Made available in DSpace on 2016-06-02T19:29:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseAGCA.pdf: 11486033 bytes, checksum: 8ce32fee1bb551303df4db4831fcae21 (MD5) Previous issue date: 2004-07-30 / Financiadora de Estudos e Projetos / Ethnopedological studies have been devoted mainly to agriculture, paying little attention to other aspects (e.g. pottery) of land use. The main objective of this work was to describe and analyse local knowledge and practices among peasant potters, as related to some soils that they use as ceramic resource, in a rural village (Chã da Pia) in Northeast Brazil. Peasant soil knowledge was described and analysed through an adaptation of classic ethnoscientific techniques, attempting to articulate emic and etic data, following Marques s Comprehensive Ethnoecology. Five soil profiles were formally described by researchers (etic approach) near pits where local people obtain pottery clay. Later, peasant artisans where asked to indicate the soil categories or materials they recognized in those same soil profiles (emic approach). Samples collected during both emic and etic approaches were used to describe and analyse the soils existing near these clay sources. Peasant potters recognized variations between the topsoil and subsurface soil. They were capable of distinguishing, identifying and naming, their way, some soil materials arranged in layers ( capas ) along the soil profile: terra (earth), piçarro (gravel), cabeça do barro (clay head), barro de loiça (ceramic clay), and pedra mole (soft rock). The multi-layered arrangement of these materials along the soil profiles was similar to the arrangement of the horizons as described in formal pedology. Nonetheless, local potters did not seem to know about pedogenetic relationships among these layers. Discriminant-canonical analysis, based on chemical, physical and morphological soil features, has shown clear distinctions between the agricultural topsoil and subsurface layers from where ceramic resources may be collected. It also made possible to demonstrate physical, chemical and morphological similarity among some soil materials (as distinguished by local potters) and the pedogenetic horizons where these materials are normally found. Barro de loiça is the main ceramic resource obtained from local soils. It was found mainly as part of the the 2Bt horizon in Eutric Planosols and Haplic Solonetz. The making of ethnopedological studies in different social and pedological environments could be an aid to the advancement of formal soil knowledge, also giving an opportunity to understanding and valuing local soil knowledge and management. / Os estudos etnopedológicos têm enfocado, prioritariamente, o uso agrícola dos solos, dando pouca atenção a outros campos de comportamento, tais como a cerâmica artesanal. Este trabalho teve como objetivo descrever e avaliar os conhecimentos e práticas de um grupo de artesãos camponeses ( loiceiros ), produtores de cerâmica utilitária ( loiça de barro ), sobre alguns solos que eles utilizam como recurso cerâmico em uma comunidade rural no Agreste Paraibano, Nordeste do Brasil. O saber pedológico camponês foi descrito e analisado através de técnicas adaptadas da etnociência clássica, buscando articular as abordagens emicista e eticista, com base na Etnoecologia Abrangente de Marques. Cinco perfis de solo foram descritos por agrônomos-pesquisadores (abordagem eticista) junto a barreiros de onde a população local extrai o barro-de-loiça . Posteriormente, solicitou-se a alguns camponeses que indicassem e nomeassem, nesses mesmos locais, os materiais de solo que fossem capazes de reconhecer (abordagem emicista). Amostras coletadas em ambas as abordagens foram usadas para caracterização morfológica, física e química desses solos. Os artesãos camponeses pesquisados reconheceram diferenças entre a camada arável e a sub-superfície do solo, sendo também capazes de distinguir, identificar e nomear, ao seu modo, alguns materiais de solo distribuídos em capas (camadas) superpostas ao longo do perfil, tais como: terra , piçarro , cabeça do barro , barro de loiça e pedra mole . O arranjo dessas camadas mostrou-se semelhante à distribuição dos horizontes nas descrições pedológicas formais, mas os loiceiros não demonstraram conhecimento de relações pedogenéticas entre partes do perfil. A análise discriminante canônica, baseada em propriedades físicas, químicas e morfológicas dos solos, mostrou diferenças entre as capas associadas à camada arável e aquelas mais profundas, que servem eventualmente como fonte de material cerâmico. Do mesmo modo, demonstrou-se similaridade entre alguns materiais de solo reconhecidos em capas e os horizontes pedogenéticos onde, normalmente, se situam esses mesmos materiais. Barro de loiça é o principal material de solo usado como recurso cerâmico pelos loiceiros e corresponde, localmente, a uma parte do horizonte Bt de solos classificados como Planossolo Nátrico Órtico e Planossolo Háplico Eutrófico. A realização de estudos etnopedológicos em diferentes contextos sociais e pedológicos pode contribuir para o avanço do conhecimento pedológico formal e para uma melhor compreensão e valorização dos sistemas locais de conhecimento e uso de solos.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:31:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissTAC.pdf: 2014786 bytes, checksum: ee22758c44ba3c375a54c7604e0940a4 (MD5) Previous issue date: 2004-03-18 / Financiadora de Estudos e Projetos / The manjuba small-scale fishing, also known as "iriko" fishing, is a common "caiçara" practice which has been present in Cardoso Island for approximately seventy years. The need to study this kind of fishing results from restrictions to this activity imposed by the legislation, due to the small mesh of the nets used. This work was developed in the Enseada da Baleia and Vila Rápida communities with the aim of obtaining subsidies for the comanagement of manjuba fishing. Human Ecology and Ethnoecology approaches were used as the research leading line, and the following methodological procedures were used: open or free interviews, direct observation, life history, quizzes for production results, fishing efforts, and accompanying fauna . Data about the technique and strategies used in the manjuba fishing and about the studied fishermen local knowledge, including the ethnobiological classification of manjuba, were obtained, and the social, ecological and economical aspects involved in this type of fishing were analyzed. It was noticed that the fishermen s knowledge and experience as well as the fishing gear limitations are important for the execution of more selective fishing and for the conservation of the resource. However the lack of current studies about the manjuba stock in the region hinders the analysis of the production data obtained from the point of view of its sustainable exploitation. It was observed that industrial fishing, official control and restricted market are the main external factors that directly interfere in the fishing activity studied here. Some proposals were suggested for the management of manjuba fishing, highlighting the need of performing this activity with the participation of the communities who are users of this resource. It is important to obtain alternative forms of uses and management of natural resources which should be ecologically and socially appropriate starting from the dialog and knowledge integration between researchers, public institutions and human groups studied. / A pesca artesanal da manjuba, também chamada de pesca do iriko , é uma prática caiçara realizada há aproximadamente 70 anos por pescadores estuarinos da Ilha do Cardoso. A necessidade do estudo dessa pesca é decorrente da existência de restrições à sua prática na legislação, devido à baixa seletividade da rede empregada na atividade. O trabalho foi desenvolvido nas comunidades Enseada da Baleia e Vila Rápida, com a finalidade de reunir subsídios para o manejo participativo da pesca da manjuba. Para tal, foram empregadas as abordagens da Ecologia Humana e Etnoecologia, como linha condutora da pesquisa, e utilizados os seguintes procedimentos metodológicos: entrevistas livres ou abertas, observação direta, história de vida e questionários para obtenção de dados de produção, esforço de pesca e fauna acompanhante. Foram obtidos dados da técnica e estratégias utilizadas na pesca da manjuba, sobre conhecimento local dos pescadores estudados, incluindo a classificação etnobiológica das manjubas, além de analisados os aspectos sociais, ecológicos e econômicos envolvidos nesse tipo de pesca. Foi observado que os conhecimentos e práticas dos pescadores, associados à limitação dos apetrechos de pesca, são importantes para a execução de uma pesca mais seletiva e para a conservação do recurso. No entanto, a inexistência de estudos atuais sobre o estoque das manjubas na região dificulta a análise dos dados de produção obtidos, do ponto de vista de sua explotação sustentável. Verificou-se que a pesca industrial, a fiscalização e o mercado restrito são os principais fatores externos que interferem diretamente na atividade pesqueira estudada. A partir da análise do contexto em que a pesca da manjuba está inserida foram sugeridas propostas para o manejo da atividade, ressaltando-se a necessidade de sua realização de forma participativa, juntamente com as comunidades usuárias do recurso. Desta forma, destaca-se a importância da obtenção de alternativas de uso e manejo dos recursos naturais, ecológico e socialmente apropriadas, a partir do diálogo e da integração de conhecimentos entre pesquisadores, órgãos públicos e grupos humanos estudados.

Submitted by Carlos Augusto Rolim da Silva Junior (carlos_jrolim@hotmail.com) on 2015-11-23T14:16:48Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2649973 bytes, checksum: 9f2b3d2e249792e498d80161ee3b9c4b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-23T14:16:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2649973 bytes, checksum: 9f2b3d2e249792e498d80161ee3b9c4b (MD5) Previous issue date: 2013-03-27 / The Ethnoecology presents itself as a branch of science enriched by a series of methodological tools that allow researchers to understand more fully a study environment. In this work was used a series of instruments in order to diagnose how the use of resources by human populations may affectplant and animal communities in a rural community in the municipality of Cabaceiras,Paraíba’s semiarid. This work initially found that the Appearance Ecological Hypothesis was confirmed in the rural community in which the survey was conducted.. Similarly, the use of vegetation recorded can be put into evidence by using the ratio of PCI (Priority Conservation Index), the UV (Use value) plant species and data obtained from the in situ inventory of items of plant origin, confirming that this usage may cause pressure on plant resources of the site. As a means of recording the direction of this pressure, the inventory served as director in situ, indicating how the extraction and replacement of items can act in this process. The same activity indicated greater impact, such as construction, with emphasis on timber harvesting for rural construction, especially regarding fences. To register this phenomenon more thoroughly, an inventory was made of a kind used in the construction of waxes, which indicated a high pressure on a few species, especially the pereiro (Aspidosperma pyrifolium Tul) and marmeleiro (Croton blanchetianus Bail). Regarding the use of wildlife, initially sought to check the local knowledge about the animals that live in the community and with which informants live somehow. It was recorded contact with a large number of species, which generated a deep knowledge about the biological characteristics and an accumulation of knowledge that can be rich in detail for some species. This knowledge reflected in the uses that were recorded for the species. Although not verify the use of all species that became known, there was a record of a considerable number of these (47.9%), with most uses present only in memory, without being over done these days . However, some uses / influences had a greater amount of current records, particularly the records of conflicts between wild animals and human allocations in the community, with designs and plantings. This fact indicates that the pressure being made on vegetation may be being added to the historic uses of the data fauna, causing a feedback process that displaces the niche of the latter, resulting in a greater number of conflicts. It is observed from these studies that the associated application of these tools allows for a rich characterization of ecological relationships that may be occurring in places where man was implanted. / A Etnoecologia se apresenta como um ramo da ciência que tem sido enriquecida por uma série de instrumentos metodológicos que permitem ao pesquisador entender de forma mais completa um ambiente de estudo. Neste trabalho, se fez uso de uma série desses instrumento com o intuito de diagnosticar a maneira como o uso dos recursos pelas populações humanas pode estar afetando as comunidades vegetal e animal em uma comunidade rural do município de Cabaceiras, no semiárido da Paraíba. Neste trabalho foi inicialmente verificado que a hipótese da aparência ecológica pode ser confirmada para a comunidade rural em que a pesquisa foi realizada, a partir da relação entre os usos e aos dados fitossociológicos obtidos no local. De forma análoga, o uso registrado da vegetação pode ser colocado em prova com o uso da relação entre IPC, os VU das espécies vegetais e os dados oriundos do inventário in situ dos itens de origem vegetal, confirmando que esse uso pode causar pressão sobre os recursos vegetais do local. Como forma de registrar o direcionamento dessa pressão, o inventário in situ serviu como direcionador, indicando como a extração e renovação dos itens pode atuar nesse processo. O mesmo indicou atividade de maior impacto, como a construção , no caso, com ênfase na extração de madeira para a construção rural, principalmente no tocante as cercas. Para registrar esse fenômeno de maneira mais completa, foi feito um inventário das espécies utilizadas na construção de ceras, o que indicou uma pressão elevada sobre poucas espécies, com destaque para o pereiro (Aspidosperma pyrifolium Tul) e o marmeleiro (Croton blanchetianus Bail). No tocante ao uso da fauna, buscou-se inicialmente verificar o conhecimento local sobre os animais que habitam na comunidade e com os quais os informantes convivem de alguma forma. Registrou-se o contato com um número elevado de espécies, o qual gerou um conhecimento profundo acerca das características biológicas e um acúmulo de conhecimento que pode ser rico em detalhes para algumas espécies. Esse conhecimento refletiu nos usos que foram registrados para as espécies. Apesar de não se verificar o uso de todas as espécies que se teve conhecimento, houve o registro de um número considerável destas (47,9%), com maior parte dos usos presentes somente na memória, sem que sejam mais realizados nos dias de hoje. Entretanto, alguns usos/influências tiveram uma quantidade maior de registros atuais, com destaque aos registros de conflitos entre animais silvestre e alocações humanas na comunidade, com criações e plantações. Este fato pode indicar que a pressão que está sendo feita sobre a vegetação pode estar sendo somada ao histórico dos usos dados a fauna, acarretando um processo de retroalimentação que desloca o nicho desses últimos, ocasionando um número maior de conflitos. Observa-se com esses estudos que a aplicação associada destes instrumentos permite uma caracterização rica de relações ecológicas que possam estar ocorrendo em locais onde o homem se implantou.

Diante das recentes modificações impostas pelo avanço da fronteira agrícola sobre o rural do estado de Mato Grosso, a Baixada Cuiabana se constitui em um território onde convivem processos de urbanização, de expansão da agricultura mecanizada e de agricultura tradicional. Estas novas dinâmicas implementadas, desde a década de 1970, levaram a transformações nos modos de vida dos agricultores tradicionais, tais como a procura por empregos não agrícolas por jovens e adultos do gênero masculino, diminuição do manejo das roças e implementação de farinheiras de mandioca comunitárias. Neste contexto, os quintais se tornam os últimos espaços de manejo da agrobiodiversidade. O objetivo desta tese é analisar a multifuncionalidade dos quintais manejados por agricultores tradicionais, especialmente quanto ao seu papel para a conservação da agrobiodiversidade, segurança alimentar e manutenção dos modos de vida. Foram visitados 90 quintais do município de Jangada para a coleta de dados socioeconômicos, etnoecológicos, de consumo alimentar e produção dos quintais para autoconsumo e venda de excedentes. O quintal está intimamente associado à cultura e tradição cuiabana, sendo o espaço de manejo da mulher agricultora que desempenha um papel central nos modos de vida das famílias cuiabanas. Destacam-se as festas religiosas, as benzeções, a fabricação tradicional da farinha, as quais fortalecem os modos de vida. A produção para o autoconsumo proporciona aos agricultores uma complementação da renda familiar, e para muitos significa a única fonte de frutas, verduras e legumes, o que garante ao menos parcialmente a segurança alimentar das famílias. Os quintais tradicionais de Jangada mantém reservatórios de agrobiodiversidade, representada por 136 etnoespécies, entre nativas e exóticas, com variedades agrícolas locais e comerciais, que conjuntamente com os espaços de roça e do cerrado compõem uma matriz permeável à rica fauna silvestre que circula localmente. A partir das múltiplas funções exercidas pelos quintais sugere-se a implementação de programas de fomento aos quintais, organização das mulheres e incentivos à permanência dos jovens no rural como forma de fortalecer os modos de vida dos agricultores tradicionais cuiabanos. / About the recent changes imposed by the advance of agricultural frontier on Mato Grosso state, the Baixada Cuiabana constitutes a territory where living processes of urbanization, expansion of mechanized agriculture and traditional agriculture. These new dynamics implemented since the 1970s have led to changes in lifestyles of traditional farmers, such as the demand for non-agricultural jobs to youth and adult males, decreased management of the gardens and implementation of community farinheiras. In this context, the yards become the latest management areas agrobiodiversity. The objective of this thesis is to analyze the multi-functionality of the homegardens handled by traditional farmers, especially about its role on biodiversity preservation, food security and maintenance of livelihoods. Were visited 90 yards of Jangada municipality to collect socioeconomic data, ethno-ecological, food consumption and production of homegardens for consumption and sale of surplus. The homegardens is closely linked to culture and tradition cuiabana, and the management space of women farmers that plays a central role in the livelihoods of cuiabanas families. There are the religious festivals, the benzeções, the traditional manufacture of flour, which strengthen livelihoods. The production for self offers farmers a supplement family income, and for many means the only source of fruits and vegetables, which guarantees at least partially to household food security. Traditional homegardens raft keeps agricultural biodiversity reservoirs, represented by 136 ethnospecies between native and exotic, with local commercial and agricultural varieties, which together with the spaces of fields and cerrado comprise a permeable matrix to the rich wildlife circulating locally. From the multiple functions carried out by homegardens suggest the implementation of incentive programs, women organization and incentives to young people stay in rural as a way to strengthen the livelihoods of traditional cuiabanos farmers.

Os peixes podem migrar até milhares de quilômetros, buscando completar seu ciclo de vida. A migração de peixes presta importantes serviços aos ecossistemas aquáticos, como: dispersão de sementes, ciclagem de nutrientes e transferência de energia entre ambientes com alta produtividade e ambientes com baixa produtividade, exercendo assim papel fundamental nas redes tróficas de rios tropicais. Os ecossistemas aquáticos tropicais estão situados geralmente em países em desenvolvimento, que passam por rápida industrialização e aonde uma das principais fontes de energia elétrica vem da construção de usinas hidrelétricas, implicando no barramento e fragmentação do habitat de peixes migratórios. Por isso, os peixes migratórios estão sujeitos não somente aos impactos da pesca, mas também a degradação e a perda de conectividade entre os habitats utilizados. Países tropicais possuem pouco conhecimento ecológico sobre a migração de peixes, dificultando a aplicação de políticas de manejo e conservação. Por outro lado, pescadores artesanais possuem conhecimento detalhado sobre a ecologia dos peixes que pescam, sendo que esse conhecimento local pode servir como base para políticas de manejo pesqueiro e conservação. O objetivo deste trabalho é avaliar o conhecimento ecológico de pescadores sobre a migração de peixes ao longo de um rio tropical, o Rio Tapajós, um dos principais afluentes do Rio Amazonas, no Brasil. Ao todo, 273 pescadores foram entrevistados individualmente utilizando-se de questionários padronizados, ao longo de quatro trechos de rio: Baixo (entre Santarém e Belterra), Baixo-médio (entre Belterra e Aveiros), Médio (Itaituba) e Alto Tapajós (Jacareacanga). Neste estudo são analisadas e discutidas algumas hipóteses sobre a migração e movimentação de quatro espécies de peixes reconhecidamente migratórios: Filhote ou Piraíba (Brachyplatystoma filamentosum) Mapará (Hypophthalmus marginatus), Jaraqui (Semaprochilodus spp.) e Matrinxã (Brycon spp.), além de três peixes não considerados como sendo migratórios: Tucunaré (Cichla spp.), Pescada (Plagioscium squamosissimus) e Caratinga (Geophagus surinamensis). Segundo a maioria dos pescadores entrevistados, o Filhote migra rio acima e apresenta tamanhos maiores em trechos superiores (médio e alto) do rio, uma evidência de que a espécie utiliza estes habitats rio acima para desova. O Jaraqui e a Matrinxã apresentam padrões similares segundo os pescadores: migração longitudinal seguida de migração lateral. Entretanto, os pescadores mencionaram que Jaraqui, o peixe mais capturado em todos os trechos do rio dentre os peixes estudados, realiza migração a jusante durante a seca nos trechos Baixo e Baixo-médio Tapajós, indicando que a espécie retorna ao Rio Amazonas, provavelmente para desovar, diferentemente dos trechos Médio e Alto Tapajós onde não é citada migração a jusante, levantando a hipótese de que sejam populações com padrões migratórios distintos. O Mapará não foi citado no trecho superior do rio (Alto) e a migração lateral foi o principal movimento indicado pelos pescadores nos demais trechos ao longo do rio. Os resultados deste estudo têm implicações importantes para a conservação dos peixes. A construção de barragens vi nos trechos superiores do Rio Tapajós representa uma ameaça aos peixes migradores estudados, como o Filhote, o Jaraqui e a Matrinxã. Portanto é fundamental que estas informações sejam consideradas no planejamento energético e desenvolvimento da Amazônia. Recomenda-se investigar mais sobre a migração dos peixes no Rio Tapajós, para se discutir futuras estratégias de manejo e conversação. / Fish can migrate up to thousands of kilometers, seeking to complete their life cycle. The migration of fish provides important services to aquatic ecosystems, such as seed dispersal, nutrient cycling and energy transfer between high-productivity environments and low-productivity environments, thus playing a key role in the food webs of tropical rivers. Tropical aquatic ecosystems are often located in developing countries that undergo rapid industrialization and where a major source of electricity comes from the construction of hydroelectric power plants, which results in the impounding and fragmentation of habitat for migratory fish. Therefore, migratory fish are subject not only to the impacts of fishing, but also to the degradation and loss of connectivity between the habitats used. Tropical countries have little ecological knowledge about fish migration, hampering the implementation of management and conservation policies. On the other hand, artisanal fishermen have detailed knowledge about the ecology of fishes they catch, and such local knowledge can be used as the basis for fisheries management and conservation policies. The objective of this study is to assess the ecological knowledge of fishermen on fish migration along a tropical river, the Tapajós River, a major affluent of the Amazon River, in Brazil. Altogether, 273 fishermen were interviewed individually using a structured questionnaire along four stretches of the river: Low (between Santarém and Belterra), Low-medium (between Belterra and Aveiros), Medium (Itaituba) and Upper Tapajós (Jacareacanga). This study analyzed and discussed some hypotheses about the migration and movement of four known species of migratory fish: Filhote or Piraíba (Brachyplatystoma filamentosum), Mapará (Hypophthalmus marginatus), Jaraqui (Semaprochilodus spp.) and Matrinxã (Brycon spp.), as well as three species of fish considered as non-migratory: Tucunaré (Cichla spp.), Pescada (Plagioscium squamosissimus) and Caratinga (Geophagus surinamensis). According to most fishermen, Filhote migrates upstream and features larger sizes in the upper parts of the river (Medium and Upper Tapajós), an evidence that the species use these habitats upstream for spawning. The Jaraqui and Matrinxã have similar patterns according to the fishermen: longitudinal migration followed by vii lateral migration. However, the fishermen mentioned that Jaraqui, which is the fish most commonly caught among the fish studied along the river stretches, performs downstream migration during the draughts in Low and Low-Medium Tapajós, indicating that the species returns to the Amazon River, presumably to spawn, differently from the Medium and Upper Tapajós stretches, where downstream migration is not mentioned, raising the possibility that these are populations with distinct migration patterns. The Mapará was not mentioned in the upper part of the river (Upper) and the lateral migration was the main movement indicated by fishermen in the other stretches along the river. The results of this study have important implications for the fish conservation. The construction of dams in the upper parts of the Tapajós River is a threat to the migratory fish studied, such as the Filhote, the Jaraqui and the Matrinxã. Therefore, it is essential that the aforementioned information be considered in energy planning and development of the Amazon. It is recommended to further investigate the migration of fish in the Tapajós River in order to discuss future management and conversation strategies.

Os peixes podem migrar até milhares de quilômetros, buscando completar seu ciclo de vida. A migração de peixes presta importantes serviços aos ecossistemas aquáticos, como: dispersão de sementes, ciclagem de nutrientes e transferência de energia entre ambientes com alta produtividade e ambientes com baixa produtividade, exercendo assim papel fundamental nas redes tróficas de rios tropicais. Os ecossistemas aquáticos tropicais estão situados geralmente em países em desenvolvimento, que passam por rápida industrialização e aonde uma das principais fontes de energia elétrica vem da construção de usinas hidrelétricas, implicando no barramento e fragmentação do habitat de peixes migratórios. Por isso, os peixes migratórios estão sujeitos não somente aos impactos da pesca, mas também a degradação e a perda de conectividade entre os habitats utilizados. Países tropicais possuem pouco conhecimento ecológico sobre a migração de peixes, dificultando a aplicação de políticas de manejo e conservação. Por outro lado, pescadores artesanais possuem conhecimento detalhado sobre a ecologia dos peixes que pescam, sendo que esse conhecimento local pode servir como base para políticas de manejo pesqueiro e conservação. O objetivo deste trabalho é avaliar o conhecimento ecológico de pescadores sobre a migração de peixes ao longo de um rio tropical, o Rio Tapajós, um dos principais afluentes do Rio Amazonas, no Brasil. Ao todo, 273 pescadores foram entrevistados individualmente utilizando-se de questionários padronizados, ao longo de quatro trechos de rio: Baixo (entre Santarém e Belterra), Baixo-médio (entre Belterra e Aveiros), Médio (Itaituba) e Alto Tapajós (Jacareacanga). Neste estudo são analisadas e discutidas algumas hipóteses sobre a migração e movimentação de quatro espécies de peixes reconhecidamente migratórios: Filhote ou Piraíba (Brachyplatystoma filamentosum) Mapará (Hypophthalmus marginatus), Jaraqui (Semaprochilodus spp.) e Matrinxã (Brycon spp.), além de três peixes não considerados como sendo migratórios: Tucunaré (Cichla spp.), Pescada (Plagioscium squamosissimus) e Caratinga (Geophagus surinamensis). Segundo a maioria dos pescadores entrevistados, o Filhote migra rio acima e apresenta tamanhos maiores em trechos superiores (médio e alto) do rio, uma evidência de que a espécie utiliza estes habitats rio acima para desova. O Jaraqui e a Matrinxã apresentam padrões similares segundo os pescadores: migração longitudinal seguida de migração lateral. Entretanto, os pescadores mencionaram que Jaraqui, o peixe mais capturado em todos os trechos do rio dentre os peixes estudados, realiza migração a jusante durante a seca nos trechos Baixo e Baixo-médio Tapajós, indicando que a espécie retorna ao Rio Amazonas, provavelmente para desovar, diferentemente dos trechos Médio e Alto Tapajós onde não é citada migração a jusante, levantando a hipótese de que sejam populações com padrões migratórios distintos. O Mapará não foi citado no trecho superior do rio (Alto) e a migração lateral foi o principal movimento indicado pelos pescadores nos demais trechos ao longo do rio. Os resultados deste estudo têm implicações importantes para a conservação dos peixes. A construção de barragens vi nos trechos superiores do Rio Tapajós representa uma ameaça aos peixes migradores estudados, como o Filhote, o Jaraqui e a Matrinxã. Portanto é fundamental que estas informações sejam consideradas no planejamento energético e desenvolvimento da Amazônia. Recomenda-se investigar mais sobre a migração dos peixes no Rio Tapajós, para se discutir futuras estratégias de manejo e conversação. / Fish can migrate up to thousands of kilometers, seeking to complete their life cycle. The migration of fish provides important services to aquatic ecosystems, such as seed dispersal, nutrient cycling and energy transfer between high-productivity environments and low-productivity environments, thus playing a key role in the food webs of tropical rivers. Tropical aquatic ecosystems are often located in developing countries that undergo rapid industrialization and where a major source of electricity comes from the construction of hydroelectric power plants, which results in the impounding and fragmentation of habitat for migratory fish. Therefore, migratory fish are subject not only to the impacts of fishing, but also to the degradation and loss of connectivity between the habitats used. Tropical countries have little ecological knowledge about fish migration, hampering the implementation of management and conservation policies. On the other hand, artisanal fishermen have detailed knowledge about the ecology of fishes they catch, and such local knowledge can be used as the basis for fisheries management and conservation policies. The objective of this study is to assess the ecological knowledge of fishermen on fish migration along a tropical river, the Tapajós River, a major affluent of the Amazon River, in Brazil. Altogether, 273 fishermen were interviewed individually using a structured questionnaire along four stretches of the river: Low (between Santarém and Belterra), Low-medium (between Belterra and Aveiros), Medium (Itaituba) and Upper Tapajós (Jacareacanga). This study analyzed and discussed some hypotheses about the migration and movement of four known species of migratory fish: Filhote or Piraíba (Brachyplatystoma filamentosum), Mapará (Hypophthalmus marginatus), Jaraqui (Semaprochilodus spp.) and Matrinxã (Brycon spp.), as well as three species of fish considered as non-migratory: Tucunaré (Cichla spp.), Pescada (Plagioscium squamosissimus) and Caratinga (Geophagus surinamensis). According to most fishermen, Filhote migrates upstream and features larger sizes in the upper parts of the river (Medium and Upper Tapajós), an evidence that the species use these habitats upstream for spawning. The Jaraqui and Matrinxã have similar patterns according to the fishermen: longitudinal migration followed by vii lateral migration. However, the fishermen mentioned that Jaraqui, which is the fish most commonly caught among the fish studied along the river stretches, performs downstream migration during the draughts in Low and Low-Medium Tapajós, indicating that the species returns to the Amazon River, presumably to spawn, differently from the Medium and Upper Tapajós stretches, where downstream migration is not mentioned, raising the possibility that these are populations with distinct migration patterns. The Mapará was not mentioned in the upper part of the river (Upper) and the lateral migration was the main movement indicated by fishermen in the other stretches along the river. The results of this study have important implications for the fish conservation. The construction of dams in the upper parts of the Tapajós River is a threat to the migratory fish studied, such as the Filhote, the Jaraqui and the Matrinxã. Therefore, it is essential that the aforementioned information be considered in energy planning and development of the Amazon. It is recommended to further investigate the migration of fish in the Tapajós River in order to discuss future management and conversation strategies.

Diante das recentes modificações impostas pelo avanço da fronteira agrícola sobre o rural do estado de Mato Grosso, a Baixada Cuiabana se constitui em um território onde convivem processos de urbanização, de expansão da agricultura mecanizada e de agricultura tradicional. Estas novas dinâmicas implementadas, desde a década de 1970, levaram a transformações nos modos de vida dos agricultores tradicionais, tais como a procura por empregos não agrícolas por jovens e adultos do gênero masculino, diminuição do manejo das roças e implementação de farinheiras de mandioca comunitárias. Neste contexto, os quintais se tornam os últimos espaços de manejo da agrobiodiversidade. O objetivo desta tese é analisar a multifuncionalidade dos quintais manejados por agricultores tradicionais, especialmente quanto ao seu papel para a conservação da agrobiodiversidade, segurança alimentar e manutenção dos modos de vida. Foram visitados 90 quintais do município de Jangada para a coleta de dados socioeconômicos, etnoecológicos, de consumo alimentar e produção dos quintais para autoconsumo e venda de excedentes. O quintal está intimamente associado à cultura e tradição cuiabana, sendo o espaço de manejo da mulher agricultora que desempenha um papel central nos modos de vida das famílias cuiabanas. Destacam-se as festas religiosas, as benzeções, a fabricação tradicional da farinha, as quais fortalecem os modos de vida. A produção para o autoconsumo proporciona aos agricultores uma complementação da renda familiar, e para muitos significa a única fonte de frutas, verduras e legumes, o que garante ao menos parcialmente a segurança alimentar das famílias. Os quintais tradicionais de Jangada mantém reservatórios de agrobiodiversidade, representada por 136 etnoespécies, entre nativas e exóticas, com variedades agrícolas locais e comerciais, que conjuntamente com os espaços de roça e do cerrado compõem uma matriz permeável à rica fauna silvestre que circula localmente. A partir das múltiplas funções exercidas pelos quintais sugere-se a implementação de programas de fomento aos quintais, organização das mulheres e incentivos à permanência dos jovens no rural como forma de fortalecer os modos de vida dos agricultores tradicionais cuiabanos. / About the recent changes imposed by the advance of agricultural frontier on Mato Grosso state, the Baixada Cuiabana constitutes a territory where living processes of urbanization, expansion of mechanized agriculture and traditional agriculture. These new dynamics implemented since the 1970s have led to changes in lifestyles of traditional farmers, such as the demand for non-agricultural jobs to youth and adult males, decreased management of the gardens and implementation of community farinheiras. In this context, the yards become the latest management areas agrobiodiversity. The objective of this thesis is to analyze the multi-functionality of the homegardens handled by traditional farmers, especially about its role on biodiversity preservation, food security and maintenance of livelihoods. Were visited 90 yards of Jangada municipality to collect socioeconomic data, ethno-ecological, food consumption and production of homegardens for consumption and sale of surplus. The homegardens is closely linked to culture and tradition cuiabana, and the management space of women farmers that plays a central role in the livelihoods of cuiabanas families. There are the religious festivals, the benzeções, the traditional manufacture of flour, which strengthen livelihoods. The production for self offers farmers a supplement family income, and for many means the only source of fruits and vegetables, which guarantees at least partially to household food security. Traditional homegardens raft keeps agricultural biodiversity reservoirs, represented by 136 ethnospecies between native and exotic, with local commercial and agricultural varieties, which together with the spaces of fields and cerrado comprise a permeable matrix to the rich wildlife circulating locally. From the multiple functions carried out by homegardens suggest the implementation of incentive programs, women organization and incentives to young people stay in rural as a way to strengthen the livelihoods of traditional cuiabanos farmers.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2016-08-10T14:51:13Z No. of bitstreams: 1 Josivan Soares da Silva.pdf: 766504 bytes, checksum: d85f1ddd5a6f11d4b1bbfdf640ff0681 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-10T14:51:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Josivan Soares da Silva.pdf: 766504 bytes, checksum: d85f1ddd5a6f11d4b1bbfdf640ff0681 (MD5) Previous issue date: 2013-08-09 / The local ecological knowledge (LEK) related to natural resources and owned by traditional communities is an important tool to understand the biology of several species in natural environment. Among the species of animals used by traditional communities, Tupinambis merianae and H. malabaricus are very important because of their appreciation and use by human populations for food, in local trade and in folk medicine. Due to their ecological and socio-economic importance, the present study aimed to investigate the relationships between the LEK and the conventional ecological knowledge from ethnoecological and ecological information about diet and reproduction of these species in the semiarid region of northeastern Brazil. Informants who use H. malabaricus were mothly interviewed after the Association of Fishermen meetings and the T. merianae hunters were identified using the technique "snow-ball". The free list technique was used to access animals' food information and their reproductive features were recorded using semi-structured interviews. Stomach contents of animals and their reproductive structures were macroscopically analyzed with a stereomicroscope. A total of 70 hunters and 27 fishermen were interviewed. Informants did not reported different food items for the ontogenetic stages of both species. There were no significant differences between the proportions of food categories mentioned by informants and those observed in analyzing the stomach contents of T. merianae (X ² = 0.907, p = 0.6355). However significant differences between the observed and mentioned food categories were reported for H. malabaricus (X ² = 17,293, p <0.001). Reproduction of T. merianae, according to the informants, occurs from September to February, being November and December the months which presented the highest proportions of citations when compared to the other months (X ² = 36, 857, p = 0.0001). For H. malabaricus there were no significant differences between the frequency of occurrence of the species' reproductive months (G = 14.73, p = 0.1419) and the frequency of mention of these months (X ² = 0.412, p = 0.7255). Based on these results, it was observed that informants have a detailed knowledge about the biological aspects of the animals of this study, providing ecological information that can be used as hypothesis to be tested by western science. / O conhecimento ecológico local (CEL) que populações tradicionais possuem com relação aos recursos naturais se mostra uma importante ferramenta para a compreensão da biologia de diversas espécies no ambiente natural. Dentre as espécies de animais utilizadas por comunidades tradicionais, destacam-se o Tupinambis merianae e Hoplias malabaricus, que são apreciadas e utilizadas por populações humanas para alimentação, no comércio de pequena escala e na medicina popular. Devido à importância ecológica e socioeconômica destas espécies, o presente trabalho objetivou investigar as relações existentes entre o CEL e o conhecimento ecológico convencional, a partir de informações etnoecológicas e ecológicas sobre a dieta e reprodução destas duas espécies no semiárido do nordeste brasileiro. Os informantes que fazem uso de H. malabaricus foram abordados mensalmente após as reuniões da Associação de pescadores e a identificação dos caçadores que fazem uso de T. merianae foi realizada através da técnica “bola-de-neve”. A técnica da lista livre foi utilizada para acessar as informações alimentares dos animais e seus aspectos reprodutivos foram registrados a partir de entrevistas semiestruturadas. O conteúdo gástrico dos animais e suas estruturas reprodutivas foram analisados macroscopicamente com auxílio de estereomicroscópio. Um total de 70 caçadores e 27 pescadores foi entrevistado. Os informantes não reportaram itens alimentares diferenciados para as fases ontogenéticas das duas espécies em estudo. Não foram constatadas diferenças significativas entre as proporções das categorias alimentares citadas pelos informantes e as observadas a partir do conteúdo gástrico de T. merianae (X² = 0.907; p = 0.6355). Todavia, diferenças significativas entre as categorias alimentares citadas e observadas foram reportadas para H. malabaricus (X² = 17.293; p <0.001). A reprodução de T. merianae, segundo os entrevistados, ocorre de setembro a fevereiro, sendo os meses de novembro e dezembro os que apresentaram maiores proporções de citação quando comparado aos outros meses (X² = 36, 857; p = 0,0001). Para H. malabaricus não foram constatadas diferenças significativas entre a frequência de ocorrência dos meses reprodutivos da espécie (G = 14,73; p = 0,1419) e a frequência de citação destes meses (X² = 0.412; p = 0,7255). Com base nestes resultados, observou-se que os entrevistados demonstraram possuir um detalhado conhecimento sobre os aspetos biológicos dos animais em estudo, fornecendo informações ecológicas que podem ser utilizadas como hipóteses a serem testadas pela ciência ocidental.

Submitted by Mario BC (mario@bc.ufrpe.br) on 2018-08-14T12:13:34Z No. of bitstreams: 1 Carolina Alencar Dantas.pdf: 2257109 bytes, checksum: 3cb941ff9392a9ffcb3c4920774e17c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-14T12:13:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carolina Alencar Dantas.pdf: 2257109 bytes, checksum: 3cb941ff9392a9ffcb3c4920774e17c0 (MD5) Previous issue date: 2012-08-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The ethnoecology has contributed significantly in the joints between the local and scientific knowledges. In this study, it was used an approach ethnoecology to assess the implications of participation of "woodsmen" collaborators in scientific practice, in a way that a feasible understanding of the knowledge intersection (the scientific and nonscientific) in the relationship between researcher and woodsman can contribute to a positive dialogue for the science construction. The recognition of local knowledge and its relation to scientific knowledge are discussed here, from reports given by researchers and woodsmen through semi-structured interviews in oral history. For the analysis and systematization of the data it was used the content analysis technique thematic-categorical. The woodsman was defined and characterized by researchers as an essential agent for the field work development in forest environments. Compared by a researcher as a “great walking library", this collaborator, "shaped in the nature" according to respondents' reports, acts in research works developing multiple tasks (guidance in the forest, plant and animal species identification, plots assembly, information about natural history, among others). Although researchers recognize the cognitive woodsmen skills, the knowledge expressed by local informants often was not considered as a reliable information source for researchers who hired their services. It was feasible to verify that the researcher is who, through contact and experience in research work and forest inventories, gives the status of woodsman, issuance the woodsman title. The woodsman often not recognized himself as a woodsman, showing instability in his profession. It was indicated by the interviewed groups a tendency of these local informants to fall way, either by lack of interest among the younger generations to become woodsmen, or by the natural environments decreases. The parataxonomists formation was commented by more than 50% of the researchers and was appointed by them as an excellent support tool in forest research. The interaction analysis performed in this study helps in the understanding of knowledge production means and may enlighten important technical and social aspects to the science. In this sense, it is suggested to conduct researches and other measures to allow woodsmen express their own relationships with the scientific knowledge and with certain processes and structures from the natural world said. Thus, a more symmetric view from the two knowledge kinds might be contemplated, in order to contribute to respect for different ways of knowing and their uses, including in the context of Forest Science. Each knowledge kind has its purpose, but both knowledges can influence and relate to each other. / A etnoecologia vem contribuindo de forma significativa nas articulações entre os saberes locais e os científicos. Nesta pesquisa utilizou-se uma abordagem etnoecológica para avaliar as implicações da participação dos colaboradores “mateiros” na prática científica, de modo que uma possível compreensão do cruzamento de saberes (o científico e o não científico) na relação entre pesquisador e mateiro possa contribuir com um diálogo positivo para a construção da ciência. O reconhecimento dos saberes locais e sua relação com o conhecimento científico são aqui discutidos, a partir de relatos dados por pesquisadores e por mateiros por meio de entrevistas semi-estruturadas e entrevista em história oral. Para análise e sistematização dos dados foi utilizada a técnica de análise de conteúdo do tipo temático-categorial. O mateiro foi definido e caracterizado pelos pesquisadores como um agente essencial para o desenvolvimento de trabalhos de campo em ambientes florestais. Comparado por um pesquisador a “uma grande biblioteca ambulante”, este colaborador “formado na natureza” de acordo com relato dos entrevistados, atua nas pesquisas desenvolvendo múltiplas tarefas (orientação na mata, identificação de espécies vegetais e animais, montagem de parcelas, informações sobre história natural, entre outras). Apesar dos pesquisadores reconhecerem as habilidades cognitivas dos mateiros, o saber manifestado pelos informantes locais muitas vezes não foi considerado como fonte de informações fidedignas pelos pesquisadores que contrataram seus serviços. Foi possível verificar que o pesquisador é que, através do contato e experiência em trabalhos de pesquisas e inventários florestais, confere o status do mateiro, outorga a denominação de mateiro. O assim chamado mateiro muitas vezes não se identifica como. Foi indicada pelos grupos entrevistados uma tendência destes informantes locais desaparecerem, tanto pela falta de interesse das novas gerações em se tornarem mateiros, quanto pela diminuição dos ambientes naturais. A formação de parataxonomistas foi comentada por mais de 50% dos pesquisadores e foi apontada pelos mesmos como uma ferramenta útil de auxílio em pesquisas florestais. As análises de interações realizadas no presente estudo auxiliam na compreensão da forma de produção de conhecimento e podem esclarecer aspectos técnicos e sociais importantes para a ciência. Neste sentido, sugere-se a realização de pesquisas e outras ações que permitam aos mateiros expressarem suas próprias relações com o saber científico e com determinados processos e estruturas do mundo dito natural. Desta maneira, uma visão mais simétrica dos dois tipos de conhecimento pode vir a ser contemplada, de modo a contribuir para o respeito às diferentes formas de saber e suas utilidades, inclusive no âmbito das Ciências Florestais. Cada “tipo” de saber possui seu propósito, porém ambos os saberes podem se influenciar e se relacionar mutuamente.

Orientador: Ivan Sazima / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-08-10T18:04:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Corneta_CarolinaMarocco_M.pdf: 6660983 bytes, checksum: 961bcd25288eb5303170ccd23a254b47 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Comunidades humanas que dependem diretamente de recursos naturais geralmente mostram detalhado conhecimento sobre o ambiente que ocupam, incluindo a biologia e a ecologia de plantas e animais. A etnobiologia é a disciplina dedicada à investigação dos processos de interação das populações humanas com os recursos naturais, com especial atenção à percepção, ao conhecimento e aos diversos usos. Atualmente, a pesquisa etnobiológica tem contribuído para a complementação do conhecimento científico e têm fornecido subsídios para a implementação de planos de manejo mais efetivos e adequados à realidade dos moradores. A etnoictiologia é um ramo da etnobiologia focado em peixes, que trata de conhecimento, classificação e utilização dos peixes por comunidades humanas. Este é um trabalho de etnoictiologia realizado na Vila de Picinguaba, Ubatuba, São Paulo. O objetivo geral foi investigar, através de entrevistas com os pescadores, o conhecimento ecológico local e a classificação de 19 espécies de peixe: Cynoscion vireseens, C. guatueupa, Bairdiella ronehus, Larimus brevieeps, Mentieirrhus amer, ieanus, Mieropogonias furnieri, Umbrina eoroides (Sciaenidae), Oligoplites palometa, Caranx erysos, C. latus, Chloroseombrus ehrysurus, Selene setapinnis, Aleetis ciliaris, Seriola dumerilli (Carangidae), Diplodus argenteus (Sparidae), Priaeanthus.cruentaus (Priacanthidae), Prionotus pune tatus (Triglidae), Daetylopterus volitans (Dactylopteridae) e Poriehthys porosissimus (Batrachoididae). Os pescadores da Vila de Picinguaba mostraram um amplo conhecimento ecológico e um complexo sistema de classificação das espécies, no qual os critérios morfológicos são preponderantes. Os resultados obtidos mostram uma tendência por parte dos pescadores de conhecer melhor e classificar mais detalhadamente espécies de maior utilidade para a comunidade, seguindo a linha de pensamento denominada Materialista/Utilitarista / Abstract: Human communities that depend directly on natural resources generally show detailed knowledge about the environment they occupy, including the biology and ecology ofplants and animals. Ethnobiology is the discipline that investigates the relationship between people and natural resources, with special attention to the perception, the knowledge and the various usages. Currently, ethnobiologic research has contributed to scientific knowledge complementatioit and provided subsidies for the implementation of more effective and appropriate management plans. Ethnoichthyology focuses on the knowledge, the classification and the usage of fishes by human communities. This is a work of Ethnoichthyology held in Vila de Picinguaba, Ubatuba, São Paulo. The general objective was to investigate, through interviews with fishermen, the local ecological knowledge and classification of 19 fish species: Cynoscion virescens, C. Guatucupa, Bairdiella ronchus, Larimus breviceps, Menticirrhus americanus, Micropogoniasfurnieri, Umbrina coroides (Sciaenidae), Oligoplites palometa, Caranx crysos, C. Latus, Chloroscombrus chrysurus, Selene setapinnis, Alectis ciliaris, Seriola dumerilli (Carangidae), Diplodus argenteus (S paridae), Priacanthus. cruentaus (Pdacanthidae), Prionotus punctatus (Triglidae), Dactylopterus volitans (Dactylopteridae) and Porichthys porosissimus (Batrachoididae). Fishermen showed a large ecological knowledge and a particular system of species classification, in which morphological criteria are preponderant. The results show that fishermen know more about the ecology and classify with more details the most economically important species, following the materialist point of view / Mestrado / Mestre em Ecologia