As mudanças nos processos de escolarização dos povos indígenas no Brasil a partir da Constituição Federal de 1988 possibilitaram que a escola, antes vista como instrumento de “aculturação”, passasse a ser reconhecida como um espaço diferenciado de afirmação e valorização dos modos de vida nativos, configurando um movimento das escolas para em direção às escolas dos povos indígenas. Neste contexto, a atuação, bem como a formação de professores indígenas vem adquirindo importância crescente para a efetivação da escola indígena diferenciada em todo país. Pouco conhecidas no meio acadêmico, as experiências de formação de professores indígenas no Rio Grande do Sul compõem um histórico constituído por dois momentos: o primeiro, em uma perspectiva de integração das sociedades indígenas à sociedade nacional, que compreende o período entre 1970 e 1980, quando o estado sediou o primeiro curso de formação de monitores indígenas bilíngues do país, articulado pela FUNAI (Fundação Nacional do Índio) com auxílio do SIL (Summer Institut of Linguistic); e o segundo, em uma perspectiva intercultural, que se estende do início da década de 1990 até os dias atuais, marcado por experiências pontuais articuladas em sua maioria por professores e comunidades indígenas, universidades e entidades indigenistas. Para aprofundar o conhecimento dessas experiências, a pesquisa enfocou quatro cursos específicos de formação de professores da etnia Kaingang desenvolvidos no estado: Projeto Escola Normal Indígena Clara Camarão (1970-1980), Curso de Formação de Professores Indígenas Bilíngues – CRES (1993-1996), Vãfy – Curso de Formação de Professores para o Magistério em Educação Escolar Indígena (2001- 2005) e Curso de Especialização na Modalidade Educação de Jovens e Adultos – PROEJA Indígena (2011-2012). Ancorada em pressupostos da razão sensível em Michel Maffesoli, a pesquisa se desenvolveu através da realização de entrevistas, pesquisa bibliográfica e documental, além da observação de aulas do curso de especialização. Colocando em primeiro plano as vivências e percepções dos professores Kaingang, o estudo demonstra que apesar da ausência de uma política de formação específica para professores indígenas, as poucas iniciativas realizadas a partir da década de 1990 vêm dando importante contribuição para a atuação dos professores Kaingang, bem como para a construção de referenciais pedagógicos diferenciados para a educação escolar indígena no Rio Grande do Sul. / Changes in education processes of indigenous peoples in Brazil from the 1988 Federal Constitution, allowed that school, previous seen as an instrument of "acculturation", become recognized as a differentiated space of affirmation and appreciation of native ways of life, presenting a movement of the schools to toward the indigenous people schools. In this context, the performance, as well the education of indigenous teachers is growing importance for permanency of differentiated indigenous school in the country. Not much known in academia, the experiences of indigenous teachers education in Rio Grande do Sul compose a history consisting of two moments: at first, in a perspective of integration of indigenous societies to the national society, which covers the period between 1970 and 1980, when the state hosted the first education course of indigenous bilingual monitors of the country, articulated by FUNAI (National Indian Foundation), helped by SIL (Summer Institute of Linguistic); and second, in an intercultural perspective, which stretches from the beginning of the 1990s to present time, marked by specific experiences articulated, mostly by teachers and indigenous communities, universities and indigenous entities. Deepening knowledge in these experiences, this research focused on four specific courses of teachers education in Kaingang ethnic, developed in the state: Indian Normal School Project Clara Camarão (1970-1980), School of Indigenous Bilingual Teacher Education - CRES (1993-1996), Vãfy - Education Course for Teachers Teaching in Indian Education (2001 - 2005), and Specialization Course in Youth and Adult Education - Indian PROEJA (2011-2012). Based on assumptions from reason in sensitive, by Michel Maffesoli, this work was developed through interviews, documental and bibliographical research, in addition to classroom observation in the specialization course classes. Foregrounding the experiences and perceptions of Kaingang teachers, this research presents that, despite the absence of a policy of education specific for indigenous teachers, few initiatives undertaken since the 1990s have been giving an important contribution to the performance of Kaingang teachers, as well as to build differentiated educational frameworks for indigenous education in Rio Grande do Sul.

O estudo objetivou desvendar dissonâncias entre a formação e a prática profissional do Enfermeiro nas Ár eas Sócio-Política-Econômica, Técnico- Científica e de Profissionalização e, apontar ten dências da formação , a partir da opinião de professores de duas universidades. A pa rtir do estudo contextualizado da Enfermagem e da forma ção do Enfermeiro no Brasil, no bojo da Política Educacional e de Saúde, foi traçado o histórico do Curso de Enfermagem nas univer sidades e a seguir foi realizado um es tudo qu al itativo com trinta e cinco professores da área profissional iL ante de Cursos de Graduação. Foram dois os instrumentos utilizados: A) Ficha de Dados Institucionais; B) Questionário para professores "corpus principal da pesquisa". O estudo de caráter qualitativo, ca racterizou - se pela descrição ana lí tica de respostas e conseqüente interpretação inferencial de aco rdo com o método de análise de co nteúdo de BAROIN, foram identificadas dezoito categorias pertinentes as três áreas. A organização das mensagens em enunciados ser viu de base para i nferênc i as e interpretações, quanto às dissonânc ias nas Áreas e às Dissonâncias listadas pelos professores. Nas duas universidades predominam as dissonâncias na Área Sócio-Pol ítica -Econômica. Quanto as listadas pelos professores convergiram para Formação : "Centrada na Teoria", " Idealizada", "Centrada na Prática Profissional" e "Centrada na Política de Saúde/Educacional "; predominando as dissonância s no tipo "Formação Centrada na Teoria" . Como tendências destaca - se na UFRGS a formação do Enfermeiro Gerali sta e na UNISINOS a do Enfermeiro Es pecialista. Os resultados do es tudo levaram a autora a elabo ra ção de um conceito de Enfermagem vi sando uma formação de caráter geralista. / The sludy had in view to exhibit dlssonances between lhe preparation and professional practice of the nurse on the socio- political-economical, technical-scientific, and professional areas, displaying trends on nurse preparation, fundamented on the opinion of teachers from two Universities . Based on lhe contextual study of nurslng and nurse preparation in Brazil, enclosed on lhe Educational and Health Policy, ~he history of the nursing course at the Universities was drawn, a qualitative study being performed afterwards with 35 teachers from the professionalism area of graduate studies course. Two tools were employed: A) Institutional data card, and B) Questionnaire for teachers "Main Research Corpus". The study, of a qualitative nature, ls characterized by lhe analytical description of answers to the questionnaire and consequent inferentlal interpretation, founded on Bardin•s content analysis method, eighteen categories having been identified pertaining to the t hree areas. The organization of the messages into propositions was used as a basis for inferences and lnterpretations regarding dlssonances on the areas, as well as dissonances listed by teachers. At both the Universities, dissonances on the socio-political- economical area predominate; those listed by teachers converged into formation of the types "Theory-Centered", "ldealized", "Centered on Professional Practice", and "Centered on Health-Education Policy"; dissonances o f the type "Theory-Centered Formation" were predominant. As it regards trends, UFRGS i s i ncl in ed towards lhe format ion of the Gene r al ized Nurse, whe reas UNIS INOS works towards lhe Specia li st Nurse. Results rrom the study inclined lhe aulhor loward s t he making up of a nursing concep t having as its goal a formalion wilh a more generalized character.

Submitted by Romulus Lima (romulus.lima@ufpe.br) on 2015-03-09T19:57:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Joany Silva Lins de Albuquerque Magalhães.pdf: 3878071 bytes, checksum: 30fd9768d153a7f70103a2dc66990563 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-09T19:57:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Joany Silva Lins de Albuquerque Magalhães.pdf: 3878071 bytes, checksum: 30fd9768d153a7f70103a2dc66990563 (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / CNPq e CAPES / O presente trabalho teve como objetivo estudar o comportamento geotécnico da encosta do Alto do Padre Cícero quanto à estabilidade de taludes. Foi realizada revisão bibliográfica sobre movimentos de massa, suas ocorrências e métodos de cálculos para análise de estabilidade. Foram identificados os condicionantes climáticos e geológicos. Realizados levantamentos topográficos para obter a geometria da encosta e ensaios de campo para prospecção do perfil geotécnico. Os parâmetros geotécnicos da encosta foram definidos a partir da coleta de amostras e ensaios de laboratório tais como caracterização física, difatogramas de raios-X, curva característica, condutividade hidráulica, ensaio edométrico e cisalhamento direto. A unidade geológica da encosta foi classificada como Formação Barreiras. As amostras coletadas foram classificadas como argila areno-siltosa e o argilo-mineral preponderante foi a caulinita. O efeito da água nos parâmetros de resistência é avaliado a partir da comparação entre ensaios realizados em amostras na condição natural e na condição inundada, simulando o efeito de precipitações intensas. As análises de estabilidade apresentaram fatores de segurança na condição natural e inundada, respectivamente, de 1,69 e 1,15 no topo, 1,80 e 1,69 na meia encosta e 2,28 e 1,34 na base e 1,72 e 1,46 para ruptura generalizada. Os fatores de segurança de 1,15 para potencial de ruptura no topo e 1,34 na meia encosta encontram-se abaixo do valor mínimo recomendado para áreas de alto risco de perda de vidas humanas.

Submitted by Daniella Sodre (daniella.sodre@ufpe.br) on 2015-04-10T13:43:19Z No. of bitstreams: 2 Estudo de Estabilidade da Encosta Alto do Pr Cícero no Município de Camaragibe-PE.pdf: 3878071 bytes, checksum: 30fd9768d153a7f70103a2dc66990563 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-10T13:43:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Estudo de Estabilidade da Encosta Alto do Pr Cícero no Município de Camaragibe-PE.pdf: 3878071 bytes, checksum: 30fd9768d153a7f70103a2dc66990563 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / CNPq; CAPES / O presente trabalho teve como objetivo estudar o comportamento geotécnico da encosta do Alto do Padre Cícero quanto à estabilidade de taludes. Foi realizada revisão bibliográfica sobre movimentos de massa, suas ocorrências e métodos de cálculos para análise de estabilidade. Foram identificados os condicionantes climáticos e geológicos. Realizados levantamentos topográficos para obter a geometria da encosta e ensaios de campo para prospecção do perfil geotécnico. Os parâmetros geotécnicos da encosta foram definidos a partir da coleta de amostras e ensaios de laboratório tais como caracterização física, difatogramas de raios-X, curva característica, condutividade hidráulica, ensaio edométrico e cisalhamento direto. A unidade geológica da encosta foi classificada como Formação Barreiras. As amostras coletadas foram classificadas como argila areno-siltosa e o argilo-mineral preponderante foi a caulinita. O efeito da água nos parâmetros de resistência é avaliado a partir da comparação entre ensaios realizados em amostras na condição natural e na condição inundada, simulando o efeito de precipitações intensas. As análises de estabilidade apresentaram fatores de segurança na condição natural e inundada, respectivamente, de 1,69 e 1,15 no topo, 1,80 e 1,69 na meia encosta e 2,28 e 1,34 na base e 1,72 e 1,46 para ruptura generalizada. Os fatores de segurança de 1,15 para potencial de ruptura no topo e 1,34 na meia encosta encontram-se abaixo do valor mínimo recomendado para áreas de alto risco de perda de vidas humanas.

Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-01-20T17:50:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE RUBEM ALVES 2015 FINAL PPGE- BC UFPE.pdf: 1897974 bytes, checksum: 3cba9101ede71f9f7e59089b20e165d8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-20T17:50:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE RUBEM ALVES 2015 FINAL PPGE- BC UFPE.pdf: 1897974 bytes, checksum: 3cba9101ede71f9f7e59089b20e165d8 (MD5) Previous issue date: 2015-04-27 / FACEPE / A presente Tese aborda o pensamento de Rubem Alves, sob a mediação do binômio educação-espiritualidade, e suas contribuições à formação humana do educador. A pesquisa que subsidiou nossa análise foi construída a partir de três pressupostos: a relação com a espiritualidade, no pensamento de Rubem Alves, exige o cultivo de uma disposição a ser despertada pedagogicamente; a espiritualidade inclui o papel dos afetos, do corpo e da imaginação apreendidos como potências transcendentes e transformadoras da existência humana e o seu pensamento pedagógico, apesar de ter emergido após uma ruptura com a teologia sistemática protestante, guarda profundas convicções espirituais constantemente reiteradas ao longo de sua reflexão educativa. Em termos metodológicos, desenvolvemos uma investigação bibliográfica, de natureza teórica, ancorada nas premissas da Hermenêutica filosófica. Os dados levantados nos permitiram apreender os pressupostos espiritualistas do pensamento de Rubem Alves no âmbito da sua educação dos sentidos. Nessa perspectiva, categorias seminais como a liberdade, a estética e a erótica, articuladas materializam e veiculam suas convicções espirituais tematizadas por meio de questões como a esperança, o corpo, os afetos e a imaginação como dimensões existenciais desveladoras da transcendência humana. A análise da emergência dessas dimensões permite afirmar, simultaneamente, a redução de suas ideias no campo pedagógico brasileiro e a urgência de retomar seu pensamento para ressignificarmos os principais desafios que afetam a formação humana do educador na atualidade. Concluímos que suas ideias, delimitadas originariamente no campo teológico, foram convertidas e metamorfoseadas no terreno da práxis pedagógicas, resguardando o entendimento radical de que os seres humanos são atravessados, na sua existência, por uma potência de resistência e transcendência que funcionam como uma espécie de reserva de confiança e alegria em uma formação aberta aos desafios da história. Este é o espírito que anima e sustenta suas ideias pedagógico-espiritualistas. / The present Thesis deals with the thought of Rubem Alves, under the mediation of binomial education-spirituality, and his contributions to human formation of the educator. The research that has endowed our analysis was constructed from three assumptions: the relationship with spirituality, at the thought of Rubem Alves, requires the cultivation of a provision to be awakened pedagogically; spirituality includes the role of the affections, of the body and the imagination seized as transcendent powers and transforming of human existence of the pedagogical’s thought, despite having emerged after a break with the Protestant systematic theology, deep spiritual convictions guard constantly repeated throughout his education reflection. In methodological terms, we developed a bibliographical research, theoretical nature, anchored in the premises of philosophical Hermeneutics. The data collected allowed us to seize the assumptions spiritualists of the thought of Rubem Alves as part of its education of the senses. In this context, seminal categories such as freedom, the aesthetics and the erotic, articulated materialize and convey their spiritual beliefs through themed issues such as hope, the body, the emotions and the imagination as existential revealing dimensions of human transcendence. The analysis of the emergence of these dimensions allows you to say, at the same time, the reduction of their ideas in the Brazilian educational field and the urgency of revisit his thinking to mean otherwise the main challenges that affect the human formation of the educator in actuality. We conclude that their ideas, bounded in the theological field, originally were converted and metamorphosed in the field of pedagogical Praxis, safeguarding the radical understanding that human beings are traversed in its existence, by a power of endurance and transcendence that work as a kind of reserve of confidence and joy in a formation open to the challenges of history. This is the spirit that animates and sustains your ideas pedagogical-spiritualists.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:21:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5448_1.pdf: 1806315 bytes, checksum: f8916b7dbdcd4c40f6e7ad172319bc26 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Esta pesquisa insere-se no Programa de Pós-Graduação em Educação, do Centro de Educação, da Universidade Federal de Pernambuco, especificamente na linha de pesquisa Formação de Professores e Prática Pedagógica. Sua problemática está delimitada pelo contexto de seu objeto de estudo, O Trato com o Conhecimento Jogo na especificidade da Formação Inicial no curso de graduação da Escola Superior de Educação Física da Universidade de Pernambuco ESEF-UPE. No plano geral problematizaremos o conhecimento jogo e suas repercussões na formação humana e profissional. No plano específico analisamos o que está contido no programa e nos planos / planejamentos das disciplinas Fundamentos Teórico-Metodológicos do Jogo e Fundamentos do Jogo da licenciatura e do bacharelado da ESEF-UPE, a fim de compreender e explicar os fundamentos sobre os quais se baseia o trato com este conhecimento, com nexos e repercussões específicas para a formação inicial. Metodologicamente optamos pela construção de uma questão de pesquisa para orientar a delimitação das hipóteses levantadas para o estudo, caracterizado como uma pesquisa de natureza bibliográfico-documental, subsidiada na Análise de Conteúdos a partir da técnica de análise temática documental, (BARDIN, 2004.). Para sustentar nossa análise tomamos como referência categorias do Materialismo Históricodialético, como as de Realidade e Possibilidades conforme nos indica Cheptulin (1982). Como resultado da análise dos dados concretos, demonstramos que não são superadas abordagens fragmentadas no trato com o Jogo Como Conhecimento da formação inicial nas disciplinas verificadas, com possíveis conseqüências de desqualificação da formação inicial neste particular, o que pode indicar inclusive reflexos para a formação como uma totalidade. A título de considerações finais a pesquisa indicou proposições superadoras como possibilidades para alterar os limites e as contradições encontradas na realidade do processo de abordagem do conhecimento jogo e suas interfaces com a formação inicial no contexto do curso de graduação da Escola Superior de Educação Física da Universidade de Pernambuco ESEF-UPE

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:22:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5982_1.pdf: 421746 bytes, checksum: a759bd02339a1a0a88f16907823e6ae7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Este trabalho tem por finalidade analisar a relação entre o papel formativo da educação e o processo de individuação. Para isso, considera-se como indivíduo o ser que é capaz de se posicionar no mundo de acordo com suas próprias concepções, tornando-se senhor de si, além de se auto-realizar no mundo em que habita. Para se verificar a relação atualmente existente entre educação e individuação, analisaram-se possíveis tendências subjetivas quanto ao sentido da educação e de ser indivíduo, entrevistando-se com esse fim alunos do ensino médio de uma escola privada da cidade do Recife, fazendo-se aplicação de questionários com escalas de opinião e atitude e de entrevistas semi-estruturadas. Conclui-se que a concepção de educação dos alunos reflete uma postura pragmática, que valoriza a utilização imediata da educação, relacionando-a como uma etapa importante para um melhor posicionamento social

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:37:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9490_Dissertação.pdf: 942942 bytes, checksum: d32ca59fbe7f8c3b4c536291afa59cdf (MD5) Previous issue date: 2015-12-15 / Esta pesquisa busca estudar os modos de vida atuais e usar o cinema como dispositivo de invenção de si e do mundo. Cinema fazendo linhas de fuga na docência, cinema como vetor problematizador da vida contemporânea, como veículo que pode promover um novo modo de pensar (DELEUZE,1990), indagando acerca das imagens dogmáticas do pensamento, possibilitando a produção de outros sujeitos. Ainda, intenta sistematizar subsídios teóricos acerca dos processos de formação e produção de subjetividade em meio ao ethos cultural contemporâneo, baseados em alguns dos pressupostos de Gilles Deleuze e Peter Pál Pelbart. Neste recorte, procuraremos discutir o que pode o cinema como força criadora do pensamento; refletir sobre sua potência como dispositivo que nos permite criar linhas de fuga e novas/outras vivências, em meio a um modus vivendi (hábitos de consumo, visão de mundo, relações, encontros, produção de modos de viver) capitalista que tudo quer homogeneizar. A partir desses aspectos, discutiremos formação pela via da aprendizagem inventiva1 a partir do cinema, apostando na potencialidade de obras fílmicas como sendo dispositivos2 pedagógicos estratégicos para promover uma educação problematizadora. Daí, defenderemos uma prática pedagógica que entenda que o cinema, ao forçar pensamento, possa almejar uma ampliação de autonomia e de um exercício estético filosófico, o que pode provocar um pensar-viver-construir mundos, e (re)pensar nossa posição nele. Acreditamos que este trabalho pode contribuir para a problematização de modos instituídos de viver, promover contribuições estético-políticas de subjetividade, via cinema, além de nos auxiliar na problematização do modo como têm sido feitas as leituras das imagens fílmicas por alunos e professores e, em especial, quando tratamos de formação inventiva. Neste trabalho pensamos modos de formação e como o cinema pode ser um instrumento importante para exercitar o pensar, sem reduzi-lo a recurso didático-metodológico para o ensino-aprendizagem, mas, principalmente, como momentos de abertura de novas práticas educacionais e, então, outros modos de subjetivação no contemporâneo.

Orientador: Eliana Ayoub / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-18T10:03:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndradeFilho_NelsonFigueiredode_D.pdf: 4722741 bytes, checksum: d008654dd4e5418a964e10c7256842bb (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: A investigação teve como objeto de conhecimento o estudo compreensivo-critico das experiências de movimento corporal das crianças no contexto da educação infantil. A questão de partida perguntou como essas experiências ocorrem no dia a dia de um CMEI, do sistema de ensino público de Vitória (ES). A investigação foi inspirada nos postulados propostos por Sarmento (2000, 2003a, 2003b) e Sarmento, Thomás, Fernandes (2004). Nosso objetivo foi contribuir para que a Educação Física constitua elementos teóricos e metodológicos específicosplausíveis, capazes de orientar a atuação e a formação do professor envolvido no processo de educação das crianças na educação infantil. A observação em contexto nos permitiu compreender que as experiências de movimento corporal das crianças tendem a ser sistematicamente interditadas pela cultura institucional; que as crianças na educação infantil não têm direito a movimentar a si e ao seu mundo como precisam e gostariam de fazê-lo; que o sentido interpretativo desenvolvimentista corrente na educação infantil indica que quando a criança move a si e ao seu mundo provoca um forte conflito entre sua perspectiva cultural ética estética e a ordem cultural estética ética institucional. Ao compreender a tentativa sistemática de interdição das experiências de movimento corporal das crianças, passamos a considerar que essas experiências são uma chave de socialização das crianças; pois, movimentos corporais executados por elas são fundamentais para a configuração de ações inerentes aos jogos e às brincadeiras no momento em que ocorrem; são uma necessidade e um interesse típico e parte significativa do ofício de criança. Se essas necessidades e interesses não forem considerados no dia a dia da educação infantil, expropria-se a chave e compromete-se sensivelmente o desenvolvimento, a educação, socialização da criança como sujeito de direitos. Experiências de movimentos corporais vividas pelas crianças são necessárias como fontes e possibilidades efetivas de aquisição de um tipo de conhecimento objetivo, estruturante, regulador e revelador das experiências, das ações, das linguagens, da subjetividade, das representações das dimensões reais e virtuais da vida e das condições efetivas de socialização da criança. Radicalizando na compreensão crítica, sugerimos que no processo de escolarização, as experiências de movimento corporal configuram ações ontologicamente violentas. Concorrentes indóceis às nossas boas intenções para com as necessidades e interesses pessoais e sociais das crianças. Assim, chamamos o debate para o campo do direito a ter direitos e, nos valendo das proposições de Rosenfield (2001), consideramos as experiências de movimento corporal como um acontecimento existencial, pedagógico, social, cultural produzido pelas crianças e um momento fundador de novos direitos. A escola infantil não pode continuar a ignorar as experiências de movimento corporal das crianças no seu fazer pedagógico, tampouco manter o seu fazer pedagógico intacto, exigindo que as crianças continuem se adaptando à sua ordem cultural. / Abstract: The investigation used as knowledge object the comprehensive-critical study of the experiences of corporal movement of children in the context of children's education. The point of departure asked how such experiences daily happen with a CMEI, from the public education system I the city of Vitória/ES. The research was inspired in the postulates proposed by Sarmento (2000, 2003a, 2003b) and Sarmento, Thomas, Fernandes (2004). The aim was to contribute so that Physical Education constitutes specific plausible theoretical and methodological elements, capable of guiding the acting and the teachers' formation involved in the process of education of children. The observation in context allowed to understand that the experiences of corporal movement of children tend to be systematically interdicted by institutional culture; that the children in the children 's education do not have the right to move themselves and around their world as they need and would like to do; that the current developed interpretative sense regarding children's education indicates that when the children move themselves and around it provokes a strong conflict between their ethical esthetical cultural perspective and the ethical esthetical institutional cultural order. In order to understand the systematic attempt of interdiction of the experiences of the children's corporal movement, it is taken into consideration that those experiences are the key to the children's socialization; because, the corporal movement made by them are fundamental for the configuration of actions inherent in games at the moment they take place; are a necessity and a typical interest and significant part of the child's job. Whether such necessities and interests are not considered in the children's education everyday life, the key is expropriated and the development, education, socialization of the child as a subject of rights is appreciably compromised. Corporal movement experiences lived by the subjects are necessary as sources and effective possibility to acquire a type of objective knowledge, structuring, regulator and revealing of experiences, actions, language, subjectivity, of real and virtual dimensions representation of life and the effective conditions of children's socialization. Radicalizing in the critical comprehension, it is suggested that in the process of schooling, the experiences of corporal movement configure ontologically violent actions, restless competitors to our good intentions toward the personal and social necessities and interests of the children. This way, the debate is taken to the field of law to have rights and in availing of the Rosenfield (2001) propositions, it is taken into consideration the corporal movement experiences as an existential, pedagogical, social, cultural happening produced by the children and a movement founder of new rights. The children's school cannot continue to ignore the corporal movement experiences of children during the pedagogical activities, either keeping intact the pedagogical doing, demanding from the children to continue adapting to their cultural order. / Doutorado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Doutor em Educação

Orientador: Decio Pacheco / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-23T12:38:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Romanatto_MauroCarlos_D.pdf: 14456272 bytes, checksum: 65d19d15a74bccda22228ee2fa5fecc6 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Os números racionais, considerados um assunto importante na escolaridade básica de Matemática, apresentam-se para os alunos, em muitas oportunidades, como um obstáculo para a sua plena compreensão. Um dos aspectos que podem justificar tal situação é a complexidade com que esse assunto se manifesta. O número racional deve ser entendido como uma teia de relações onde noções e princípios matemáticos distintos são construídos ou adquiridos a partir de diferentes contextos. Com os números racionais tanto o ensino por meio de definições como a ênfase na utilização de regras ou algoritmos têm se revelado procedimentos inadequados para o aprendizado desse conteúdo matemático. Esse estudo pressupõe que a plena compreensão dos números racionais passa por um trabalho significativo em todos os contextos em que tal assunto está presente. Isso porque, em cada contexto, a noção de número e as operações matemáticas devem ser reconceitualizadas em relação aos números naturais. Relações como medida, quociente, razão, operador multiplicativo, probabilidade e número são "personalidades" que os números racionais assumem, representadas por notações da forma a/b, decimal e percentual. Trabalhos docentes em que a complexidade do processo de ensinar e de aprender os números racionais são considerados poderão se revelar promissores para uma alteração positiva na aprendizagem desse tema do currículo da Matemática / Abstract: The rational numbers, which are considered an important subject in the basic education in Mathematics, pose the students obstacle to their full comprehension. One of the aspects which may justifify this situation is the complexity contained is this subject. The rational number must be understood as a net of relationships where the mathematical notions and principies are built or acquired in different contexts. Considering the rational numbers, either their teaching by definitions or the emphasis on the use of rules or algorithms have been inefective procedures to the learning of this mathematical content. This study is based on the premise that the full comprehension of rational numbers may be obtained by means of a meaningful work in all contexts in which this subject has been present. Accordingly, in each context, the notion of number and the mathematical operations must be reconceptualized in relation to the natural numbers. Relationships such as measure, quotient, ratio multiplicative operator, probability and number are "personalities" which the rational numbers take over and which are represented by means of notations such as a/b, decimal and percentual. Teaching works which consider the complexity of the teaching and learning process of the rational numbers may foster a positive change in the learning of this theme belonging to the Mathematics syllabus / Doutorado / Metodologia de Ensino / Doutor em Educação