This thesis aims to research a group of pioneering teachers of higher education in Sergipe. More specifically, the research analyzes the paths of Felte Bezerra (1908-1990), José Bonifácio Fortes Neto (1926-2004), José Silvério Leite Fontes (1925-2005), Manoel Cabral Machado (1916-2009) and Maria Thetis Nunes (1923-2009), covering their student lives, their performance in secondary education and their acting as professors in the first undergraduate classes of the Catholic Faculty of Philosophy of Sergipe (FCFS), from 1915 to 1954. The main objective of this PhD research is to analyze the individual itineraries of a group of intellectuals from school education to secondary teaching and first steps as professors at the first teacher training institution in higher education in Sergipe, the FCFS. Due to the prospective of studying five teachers who make up a portion of the "cultural elite" of Sergipe, the theoretical and methodological foundations that underpin this study meet the concepts of intellectual, itineraries and sociability structures composed by networks and microclimates of the French author Jean-François Sirinelli, along with Maurice Halbwachs's reflections on memory and Carlo Ginzburg’s about the "clues, evidence and signs." The selected sources are multiple: interviews, speeches, reports, student’s reports, class records, minutes of meetings in schools where they worked and in the FCFS, newspapers and magazines articles, graduation albums, personal diaries, "family book", time sheets, books in which diplomas were registered, minutes books, books with the employees’ contracts, school notebooks, photographs, and especially the memories of the teachers, who were subject this study in the analysis. Thus, I defend that the pioneers of higher education teachers in Sergipe were recognized intellectuals among their contemporaries, with a reputation gained by "networks" of which their families were already part of, as well as throughout the student life, as teachers of secondary education and as members of different institutions in the city of Aracaju. Their paths had already crossed in different areas of education and work, being the FCFS another intersection for their individual itineraries of intelligentsia found in Sergipe in the mid-twentieth century. Keywords: Philosophy School. History / A presente tese tem por objeto de investigação um grupo de pioneiros professores do ensino superior em Sergipe. Mais especificamente, a pesquisa analisa os caminhos trilhados por Felte Bezerra (1908-1990), José Bonifácio Fortes Neto (1926-2004), José Silvério Leite Fontes (1925-2005), Manoel Cabral Machado (1916-2009) e Maria Thetis Nunes (1923-2009), desde a vida estudantil, atuação no ensino secundário até a docência nas primeiras turmas de graduação da Faculdade Católica de Filosofia de Sergipe (FCFS), no recorte temporal de 1915 a 1954. O objetivo geral desta pesquisa de doutoramento é analisar os itinerários individuais de um grupo de intelectuais desde a formação escolar até seu ingresso no magistério secundário e primeiros passos como docentes na pioneira instituição de formação de professores no ensino superior em Sergipe, a FCFS. Diante da perspectiva de estudar cinco professores que compõem uma parcela da “elite cultural” de Sergipe, os fundamentos teórico-metodológicos que embasam este estudo atendem aos conceitos de intelectual, itinerários e estruturas de sociabilidade compostas por redes e microclimas do autor francês Jean-François Sirinelli, além de dialogar com as reflexões de Maurice Halbwachs acerca da memória e Carlo Ginzburg sobre as “pistas, indícios e sinais”. As fontes escolhidas são múltiplas: entrevistas, discursos, boletins, cartas, cadernetas de aulas, atas das reuniões nas escolas que trabalharam e na FCFS, escritos em jornais e revistas, álbuns de formatura, diários pessoais, “livro de família”, livros de ponto, livros de registro de diplomas, livros de atas, livros de contratos dos funcionários, caderno escolar, fotografias, e, principalmente, as memórias dos professores em análise. Dessa forma, defendo a tese de que os pioneiros professores do ensino superior em Sergipe eram intelectuais reconhecidos entre os seus contemporâneos, com uma notoriedade angariada pelas “redes” das quais seus familiares já faziam parte, como também ao longo da vida estudantil, no trabalho como professores do ensino secundário e como membros de diferentes instituições da cidade de Aracaju. Seus caminhos já haviam se cruzado em diferentes espaços de formação e atuação, sendo a FCFS mais um ponto de encontro dos itinerários individuais da intelectualidade sergipana de meados do século XX. Palavras chave: Faculdade de Filosofia. História da profissão docente. História

Esta dissertação foi desenvolvida na Linha de História e Filosofia da Educação no Programa de Pós-Graduação em Educação, Mestrado em Educação, da Universidade de Caxias do Sul. A Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul, criada por Decreto Curial em julho de 1959, iniciou suas atividades em 1960 e foi mantida de forma autônoma pela Mitra Diocesana local até 1967 quando foi incorporada à Associação Universidade de Caxias do Sul – UCS. Com a intenção de conhecer a história de sua criação, quem foram os articuladores, seus objetivos, como era seu funcionamento, para identificar como aconteceu sua manutenção nesse período histórico, este estudo está inserido na área da história da educação no Brasil. Como problema norteador dessa pesquisa foi feito o seguinte questionamento: de que forma, por quem e com que objetivos foi articulada a criação e manutenção da Faculdade de Filosofia de Caxias do Sul entre os anos 1960 e 1967? Partindo de documentos pesquisados em arquivos históricos e de relatos através de entrevistas, o trabalho está fundamentado na perspectiva da História Cultural. Por isso, são consideradas as relações e os sujeitos que compõem o objeto em análise, suas memórias, representações e narrativas. Entre os teóricos que amparam esta busca estão Certeau (2003; 2008), Chartier (1999; 2002), Pesavento (2008; 2012), Hunt (1992), Le Goff (1996; 1998) e Burke (2008). Após um planejamento eficaz que resultou em ações práticas concretizadas partindo de estratégias e táticas encontradas para organizar os dados, iniciei a montagem de quadros para expor os diversos elementos uma vez que neste estudo trato da instituição e não de seus cursos de forma isolada. O regimento interno traz feições tomistas no modo de ensino. Nos sete anos que se manteve autônoma a Faculdade sofreu algumas adequações de ordem legal tendo que se adaptar a novas regras, principalmente após o Regime Militar que iniciou em 1964. No período em estudo foram cinco diretores, sendo que quatro eram padres ligados à Mitra, todos nomeados pelo Bispo, e uma religiosa que foi mantida de forma interina, sem nomeação. A Faculdade teve autorização de funcionamento com quatro cursos, porém no primeiro ano apenas três iniciaram, Filosofia, História e Pedagogia. No segundo ano começou o curso de Letras Neolatinas Francês. Em 1964 iniciaram os cursos de Matemática e Letras Neolatinas Inglês. Em 1966 começou o curso de geografia, fechando a oferta de sete cursos no total, antes de ser incorporada à UCS. O reconhecimento como instituição de Ensino Superior só foi expedido em 1965, apesar da solicitação ter sido efetivada em 1963, conforme as normas vigentes no país. Apesar das regras rígidas, a Faculdade se manteve com apoio da Mitra Diocesana e colaborou para a formação de professores para o então Ensino Secundário na região serrana gaúcha. A comunidade caxiense, através de alguns segmentos, participou na Faculdade frequentando seus cursos, conferências, palestras, eventos no geral. Entre os participantes fica evidente que algumas pessoas tinham condições financeiras para frequentar uma instituição particular de Ensino Superior enquanto outros apresentavam interesse na instituição enquanto formadora de profissionais. Destaco a presença de empresários, comerciantes, trabalhadores, professores e alunos dos diversos estabelecimentos de ensino instalados em Caxias e na região além dos egressos do Seminário Nossa Senhora Aparecida, mantido pela Igreja Católica na cidade. A imprensa local acompanhava as atividades e divulgava com antecedência convidando a sociedade a participar. A demanda registrada com ofertas do Ensino Secundário fortaleceu a Faculdade que formava professores. Apesar da Reforma Educacional no Brasil acontecer em 1968, na Faculdade caxiense iniciou anos antes com um grupo de professores que já pensava um modelo de universidade a ser construído que atendesse toda a região. / This work was developed in History Line and Philosophy of Education in the Program of Graduate Studies in Education, Master of Education from the University of Caxias do Sul. The School of Caxias do Sul Philosophy, created by Decree Curial in July 1959, It began operations in 1960 and was maintained autonomously by Mitra Diocesan place until 1967 when it was incorporated into association University of Caxias do Sul - UCS. In order to know the history of its creation, who were the organizers, its objectives, as was his operation, to identify their maintenance as happened in this historical period, this study is inserted in the field of history of education in Brazil. As a guiding this research problem the following question was made: how, by whom and with what goals has articulated the creation and maintenance of the Faculty of Philosophy of Caxias do Sul between 1960 and 1967? Starting from crawled documents in historical archives and reports through interviews, the work is based on the perspective of cultural history. Therefore, relations and subjects that make up the object in question, their memories, representations and narratives are considered. Among theoretical that support this search are Certeau (2003; 2008), Chartier (1999; 2002), Pesavento (2008; 2012), Hunt (1992), Le Goff (1996; 1998) and Burke (2008). After an effective planning which resulted in practical actions implemented starting from strategies and tactics found to organize the data, I started mounting frames to expose the various elements since this study tract of the institution rather than its courses in isolation. The bylaws brings Thomistic features in the teaching mode. In the seven years that remained autonomous College suffered some adjustments to legal having to adapt to new rules, particularly after the military regime which began in 1964. During the study period were five directors, of which four were priests related to Mitra, all appointed by the bishop and a nun who was kept on an interim basis, without appointment. The Faculty had operating permit with four courses, but in the first year only three started, Philosophy, History and Pedagogy. In the second year began the course of French Neo-Latin letters. In 1964 they started the courses of Mathematics and English Neo-Latin letters. In 1966 he started the course of geography, closing the supply seven courses in total, before being incorporated into the UCS. The recognition as a higher education institution was only issued in 1965, despite the request being made effective in 1963, according to the rules prevailing in the country. Despite the strict rules, the School remained supported by Mitra Diocesan and contributed to the training of teachers for secondary education then the state's mountain region. The caxiense community through some segments, attended the Faculty attending their courses, conferences, lectures, events in general. Among the participants it is evident that some people could afford to attend a private institution of higher education while others showed interest in the institution as a training professional. Highlight the presence of businessmen, traders, workers, teachers and students of different educational establishments located in Caxias and in the region in addition to the graduates of the Seminary of Our Lady of Aparecida, maintained by the Catholic Church in the city. The local press followed the activities and disclosed in advance by inviting society to participate. Demand registered with offers of Secondary Education strengthened the School which formed teachers. Despite the Educational Reform in Brazil happened in 1968, in Caxias School started years before with a group of teachers who have thought a university model to be built that would meet throughout the region.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims to analyze the intellectual trajectories Carmelita Pinto sources and Rosalia Bispo dos Santos and their contribuitions to Sergipe’s education through 1960 to 1991. It aims at understanding how these teachers consolidated their professions and conducted their activities educational in the institutions that acted, in order to demonstrate the impact that their actions have provided the society of his time. The present time frame can be justified whereas in 1960 ocurried an opening of the Gymnasium of Application from the Catholic College of Philosophy of Sergipe, first space to the convivence between the two analised caracthers, in 1991, the year which both of them were getting in retirement process. It is worth pointing out that this investigation is rooted in the assumptions of History of Education, and from Sergipe, Cultural History and supported by the Oral History. It was used the main sources: opening minutes, students registrations, meeting minutes of parents and teachers, photographs, newspaper articles, interviews. The sources from this paper were found in files at the, Application School of the Federal University of Sergipe/CODAP, Center of Education and Memory of the Atheneu Sergipense/CEMAS, Educational Rui Barbosa Institute/IERB, Dom Luciano Duarte Institute/IDLD, Historical and Geographical Institute of Sergipe/IHGSE and from the General Archive of the Federal University of Sergipe, beyond personal archiving from the characters who were described here. Hopefully this analisys can amplify bibliographical studies, mainly focusing in female caracthers, and enabling the enlargement of history of education. / Esta pesquisa objetiva analisar as trajetórias intelectuais de Carmelita Pinto Fontes e Rosália Bispo dos Santos e suas contribuições para a educação sergipana, durante os anos de 1960 a 1991. Buscando compreender como essas professoras consolidaram suas profissões e conduziram suas atividades pedagógicas nas instituições que atuaram, a fim de demonstrar os impactos que suas ações proporcionaram à sociedade de sua época. O marco temporal aqui utilizado justifica-se, pois, em 1960 ocorreu a inauguração do Ginásio de Aplicação da Faculdade Católica de Filosofia de Sergipe, primeiro espaço de convivência entre as duas personagens analisadas, e 1991, ano que ambas entraram em processo de aposentadoria. Vale destacar que esta investigação encontra-se alicerçada nos pressupostas da História da Educação, e de Sergipe, História Cultural e amparada pela História Oral. Utilizando-se das principais fontes: atas de inauguração, inscrições de alunos, atas de reuniões de pais e mestres, fotografias, artigos de jornais, entrevistas. As fontes aqui trabalhadas foram encontradas nos arquivos do Colégio de Aplicação da Universidade Federal de Sergipe/CODAP, do Centro de Educação e Memória do Atheneu Sergipense/CEMAS, do Instituto Educacional Rui Barbosa/IERB, do Instituto Dom Luciano Duarte/IDLD, do Instituto Histórico e Geográfico de Sergipe/IHGSE, e do Arquivo Geral da Universidade Federal de Sergipe, além dos arquivos pessoais das personagens aqui retratadas. Esperamos que essa análise possa ampliar os estudos na área biográfica, principalmente com foco em personagens femininos, e possibilitando o alargamento do campo da História da Educação.

Dezenove entrevistas realizadas com professores titulares pertencentes à Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, permitiram examinar a construção de uma memória coletiva sobre o papel desta instituição na transição política da ditadura para a democracia no Brasil. As histórias de vida possibilitaram investigar como os docentes se apropriaram do processo de profissionalização acadêmica determinado pela Lei 5540/68. O objetivo desta tese é demonstrar como o fim das cátedras e a conquista de uma autonomia intelectual baseada na carreira pública foram responsáveis por reorientar os projetos coletivos e resignificar as relações estabelecidas pelos professores com a sociedade no período democrático. A reintrodução da questão democrática no final dos anos 1970 trouxe à tona pautas políticas divergentes que explicitaram diferentes concepções a respeito da função dos intelectuais na sociedade. A intenção desta pesquisa é evidenciar como a comunidade docente forjada em um contexto de modernidade radicalizada, reiterou seu compromisso na defesa do ensino público e o desejo de interferir nos destinos do país / The realization of nineteen interviews with full professors from the Faculty of Philosophy, Language and Human Sciences (FFLCH) in the University of São Paulo provided the possibility to examine the construction of a collective memory concerning the role of this institution in the political transition from dictatorship to democracy in Brazil. The paths of intellectual life allowed the investigation of how the professors appropriated the process of academic professionalization determined by the Law 5540/68. The aim of this thesis is to demonstrate the way the end of the professorship and the conquest of intellectual autonomy based on a public career were responsible to redirect the collective projects and revaluate the relations established between professors and society in the democratic period. The reintroduction of the democratic issue in the end of the seventies brought to light divergent political contexts that emphasized different conceptions related to the function of intellectuals in society. The objective of this research is to clarify how the docent community established in a context of radical modernity reaffirmed its commitment in defense of public education and the desire to interfere in the destinies of the country

Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alexandre Marcos de Mattos Pires Ferreira.pdf: 6236788 bytes, checksum: 4d3ad3ea20314c747f667d8c94a66e04 (MD5) Previous issue date: 2009-10-09 / The present work refers to a study about creation of Faculty of Philosophy, Sciences and Letters / USP, specifically about the early formation of researchers and teachers of mathematic and physic in Sao Paulo. The objective of the work was to know how was occurred the formation of these professionals in the period from 1934 to 1936. The employed method was constituted in using authorities depositions that are preserved in books, in magazines and in the registered interviews. The most important fountains were: Anuário da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da USP, years: 1934, 1935, 1936, 1937 and 1938; Anuário do Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas and of Sociedade Brasileira de Matemática / O presente trabalho refere-se a um estudo sobre a criação da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da USP, especificamente sobre a formação inicial de pesquisadores e professores de Matemática e de Física em São Paulo. Seu objetivo consiste em explicitar como ocorreu a formação de pesquisadores e professores de matemática e física no período de 1934 a 1936. O método empregado constituiu em utilizar os depoimentos de autoridades da época que se encontram preservados em livros, em revistas e nas entrevistas documentadas. As fontes mais importantes foram: Anuário da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da USP, anos: 1934, 1935, 1936, 1937 e 1938; Anais do Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas e da Sociedade Brasileira de Matemática