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O apóstolo pregresso e as alegorias da fundação -  Anchieta, um mito fundador no IV centenário da cidade de São Paulo / The pregressive apostle and the allegories of the foundation: Anchieta, a founding myth in IV Centenary in São Paulo city

Quarenta, Ednilson Aparecido 25 September 2009 (has links)
O presente trabalho analisa os debates sobre a escolha do fundador da Cidade de São Paulo, entre os anos de 1953 e 1954, quando ocorreram, na capital paulista, as festividades de comemorações de seu IV Centenário de fundação. Pulularam pela imprensa da época jornais e revistas que naquele momento já circulavam com relativa periodicidade pela Cidade as discussões sobre o mito fundador paulistano e os atributos que davam sentido e significado à paulistanidade. Tais manifestações realçavam os inúmeros símbolos nomeados como ícones da memória social paulistana e da sua identidade. Através da análise de amplo material midiático, chega-se à hipótese nuclear do trabalho: a configuração, nesse momento, de José de Anchieta como mito fundador da Cidade de São Paulo. / This paper analysis the debates about the choice of the founder of the City of São Paulo, between 1953 and 1954, when it was celebrated its IV Century Foundation Anniversary. There were many discussions in the media of that time newspapers and magazines that were published with relative frequency in the city - about the myth of the founder of the City of São Paulo and the attributes that gave sense and meaning to the paulistanidade. These manifestations highlighted the countless symbols nominated as the icons of the paulistana social memory and its identity. Through the analysis of large media material, we get to the core hypothesis of this paper: the configuration, in this moment, of José de Anchieta as the myth of the founder of the City of São Paulo.
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O apóstolo pregresso e as alegorias da fundação -  Anchieta, um mito fundador no IV centenário da cidade de São Paulo / The pregressive apostle and the allegories of the foundation: Anchieta, a founding myth in IV Centenary in São Paulo city

Ednilson Aparecido Quarenta 25 September 2009 (has links)
O presente trabalho analisa os debates sobre a escolha do fundador da Cidade de São Paulo, entre os anos de 1953 e 1954, quando ocorreram, na capital paulista, as festividades de comemorações de seu IV Centenário de fundação. Pulularam pela imprensa da época jornais e revistas que naquele momento já circulavam com relativa periodicidade pela Cidade as discussões sobre o mito fundador paulistano e os atributos que davam sentido e significado à paulistanidade. Tais manifestações realçavam os inúmeros símbolos nomeados como ícones da memória social paulistana e da sua identidade. Através da análise de amplo material midiático, chega-se à hipótese nuclear do trabalho: a configuração, nesse momento, de José de Anchieta como mito fundador da Cidade de São Paulo. / This paper analysis the debates about the choice of the founder of the City of São Paulo, between 1953 and 1954, when it was celebrated its IV Century Foundation Anniversary. There were many discussions in the media of that time newspapers and magazines that were published with relative frequency in the city - about the myth of the founder of the City of São Paulo and the attributes that gave sense and meaning to the paulistanidade. These manifestations highlighted the countless symbols nominated as the icons of the paulistana social memory and its identity. Through the analysis of large media material, we get to the core hypothesis of this paper: the configuration, in this moment, of José de Anchieta as the myth of the founder of the City of São Paulo.
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Deus morto no Pampa : a religiosidade gaúcha no mito fundador proposto por Erico Verissimo

Silva, Nivaldo Pereira da 03 July 2006 (has links)
Este estudo toma como base uma obra literária para levantar considerações sobre aspectos característicos da cultura do Rio Grande do Sul em relação ao Brasil. A partir da leitura do romance histórico O Continente, de Erico Verissimo, surge a hipótese de trabalho de que a religião teve um papel diferenciado na formação dessa peculiar região brasileira. Isso repercute na estrutura de valores que caracteriza a sociedade gaúcha, destacando o livrearbítrio e a ação política. Busca-se estabelecer não um perfil religioso atual do Estado, mas um panorama qualitativo do quanto uma fraca religiosidade influenciou na construção de um etos gaúcho e do quanto este se diferencia do etos brasileiro pelo viés mítico. A pesquisa tem caráter interdisciplinar e está apoiada em dados e teorias da antropologia, da história, da sociologia, da filosofia e da psicologia, além da teologia cristã. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-05T18:19:25Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Nivaldo.pdf: 974425 bytes, checksum: 65fc315933efaf12a015deb6548a64b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-05T18:19:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Nivaldo.pdf: 974425 bytes, checksum: 65fc315933efaf12a015deb6548a64b8 (MD5) / This study was based on a literary work so as to raise considerations about peculiar aspects of the culture of the state of Rio Grande do Sul in relation to Brazil. From reading on the historical novel O Continente, written by Erico Verissimo, arises the work hypothesis that religion had a different role in the development of this specific Brazilian province. It has reflections on the structure of the values that characterize this society, with emphasis on free will and political action. This research aims at giving not a present religious outline of the province, but a qualitative panorama of how such thin religiosity influenced the construction of a gaucho ethos and how much this mythic view has made it distinguished from the Brazilian ethos. The research, which has interdisciplinary character, is supported by the data and theories of Anthropology, History, Sociology, Philosophy and Psychology, besides the Christian theology.
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Deus morto no Pampa : a religiosidade gaúcha no mito fundador proposto por Erico Verissimo

Silva, Nivaldo Pereira da 03 July 2006 (has links)
Este estudo toma como base uma obra literária para levantar considerações sobre aspectos característicos da cultura do Rio Grande do Sul em relação ao Brasil. A partir da leitura do romance histórico O Continente, de Erico Verissimo, surge a hipótese de trabalho de que a religião teve um papel diferenciado na formação dessa peculiar região brasileira. Isso repercute na estrutura de valores que caracteriza a sociedade gaúcha, destacando o livrearbítrio e a ação política. Busca-se estabelecer não um perfil religioso atual do Estado, mas um panorama qualitativo do quanto uma fraca religiosidade influenciou na construção de um etos gaúcho e do quanto este se diferencia do etos brasileiro pelo viés mítico. A pesquisa tem caráter interdisciplinar e está apoiada em dados e teorias da antropologia, da história, da sociologia, da filosofia e da psicologia, além da teologia cristã. / This study was based on a literary work so as to raise considerations about peculiar aspects of the culture of the state of Rio Grande do Sul in relation to Brazil. From reading on the historical novel O Continente, written by Erico Verissimo, arises the work hypothesis that religion had a different role in the development of this specific Brazilian province. It has reflections on the structure of the values that characterize this society, with emphasis on free will and political action. This research aims at giving not a present religious outline of the province, but a qualitative panorama of how such thin religiosity influenced the construction of a gaucho ethos and how much this mythic view has made it distinguished from the Brazilian ethos. The research, which has interdisciplinary character, is supported by the data and theories of Anthropology, History, Sociology, Philosophy and Psychology, besides the Christian theology.

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