Made available in DSpace on 2014-08-20T13:48:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vivian_Anghinoni_Cardoso_Correa_Dissertacao.pdf: 855791 bytes, checksum: 49ba11b7f991849630e5782dd1f04926 (MD5) Previous issue date: 2008-12-16 / Esta dissertação faz uma análise da história da Seção Infantil Erico Verissimo da Bibliotheca Pública Pelotense entre os anos de 1945 e 1958. A Seção Infantil fundada em maio de 1946 atendeu a crianças de escolas públicas e particulares de Pelotas durante mais de 50 anos até ser desativada e transformada em espaço infanto-juvenil pela direção da Bibliotheca em 2003. O texto descreve a estruturação, fundação, funcionamento e as diversas atividades desenvolvidas pela Seção Infantil durante o período analisado. A fundação da Seção Infantil fez parte de um processo de reestruturação e modernização da Bibliotheca Pública Pelotense que começou em 1945 envolvendo profissionalização dos bibliotecários, catalogação e atualização do acervo, melhorias no atendimento aos sócios e disponibilização do acervo. Esse processo de modernização teve ampla divulgação na imprensa local e um dos seus destaques era a fundação Seção Infantil, que seria, segundo as fontes analisadas, a primeira biblioteca infantil do Rio Grande do Sul. Essa biblioteca tinha o objetivo de ser um centro cultural infantil oferecendo aos seus freqüentadores atividades como hora do conto, cinema, teatro, arte e, também, a produção do jornal Mundo Infantil no interior da biblioteca. Essas atividades estavam embasadas em uma sólida proposta pedagógica que buscava fazer da Seção Infantil um espaço educacional que contribuísse para a formação da infância pelotense.

Orientador: Valéria dos Santos Guimarães / Resumo: O Furão foi um jornal publicado em São Paulo entre os anos de 1914 e 1924, com a colaboração de vários representantes da elite intelectual e política paulistana, os quais faziam da folha satírica um local de expressão da boemia da cidade e um palco para discussões sobre as questões mais prementes de São Paulo. A despeito de nomes como Voltolino, Monteiro Lobato, Washington Luís, entre outros, frequentarem as suas páginas, pouco se sabe sobre esse jornal. Nosso objetivo é melhor conhecer esse periódico, descrevendo-o em sua materialidade (dimensões, número de páginas, colunas etc.) e em seu conteúdo (rubricas, seções, ilustrações e fotografias, colaboradores, etc.), para, assim, entendê-lo no contexto da irradiante imprensa periódica surgida nos anos conhecidos como a Belle Époque brasileira. Nesta pesquisa, interessa-nos saber o que significa O Furão no contexto da imprensa paulista, qual papel cumpriam seus colaboradores e qual representação da cultura boêmia traziam. / Abstract: O Furão was a newspaper published in Sao Paulo between 1914 and 1924, with the collaboration of several representative members of the city’s intellectual and political elite, who made the satirical pages a place of expression of Sao Paulo’s bohemia and a stage for discussions about the most pressing issues in São Paulo. In spite of names such as Voltolino, Monteiro Lobato, Washington Luis, among others, frequenting its pages, little is known about this newspaper. Our goal is to increase awareness of this periodical, describing it in its materiality (dimensions, number of pages, columns, etc.) and in its content (headings, sections, illustrations and photographs, collaborators, etc.), in order to understand it in the context of the radiant periodic press that emerged in the years known as the Brazilian Belle Époque. With this research, we look forward to knowing the significance of O Furão inside the Sao Paulo press and which representation of the bohemian culture was presented in it. / Mestre

Esta dissertação tem como objetivo pesquisar a instituição de bibliotecas nos Grupos Escolares do Estado de São Paulo no período de 1890 a 1920, considerando que esse espaço de leitura e conservação de livros estava previsto em plantas arquitetônicas, em decretos governamentais e nos debates para a reforma da instrução pública no início da República. Visto que esses regulamentos e projetos não permitiam aferir se, na prática, existiriam bibliotecas e quais as razões, finalidades e práticas permearam a instalação e uso desses espaços na Escola Primária, buscou-se entender a constituição de um espaço específico de suporte à formação de professores e alunos, a biblioteca escolar, nos Grupos Escolares para compreender essas práticas no contexto educacional das primeiras décadas da República. A investigação partiu da análise de fontes documentais impressas e manuscritas, encontradas no Arquivo do Estado de São Paulo, tais como leis, decretos, relatórios, ofícios, anuários, projetos e regulamentações, além das publicações educacionais A Eschola Publica (1893- 1897) e Revista de Ensino (1902-1918). Tendo como referencial teórico a abordagem historiográfica identificada como História Cultural, principalmente por meio dos trabalhos de Antonio Viñao Frago e Dominique Julia sobre cultura escolar e de Roger Chartier e Robert Darnton sobre a história da leitura. / The purpose of this dissertation is to research the creation of the libraries in São Paulos public schools from 1890 to 1920, considering that the reading space and book conservation was foreseen in floor plans, governmental enactments and debates for the public instruction reformation in Republics first years. Considering that these projects and regulations didnt permit to estimate if, in practice, libraries would exist and what reasons, purposes and practices permeated this spaces creation and use in Primary School, we tried to understand the constitution of a specific support space for teachers and students education in Public Schools, the school library, to understand these practices in the educational context of Republic first decades. The analysis of printed and handwriting sources laws, enactments, reports, official letters, yearbooks, projects and regulations, besides educational magazines such as A Eschola Publica (1893-1897) and Revista de Ensino (1902-1918) founded in Arquivo do Estado de São Paulo is the start point of this research. We have as reference the historiography approach identified as Cultural History, specially the works of Antonio Viñao Frago and Dominique Julia about school culture and Roger Chartier and Robert Darnton about the History of Reading.

Nos últimos anos, ampliaram-se significativamente os espaços de produção em história da educação no Brasil, provavelmente, em decorrência do crescente número de pesquisadores voltados a estudos que abarquem universos educacionais e escolares. Um balanço das pesquisas mais recentes nesse campo permite observar que as discussões historiográficas sobre a educação se estendem para além das fronteiras dos fatos e dados históricos e evidencia o grande interesse sobre temas voltados a desvendar práticas que constituíram o arcabouço do nosso sistema educacional e pedagógico contemporâneo. Um recurso investigativo reside na análise de materiais didáticos manipulados por professores e alunos que, por estarem presentes no interior das salas de aula, oferecem indícios do que acontecia na escola além do discurso. Desse modo, o trabalho aqui apresentado, pretende analisar Livros de Leitura produzidos entre os anos de 1907 e 1945 basicamente em duas perspectivas: como objeto de estudo e como fonte. No domínio da investigação que considera os materiais didáticos de leitura como objeto de estudo, propõe-se como uma das possibilidades de aprofundamento a melhor compreensão da sua materialidade, destacando o lugar do autor e do editor no contexto de sua produção e circulação. No que diz respeito à análise de conteúdos, firmam-se dois objetivos. O primeiro consiste em verificar e atribuir sentidos às imbricações entre o modelo pedagógico contemplado nas Primeiras Lições de Coisas (de Norman Allison Calkins, traduzido por Rui Barbosa) e uma possível permanência da sua perspectiva epistemológica nos materiais mencionados, visto que os Livros de Leitura podem ser considerados manuais escolares produzidos com o objetivo de oferecer subsídio ao professor no exercício da docência sob a égide de uma nova proposta educacional: a educação pelos sentidos ou método intuitivo. O segundo reside na análise de grupos de conteúdos presentes nos Livros de Leitura selecionados para a análise, são eles: Leitura, Nossa terra/nossa gente, Ensino religioso/ensino moral e Corpo Humano. A pesquisa se faz importante na medida em que verifica a pouca produção sobre a inserção dos livros didáticos de leiturana escola, seus autores, sua produção e circulação, seus preceitos epistemológicos, sobretudo, no que pode contribuir para a compreensão/constituição do campo da História do Ensino de Leitura no Brasil. / The last few years a significant increase in the amount of time has been devoted to research on Brazilian History of Education, probably, as a result of the increasing numbers of researches focusing on educational environment. An overview of the most recent researches in this field, allows us to observe the historiographical discussions about extension beyond the factual border, as well as historical data showing a great interest in themes related to discovering new practices, which constitute our contemporary educational and pedagogical system. One investigative resource can be found in didactic materials used by teachers and students, once they are present in the classrooms, so that they offer signals to what actually happens in the school apart from the discourse. Thus, this paper intends to analyze Reading Books produced between 1907 up to 1945 basically in two different perspectives: as the subject of the study and as the source of it. In the investigative area which considers material for reading as a subject of study, it is proposed, as one of the possibilities for fully understanding the materiality, highlighting the authors place and the editor in the context for their production and circulation. Referring to the analysis of the context, there are two main objectives: the first consists in verifying and attributing meaning to the imbrications between the pedagogical model contemplated in Primeiras Lição de Cousas (by Norman Allison Calkins translated by Rui Barbosa) and a possible permanence of its epistemological perspective in the above mentioned materials, pondering that the Reading Books might be considered school manuals produced aiming at offering support to teachers exercising their profession under a new pedagogical proposal: education by intuition or intuitive method. The second lies in the analysis of contextual groups presented in the Reading Books previously selected which are: Reading, Our land/our people, Religious education/teaching moral e Human body. The importance of this research shows the poor production in the insertion of didactical Reading Books in schools, its authors, production, circulation and epistemological pretenses mainly in what we can contribute in comprehension/constitution in the field of Reading Education in Brasil.

A dissertação examina o almanaque Der Familienfreund – katholischer hauskalender und wegweiser (O amigo da família – almanaque católico e guia), um impresso produzido e em circulação no Rio Grande do Sul entre 1912 e 1956, redigido majoritariamente em língua alemã em todas as suas edições. Este almanaque foi editado pela Tipografia do Centro e idealizado por Hugo Metzler,. Na idealização deste impresso, esteve presente o vínculo com a igreja católica, mais especificamente com os Jesuítas. O estudo adota os pressupostos teóricos da História Cultural e da história da cultura escrita, sob inspiração dos estudos de Roger Chartier. São analisadas as trinta e oito edições do almanaque e estabelecidas relações com outros impressos. Como documentação complementar, foram produzidos documentos orais a partir da realização de entrevistas com dois leitores do impresso e com pessoas que tiveram o contato com o mesmo ou familiaridade com os impressos produzidos em língua alemã no Rio Grande do Sul. A partir do corpus empírico, a análise intentou compreender seus contextos de produção e circulação, bem como os usos desse impresso. Com esta finalidade, fez-se uma aproximação à materialidade das edições, ou seja, dos suportes nos quais os textos são organizados, os dispositivos textuais e tipográficos, os protocolos de leitura, em especial as imagens e as escolhas editoriais. Constatou-se que as marcas editorias do gênero almanaque caracterizam fortemente este impresso. A temática religiosa apresenta-se recorrente, como também temáticas diversas. A importância do impresso à sua comunidade de leitores pôde ser percebida nas entrevistas realizadas, assim como a sua circulação nas cidades do interior, especificamente na região de Arroio do Meio. A aquisição deste por meio de um empréstimo consignado, em casas de comércio ou na própria escola, pode ser afirmada, inferindo-se também uma possível circulação entre as autoridades religiosas. A influência religiosa, assim como a semelhança com almanaques editados na Alemanha, foram igualmente constatadas. Os protocolos de leitura enunciados nas capas de algumas edições do almanaque foram reafirmados nas entrevistas realizadas, que ressaltaram a leitura compartilhada e, também, o acesso da família ao impresso, ou seja, prevaleceu a ideia de ser um impresso destinado a toda a família, sem conteúdo impróprio para crianças. A relação entre o impresso e a preocupação de membros da comunidade católica com o que consideravam leitura “má” e leitura “boa” para suas comunidades de leitores foi evidenciada. Para além do caráter religioso, o almanaque Der Familienfreund cumpriu a função de oferecer leituras instrutivas, formativas e servir de instrumento de coesão étnico-cultural junto às comunidades dos teuto-católicos. Disseminou informações diversas. A importância que o gênero impresso estudado e, especificamente, o almanaque Der Familienfreund teve em sua área de circulação pôde ser considerado com esta dissertação: este foi um artefato de informação e entretenimento, com caráter moralizador e com a intenção de unir e informar a comunidade teuto-católica, uma das poucas opções de leitura de sua comunidade de leitores. / This thesis examines the almanac Der Familienfreund - katholische haus kalender und wegweiser (The Family Friend - Catholic Almanac and Guide), which was produced and published in Rio Grande do Sul between 1912 and 1956. With almost all its editions in German, this almanac was published by Tipografia do Centro and was designed by Hugo Metzler. Its idealization involved the Catholic Church, more specifically the Jesuits. The study adopts the theoretical assumptions of Cultural History and History of Written Culture, assuming Roger Chartier’s studies. Thirty eight almanac editions and other relevant material were analyzed. To help the analysis, interviews with two readers of the almanac and with people who had contact with it or with other printed material in German were carried out. From that, oral documents were produced. The empirical corpus analysis aimed to understand the almanac’s contexts of production and circulation, as well as its uses. With this objective, the analysis attempted to comprehend the utilization of this material, the textual and typographical devices, the reading protocols, and especially the images and editorial choices. It was noticed that editorial marks of this genre strongly characterized this almanac. Religious and various other themes were present in this material. The importance of the almanac to its community of readers could be noticed in the interviews, as well as in its circulation in the countryside, especially around Arroio do Meio, Rio Grande do Sul. The acquisition of the almanac through a payroll loan in trading houses or at schools could be claimed, as well as the circulation among religious authorities. The religious influence and its similarity to almanacs published in Germany could be noticed. The reading protocols in the cover of some editions were reinforced in the interviews, emphasizing the reading was shared among all the family. In this sense, the idea of being an almanac to the whole family prevailed, since there was no inappropriate content for children. It was observed that there was a relation between the almanac and what the members of the Catholic community considered "bad" and "good" reading. In addition to the religious feature, the almanac Der Familienfreund fulfilled its function of offering instructive readings and it was an ethnocultural cohesion instrument in the German-Catholics communities, also spreading information. This thesis highlights the importance of the studied genre and the value of Der Familienfreund almanac in its circulation area: the almanac was a mean of information and entertainment, with a moralizing feature and the intention to unite and inform the German-Catholic community, since it was one of the few reading options at that time.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O objetivo desta pesquisa à analisar os processos de leitura e escrita da histÃria expressos na correspondÃncia trocada entre os historiadores Capistrano de Abreu e JoÃo LÃcio de Azevedo entre os anos de 1916 e 1927. Ambos participaram ativamente do campo intelectual, respectivamente, no Brasil e em Portugal. O presente trabalho propÃe-se a analisar os comentÃrios que os missivistas faziam sobre suas leituras, numa busca de apreender que tipo de apropriaÃÃes eles faziam desses livros partilhados, e expor algumas das condiÃÃes de produÃÃo e circulaÃÃo das suas obras, bem como as estratÃgias de publicaÃÃo e divulgaÃÃo das mesmas. / The aim of this paper is to analyze the history reading and writing dynamics depicted by the correspondence exchanged between the historians Capistrano de Abreu and JoÃo LÃcio de Azevedo between the years of 1916 and 1927. Both of them participated actively of the intellectual field in Brazil and Portugal, respectively. The present work intends to analyze the comments that the historians made on their common readings, trying to comprehend which kind of appropriations they get from their shared books. Furthermore, it presents some features of production and distribution of their work and the applied publishing and divulgation strategies as well

This dissertation considers how listening to reading aloud changed the English novel in the context of rising literacy rates and an accelerating print culture. Traditionally, historians associate mass literacy and cheap, fast print with a shift away from communal, oral reading in the nineteenth century. Accounts of the “revolution” in European reading practices at the end of the 1700s posit a turn toward solitary, private, and silent encounters with a wider range of texts. As a rich body of scholarship has shown, however, oral culture was alive and well in nineteenth-century print culture: public speech and speakers—orators, preachers, elocutionists, and storytellers—filled squares, pulpits, and stages (not to mention novel pages) throughout the century. But what about not-so-public speech? Oral delivery in the home? Communal but domestic, oral but routine, “household reading” slips through the cracks of our go-to methods for categorizing and researching the reading experience. Even so, ample evidence—from home entertainment guides, to elocution manuals, to women’s domestic periodicals and recommended reading pamphlets—points to the prevalence of the practice and, as I profile, its central role in period literacy programs. Family-centered and within the domestic sphere, household reading served as a safe literary practice for the century’s so-called “new readers.” Yet, according to the literature of the period, reading aloud was not “safe” at all. My dissertation identifies fiction’s unruly listeners: tired laborers who zone out while listening to the Bible, women who fall asleep to their husbands’ Shakespeare delivery, and children who eavesdrop on their parents reading the newspaper’s sex scandals. Combining sound studies and reading history, I argue that novelists deploy these intractable audience members as part of a larger campaign to articulate the value of the novel in an era still suspicious of the form and its effects on an expanding national reading public. I structure my chapters around texts frequently depicted in scenes of household reading—Shakespeare’s plays, the Bible, and the newspaper—all texts that had safely secured cultural authority and value. These were also texts associated with public speech and performance—texts read aloud in playhouses, churches, or pubs. Yet, each underwent what I call a “reception crisis”: a period when cheaper production and wider circulation brought the text into more households—in short, became affordable and accessible material for home delivery. And, as my chapters discuss, these changes prompted new anxieties about who could access each text and how they would attend (or not attend) to it. The writers I survey allude to these anxieties in order to demonstrate what their own novels can offer a growing literate public. While the authors I study want to borrow some aspect of another text—to adopt, say, Shakespeare’s cultivation of literary taste, the Bible’s moral instruction, or the newspaper’s candid communication of reality—they also need to articulate fiction’s unique offerings. Here, our unruly listeners come into play. They demonstrate how, where, and with which readers a different text, even a supposed guarantor of truth like the Bible, fails to “work.” These noncompliant listeners, then, function like any advertisement created to distinguish a new product from existing competitors. They showcase the promises of fiction by revealing the shortcomings of another text within the context of the period’s new readers and new ways of reading.

"God's Spies": Reading, Revelation, and the Poetics of Surveillance in Early Modern England The recent material turn in humanities scholarship has yielded fascinating and insightful research in roughly the past decade, especially in the fields of book history and the history of reading. Scholars of material culture have researched the concrete particulars of book production, the places books were sold, and the conditions in which they were read. This dissertation focuses on the clandestine aspects of early modern English material culture, with particular emphasis on the secret spaces in which reading occurred. Early modern English monarchs cultivated a culture of surveillance in an effort to eliminate illicit religious texts, which combined with changes to the conditions in which texts were read to encourage more private and secretive reading habits. Ultimately, technological, religious, and political change became epistemological as readers increasingly applied a hermeneutics of surveillance to the texts they approached, reading for hidden meaning and for total interpretive control of a text. Writers of imaginative fiction staged scenes of what I call textual surveillance in their works, transforming the hermeneutics of surveillance into a poetics of surveillance that scrutinized the validity of this interpretive strategy and explored how these material, religious, and political changes warped the way readers interpreted, thought, and perceived reality.

This thesis is an attempt to explore the &ldquo / axis of innumerable relationships&rdquo / of the book which Jorge Luis Borges touches upon. In doing this, it deals with the questions of &ldquo / whats&rdquo / , &ldquo / whos&rdquo / , &ldquo / whens&rdquo / and &ldquo / wheres&rdquo / of the reading activity. While scrutinizing these aspects of reading, the main concern is to reach the &ldquo / whys&rdquo / and &ldquo / hows&rdquo / of it. Referring to Roger Chartier&rsquo / s definition of reading, there are three main components of this activity, as the content of the book, the material form of the book and the practice itself and they are aimed to be analyzed in detail. In this context, the questions of &ldquo / wheres&rdquo / and &ldquo / whens&rdquo / and their various answers create an intertwined area of history of reading and history of architecture. Within this theoretical framework, the scope of the thesis is shaped by Peter Greenaway&rsquo / s cinematography. The questions of &ldquo / who reads/writes what book&rdquo / , &ldquo / where and when&rdquo / are searched in the director&rsquo / s three films / The Cook, the Thief, his Wife and her Lover (1989), Prospero&#039 / s Books (1991) and The Pillow Book (1996) by devoting one chapter to each film. Accordingly, the question of &ldquo / who&rdquo / orients the study to the bodies of the books/readers/writers, and those of &ldquo / where&rdquo / and &ldquo / when&rdquo / to architectural history. In connection to the director&rsquo / s multidisciplinary interests, the thesis seeks to trace how this topic is intertwined not only with history of architecture but also with the history of art and literature. Hence, it is an attempt to utilize Greenaway&rsquo / s cinematography as a tool to juxtapose the two/three dimensional representations of the book, the body and the spaces onto each other.

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-04-25T13:17:35Z No. of bitstreams: 2 Ilmara Coutinho Parte 2.pdf: 3872773 bytes, checksum: 455e65a87706d63bae686fa03610da3e (MD5) Ilmara Coutinho Parte 1.pdf: 4868322 bytes, checksum: 49f199a3f8f47dc6942ac3b691c3834e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-05-17T14:48:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Ilmara Coutinho Parte 2.pdf: 3872773 bytes, checksum: 455e65a87706d63bae686fa03610da3e (MD5) Ilmara Coutinho Parte 1.pdf: 4868322 bytes, checksum: 49f199a3f8f47dc6942ac3b691c3834e (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-17T14:48:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ilmara Coutinho Parte 2.pdf: 3872773 bytes, checksum: 455e65a87706d63bae686fa03610da3e (MD5) Ilmara Coutinho Parte 1.pdf: 4868322 bytes, checksum: 49f199a3f8f47dc6942ac3b691c3834e (MD5) Previous issue date: 2009 / Este trabalho é resultado da análise de histórias leitoras quilombolas narradas por moradores e moradoras de Coqueiros, uma pequena comunidade remanescente de quilombo situada na região de Mirangaba, Bahia, e tem por objetivo problematizar as intrincadas relações existentes entre leitura, memória e formação de identidades. Trata-se de um estudo de cunho etnográfico, desenvolvido na interface da Fenomenologia, da Etnopesquisa crítica e da História oral, tendo nas entrevistas denominadas trajetórias de vida, instrumento privilegiado para a construção dos dados empíricos, que foram analisados a partir dos pressupostos da Análise de discurso. Os gestos de leituras tecidos para a realização da pesquisa e escrita desta dissertação foram concretizados no sentido de ler o quilombo, em sua historicidade e contemporaneidade; ler a leitura, em seus determinantes teóricos, principalmente no que tange aos aspectos sociais, culturais e políticos constitutivos; e ler a leitura do quilombo de Coqueiros, buscando significar essa ação impreterivelmente ligada às práticas de apoderamento da escrita em uma comunidade onde a prevalência do oral é marcante para os processos de construção dos conhecimentos e das identidades. Os resultados mostram que os Coqueirenses estão lendo e ressignificando a própria realidade ancestral, a partir das novas demandas patrocinadas pelo advento do autorreconhecimento, o que tem concretizado um movimento de valorização da ancestralidade africana, gerando autoestima positiva para os seus moradores e moradoras. As identidades estão sendo gestadas no “entre-lugar” (BHABHA, 2007) potencializador de novas representações, o que permitiu caracterizar o quilombo como “lugar aprendente” que precisa ser reconhecido também como “lugar ensinante”. Enquanto comunidade caracterizada pela hibridez das itinerâncias diaspóricas desenvolvidas historicamente, inclusive no que tange aos processos de letramento, Coqueiros aponta para a necessidade de uma formação leitora capaz de ultrapassar determinantes grafocêntricos preconceituosos e excludentes ainda presentes na educação brasileira. / Salvador