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Ganchos (SC)

Silva, Celia Maria e January 1990 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciencias Humanas, Programa de Pós-Graduação em Geografia, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-16T03:27:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Trata-se de um estudo que insere o município de Governador Celso Ramos (Ganchos) no contexto nacional e internacional no período compreendido entre a colonização do litoral catarinense (século XVIII) e a década de 80 do presente século. Procura resgatar a geografia da história da área evidenciando a relevância da pequena produção mercantil pesqueira que ascende socialmente ao longo dos tempos apenas no período posterior a 19
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O patrimônio público da paisagem litorânea de Santa Catarina

Claudino, Carlos Alberto January 2003 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Geografia. / Made available in DSpace on 2012-10-20T12:42:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 203048.pdf: 581618 bytes, checksum: 1ebba1224cb2ea4d8af6e5dddae69564 (MD5) / Em áreas litorâneas catarinenses, as transformações decorrentes de atividades turísticas, tem ocasionado impactos negativos ao equilíbrio ecológico local e às comunidades pesqueiro-artesanais que necessitam desta área para viver. Por se tratar de um espaço valorizado por sua beleza paisagística, e economicamente, pela diversidade de recursos disponíveis, o espaço litorâneo torna-se produto de grande importância para a expansão do processo capitalista, que, quando transformado em mercadoria turística, passa a atender as tendências do mercado e, nem sempre, as necessidades sociais. Em Ganchos (atual Município Governador Celso Ramos), em Santa Catarina, percebe-se que a implantação de atividades turísticas vem acarretando numa série de alterações paisagísticas, influenciando assim, no estilo de vida daquela comunidade, bem como no modo de pensar e agir, alterando suas percepções, significados e valores à cerca da paisagem local. A comunidade de Ganchos se caracteriza por guardar consigo fortes traços da cultura de seus antepassados, que "teve início" com a vinda dos lusitanos atraídos pela pesca da baleia a aproximadamente 250 anos, e posteriormente, sofreu as influências dos açorianos que ocupavam as áreas vizinhas. Diante das transformações sócio-espaciais ocorridas nos últimos anos, Ganchos tornou-se local de intensas contradições, que vão desde os contrastes sociais, até freqüentes choques entre a cultura local e a cultura "dominante imposta", que se refletem em "conflitos" entre pesca artesanal e pesca mercantil, polícia e os farristas da brincadeira do boi, turistas e comunidade tradicional, pescadores / banhistas e "donos" de "praias privadas" , dentre outros. Neste estudo procuramos mostrar algumas das contradições que envolvem a inserção de novas atividades econômicas em Ganchos e o seu envolvimento nas transformações paisagísticas e na percepção dos moradores locais. Deste modo, ouvir a comunidade, suas opiniões, anseios, ou seja, suas percepções sobre o espaço que os rodeia foi fundamental para compreender as relações do lugar sobre suas vidas, e até observar as conseqüências da atual transformação da paisagem.
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Orientação sexual masculina numa comunidade pesqueira

Cardoso, Fernando Luiz January 1994 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T06:51:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T19:15:22Z : No. of bitstreams: 1 98121.pdf: 4523682 bytes, checksum: c45ff57fc10cf3fda5609ad45dd96120 (MD5) / Este estudo analisa o debate entre "essencialistas" (que enfatizam as explicações biológicas) e "construtivistas" (que enfatizam as explicações simbólicas quanto à sexualidade). Foi realizada uma pesquisa com 41 homens numa comunidade pesqueira, com um padrão "mediterrâneo" de sexualidade, onde o critério de diferenciação para a "homossexualidade" se baseia na posição do ato sexual ("passivo" e "ativo") e não no sexo do parceiro com quem se transa. Uma distinção entre os "curtidores de paneleiros" (homens que tem práticas sexuais assíduas ou esporádicas com "homossexuais") e os "heterossexuais convictos" (que não mantêm relação sexuais com os paneleiros) ajudaram a esclarecer o conceito de orientação sexual. Estes achados apoiam a idéia de que a cultura molda as identidades e as práticas sexuais das pessoas que se situam no meio desse contínuo "homossexualidade-heterossexualidade". Mas, afeta menos os extremos. A orientação sexual seria assim, menos maleável em relação a cultura.

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