CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo desta pesquisa à analisar os processos de leitura e escrita da histÃria expressos na correspondÃncia trocada entre os historiadores Capistrano de Abreu e JoÃo LÃcio de Azevedo entre os anos de 1916 e 1927. Ambos participaram ativamente do campo intelectual, respectivamente, no Brasil e em Portugal. O presente trabalho propÃe-se a analisar os comentÃrios que os missivistas faziam sobre suas leituras, numa busca de apreender que tipo de apropriaÃÃes eles faziam desses livros partilhados, e expor algumas das condiÃÃes de produÃÃo e circulaÃÃo das suas obras, bem como as estratÃgias de publicaÃÃo e divulgaÃÃo das mesmas. / The aim of this paper is to analyze the history reading and writing dynamics depicted by the correspondence exchanged between the historians Capistrano de Abreu and JoÃo LÃcio de Azevedo between the years of 1916 and 1927. Both of them participated actively of the intellectual field in Brazil and Portugal, respectively. The present work intends to analyze the comments that the historians made on their common readings, trying to comprehend which kind of appropriations they get from their shared books. Furthermore, it presents some features of production and distribution of their work and the applied publishing and divulgation strategies as well

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Em 1915, um dos romances mais lidos na Biblioteca Provincial do Cearà entre 1878 e 1887, A mulher adÃltera, do espanhol Enrique Perez Escrich, foi definido numa espÃcie de Ãndex como âuma obra indigna de um larâ. DefiniÃÃes como essa nÃo foram incomuns ao longo do sÃculo XIX quando se falava das histÃrias romanescas. Aqui, a leitura de um romance acontecia no meio de vÃrios impasses e interesses. Ou seja, consumir ficÃÃo impressa era uma prÃtica de muitos discursos cruzados. Por isso que falar dos usos histÃricos da leitura à contribuir para uma anÃlise da cultura do livro, seu lugar e significado numa determinada configuraÃÃo histÃrica. Nossa pesquisa discute as prÃticas de leitura na Biblioteca Provincial do Cearà na perspectiva de uma cartografia crÃtica do circuito das letras em Fortaleza nas Ãltimas dÃcadas do XIX. / In 1915, one of the most widely read novels in the Provincial Library of Cearà from 1878 to 1887, The Adulterous Woman, by the Spanish Enrique Perez Escrich, was defined, in a kind of index, as "an unworthy work for household". Definitions like that one were not uncommon during the XIX century, when there was talk of novelistic stories. At that time, reading a novel was done among several impasses and interests, that is, consuming fiction books was a practice discussed by many crossed speeches. That is why speaking about historical uses of reading is to contribute to an analyses of book culture and of its place and meaning in a particular historical situation. Our work discusses the reading practices in the Provincial Library of CearÃ, in the perspective of a critical mapping of books circuit in Fortaleza in the last decades of the XIX century.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O pensamento da escritora cearense Francisca Clotilde (1862-1935) foi registrado em panfletos, almanaques, brochuras, revistas, jornais e nos livros que publicou, em mais de cinco dÃcadas dedicadas ao ensino, Ãs lutas sociais, Ãs causas polÃticas e à literatura. Este estudo recolhe e analisa o repertÃrio escrito da autora, exercitado em contos, crÃnicas, artigos, crÃtica literÃria, teatro, traduÃÃes, charadas, anÃncios. O percurso do presente trabalho encontra diÃlogo com a ambiÃncia literÃria, social e urbana da provÃncia em fins do sÃculo XIX e inÃcio do sÃculo XX, em uma Ãpoca pautada por questÃes ligadas à aboliÃÃo, ao civismo, à pedagogia, à religiosidade. Diante dessa variedade de experiÃncias e temÃticas presentes na prosa e no verso da escritora, optou-se por uma marcaÃÃo temporal que abrange o perÃodo entre 1884 a 1921, quando sua contribuiÃÃo à imprensa, objeto de estudo deste trabalho, se torna numerosa e efetiva, e passa a ser reconhecida por seus pares intelectuais.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / A presente pesquisa analisa a Pia UniÃo das Filhas de Maria, irmandade leigo-religiosa de mulheres solteiras catÃlicas em Limoeiro, Cearà (1915 â 1945). Visando formar modelos femininos de conduta moral, essa irmandade era lugar de disciplina, norma e distinÃÃo social. O estudo examina as prÃticas de leitura das associadas Pia UniÃo, articulando dimensÃes devocional, exemplar, instrutiva, educativa, moralizadora e de entretenimento. Tais prÃticas sÃo prescritas centralmente no periodismo catÃlico, classificando e distinguindo as leituras entre edificantes e perniciosas. A linguagem do cinema tambÃm à abordada no estudo. A Biblioteca da Pia UniÃo participa desta pesquisa, formando um corpus documental que inclui desde as obras piedosas e exemplares aos romances. A pesquisa aborda ainda a atuaÃÃo das Filhas de Maria no campo pedagÃgico como professoras e no proselitismo catÃlico como catequistas. / The present research analyzes the Pious Union the Daughters of Mary, religious brotherhood of single women catholics in Limoeiro, Ceara (1915 - 1945). Aiming to form feminine models of moral behavior, this brotherhood was place of disciplines, norm and social distinction. The study examines practical of reading of the associates Pious Union, articulating dimensions: devotional, exemplary, informative, educational, entertainment and moralizing. Such practices are centrally prescribed in Catholic journalism, classifying and distinguishing between the good and the bad readings. The language of cinema is also broached in the study. The Library of the Pious Union participates of this research, forming a documentary corpus that includes pious and exemplary books and novels. The research still considers the performance of the Daughters of Mary in the educational field as teachers and as catechists in the Catholic proselytism.