Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-16T09:42:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T19:42:42Z : No. of bitstreams: 1 100587.pdf: 2743708 bytes, checksum: 91298c2184c4396b438a622e17faea9d (MD5)

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Pós-Graduação em Literatura, Mestrado em Teoria Literária e Literaturas, 2011. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-20T10:22:55Z No. of bitstreams: 1 2012_DanieldoSantosMachado.pdf: 661255 bytes, checksum: 2ff742c9fd4e97d219780271dea9833f (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-07-20T10:24:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_DanieldoSantosMachado.pdf: 661255 bytes, checksum: 2ff742c9fd4e97d219780271dea9833f (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T10:24:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_DanieldoSantosMachado.pdf: 661255 bytes, checksum: 2ff742c9fd4e97d219780271dea9833f (MD5) / Este trabalho traça um histórico do haicai no Japão, da evolução do renga ao haikai, enfocando suas características e dando ênfase à biografia de Bashô, o mais representativo poeta do gênero. Ao mesmo tempo, relata a forma como o pequeno poema se tornou conhecido no ocidente e como ele foi introduzido na América Latina e no Brasil e adotado pelos poetas nacionais, levando em consideração autores como José Juan Tablada e Afrânio Peixoto. Compõe, também, um panorama da produção destes poemas em língua portuguesa brasileira, apontando poetas expressivos como Guilherme de Almeida, Leminski e Millôr Fernandes. Disserta, ainda, a respeito da chegada do haicai ao Brasil por meio da imigração, dando ênfase ao papel do poeta Nenpuku Sato na tarefa de manter o haicai vivo entre os colonos nipônicos. Traz uma análise quantitativa com relação à forma e ao conteúdo de haicais extraídos de coletâneas que abrangem mais de 100 haicaístas. Por fim, analisa qualitativamente essa produção a fim de traçar um perfil para estes pequenos poemas, ressaltando como principal característica a sinceridade contida nos 3 versos que o compõem. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This article traces a history timeline of haiku in Japan, the evolution of tanka to haiku, focusing on its features, emphasizing the biography of Basho, the most representative poet of the genre. At the same time, relates how the little poem became known in the occidental countries and how it was introduced in Latin America and Brazil being adopted by poets, considering authors like José Juan Tablada and Afrânio Peixoto. Composed also, a panorama of the production of these poems in Brazilian Portuguese, pointing expressive poets as Guilherme de Almeida, Paulo Leminski and Millor Fernandes. Discourses, though, about the arrival of the haiku in Brazil through the immigration from Japan, emphasizing the role of the poet Nenpuku Sato in the task of keeping alive the haiku among Japanese people living here. Bring a quantitative analysis regarding the form and content of haiku, extracted from collections that span more than 100 haiku writers. Finally, this production looks qualitatively in order to draw a profile for these small poems, highlighting the main characteristic the sincerity contained in three verses that compose it.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-06-20T12:21:48Z No. of bitstreams: 1 Iury Carlos Bueno.pdf: 1651121 bytes, checksum: 664b6ab8d7f434050b9d7ee5f566ad59 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-20T12:21:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iury Carlos Bueno.pdf: 1651121 bytes, checksum: 664b6ab8d7f434050b9d7ee5f566ad59 (MD5) Previous issue date: 2017-06-09 / The present research is dedicated to a reflection on the possible relations between photography and haikai in the work of Roland Barthes, including those works of the author that can illustrate them: The Empire of Signs (1970), The Neutral (1977-1978), The Preparation of Romance (1978-1979) and Camera Lucida (1980). More specifically, we will focus on the concept of "punctum" in the light of the insistent notes on the instantaneousness of haiku that are disseminated in the barthesian text, proposing a nexus between literature and image. We hypothesize that "punctum" is the last manifestation of "zero degree" or "neutral", understood as a problematic stronghold of meaning that escapes the paradigm of meaning. The main corpus of the research comprises the barthesian texts in which we astonish said intersection and meetings. The theoretical references involve a state of the art of barthesian studies (Calvet, Marty, Batchen and among us Motta, Perrone-Moisés), the most relevant works on photography (Dubois, Soulages, Rouillé, Frade, Sontag) and studies on haiku (Blyth, Paz, Herrigel, Keene, and among us Franchetti, Leminski, Verçosa, Campos) / A presente pesquisa é dedicada a uma reflexão sobre as relações possíveis entre fotografia e haikai na obra de Roland Barthes, abarcando aquelas obras do autor suscetíveis de ilustrá-las a saber: O Império dos Signos (1970), O Neutro (1977- 1978), A Preparação do Romance (1978-1979) e A Câmara Clara (1980). Mais especificamente, enfocaremos o conceito de “punctum” à luz das insistentes notas sobre a instantaneidade do haikai que se disseminam no texto barthesiano, propondo um nexo entre a literatura e a imagem. Formulamos a hipótese de que o “punctum” é a última manifestação do “grau zero” ou do “neutro”, entendidos como reduto problemático do sentido que escapa ao paradigma do significado. O corpus principal da pesquisa compreende os textos barthesianos em que surpreendemos a referida intersecção e reuniões. Os referenciais teóricos envolvem um estado da arte dos estudos barthesianos (Calvet, Marty, Batchen e entre nós Motta, Perrone- Moisés), os mais relevantes trabalhos sobre fotografia (Dubois, Soulages, Rouillé, Frade, Sontag) e estudos abalizados sobre o haikai (Blyth, Paz, Herrigel, Keene, e entre nós Franchetti, Leminski, Verçosa, Campos)

[pt] Esta dissertação desenvolve reflexões sobre a ideia de Oriente, a partir de textos de cunho autobiográfico do intelectual palestino e norte-americano Edward Said e do escritor francês Roland Barthes. Neste trabalho, privilegia-se o entendimento das escritas de si como espaço fértil para a construção de saberes que favoreçam dimensões não exclusivamente científicas da teoria. Assim, tais escritos de Said e Barthes são considerados modos alternativos de produção de conhecimentos e noções sobre o Oriente. O segundo capítulo da dissertação trata da encenação de um personagem oriental e fora de lugar em textos ensaísticos e narrativos de Said. O terceiro aborda como Barthes desenvolve relações com a ideia de Oriente em textos com elementos autobiográficos, sejam memórias ou diários de viagem. O último capítulo traz, na forma de fragmentos, reminiscências e considerações sobre as relações da autora com o Oriente. / [en] The idea of Orient is discussed in this work using texts with autobiographical elements written by the Palestinian-American intellectual Edward Said and the French writer Roland Barthes. In this study I understand self-writings as a fertile ground for the construction of knowledge, supporting non-exclusively scientific dimensions of theory. Therefore, the writings of Said and Barthes are considered alternatives modes of producing knowledge and notions of Orient. The second chapter deals with the enactment of an oriental and out of place character in essays and narratives by Said. The third chapter emphasizes how Barthes develops his own relationship with the idea of Orient in texts with autobiographical elements, including memoirs and travel diaries. The last chapter brings, in form of fragments, reminiscences and my own considerations towards the idea of Orient.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Brogliato Cardoso de Moura.pdf: 887230 bytes, checksum: be64349f56f823181970ad5316e60ab3 (MD5) Previous issue date: 2013-05-29 / The main goal of this study is to investigate how the poet Paulo Leminski reveals language awareness under the haiku form, and expresses his sensibility thought it. Particularly questions how far his poetry reveals the haiku s intellectual structure. To guide our research on Paulo Leminski s work, we studied different procedures present in the eastern haiku, like the connection with the Zen gesture, the rhythm and the visual presentation of the letters and words, trying to capture them throughout his poetries. All kinds of poems and different structure options were selected for the analysis, so we could point its plurality. By translating different imagistic procedures, Leminski builds up a form for his own Brazilian haiku, presenting us the craft of his poetry / O objetivo central desta pesquisa é investigar como Paulo Leminski, em sua produção poética, manifesta consciência de linguagem sobre a forma do haicai e expressa nela sua sensibilidade. Especialmente, interroga até que ponto a poesia leminskiana revela a linha de pensamento construtora do haicai. Para orientar nossa reflexão acerca da poesia leminskiana, averiguamos distintos procedimentos presentes no haicai oriental, como a articulação com o gesto Zen, a visualidade das letras e palavras, o ritmo, o movimento, buscando apreendê-los na produção do poeta. A fundamentação teórico-crítica baseouse nos estudos de Caetano Veloso e do próprio Leminski sobre o contexto da época, assim como, para a reflexão sobre o hacai, nos de Ernest Fenollosa, Haroldo de Campos, Octavio Paz e Paulo Leminski. Selecionamos, para análise, poemas com diferentes procedimentos de construção, para que pudéssemos evidenciar sua pluralidade poética. Ao traduzir diferentes procedimentos imagéticos, o poeta constrói uma forma para o seu haicai brasileiro, ensinando a ver a forma de sua poesia

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-08-15T21:18:19Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o de Walm?ria Oliveira Dantas.pdf: 17755932 bytes, checksum: b3fa9c3bd887f6cf62a7f06bb9e56b53 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-15T21:18:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o de Walm?ria Oliveira Dantas.pdf: 17755932 bytes, checksum: b3fa9c3bd887f6cf62a7f06bb9e56b53 (MD5) Previous issue date: 2016-11-24 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / The present master's thesis (PROFLETRAS) is based on the qualitative research, focusing on the action research, presents as a proposal of intervention a didactic work based on the discursive genres (BAKHTIN, 2003), according to National Curricular Parameters guidelines (BRASIL, 1997) , With activities of reading and production of haiku and photographs, that approach the teaching of the language from the theoretical orientation of study of the genres, within a proposal sociointeractionist of the language. It seeks to contribute to the promotion of literacy levels and literacy of a group of seventh-year primary school students. The data of the research were collected through participant observation concomitant to the notes in the researcher's logbook, videotapes, questionnaires and testimonials of the participants. This work searches in the vast literature on literacy (KLAIMAN, 2007, SOARES, 2002), literary literacy (COSSON, 2014), haiku (FRANCHETTI, 2014, GOGA, 1988; PAZ, 1999), photography (BARTHES, 1984; FLUSSER, 1985) and didactic sequence (DOLZS, NOVERRAZ and SCHNEUWLY, 2004), among others, find ways to enable the student to develop reading skills and language skills so necessary for the exercise of citizenship. The analysis of the data evidences the importance of teacher mediation in the formation of the student reader and shows that the Didactic Sequence can be an efficient methodology to assist teachers in the motivation of their students, with a view to the promotion of literary literacy. / A presente disserta??o de mestrado (PROFLETRAS) baseia-se na pesquisa qualitativa, com foco na pesquisa-a??o, apresenta como proposta de interven??o um trabalho did?tico fundamentado nos g?neros discursivos (BAKHTIN, 2003), segundo orienta??es dos Par?metros Curriculares Nacionais (BRASIL, 1997), com atividades de leitura e produ??o de haicais e fotografias, que abordam o ensino da l?ngua a partir da orienta??o te?rica de estudo dos g?neros, dentro de uma proposta sociointeracionista da linguagem. Busca contribuir para a promo??o dos n?veis de leitura e letramento liter?rio de uma turma de alunos do s?timo ano do Ensino Fundamental. Os dados da pesquisa foram coletados por meio da observa??o participante concomitante ?s anota??es no di?rio de bordo da pesquisadora, v?deo grava??es, question?rios e depoimentos dos sujeitos participantes. Esse trabalho busca na vasta literatura existente sobre letramento (KLAIMAN, 2007; SOARES, 2002), letramento liter?rio (COSSON, 2014), haicais (FRANCHETTI, 2014; GOGA, 1988; PAZ, 1999), fotografia (BARTHES, 1984; FLUSSER, 1985) e sequ?ncia did?tica (DOLZS, NOVERRAZ e SCHNEUWLY, 2004), dentre outros, encontrar caminhos que possibilitem ao aluno, o desenvolvimento das habilidades de leitura e capacidades de linguagem t?o necess?rias para o exerc?cio da cidadania. A an?lise dos dados evid?ncia a import?ncia da media??o do professor na forma??o do aluno leitor e mostra que a Sequ?ncia Did?tica pode ser uma metodologia eficiente para auxiliar professores na motiva??o de seus alunos, com vistas ? promo??o do letramento liter?rio.

Esta dissertação investiga a produção de haikais do poeta curitibano Paulo Leminski, tomando como corpus de análise sua produção das décadas de 1970 e 1980, período de maior intensidade artística, a partir das obras Caprichos e Relaxos (1983) e La vie en close (1994). A investigação será possível mediante a constituição - pelo caminho das críticas literárias brasileira e francesa, de Benedito Nunes a Maurice Blanchot - de um espaço interseccional em que (i) a obra literária possa se abrir para o mundo, reatando os liames com o real; (ii) a literatura e a filosofia possam dialogar, sem nenhuma relação antipodal; (iii) a poesia se encontre com o pensamento oriental e com o Zen-budismo. Deste modo, defendemos a tese de que o haikai, pela sua estética do ver, do sentir e do experienciar o mundo, é a fina flor da poesia, e que os haikais de Leminski, em diálogo com a tradição nipônica e com a filosofia Zen, são carregados de experiência mística e contemplativa, um caminho em direção ao Nada.