’Iran. Ce faisant, elle propose une compréhension des différences de traitement des problématiques nucléaires nord-coréenne et iranienne et de leur évolution. / This thesis is a study of diplomatic negotiation’s representations and the way these representations impact the decision to negotiate. Through a comparative analysis of the American foreign policy towards the nuclear programs of North Korea and Iran from 1993 to 2012, the role played by representational practices in the acceptance and the refusal to negotiate is enlightened, as well as their role in defining negotiation’s terms.A constructivist discourse’s analysis of the Clinton, Bush and Obama administrations’ speeches allows to identify their security imaginary as an interpretative frame. American leaders grasped the complexity of North-Korean and Iranian nuclear issues through this interpretative frame and took action accordingly. However, the operationalization of their interpretations produced various practices regarding negotiation. The thesis challenges the identity consequences attributed to these practices by the American leaders for the United States, in terms of ontological security in the North-Korean case and in terms of maintaining the “we-ness” of the “international community” in the Iranian case. In doing so, the thesis suggests an understanding of the differences in the way the American administrations responded to North-Korean and Iranian nuclear issues as well as an understanding of their evolutions.

Cette thèse établit l’œuvre architecturale commerciale de Victor Gruen dans l’histoire de l’architecture moderne. Elle analyse ses fondements architectoniques, relate les conditions économiques, politiques et sociologiques qui la promurent. Cette thèse révèle également la réception critique d’époque et la compare à l’historiographie de l’architecture moderne. Enfin, cette thèse démontre que l’œuvre architecturale commerciale de Victor Gruen a toutes les qualités architectoniques requises pour intégrer les monographies traitant de l’histoire de l’architecture moderne.<p>This thesis establishes the retail work of Victor Gruen in the history of modern architecture. It analyses its architectonic values, establishes the economic, politic and sociologic conditions that promoted its creation. In addition, this thesis reveals how Gruen’s work was perceived at the time of its creation and compares the critiques’ welcome to the historiography of Modern Architecture. Ultimately, this thesis demonstrates that the architectonic qualities of Victor Gruen’s retail architecture should be included in Modern Architecture history monographs.<p> / Doctorat en Histoire, art et archéologie / info:eu-repo/semantics/nonPublished

This critical study unveils the ideological underpinning of contemporary network series narratives through a thematic approach combined with the analysis of the strategies of representation that support the ideological inclination of the series/Cette analyse critique dévoile l'idéologie sous-jacente des séries télévisées contemporaines des networks américains par une approche thématique combinée à une analyse des stratégies de représentations qui appuient la tendance idéologique de ces séries / Doctorat en Langues et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Les juges de la Cour Suprême des États-Unis et la notion de constitution vivante.Une constitution écrite peut-elle évoluer au cours du temps et s’adapter aux besoins et aux valeurs évolutives de la société, sans pour autant être révisée formellement ? Et si oui, qu’en est-il du texte constitutionnel ? Devant ces interrogations, la notion de constitution vivante vise à résoudre le paradoxe du changement matériel de la Constitution sans modification du texte. Elle est sans aucun doute un topos – qui ne manque pas de susciter des critiques,notamment celle de la théorie dite « originaliste » - de la pensée constitutionnelle américaine, un concept mobilisé, en l’occurrence, pour justifier la cause de la réforme juridique et sociale. Elle a été développée,durant le XXe siècle, principalement par des juges de la Cour Suprême américaine qui ont fourni une approche stimulante et fertile de la nature de la Constitution. La notion de constitution vivante exprime donc une conception évolutive de la Loi suprême, qui saurait, par sa flexibilité et sa fonctionnalité,s’adapter au changement de circonstances. Dans ce cadre, elle a été instrumentalisée afin de surmonter la rigidité de la procédure de révision formelle prescrite par l’article V de la Constitution. Cette notion est dès lors porteuse de la tension entre la permanence du texte et l’évolution du droit constitutionnel positif. Pour justifier ce décalage entre la forme et le fond, les juges défenseurs de la constitution vivante ont toujours traité le texte comme un « document vivant », qui doit être lu à la lumière des valeurs évolutives et des idéaux partagés par le peuple américain. / The Justices of the United States Supreme Court and the notion of the livingConstitutionCan a written constitution evolve over time and adapt itself to the changingneeds and values of society, without being formally amended? If yes, thenwhat about the text? The notion of the living constitution tries to solve theparadox of constitutional change without modification of the text. It is acommon place notion – though subject to fierce criticism, notably byoriginalism - of U.S. constitutional thought, a concept invoked on manydifferent occasions in order to promote constitutional and social change. It hasbeen primarily elaborated by certain Justices of the Supreme Court of theUnited States during the 20th century, who have offered a stimulatingapproach of the nature of the U.S. Constitution. From their point of view, thenotion of the living constitution is based on the idea that the Constitutionevolves over time adapting itself to the ever changing circumstances. It thusleads to a theory of interpretation which treats the constitutional provisionsthat allocate powers or guarantee individual rights as flexible and vital.Furthermore, the notion of the living constitution has been used as a means ofovercoming the barrier of the amendment procedure as prescribed by Article Vof the U.S. Constitution. Therefore, it is marked by the tension between thepermanence of the text and the evolution of constitutional law. In order tojustify this evolution, the Justices who defend the notion of the livingConstitution, have always treated the text as a living document, which mustbe read in light of the aspirations and the high ideals of the American people.

L'ouverture de l'économie colombienne, décidée en 1990, fut présentée comme un promoteur de croissance et développement sur la base des exportations (et des Investissements Directs Etrangers). Cette thèse soutient que l'ouverture n'a pas été décidée afin de favoriser la croissance et le développement et que ces deux phénomènes n'ont pas été à la hauteur de ce qui était anticipé. Ce résultat est fondé sur une analyse en termes d'Economie Politique Internationale : les relations de pouvoir peuvent être utiles pour répondre à des questions d'ordre économique. Le premier chapitre montre que les caractéristiques structurelles de l'économie colombienne rendaient son ouverture impropre à générer croissance et développement sur la base des exportations. Cette proposition s'appuie sur l'analyse de la compétitivité sectorielle et des carences institutionnelles de l'économie colombienne, ainsi que sur l'accroissement potentiel des inégalités spatiales de développement suite à l'ouverture. Le deuxième chapitre s'attache alors à mettre en évidence que l'ouverture répond à des objectifs propres aux Etats-Unis. Ces objectifs sont à dominante économique (typiquement la création des débouchés extérieurs et l'accès à des matières premières) ou politique (lutte contre les guérillas d'inspiration communiste dans le cadre de la politique étrangère américaine). Le deuxième chapitre expose une série des moyens à la disposition des Etats-Unis afin d'obtenir l'ouverture du gouvernement colombien de l'époque. Ces moyens vont de la coercition (par exemple la menace de sanction) à la légitimation (favoriser l'élection d'un gouvernement pro-ouverture). Le troisième chapitre montre que l'ouverture n'a pas instauré un régime de croissance fondé sur les exportations. Au contraire, elle a instauré un régime instable fondé sur une dynamique spéculative sur les actifs immobiliers à partir des flux de capitaux étrangers venant nourrir l'achat de ces actifs à crédit. Lorsque ces capitaux finissent tôt ou tard par manquer, de tels achats sont pénalisés et viennent interrompre la dynamique. Celle-ci ne peut plus tirer la croissance via des effets d'entrainement du secteur de la construction sur le reste de l'économie. Mais pris au piège de la relation de pouvoir exercée par les Etats-Unis, le gouvernement colombien n'a pas cherché à stabiliser la conjoncture. Il a dû privilégier les dépenses en équipement militaire américain pour lutter contre les guérillas colombiennes. L'intensification subséquente du conflit armé a accentué la violence au sein du territoire. Il en résulta la destruction d'infrastructures, ainsi qu'une migration de travailleurs qualifiés. La récession en a été d'autant plus accentuée. Ainsi l'ouverture débouche-t-elle sur la pire crise économique du XXème siècle en Colombie, avec une récession de -5% en 1999. Le quatrième chapitre enquête sur les changements des structures de production et d'échange suite à l'ouverture, pour ainsi montrer que ces changements n'ont que peu favorisé le développement. La Colombie tend à négliger sa spécialisation internationale historique dans le café et la plupart des cultures transitoires (blé, riz, orge, sorgo, coton, etc.) pour privilégier d'autres cultures dont les effets positifs sur le développement sont moindres. Bien que les hydrocarbures et d'autres matières brutes bénéficient d'un certain potentiel d'exportation, le développement des territoires où l'extraction a lieu reste faible. Se pose en outre un problème de soutenabilité de l'extraction. Enfin, si l'industrie manufacturière a pu croitre au rythme du régime de croissance, elle le doit à la protection dont elle bénéficie encore dans le cadre du traitement différentiel des pays en développement à l'Organisation Mondiale du Commerce et moins aux opportunités d'exportation données par l'ouverture. Le jour où ce traitement sera diminué voire supprimé, toute une partie de l'économie colombienne est menacée.

Cette thèse met en évidence, à travers l'analyse historique de contextes états-uniens, brésiliens et sud-africains, l'ampleur considérable prise par la dimension habitante dans l'architecture territoriale contemporaine. Depuis le dix-neuvième siècle, nombre de riverains et propriétaires, parfois aidés d'acteurs du secteur immobilier, ont étendu de manière mutualisée leur contrôle et leurs pouvoirs au-delà du domicile et de la simple parcelle individuelle, l'objectif étant notamment d'assurer une qualité de vie, un prestige et la valeur des biens au sein de l'environnement résidentiel. Agissant ainsi, ils ont de fait constitué de véritables territoires habitants, qui ont marqué le fonctionnement des agglomérations tout aussi bien dans le champ spatial, étant donné l'établissement de domaine résidentiels, que sur le plan institutionnel, avec la multiplication d'organes de gestion et de gouvernance. La propagation relativement récente d'ensembles résidentiels fermés, généralement administrés par des associations de propriétaires ou de riverains, illustre de manière particulièrement explicite cette double dynamique. La thèse relate ainsi comment l'habiter s'est peu à peu territorialisé depuis le dix-neuvième siècle. En outre, il fut entrepris l'étude de ce phénomène parallèlement à un processus de démocratisation des sociétés. Dans les trois pays sélectionnés pour cette recherche, l'affirmation de l'échelon habitant s'est initiée dans un contexte post-abolitionniste. L'environnement résidentiel fut alors pensé, notamment chez les strates sociales supérieures, comme un cadre protecteur face aux profondes mutations et problèmes de l'urbain de l'époque, mais également comme le moyen de réintroduire au moyen de pratiques ségrégatives une hiérarchie sociale et raciale, alors que l'ancien ordre esclavagiste venait d'être démantelé. Cette recherche doctorale cherche à démontrer que cette racine historique, d'un habiter contemporain se territorialisant face à la ville et parfois même à un fonctionnement relativement plus démocratique de la société, continue à influencer les tendances résidentielles par certains aspects.

En France, un certain nombre de recommandations ont été émises ces dernières années pour le développement de programmes préventifs dits « evidence-based » dans le champ de la parentalité et de la petite enfance. Si leur diffusion est perçue par les instances gouvernementales comme une opportunité de réduire un certain nombre de facteurs de risque sanitaires et sociaux et de promouvoir la santé et le bien-être des populations, leur réception réelle ne va cependant pas de soi et fait lobjet de nombreux débats. La thèse consiste en une étude sociologique descriptive permettant de fournir un éclairage sur la réception en France de ces programmes. En effectuant des enquêtes de terrain de type ethnographiques (observations participantes et entretiens) en France et aux Etats-Unis, cette thèse vise plus spécifiquement à mettre en évidence la manière dont ces programmes evidence-based sont conçus dans leur pays d'origine et réappropriés en France de leur élaboration institutionnelle à leur mise en oeuvre pratique sur le terrain. Le manuscrit, rédigé sous format narratif, est constitué de deux parties. La première partie s'intéresse au processus de production des politiques de parentalité et de la petite enfance evidence-based au sein d'un centre de recherche économique américain et à leur réception dans le département des affaires scientifiques d'un institut de santé publique français. La deuxième partie aborde la mise en oeuvre pratique de deux interventions evidence-based et apporte un éclairage sur la manière dont elles vont impacter les pratiques professionnelles et les stratégies éducatives de familles façonnant et modelant une conception de la parentalité différente dans les deux pays. Les résultats de cette étude exploratoire font ressortir des spécificités nationales propre à l'appropriation des programmes par ces deux pays et permettent de tirer un certain nombre d'enseignements pour l'expertise en santé publique dans le domaine de la parentalité. / In France, various recommendations have been made these last few years to support the implantation of preventive evidence-based programs in the field of parenting and early childhood. If their diffusion is perceived by governmental authorities as an opportunity to reduce a number of health and social risk factors and to promote the health and well-being of populations, their appropriation is not established and is at the core of numerous debates. The present PhD research consists in a descriptive sociological study providing perspectives on the French translation of these American evidence-based programs. Carrying out ethnographical field inquiries (observations and interviews) in France and in the United-States, this research aims to highlight the way these evidence-based programs are developed in their country of origin and readapted in France, from their institutional elaboration to their practical application in the field. The manuscript, written in a narrative format, consists in two parts. The first part takes interests in the production process of parenting and early childhood evidence-based policies in an American economic research centre and their adaptation in a scientific department of a French public health institute. The second part approaches the practical setting of two evidence-based interventions, and highlights the way in which they are impacting professional practices and family educative strategies, shaping and forming a different conception of parenting in both countries. The results of this exploratory study emphasize national specificities in regard to the appropriation of parenting programs by these two countries, and allow to learn a number of lessons regarding public health expertise in the field of parenting.

En France, un certain nombre de recommandations ont été émises ces dernières années pour le développement de programmes préventifs dits « evidence-based » dans le champ de la parentalité et de la petite enfance. Si leur diffusion est perçue par les instances gouvernementales comme une opportunité de réduire un certain nombre de facteurs de risque sanitaires et sociaux et de promouvoir la santé et le bien-être des populations, leur réception réelle ne va cependant pas de soi et fait lobjet de nombreux débats. La thèse consiste en une étude sociologique descriptive permettant de fournir un éclairage sur la réception en France de ces programmes. En effectuant des enquêtes de terrain de type ethnographiques (observations participantes et entretiens) en France et aux Etats-Unis, cette thèse vise plus spécifiquement à mettre en évidence la manière dont ces programmes evidence-based sont conçus dans leur pays d'origine et réappropriés en France de leur élaboration institutionnelle à leur mise en oeuvre pratique sur le terrain. Le manuscrit, rédigé sous format narratif, est constitué de deux parties. La première partie s'intéresse au processus de production des politiques de parentalité et de la petite enfance evidence-based au sein d'un centre de recherche économique américain et à leur réception dans le département des affaires scientifiques d'un institut de santé publique français. La deuxième partie aborde la mise en oeuvre pratique de deux interventions evidence-based et apporte un éclairage sur la manière dont elles vont impacter les pratiques professionnelles et les stratégies éducatives de familles façonnant et modelant une conception de la parentalité différente dans les deux pays. Les résultats de cette étude exploratoire font ressortir des spécificités nationales propre à l'appropriation des programmes par ces deux pays et permettent de tirer un certain nombre d'enseignements pour l'expertise en santé publique dans le domaine de la parentalité. / In France, various recommendations have been made these last few years to support the implantation of preventive evidence-based programs in the field of parenting and early childhood. If their diffusion is perceived by governmental authorities as an opportunity to reduce a number of health and social risk factors and to promote the health and well-being of populations, their appropriation is not established and is at the core of numerous debates. The present PhD research consists in a descriptive sociological study providing perspectives on the French translation of these American evidence-based programs. Carrying out ethnographical field inquiries (observations and interviews) in France and in the United-States, this research aims to highlight the way these evidence-based programs are developed in their country of origin and readapted in France, from their institutional elaboration to their practical application in the field. The manuscript, written in a narrative format, consists in two parts. The first part takes interests in the production process of parenting and early childhood evidence-based policies in an American economic research centre and their adaptation in a scientific department of a French public health institute. The second part approaches the practical setting of two evidence-based interventions, and highlights the way in which they are impacting professional practices and family educative strategies, shaping and forming a different conception of parenting in both countries. The results of this exploratory study emphasize national specificities in regard to the appropriation of parenting programs by these two countries, and allow to learn a number of lessons regarding public health expertise in the field of parenting.