Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2016-08-19T11:26:04Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 4426079 bytes, checksum: 1d2e1820c4fba95d044eefebb2318c01 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-19T11:26:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 4426079 bytes, checksum: 1d2e1820c4fba95d044eefebb2318c01 (MD5) Previous issue date: 2016-05-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pesquisa incidiu em um estudo de caso do Congado da cidade de São Miguel do Anta-MG, manifestação afro-brasileira que tem a dança como um dos elementos de expressão da tradição popular, e está atrelada à devoção em Nossa Senhora do Rosário, identificada como protetora dos negros. O objetivo da pesquisa consistiu em compreender como a memória da história familiar e coletiva é transmitida no Congado de São Miguel do Anta-MG através de hábitos, costumes, crenças, histórias e pelos gestos da dança. O estudo busca entender também a relevância desses elementos para a construção da identidade dos indivíduos e comunidade. A metodologia utilizada teve como suporte teórico autores da Antropologia Cultural, da Psicologia Social e do Desenvolvimento, ancorados na Psicologia Sócio- Histórica e Cultural do Desenvolvimento Humano. Trata-se de uma pesquisa qualitativa. A coleta de dados foi realizada através de entrevistas semiestruturadas, observação participante, gravações de áudio, fotografias e vídeos. Para a análise, contou-se com o auxílio do programa ALCESTE 2010©, que propiciou a organização das categorias temáticas conforme os dados das entrevistas. Os resultados indicaram que a família possui papel relevante por viabilizar a transmissão intergeracional dos principais elementos do Congado de São Miguel do Anta, juntamente com a devoção em Nossa Senhora do Rosário. A dança e a música apresentam destaque no Congado, e aparecem como recursos que permitem a transmissão desta tradição de forma coletiva. Porém, prevalece a perseverança dos mais velhos na preservação dessa manifestação cultural, e a pouca participação das gerações mais novas, o que leva à preocupação de um possível enfraquecimento ou até extinção dessa tradição. Entende-se, pois, que essa pesquisa torna-se relevante para a academia e estudiosos do corpo, arte, cultura popular entre outros, porque buscou ampliar os horizontes do conhecimento no que tange à questão da transmissão cultural de valores, crenças e história das famílias e da comunidade. / This research focused on a case study of Congado in the city of São Miguel do Anta-MG, an african-Brazilian manifestation that has dance as one of the elements of popular tradition expression and is connected to the devotion to Our Lady of the Rosary, identified as protector of black people. The focus of this research was to understand how the collective memory and family history are transmitted in the Congado of São Miguel do Anta-MG through habits, customs, beliefs, stories dance gestures. This study seeks to understand the relevance of these elements for the construction of the identity of individuals and community. The methodology used for this thesis was based on the theoretical researches of some authors of Cultural Anthropology, Social Psychology and Development, and Cultural Psychology of Human Development. This is a qualitative research. The data collection was conducted through semi- structured interviews, participant observation, audio recordings, photos and videos. The analysis was made with the aid of ALCESTE Program 2010, which allowed the organization of thematic categories from the data of the interviews. The results indicated that the family has a very relevant role for enable the intergenerational transmission of the main elements of the Congado in São Miguel do Anta, along with devotion to Our Lady of the Rosary. Dance and music have featured in the Congado and appear as resources that allow the transmission of this tradition collectively. However, is prevailing the perseverance of the elders in the preservation of this cultural manifestation and little participation of new generations, what leads to a possible weakening and extinction of this tradition. Therefore, it is understood that this research becomes relevant to the academic world and researchers of the body, art, popular culture among others, because it sought to expand the knowledge of cultural transmission of values, beliefs and Family and Community history.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-06T12:13:35Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2013848 bytes, checksum: 62826bac4ca36554901f61efb12e8ac2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-06T12:13:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 2013848 bytes, checksum: 62826bac4ca36554901f61efb12e8ac2 (MD5) Previous issue date: 2015-08-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work search to discuss and question from texts produced by the Paraíba Noelista Center that are in the newspaper A Imprensa, specifically the section titled “Women's Culture” and the group's meeting minutes that are located in the Archdiocese of Paraíba the model ideal of Catholic Christian family, between the years 1931-1945, with perspective to understanding the social formation, ideological and religious family in Paraíba in the first half of the twentieth century. The Noelista Center in Paraíba is a movement of the branch "Le Noel" that originated in France in the late nineteenth century, by Father Paul Bailly and founder of the movement and also Father Claude Allez. The movement was created in the context of reorganization of the Catholic Church (the process of Romanization) that had as main objective to fight the deviant aspects of modernity. Noel was brought to Brazil in 1914 for the city of Recife and spread through several states of Brazil in the following years, with the core state of Pernambuco and vice core the state of Rio de Janeiro and settled in Paraiba year 1931. Among the movement of the main features in Brazil, stand out: the assistantiality, catechesis, charity and the formation of individual and collective faith. This paper focuses specifically on the analysis of texts produced by noelistas in the Paraiba, because these texts possible to understand debates about family life that report the main dilemmas of the period as virginity, marriage, work, motherhood, etc. Therefore, it is done in this research the intersection between the influences of what would be considered modern for the time and conservative family values postulated by the Catholic Church to understand how this "ideal type" of family adapted to the new models and winds of modernity. So when do these two texts is a privilege, it is possible to dive through the poems that has a character novelists tangles of sensations and dilemmas that relate to the concepts of affection, sociability and religion among the families of the twentieth century. / Este trabalho busca discutir e problematizar a partir de textos produzidos pelo Núcleo Noelista da Paraíba que estão no jornal A Imprensa, mais especificamente na seção denominada “Cultura Feminina” e nas atas de reuniões do grupo que estão localizadas no arquivo da Arquidiocese da Paraíba o modelo ideal de Família Cristã Católica, entre os anos de 1931 a 1945, numa perspectiva de compreender a formação social, ideológica e religiosa da Família na Paraíba na primeira metade do século XX. O Núcleo Noelista na Paraíba é uma ramificação do movimento “Le Noel” que originou-se na França no final do século XIX, através do padre Paul Bailly e do fundador do movimento e também padre Claude Allez. O movimento foi criado dentro do contexto de reorganização da Igreja Católica (o processo de romanização) que tinha como principal objetivo combater os aspectos desviantes da modernidade. O Noel foi trazido para o Brasil em 1914 para a cidade do Recife e se espalhou por vários estados do Brasil nos anos seguintes, tendo como núcleo central o estado de Pernambuco e vice-núcleo o estado do Rio de Janeiro e se instalou na Paraíba no ano de 1931. Entre as características principais do movimento no Brasil, destacam-se: a assistencialidade, a catequese, a caridade e a formação da fé individual e coletiva. Este trabalho debruça-se especificamente sobre a análise dos textos produzidos pelas noelistas na Paraíba, pois estes textos possibilitaram compreender debates acerca do cotidiano familiar que reportam os principais dilemas do período como: virgindade, matrimônio, trabalho, maternidade, etc. Portanto, é feito nesta pesquisa o cruzamento entre as influências do que seria considerado moderno para época e os valores familiares conservadores postulados pela Igreja Católica para compreender como este “tipo ideal” de família se adaptou aos novos modelos e ventos da modernidade. Logo, ao fazer a leitura destes textos é um privilégio, pois é possível mergulhar através dos poemas que tem um caráter romancistas os emaranhados de sensações e dilemas que reportam para as noções de afetividade, sociabilidade e religiosidade entre as famílias do século vinte.

L'objectif des travaux entourant l' analyse des caractéristiques des groupes dominants de Feira de Santana dans les premières années de la République , en utilisant comme objet d'analyse une des familles les plus riches et les plus influentes de la ville à l' époque: le Fróes de Motta . En outre, nous avons l'intention de comprendre comment les idées modernes préconisées par le nouveau modèle politique atteint population Feirense . De l'analyse des caractéristiques de la famille pour soutenir les fournitures et périodiques de l'époque de procédure civile et , il est prévu que cette étude mettent en évidence les relations de pouvoir menées par la famille Fróes da Motta ainsi que les mécanismes juridiques et des espaces de puissance ils ont agi et l'application du droit dans la société Feirense lorsque le défendeur a tenu dans la même position de premier plan . / O objetivo do trabalho circunda a análise das características dos grupos dominantes de Feira de Santana nos primeiros anos do século XX, usando como objeto de análise uma das famílias mais ricas e influentes da cidade na época: os Fróes da Motta. Além disso, pretende-se entender de que maneira as idéias modernizadoras defendidas pelo novo modelo político atingiram a população feirense. A partir da análise das particularidades da família com apoio de fontes processuais e cíveis bem como periódicos da época, pretende-se com esse estudo destacar as relações de poder empreendidas pela família Fróes da Motta em conjunto com os mecanismos jurídicos e os espaços de poder em que eles atuaram bem como a aplicação da lei na sociedade feirense quando o réu ocupava na mesma, uma posição de destaque.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:00:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000411095-Texto+Completo-0.pdf: 2291961 bytes, checksum: c47aa07bf68b3d13ce117308addb0dc8 (MD5) Previous issue date: 2009 / The present thesis makes an assessment of society, which has been led to establish its own rules and to anticipate the discourse of law. A total of 137 separation agreements under the custody of the Public Archives of the State of Rio Grande do Sul, Department of Administration and Human Resources, were investigated. These agreements had been filed with the Family Divisions of the Judicial District of Porto Alegre, and involved uncontested legal separations between 1930 and 1964. The analysis is targeted at determining possible implications of family aspects, such as affection, violence, disagreements and pain regarding the decisions announced by the Judiciary, by approaching the history of legal ideas, in an attempt to understand social changes. It should be highlighted that the women’s question also constitutes the focus of the present thesis. The speed at which social changes occur renders the discourse of law inefficient, given that it is utterly out of step with social needs, thus leading society to the establishment of its own rules. / Trata a presente tese da análise da sociedade em busca do estabelecimento de suas próprias regras, antecipando o discurso da lei. Utiliza-se como material 137 processos que estão sob a guarda do Arquivo Público do Rio Grande do Sul, da Secretaria da Administração e dos Recursos Humanos/SARH, que tramitaram nas Varas de Família da Comarca de Porto Alegre, referentes aos desquites (separações) amigáveis no período de 1930 a 1964. Tal avaliação medirá possíveis implicações de aspectos da família, como afetividade, violência, desencontro e dor nas decisões proferidas pelo Poder Judiciário, através dos enfoques da História das Idéias jurídicas, na expectativa de se compreender as transformações sociais. É preciso considerar, ainda, que, ao longo do percurso, a questão feminina se constitui o foco da presente tese. A velocidade das mudanças sociais torna o discurso da lei ineficaz, uma vez que está em total descompasso com a necessidade social, conduzindo a sociedade à criação de suas próprias regras.