¡@¡@The purpose of this essay is to examine the problems emerge from village relocation program by state apparatus. Hongmaogang, the district on Kaohsiung City in Taiwan, is a representative case of village relocation program. This program is in the largest scale in Taiwan. It is also the most significant program in Taiwan which has expended the most considerable budge and has moved abundant residents during nearly forty years. ¡@¡@This study will explores the relocation of Hongmaogang by the anthropology theory of Abrams framework that distinguish the difference from ¡§state idea¡¨ and ¡§state system¡¨ to understand what is state. Author used ¡§in-depth interview¡¨ and ¡§archival analysis¡¨ to analyze this case. This study discovers that the planning and execution model of state apparatus runs similar with the concept of the ideology of developementalism which is mentioned by Ferguson's Anti-Political Machine and Scott¡¦s High Modernity. Under the context, all the local culture, history, fisheries, and social relations in Hongmaogang are ignored by the government. That is to say that Taiwanese government simplifies Hongmaogang into an undeveloped district. ¡@¡@To summarize, this study reveals that the weak economic of the village is associated with the inappropriate planning of government. On the other hand, Taiwanese government believes that villages without relocation program are lagged. This essay is a comprehensive examination of the problems of space shaping in Taiwan.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this work is to analyze the book A vendedora de fósforos in order to identify some literary resources that may be representatives of the personal identities of the historical period known as High Modernity, considering that the book brings in its composition a hodgepodge of exchanging narratives voices, a construct of complex characters due to obscurity of their identities (discursive and personal), a thematic replete of creation and discovery of selfidentity and a temporal organization of the narration without fidelity to the chronological order. In this sense, it will be analyzed the literary and the stylistic resources used by the author in the construction of the characters and narrator(s), and how this process can illustrate the personal identity narratives and what are these identities; similarly, the great formal dilemma of the novel will be examined, which is the issue of the voices and the narrative point of view (interlaced), aiming to infer how this structural dynamism represents the identities of High Modernity. In order to do this, the principles of narratology will be used interwoven with the theories of sociology about these theoretical categories. The entanglement resulting from the (con)fusion of voices that apparently alternate in the narrative point of view leads to believe that there are two narrators in the text. Throughout the analysis, however, It is possible to see that one of the voices (the younger sister) is just a ventriloquist voice, a construction of the real narrator (the older sister), which represents in a significant way the amalgam and the mutual mirroring of the identities of the two sisters, either as discursive as characters, in the plot. / Este trabalho tem como proposta analisar o romance A vendedora de Fósforos com o objetivo de identificar alguns recursos literários que podem ser representativos das identidades pessoais do período histórico conhecido como alta modernidade, considerando-se que o livro traz, em sua composição, uma miscelânea de vozes narrativas cambiantes, um construto de personagens complexo devido à obscuridade de suas identidades (discursivas e pessoais), uma história que traz claramente, em sua composição, o processo de criação e descobrimento da autoidentidade e uma organização temporal da narração sem fidelidade à ordem cronológica. Nesse sentido, analisar-se-ão os recursos literários e estilísticos utilizados pela autora na construção das personagens e narradora(s) e como este processo pode estar representando as narrativas identitárias pessoais do sujeito da alta modernidade e que identidades são essas; da mesma forma, será examinado o grande dilema formal do romance, que é a questão das vozes e focos narrativos (entrelaçados), objetivando inferir como esse dinamismo estrutural está representando as identidades da alta modernidade. Para isso, serão utilizados os princípios da narratologia entrecruzados com as teorias da sociologia acerca dessas categorias teóricas. O enredamento que resulta da (con)fusão das vozes que aparentemente alternam-se no texto leva a acreditar que existem duas narradoras. Ao longo da análise, no entanto, percebe-se que uma das vozes (a da irmã mais nova) é apenas uma voz de ventríloquo, uma construção da real narradora (a irmã mais velha), que representa de forma significativa o amálgama e espelhamento mútuo das identidades das duas, tanto discursivas (quem é, afinal, a narradora, ou seriam ambas?) quanto como personagens (quem são, efetivamente, essas irmãs na ficção?).

Nursery Rhymes are understood as popular demonstrations and express feelings of regionality, ascendancy and originality, reflecting the rooting of acquirements and everyday experiences of the individual and the social group of belonging. Characterized as cultural practices, the nursery rhymes carry elements that cross generations and move in time and space. This research aims to analyze the Social Representations (SR) of teachers and parents of students on the played and sung nursery rhymes within schools that belong to the Sistema Municipal de Educação de Chapadinha, in Maranhão. The Social Representations in this research acquire a main character, because they allow recognizing at the same time the importance of nursery rhymes as a cultural practice and a didactic teaching, which provides the appreciation of the local culture and the rescue of values that tend to disappear on the current modernity in which we live. The exploratory and descriptive research is guided by a plan that gathers as instruments of data collection semi-structured interviews with teachers, meetings with focus groups of parents of students, previously marked and organized according to their availability of time and space, as well as the analysis of official documents that establish the guidelines to be worked in the first and second years of elementary school (Escolas do Campo) of the city of Chapadinha, besides observation reports, resulting from remarks made in situ. The data comprehension was performed by content analysis underneath the theoretical perspective that guides this approach, providing as a result the understanding that nursery rhymes meet childhood needs of the students because as cultural practices where they find the possibilities that can guide their learning, socialization and intersubjective exchanges interests, which, for them, are significant because they see themselves and find themselves within the perspectives of experienced context. / As cantigas de roda, entendidas como manifestações culturais populares, expressam sentimentos de regionalidade, de ascendência e de originalidade, traduzindo o enraizamento dos saberes e das experiências cotidianas do indivíduo e do grupo social de pertencimento. Caracterizadas como práticas culturais, as cantigas de roda carregam elementos que perpassam as gerações e se movimentam no tempo e espaço. Esta pesquisa se propõe a analisar as Representações Sociais (RS) de docentes e de pais de alunos sobre as cantigas de roda brincadas e cantadas no âmbito das escolas pertencentes ao Sistema Municipal de Educação de Chapadinha, no Maranhão. As Representações Sociais, nesta pesquisa, adquirem um caráter central, pois permitem reconhecer, a um só tempo, a importância das cantigas de roda como práticas culturais e didático-pedagógicas, que propiciam a valorização da cultura local e o resgate de valores que tendem ao desaparecimento na atual modernidade em que se vive. A pesquisa exploratória e descritiva orienta-se por um plano, que reúne como instrumentos de coleta de dados as entrevistas semi-estruturadas com os professores, os encontros com os grupos focais dos pais de alunos, previamente marcados e organizados de acordo com suas disponibilidades de tempo e de espaço, bem como a análise dos documentos oficiais que estabelecem os saberes a serem trabalhados nos 1 e 2 anos do ensino fundamental das Escolas do Campo da cidade em questão, além de notas de campo, resultante de observações realizadas in loco. A interpretação dos dados foi realizada por meio da análise de conteúdo, sob a perspectiva teórica que orienta esta abordagem, oferecendo como resultado a compreensão que as cantigas de roda atendem às necessidades lúdicas dos alunos, porque, como práticas culturais, nelas encontram as possibilidades que podem guiar os seus interesses de aprendizagens, de socialização, de trocas intersubjetivas, que, para eles, são significativas, porque se vêem e se encontram dentro das perspectivas do contexto vivenciado.