Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2015-12-15T14:27:16Z No. of bitstreams: 1 leandrobarretodutra.pdf: 1959699 bytes, checksum: 0e63c4aa2f87dd9180ea0af6a8410db0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2015-12-15T15:46:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 leandrobarretodutra.pdf: 1959699 bytes, checksum: 0e63c4aa2f87dd9180ea0af6a8410db0 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-15T15:46:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 leandrobarretodutra.pdf: 1959699 bytes, checksum: 0e63c4aa2f87dd9180ea0af6a8410db0 (MD5) Previous issue date: 2015-03-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Aprender como um exercício potente com a vida. Aprender a aprender no processo de viver. Usar a alegria como trilha de aprendizagens. Não havendo títulos e nem chefes. Amar como proposta: amor fati. Todo conhecimento se dá no corpo. Fica-se apavorado, certamente. É poético demais! É utópico! Mas segundo Eduardo Galeano, a utopia nos faz caminhar! Caminhemos! Nessas trilhas em invenções de formação de professores, a discussão da Ciência permeia a escrita. A tentativa de inventar ciências e modos de se viver na resistência pela alegria é o que move esta dissertação e para além dela, move a vida potente de quem ousa sonhar perigosamente com outros mundos possíveis. Augusto Boal nos dirige em sonhar quando diz que nós atores temos essa responsabilidade de inventar outro mundo, porque no fundo sabemos que outro mundo é possível. Acreditemos! Nessas trilhas de mestrar: fiz-me aluno e professor. Artistar aluno. Artistar professor. Num exercício contínuo. O palhaço foi chamado para professar a alegria da criança que vibra no presente. O palhaço que improvisa, que joga, que brinca, para nos ensinar a aprender com, a inventar com. O palhaço como professor dos professores. Ri dos medos e de suas ignorâncias. Ele que sempre está em relação, em jogo, vem alegre posicionarmo-nos em outra esfera de acontecimentos. Nesses imprevistos da vida, só o improviso dá conta provisoriamente do inesperado. Tudo que se quer é improvisar bem. Isso é exercício. Às vezes se acerta... mas, o treinar é questão fundante.O convite para a leitura desta dissertação é pensar outras biologias possíveis, outras relações entre professor-aluno, outros modos de resistir às intempéries e inventar-se outra coisa! Exercitar num nevoeiro povoado em conversações, numa peça teatral junto às metamorfoses nietzschianas e numa autobiografia presençada foram os modos arranjados para dar conta do problema, também, inventado: O que se pode fazer para se autoproduzir alegremente? A contação de histórias que se faz neste mestrado tenta responder essa questão eterna. Só tenta, outras respostas são possíveis. Se quer inventar métodos improvisados e singulares que servem para o presente e só. / Learn with life as a powerful exercise. Learning and learning in the living process. Use happiness as a path of apprenticeships. With no titles neither bosses. Love with a purpose: fati love. All the knowledge occurs in body. It gets certainly terrified. It is too much poetic. It is utopian! But according to Eduardo Galeano, the utopia makes us walking! So, let’s walk! In those tracks of teachers’ formation, the discussion of science permeates writing. The trying of inventing sciences and ways of living in the resistance of joy is what drives this thesis and far from that, it drives the powerful life of who dares dangerously to dream with other possible worlds. Augusto Boal guides us to dream when he says that we, the actors have the responsibility of inventing another world, because we know that another world is possible indeed. Let’s believe! On these tracks of teaching: I was a student and a teacher. An artist student.An artist teacher.In continuous exercise. The clown was called to profess the happiness of child which vibrates in the present. A clown who improvises and plays, to teach us with, to invent with.A clown as a professor of teachers. That laughs from his fearsand ignorance.He, who is always in relation to, in the game, joyfully comes to position ourselves in another sphere of events. In this unforeseen life, only improvisation gives provisionally account of unexpected. All that is wanted is to improvise well. It is exercise. We sometimes do it right…but, the training is fundamental. The invitation to the reading of this essay is to think about another possible biology, other student-teacher relations, and other ways to resist bad moments and invent other things! To exercise in a crowded talk, in a play with the nietzchianians metamorphosis and in an autobiography, those were the ways to handle with the problems, also invented: What we may do to happily produce ourselves? The stories telling we do in this master try to answer this eternal question. It only tries to, another answers are also possible. So invent makeshifts and singular methods which serve for the present and just it.

Esta dissertação foi elaborada a partir de uma abordagem inter/transdisciplinar que compreende a Linguística Aplicada (LA), a Análise Dialógica do Discurso (ADD) e a Análise do Discurso de linha francesa (AD). A pesquisa desenvolvida teve como objetivo analisar como a experiência no exterior e a participação no Programa de Mobilidade Internacional (PMI) são discursivamente representadas pelos sujeitos quando ocupam o lugar discursivo de (futuros) professores de Língua Estrangeira (LE). Isso significa que buscamos investigar como a experiência vivenciada por esses sujeitos no exterior pode incidir em sua formação acadêmica e em sua prática profissional. Em relação aos participantes da pesquisa, analisamos como quatro (04) professores pré-serviço ou em-serviço de LEs (inglês e francês), que participaram do programa, representam o PMI, o contato com a LE no exterior e o processo de ensino/aprendizagem de LE. Depoimentos desses quatro professores foram coletados por meio da Proposta AREDA (Análise de Ressonâncias Discursivas em Depoimentos Abertos) (SERRANI-INFANTE, 1998). Como resultado, foi possível perceber que a relação dos participantes da pesquisa em relação à experiência vivenciada no PMI encontra-se balizada por três representações, assim denominadas: i) representando o PMI; ii) representando o contato com a LE no exterior; iii) representando o processo de ensino-aprendizagem de LE. Essas representações se interpenetram e se interconstituem, sendo que a discursividade construída nos dizeres dos enunciadores acena para algumas inscrições discursivas, a saber: i) a inscrição no PMI enquanto referencialidade para a formação do professor de LE e a inscrição na (ilusão) de completude (representando o PMI); ii) a inscrição no discurso da excelência e na completude do outro (representando o contato com a LE no exterior); iii) a inscrição no PMI enquanto referencialidade para o aprendizado e para o ensino (representando o processo de ensino-aprendizagem de LE). Assim, para enunciar sobre o lugar do PMI em sua formação acadêmica e em sua prática profissional, os professores se inscrevem discursivamente de forma a representar o PMI a partir do lugar sócio-histórico-ideológico-discursivo que ocupam. A dialogicidade instaurada entre as inscrições discursivas deixa vir á tona a tomada de posição desses sujeitos que constroem um lugar imaginário para o PMI, de forma a representá-lo discursivamente como essencial/fundamental para o ensino-aprendizagem da LE e para a formação e a prática do professor de LE, ou seja, há a inscrição no discurso da supremacia do PMI para a constituição do sujeito-professor de LE. / This thesis was elaborated from an inter/transdisciplinary approach that includes Applied Linguistics (AL), Dialogical Discourse Analysis (DDA) and French Line Discourse Analysis (DA). The developed research had as purpose to analyze how abroad experience and International Mobility Program (IMP) participation are discursively represented by the individuals when they occupy the discursive place of (future) Foreign Languages (FL) teachers. This means that we aim to investigate how the abroad experience faced by these individuals can influence their academic education and their professional practice. Regarding the research participants, we analyzed how four (04) pre-service or in-service FLs teachers (English and French) who participated in the program, representing IMP, contact with FL abroad and FL learning teaching process. These four teachers testimonials were collected through the AREDA Proposal (Analysis of Discursive Resonances in Open Testimonials) (SERRANI-INFANTE, 1998). As a result, it was possible to realize that the relation of the research participants in concerning to the experience faced in the IMP is marked by three representations, which are: i) representing IMP; ii) representing the contact with abroad FL; iii) representing FL teaching-learning process. These representations interpenetrate and interconstitute themselves, and the built discursiveness in some of enunciators sayings beckons for some discursive inscriptions, namely: i) the IMP inscription as reference for FL teacher formation and the inscription in the (illusion) of completeness (IMP representing); ii) excellence speech inscription and completeness of the other (representing the contact with the FL abroad); iii) enrollment in PMI as a reference for learning and teaching (representing the teaching-learning process of FL). Therefore, in order to place IPM influence in its academic education and in its professional practice, the teachers discursively register themselves in order to represent the IMP from the socio-historical-ideological-discursive place they occupy. The dialogue established by the discursive inscriptions reveals the positioning of those individuals who build an imaginary place for IMP, in order to represent it discursively as essential/fundamental for FL teaching and learning and for FL teacher formation and practice, in other words, there is an inscription in the IMP's supremacy discourse for FL teacher’s constitution. / Dissertação (Mestrado)