CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Ce travail concerne les diffÃrentes maniÃres auxquelles les adeptes du candomblà ont eu recours pour dÃlimiter les espaces urbains de la ville de Salvador durant les annÃes 30 du XX. siÃcle. Je fais lâhypothÃse que les pÃres, mÃres et fils-de-saint sâappropriaient la ville de maniÃre spÃcifique, en sacralisant des espaces tenus pour profanes par les habitants de Salvador qui nâÃtaient pas des habituÃs du candomblÃ, configurant ainsi les espaces urbains selon leurs maniÃres de vivre et de voir le monde. Par lâanalyse dâ actes de procÃs criminaux, de guides touristiques, de textes de folkloristes, de chroniques et de journaux de la premiÃre moitià du XX. siÃcle, il a ÃteÂpossible de vÃrifier que ces âdisputesâ autour des espaces urbains se sont produites à un moment oÃ, pour les autoritÃs bahianaises, la composition urbaines avait acquise des significations spÃciales ; celles-ci pensaient que la âmise à la normeâ de Salvador, par sa modernisation et ce quâelles appelaientle âprogrÃsâ, pourrait contribuer à rÃtablir lâimportance de la capitale bahianaise sur la scÃne nationale. En fait, il sâagissait là dâun projet de ville qui entrait en conflit frontal avec les religions afro-brÃsiliennes, religions qui Ãtaient vues comme des symboles de primitivisme et dâincivilità par la classe dominante. Mais cela nâa pas empÃchà que les pratiques religieuses de matrice africaine sont restÃes marquÃes dans la toponymie de la ville, mÃme si, dans certains cas, ces dÃnominations ne sont pas reconnues offciellement, ce qui renforce les formes particuliÃres par lesquelles le peuple-de saint a lu et pratiquà les rues, les ruelles, les âladeirasâ (rues en pente trÃs prononcÃe) et les carrefours de Salvador. / Esta dissertaÃÃo trata das diversas maneiras encontradas pelos adeptos do candomblà para constituir os espaÃos da cidade de Salvador na dÃcada de 1930. Acredito que pais, mÃes e filhos-de-santo praticavam a cidade de maneira singular, sacralizando regiÃes tidas como profanas pelos soteropolitanos que nÃo freqÃentavam os terreiros, impregnando o espaÃo urbano de suas formas de viver e ver o mundo. AtravÃs da pesquisa em processos criminais, guias turÃsticos, textos de folcloristas, cronistas e em jornais, da primeira metade do sÃculo XX, foi possÃvel verificar que as disputas pela cidade ocorreram em um momento que a composiÃÃo urbana adquiria significados especiais para as autoridades baianas que acreditavam que a normatizaÃÃo de Salvador poderia contribuir para re-estabelecer a importÃncia da capital baiana no cenÃrio nacional, atravÃs de seu progresso e modernizaÃÃo. Tratava-se de um projeto de cidade que se chocava com as religiÃes afro-brasileiras tidas, por muitos, como sÃmbolo de atraso e incivilidade. Ainda assim, as prÃticas religiosas de matriz africana ficaram marcadas na toponÃmia da cidade, mesmo que, em alguns casos, nÃo fosse oficialmente reconhecida, o que reitera as formas peculiares atravÃs das quais o povo-de-santo leu e praticou as ruas, becos, ladeiras e encruzilhadas de Salvador.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Le travail present a pour objectif discuter les relations entre le football, lâespace urbain et la presse fortalezense, pendant le procÃs dâespecialization de la cronique sportive dans les annÃs 1920. Le sujet principale câest les liesons entre les pratiques culturelles et les conceptions idÃologiques tradicionnelles et modernes, en generant une sÃrie de conflits de nature politique et Ãconomique entre les diferents groupes sociaux que sâaproprient du jeu de balle en Fortaleza. Dans ce cas, le travail a lâobjectif de penser trois questions principaux: discuter la relation entre le football et lâespace urbain fortalezense; dÃbattre la relation entre le football et la pratique de la production culturel de la presse dans le journaux de la ville; et mettre en question la relation entre le football et la constitution de les identitÃs dans le contexte du period pÃs-guerre mondiale et pendant le contexte de la formation de les grands mÃtropoles urbains, elles aient marquÃs pour la migration en masse et lâadvent de les nouvelles classes sociaux (moyen et ouvrier) dans le BrÃsil et AmÃrique Latine. / O presente trabalho tem por objetivo discutir as relaÃÃes entre o futebol, o espaÃo urbano e a imprensa fortalezense, durante o processo de especializaÃÃo da crÃnica esportiva nos anos 1920. O assunto principal da dissertaÃÃo à a correlaÃÃo entre prÃticas culturais e concepÃÃes ideolÃgicas tradicionais e modernas, gerando uma sÃrie de conflitos de natureza polÃtica e econÃmica entre diferentes grupos sociais que se apropriavam do jogo de bola em Fortaleza. Nesse sentido, o trabalho tem a finalidade de discutir trÃs temas maiores: a relaÃÃo entre o futebol e o espaÃo urbano fortalezense; a relaÃÃo entre o futebol e a prÃtica da produÃÃo cultural impressa em jornais da cidade; e a relaÃÃo entre o futebol e a constituiÃÃo de identidades no contexto do perÃodo entre guerras mundiais e de formaÃÃo de grandes metrÃpoles urbanas, marcadas pela migraÃÃo em massa e advento das classes mÃdia e operÃria no Brasil e AmÃrica Latina.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo central dessa dissertação é investigar como se configurou o discurso anticomunista nos editoriais e colunas políticas de O Jornal entre 1935 a 1937. A quarta década do século XX foi um período marcado pelo crescente aumento do autoritarismo governamental de Getúlio Vargas, culminando na outorgação do Estado Novo, em novembro de 1937. Busca-se, portanto, através da análise das colunas políticas e dos editoriais do matutino, perceber os principais temas utilizados pelos articulistas na criação de uma imagem maligna do comunismo e dos seus adeptos, e como o periódico legitimava as ações repressivas do governo de Getúlio Vargas. Logra-se também apreender a constituição do mito político da conspiração comunista e do herói salvífico, percebido em Getúlio Vargas e da desconstrução do mito do Cavaleiro da Esperança, encarnado na figura de Luiz Carlos Prestes, principal líder comunista da época. Também se objetiva compreender o momento histórico da imprensa brasileira entre os anos 1920 e 1930, estudando, especificamente, a trajetória histórica de O Jornal e do pensamento do seu proprietário, o Sr. Assis Chateaubriand. / The central aim of this essay is to investigate how was set the anti-communist speech of the political editorials and columns of O Jornal from 1935 and 1937. The fourth decade of the twentieth century was a period outlined by the increasing growth of the authoritarian government of Getúlio Vargas, culminating with the outset of the Estado Novo in November of 1937. It is aimed, throughout the analysis of the political editorials and columns of the paper, to understand the main themes used by the writers in the creation of an evil image of communism and its supporters, and how the paper legitimated the reinforcement actions of Getúlio Vargas. It is also aimed to learn the beginning of the political myth of the communist conspiracy and of the savior seen in Getúlio Vargas and of the deconstruction of the myth of the Cavalheiro da Esperança perceived in the person of Luiz Carlos Prestes, the most important communist leader of the time. It is also aimed to understand the historical moment of the Brazilian press in the 20s and 30s, studying specifically the historical trajectory of O Jornal and the thought of its owner, Mr. Assis Chateaubriand.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This work intends to understand how education was planned and executed in Cearà during the 1920s and 1930s by intellectuals who believed that, due the mesological conditions of CearÃ, there was a singular way of life of cearense in relation of Brazil. Thus, the climate would be a strong element impact on the formation of culture and behavior of the people living in northeastern drought region in general. Based on this theory, during the Reformation the Cearense Education, initiated in 1922, started to be defended the idea that the education should be adapted to the reality of children. It was in this context that appear in 1923 the book âJoÃo Pergunta ou o Brazil Secoâ, a reference to the Brazilian northeast. This book written by Newton Craveiro, condensed in their lessons the main guidelines of education reform led by LourenÃo Filho and reinforced the ideal of a school adapted to reality: âWe have to teach child what they have to do when become adult. What does the northeastern child when it becomes man? Fight against drought "(CRAVEIRO, 1923, p. II). They wished therefore educate the northeastern subject in this direction so that they could settle accounts with the natural weathering, creating healthy and well prepared people for this hard mission. In this context, it recalled the figure of Manà Xiquexique, the mestizo created by Ildefonso Albano, which inspired Newton Craveiro in the creation of JoÃo Pergunta. Manà Xiquexique was the rude man from the Northeast, who learned to cultivate the land and take care of the cattle in everyday experience. On the other hand, JoÃo Pergunta was the child he had learned in school agricultural and pastoris basic processes . JoÃo Pergunta was therefore the model of child that the idealists of the New School in Cearà yearned to form. This work is an effort to understand how was built this ideal of education and which with symbolic, imagistic, political and cultural aspects it dialogues. For the development of this problematic, they composed the documentary corpus of this research especially the work JoÃo Pergunta ou o Brazil Seco of Newton Craveiro and other school books and literary of the period cut, the magazine Education New, as well as newspapers, reports of presidents of state, laws , Decrees and regulations. / Este trabalho visa compreender como a educaÃÃo foi pensada e articulada no Cearà nas dÃcadas de 1920 e 1930 por intelectuais que acreditavam existir, em virtude das condiÃÃes mesolÃgicas do CearÃ, uma peculiaridade no modo de viver dos cearenses em relaÃÃo ao restante do Brasil. Desse modo, o clima seria um elemento de forte impacto na formaÃÃo da cultura e no comportamento dos sujeitos do semiÃrido nordestino de um modo geral. Baseado nessa teoria, durante a Reforma do Ensino Cearense, iniciada em 1922, a tese de que a escola deveria ser adaptada à realidade das crianÃas passou a ser defendida. à nessa trama, que surge em 1923 o livro de leitura JoÃo Pergunta ou O Brasil Seco, uma referÃncia ao Nordeste brasileiro. A obra de autoria de Newton Craveiro, condensava em suas liÃÃes as principais diretrizes da reforma do ensino liderada por LourenÃo Filho e reforÃava o ideal de uma escola adaptada à realidade: âEnsina-se a crianÃa aquilo que teria de fazer o adulto. Que faz a crianÃa nordestina quando se torna homem? Luta contra a secaâ (CRAVEIRO, 1923, p. II). Desejava-se assim, escolarizar os sujeitos do semiÃrido nordestino para que pudessem acertar as contas com as intempÃries naturais, criando homens e mulheres saudÃveis e bem preparados para esta missÃo. Nesse sentido, à relembrada a figura do Manà Xiquexique, o caboclo criado por Ildefonso Albano, que inspirou Newton Craveiro na criaÃÃo do JoÃo Pergunta. Manà Xiquexique era o homem rude do Nordeste, que aprendera a cultivar a terra e cuidar do gado na experiÃncia cotidiana, ao passo que JoÃo Pergunta era a crianÃa que aprendera na escola os processos agrÃcolas e pastoris bÃsicos; era, portanto, a crianÃa que os idealistas da Escola Nova no Cearà desejavam formar. Esse trabalho à um esforÃo para compreender como se construiu esse ideal de educaÃÃo e com quais aspectos simbÃlicos, imagÃticos, polÃticos e culturais ele dialoga. Para o desenvolvimento dessa problemÃtica, compuseram o corpus documental dessa pesquisa especialmente a obra JoÃo Pergunta ou O Brasil Seco de Newton Craveiro e outros livros escolares e literÃrios do perÃodo recortado, a revista EducaÃÃo Nova, bem como jornais, relatÃrios de presidentes de estado, leis, decretos e regulamentos.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este trabalho tem como principal objetivo analisar as mobilizaÃÃes das elites polÃticas cearenses no estado, atravÃs dos jornais, em torno dos acontecimentos que ficaram marcados pelo embate polÃtico-ideolÃgico entre as direitas e as esquerdas brasileiras levando ao isolamento do governo JoÃo Goulart e que, posteriormente, culminaram com o golpe civil militar de 1964. Neste trabalho, estamos compreendendo a imprensa nÃo apenas como lugar de expressÃo de opiniÃes e posicionamentos, mas, sobretudo, como produtora de acontecimentos e atribuiÃÃes de sentidos. Deste modo, o nosso olhar esteve direcionado para analisar a construÃÃo e repercussÃo dos acontecimentos os quais estiveram situados entre a renÃncia de JÃnio Quadros e as mobilizaÃÃes em oposiÃÃo ao presidente JoÃo Goulart e que, de modo bastante tenso, culminaram no Golpe civil-militar de 31 de marÃo de 1964. Assim, preocupamo-nos em compreender o modo como a imprensa cearense esteve marchando em direÃÃo ao Golpe tornando-se um espaÃo de embate e conflito entre as direitas e esquerdas e de legitimidade para o movimento golpista. No CearÃ, os principais acontecimentos polÃticos da conjuntura nacional causaram desdobramentos fundamentais para que os grupos polÃticos locais se reorganizassem e passassem a defender o projeto de conspiraÃÃo golpista contra JoÃo Goulart. Deste modo, buscamos compreender a forma como os grupos polÃticos se reorganizaram durante os primeiros meses apÃs a concretizaÃÃo do golpe de 1964, especialmente quando esses, organizaram as âMarchas da VitÃriaâ, manifestaÃÃes ocorridas entre os meses de abril e maio, visando comemorar a vitÃria do golpe. AlÃm disso, compreender o modo como a imprensa cearense exerceu o papel de mobilizaÃÃo e reconfiguraÃÃo das alianÃas polÃticas imediatamente apÃs a intervenÃÃo militar. / The main objective of this work is to analyze, through the newspapers, the mobilizations of political elites in Cearà around the events marked by the political and ideological struggle between the right and the left in Brazilâs politics that led to the isolation of the government of JoÃo Goulart and, later, led to the civil-military coup of 1964. In this work, we comprehend the press not only as a vehicle of expression of opinions and positions, but also as a producer of events and assignment of senses. Hence, we directed our attention to analyze the construction and transmission of events situated between the resignation of JÃnio Quadros and the movements of opposition to the president JoÃo Goulart that culminated in the civilmilitary coup of March 31, 1964. Thus, we were concerned to understand how the press in Cearà was marching towards the coup, becoming a space of conflict between the right and the left, and of legitimacy to the movement. In CearÃ, the major political events of national conjuncture caused fundamental developments for the local political groups to reorganize and to start defending the project of conspiracy against JoÃo Goulart. Therefore, we seek to understand the reorganization of the political groups during the first months after the Coup of 1964, especially when they organized the âMarches of Victoryâ (Marchas da VitÃria), between the months of April and May, to celebrate the victory of the Coup. In addition to that, we aim to understand how the press of Cearà influenced the mobilization and the reconfiguration of political alliances immediately after the.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo desta pesquisa à analisar os processos de leitura e escrita da histÃria expressos na correspondÃncia trocada entre os historiadores Capistrano de Abreu e JoÃo LÃcio de Azevedo entre os anos de 1916 e 1927. Ambos participaram ativamente do campo intelectual, respectivamente, no Brasil e em Portugal. O presente trabalho propÃe-se a analisar os comentÃrios que os missivistas faziam sobre suas leituras, numa busca de apreender que tipo de apropriaÃÃes eles faziam desses livros partilhados, e expor algumas das condiÃÃes de produÃÃo e circulaÃÃo das suas obras, bem como as estratÃgias de publicaÃÃo e divulgaÃÃo das mesmas. / The aim of this paper is to analyze the history reading and writing dynamics depicted by the correspondence exchanged between the historians Capistrano de Abreu and JoÃo LÃcio de Azevedo between the years of 1916 and 1927. Both of them participated actively of the intellectual field in Brazil and Portugal, respectively. The present work intends to analyze the comments that the historians made on their common readings, trying to comprehend which kind of appropriations they get from their shared books. Furthermore, it presents some features of production and distribution of their work and the applied publishing and divulgation strategies as well

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Ces mémoires à partir dune perspective énonciative basée sur LAnalise du Discours Française a comme objectif analiser le discours anti-communiste produit par lInstitut de Recherches et Etudes Sociales (Ipês) et sa rélation avec la production de consensus en faveur de la déposition du président João Goulart en 1964. On prend comme référence la conception dEtat agrandi proposée par Gramsci, dans laquelle on articule société politique (coercition) et société civile (consensus), en mettant en relief les disputes politiques présentes dans la construction de lhégémonie dune classe. On choisi, de cette façon, enquêter les épisodes qui ont précédé le coup dEtat en 1964 à partir de la construction du consensus. En partant de cette pressupposition, on a privilégié comme source quelques matériels produits par l Ipês, à savoir: des résumés tachygraphiques de lémission Peço a Palavra (Je demande la parole), exibée toutes les semaines et un dépliant politique. En traitant la question de laltérité et en réfléchissant sur les mythes et les peurs dans LHistoire Politique, on cherche enquêter la construction de lennemi communiste comme une construction politique dun certain groupe. On identifie dans linterface de LAnalise du Discours et de LHistoire un partenariat possible et très riche et productif. En travaillant à partir de la croyance que le langage pas simplement reflète la réalité, mais aussi il joue un rôle de production du social, on se sert de concepts de la Lingüistique comme: pratique discoursive, scénographies, et interdiscours avec le but de réfléchir sur la production dun discours créateur de la peur qui a justifié le coup dEtat en avril 1964. / A dissertação, a partir de uma perspectiva enunciativa referenciada na Análise do Discurso Francesa, tem como objetivo analisar o discurso anticomunista produzido pelo Instituto de Pesquisas e Estudos Sociais(Ipês) e sua relação com a produção de consenso em prol da deposição do presidente João Goulart em 1964. Tomamos como referência a concepção de Estado ampliado proposta por Gramsci, na qual articulam-se sociedade política (coerção) e sociedade civil (consenso), ressaltando as disputas políticas presentes na construção da hegemonia de uma classe. Optamos assim, por investigar os episódios que antecedem o golpe de 1964 sob a ótica da construção de consenso. Partindo deste pressuposto privilegiamos como fontes alguns materiais produzidos pelo Ipês, quais sejam: resumos taquigráficos do programa Peço a Palavra, exibido semanalmente, e um folheto político. Abordando a questão da alteridade, refletindo acerca dos mitos e medos na História Política, procuramos investigar a construção do inimigo comunista como uma construção política de determinado grupamento. Identificamos na interface Análise do Discurso e História uma parceria possível e extremamente rica e produtiva.Trabalhando com uma concepção de que a linguagem não somente reflete a realidade, mas também atua em sua produção, recorremos a noções advindas da lingüística como: prática discursiva, cenografias, interdiscurso visando refletir sobre a produção de um discurso patrocinador de um medo que justificou o golpe em abril de 1964.

Esta pesquisa sobre política e cultura no universo militar procurou investigar como, na História das Instituições de Ensino Superior Militar, a reforma de seus regulamentos e normas internas visou a construção de um projeto de modernização profissional do Exército Brasileiro, moldando atores políticos a fim de consolidar a Instituição e o regime republicano através da reorganização constante do modelo de ensino empregado nas suas Escolas de Formação de Oficiais. As constantes mudanças no sistema de educação estavam contextualizadas pelos momentos históricos e políticos que o Estado brasileiro atravessava durante a primeira metade do século XX, e, principalmente, pelo medo do movimento comunista que interferiu na construção do Estado autoritário de Vargas ao longo dos anos 1930. Com efeito, o estudo propõe compreender quais modelos de organização a Escola Militar adotou no processo de seleção e de formação do quadro de Oficiais ao longo da primeira metade do século XX. Para fundamentar esta pesquisa, fez-se necessário adotar um procedimento empírico cujo levantamento documental privilegiou diversas fontes, a saber: processos individuais para o ingresso na Escola Militar, regulamentos que organizaram o funcionamento do ensino militar, documentos internos Institucionais, acervos pessoais, artigos de revistas militares, livros e artigos de memória da Instituição. A análise do corpus documental permitiu identificar que os modelos de ensino e as reivindicações de militares nas mudanças dos regulamentos estavam em consonância com cada momento histórico vivido. Na fase de 1905 a 1913, os regulamentos prescreveram, ainda, que o ensino fosse ministrado a partir de modelos cujas bases teóricas precediam os exercícios práticos. Estes ficaram em segundo lugar em relação às bases teóricas, o que implicou conseqüências na formação do Oficial do Exército, mantendo frágil o limite ente a esfera civil e a militar. Na fase de 1913 a 1929, os modelos foram encadeados e propuseram que o ensino fosse teórico-prático ou mais prático do que teórico e que o conhecimento fosse apreendido do concreto para o abstrato. Os resultados de tal empreendimento transitaram da formação de um modelo educacional teórico-cientificista em que predominavam a matemática e as ciências naturais, que os afastava das questões militares, para um modelo profissional mais prático e objetivo, o que suscitou mudanças na cultura política institucional que levaram nos anos 1930 e 1940 à construção de padrões de discriminações no processo de seleção dos candidatos às Escolas Militares / This thesis on politics and culture in the military universe investigates the History of the Military Academies, showing that the purposes that oriented the reform of its rules and internal regulations aimed at the construction of a professional modernization project, therefore molding new political actors in order to consolidate the institution and the republican regime, thus constantly reorganizing the teaching pattern used in the Military Academies. The constant changes in the educational system were contextualized in the political and historical moments that the Brazilian Government was experiencing along the first half of the 20th century, principally the fear towards the communist movement, a fact that enhanced the authoritarian scope of the Vargas period, all through the 30s. This thesis will show, indeed, which models of organization were adopted by the Military Academy along the selection process as well as the educational process of the Officers Staff throughout the first half of the 20th century. In order to justify the arguments raised, an empiric procedure was essential to establish the assumptions here defended. This empiric procedure was based on a documental survey that emphasized the following sources: the individual process for admission in the Military Academy; the norms that ruled the functioning of the military teaching; internal institutional documents; personal files; articles published in military magazines; and, finally, books and articles that comprise the institutional records on this subject. The analysis of these corpora helped proving that the educational models, in agreement with the military officers claims for changes in the regulations, corresponded to each period of the nations history. From 1905 to 1913, those regulations also determined that the instruction had to be based on models whose theoretical assumptions preceded the practical exercises which became secondary regarding theoretical axes, thus with consequences to the education of the military officers of the army, therefore keeping the boundaries between the civil and military sectors fragile. From 1913 to 1929 the models were connected, and a more theoretical-practical or even more practical teaching instead of a more theoretical one were proposed. Learning should then be apprehended from the concrete to the abstract. The results of these changes varied from a theoretical-scientific model, in which mathematics and the natural sciences were predominant, thus keeping officers distant from the military issues, causing changes in the institutional political culture, to another model that that led to the construction of discrimination patterns in the admission process of the candidates to the Military Academies in the 30s and the 40s

As charges têm sido investigadas sob as mais diferentes perspectivas. No caso da Primeira República, a análise acentua sua articulação com o tema da desilusão republicana. Dialogando com estes trabalhos, esta Dissertação olhou para a produção cômica da primeira década do século XX a partir de um local diferente: o objetivo aqui foi delinear qual abordagem dada para a temática da cidadania nos desenhos de humor publicados na revista O Malho entre 1902 e 1909. Partindo da premissa segundo a qual a cidadania engloba o movimento de luta pela conquista dos direitos, escolhemos charges cujo tema fora as lutas operárias. Na Primeira República, devemos lembrar, não havia uma legislação que contemplasse a categoria dos trabalhadores urbanos, o que, entre outros fatores, gerou debates, propostas de reforma e greves. Neste contexto, a imprensa exerceu um importante papel, marcando posições que fossem legitimas aos interesses de todos aqueles envolvidos na produção de jornais e revistas ilustradas, principalmente as mais politizadas como O Malho. Assim, foi possível concluir que as charges, mais do que uma manifestação artística marcada pelo humor, foram um veículo para visões de mundo diferenciadas que acabavam por fazer daquela revista um espaço de tensões. / The Brazilian historians have been paying attention to the comics draws which was produced in the first decades of the Twentieth Century. In general, these studies comprehend the humor productions as an expression for the discontentment with the policies of the Brazilian Republic. Although that perspective is not wrong, the comic draws can show other aspects of a historical moment. One of these aspects concerns to the citizenship and its significances for individuals and collectivities that lived in the different eras. These debates were assumed by the most important newspapers and some comic magazines in Primeira República. So, this Master Degree Dissertation has as the main subject the significances of labor movement in the comics draws which circulated on Malho between 1902 and 1909, considering that representations are not neutral but an channel for legitiming ideologies.

Este trabalho tratou de analisar o processo de criminalização das drogas no Brasil. A cidade do Rio de Janeiro entre os anos de 1921 e 1945 foi tomada como limite espaço-temporal desta investigação que teve por objetivo compreender como a sociedade carioca de então passou a processar a existência d as drogas a partir do momento em que elas se tornaram ilegais. O propósito foi entender como foram estabelecidos os campos de interdição para as drogas criminalizadas naqueles anos. O ponto de partida foram os discursos médicos produzidos no período resgatados das atas da Academia Nacional de Medicina, das publicações da Liga Nacional de Higiene Mental, da Liga Nacional Contra o Alcoolismo e em outras revistas e jornais da cidade procurando remontar suas argumentações para sustentar o novo ideário de ilegalidade das drogas ilegais. A visão médica pela própria natureza da função social deste campo do conhecimento à época se espraia pela sociedade alçando outros setores igualmente fundamentais no preparo da proscrição das drogas. Assim, a percepção do legislativo através da leitura da letra da lei mesma e do jurídico aqui esboçado apenas pela vertente da medicina-legal também foram analisadas. Utilizando clivagens sócio- antropológicas numa perspectiva diacrônica, a pesquisa alcança jornais, revistas especializadas, produção acadêmica (médica) e literária de então,além dos discursos da polícia através de seus relatórios e prática diária relativa às drogas para configurar questões raciais, sociais, político-ideológicas entre outras. A pesquisa se debruça sobre as implicações destas orientações na cultura das drogas desenvolvida desde então procurando observar como as instituições sociais forjavam seus instrumentos de controle e repressão. / This study tried to analyze the process of criminalization of drugs in Brazil. The city of Rio de Janeiro during the years between 1921 and 1945 was taken as the limit space and time that this research aimed to understand how the camps were established for the interdiction of drugs criminalized i n those years. Were the medical discourse on the matter produced in the minutes of the National Academy of Medicine, the National League for Mental Hygiene and the National League Against Alcoholism, looking back to support their arguments on purpose of making illegal drugs. The medical view by its social function of this field of knowledge at the time extends by society bringing other crucial sectors in the preparation of the proscription of drugs. Thus, the perception of the law by reading the letter of the law itself and legal outlined here only by the forensic vision were also analyzed. In this ultimately instance, reports of police chiefs and specialized magazines of the corporation were analyzed. Using socio-anthropological divisions in a diachronic perspective, the search has newspapers, magazines, academic and literary production of the time, besides the police speeches and their daily practice against drugs to set racial issues, social, political, ideological and others. The research focuses on the implications of these guidelines in the culture of drugs developed for observing how social institutions forged instruments of control and repression.