Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-06T12:09:46Z No. of bitstreams: 2 DIREITOS POLÍTICOS EM DEPURAÇÃO - Felipe Azevedo e Souza.pdf: 3670393 bytes, checksum: fdaf084a3b50870a022954ce587b00c0 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T12:09:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DIREITOS POLÍTICOS EM DEPURAÇÃO - Felipe Azevedo e Souza.pdf: 3670393 bytes, checksum: fdaf084a3b50870a022954ce587b00c0 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / As eleições no Brasil do Segundo Reinado eram eventos grandiosos, onde mais de um milhão de pessoas votavam em pleitos que aconteciam regularmente. Isso até 1881, quando foi promulgada uma reforma eleitoral, a Lei Saraiva, que, entre outras mudanças, foi responsável por eliminar o direito de voto de mais de 90% dos sufragantes. As motivações que levaram os legisladores à adoção de uma reforma tão drástica serão exploradas em um primeiro momento dessa dissertação, bem como, as ideias e os debates em torno da representação política que nortearam a formulação da Lei. Os impactos da reforma sobre o corpo eleitoral serão esmiuçados a partir do estudo de caso do eleitorado da cidade do Recife, trazendo um perfil social detalhado de quem votava antes e quem passava a votar depois da reforma de 1881.

Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-10T13:21:46Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Allan Cavalcante Luna.pdf: 9048522 bytes, checksum: 53d7d1e2f245f59c404144a151507d22 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T13:21:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO Allan Cavalcante Luna.pdf: 9048522 bytes, checksum: 53d7d1e2f245f59c404144a151507d22 (MD5) Previous issue date: 2014-08-21 / Em meio ao fragmentado mosaico movimentalista característico do Brasil dos anos oitenta, inúmeros foram os embates acerca da reformulação do Estado, bem como da necessidade de extensão, tanto de direitos socioeconômicos, quanto da participação política, às camadas mais pobres. Ao levar esta ideia de cidadania a grupos historicamente excluídos das instâncias decisórias do Estado, a cultura política participacionista transmuta-se em elemento central para a resolução dos problemas enfrentados por imensas populações urbanas marginalizadas nas grandes cidades do país – através de políticas de descentralização administrativa e de aberturas de canais diretos entre os novos e numerosos atores coletivos da sociedade civil e as esferas governamentais. Esta dissertação discute a atuação destas camadas pobres do Recife, organizadas em Associações de Moradores, durante o desmantelamento da máquina estatal-repressiva criada pela ditadura, quando revelaram-se sujeitos históricos centrais à cena política recifense, a ponto de construírem demandas materiais (equipamentos de uso coletivo ausentes no precário cotidiano destas populações), mas também culturais, sociopolíticas e eleitorais. Interessa-nos compreender como ocorreu o processo histórico de constituição identitária destas classes populares nas periferias do Recife, ou seja, de que forma uma pluralidade de sujeitos e de lugares, mas com situações confluentes e experiências compartilhadas, desdobra-se em práticas sociais homogeneizadas dentro de um campo ético-político autorreferenciado como “popular”, e articuladas tanto por elementos materiais, quanto por certa unidade de conteúdo discursivo. Por outro lado, serão analisadas as relações de forças entre faces destes movimentos populares e o poder público municipal no período, sobretudo, durante os anos da administração de Jarbas Vasconcelos, eleito em 1985 pelo voto direto após 21 anos de ditadura, com o sustentáculo de ampla rede social destes movimentos de bairro, reinaugurando um paradigma “institucional-cooperativista” a partir de um projeto de gestão “participativa e descentralizada”: o “Prefeitura nos Bairros”. Busca-se reconstruir a lógica material e os elementos simbólicos que permitam perceber regularidades e descontinuidades históricas nesses embates com o Estado “democratizado”.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5414_1.pdf: 7631321 bytes, checksum: 6db55df5182c5c2e1dadebdb100312d3 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Como estabelecer uma relação entre elementos culturais, circunstâncias políticas e uso do espaço urbano? Como verificar a relação entre cultura, sociedade e comportamento? É possível ler, no tecido concreto da cidade, as marcas dos seus processos e agentes de produção? A confrontação de práticas cotidianas de diferentes grupos sociais evidencia a influência de elementos culturais na produção da metrópole. Na escolha do bairro da Boa Vista e no uso e ocupação dos espaços do Recife pela imigração judaica na primeira metade do século XX mapeados a partir de depoimentos dos imigrantes e seus descendentes de primeira e segunda geração a apropriação coletiva de diferentes espaços públicos parece responder às transformações políticas e sociais que caracterizaram o período de 25 anos que separa a eclosão das guerras mundiais I e II e, ao mesmo tempo, guardar características peculiares à cultura judaica. A princípio concentrados em torno de suas instituições culturais entre outras, idioma, religião e sentido de responsabilidade social os imigrantes iam modelando, no Recife, a cidade estrangeira. Reproduziam, aqui, relações urbanas e de vizinhança comuns nos seus locais de origem. Quando, socialmente inseridos, acompanharam a classe média na ocupação de outros bairros da cidade, o lugar a Boa Vista vira sujeito, protagonista da história, parte da experiência pessoal. Na diversidade, na convivência das diferenças, está a síntese da cidade. A presença judaica no Recife teve o espaço da Boa Vista, com seus atributos, sua história e sua materialidade, como substrato físico para que se desenvolvessem as relações entre duas sociedades recifense e imigrante. A sua ausência re-significa o lugar. Outros atores se apropriarão do espaço que ganhará novas marcas e contarão outras histórias. É a cidade que se reinventa. Da sobreposição dos tempos e agentes sociais, de diferentes memórias e significados, se fazem os lugares e as histórias essa, contada pelos imigrantes judeus

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:35:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7671_1.pdf: 4020374 bytes, checksum: 5c1aec57b5ee2a96700bec9aba43d0f5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta pesquisa tem por objeto de estudo a construção dos olhares sobre a cidade do Recife nos anos 1920. Propus trabalhar a questão da paisagem de uma forma interdisciplinar, concebendo-a como olhar; e, levando em conta tanto abordagens espaciais quanto imagéticas, apreender a relação entre a percepção do ambiente urbano e a elaboração de representações de cidade, (re)produzidas nos órgãos de imprensa, pelos sujeitos de então. Desta reflexão, trilhei dois caminhos. No primeiro, notei que as invenções modernas permitiram a emergência de uma percepção cinética do ambiente, que, no entanto, não era associada ao termo paisagem , que parecia ainda coincidir com a noção de criação artística, em meio a uma relação de êxtase com a natureza. No entanto, procurei apreender em que medida esse repertório migrou para o campo perceptual. No segundo, trabalhei com a expansão urbana, possibilitada pelo automóvel, e alicerçada em práticas elitistas de segregação espacial. Essa construção dos espaços urbanos na cidade foi relacionada às discussões que os intelectuais fizeram acerca da paisagem. Houve um embate entre um imaginário modernizante, portador de um discurso do progresso; e um outro, tradicionalizante, que defendia a cor local para a preservação do que se supunha ser a identidade do Recife. A modernidade possibilitou, com suas epifanias, que as mudanças urbanas fossem levadas a cabo na medida mesma em que se imbricavam na construção de novas imagens da cidade

Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-05-03T21:11:08Z No. of bitstreams: 1 TESE Vania Cristina Silva Cavalcanti.pdf: 11225760 bytes, checksum: 5c5134369b2d41d7b3e461a1bbceae03 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-03T21:11:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE Vania Cristina Silva Cavalcanti.pdf: 11225760 bytes, checksum: 5c5134369b2d41d7b3e461a1bbceae03 (MD5) Previous issue date: 2016-08-22 / Este trabalho estuda a construção de sociabilidades (SIMMEL, 1903) e relações socioespaciais na cidade do Recife, entre 1980 e 1989, aproximando a temática da apreensão do conceito de sociabilidades urbanas e modelos de representação na cidade. Para tal, além do estudo dos trabalhos de autores que se dedicaram a esta temática, as principais fontes pesquisadas foram as publicações de jornais da época. O recorte temporal corresponde à fase de redemocratização do Brasil, reconstrução da cidadania e inserção do País em um mundo globalizado, com tecnologia avançada, momento que alguns estudiosos denominam Pós-Modernidade (BAUMAN, 1998), ou Modernidade Tardia. Nesse período, o Recife apresenta desigualdades sociais significativas, altos índices de violência urbana e miséria. Em meio a este cenário, a cidade tem crescimento acelerado e desordenado, com adensamento dos bairros centrais e periféricos, destruição de grande parte do repertório arquitetônico edificado ao longo do tempo. Essas mudanças introduzem também o modelo neoliberal de tratar a economia e a cidade, que acarretam mudanças significativas à sociedade e aos modos de viver em sociedade, desdobrando-se sobre as maneiras de configurar os ambientes urbano-arquitetônicos. Pretende-se compreender em que medida podemos alinhar os fios desses acontecimentos à construção e percepção da cidade na contemporaneidade. Nesse contexto, as sociabilidades, enquanto maneiras de se relacionar, entre e com as pessoas, são postas a negociações e reflexão. / The present work studies the construction of sociability (SIMMEL, 1903) and socio-spatial relations in the city of Recife, between 1980 and 1989, approaching the thematic of apprehension to the concept of urban sociabilities and models of representation in the city. Therefore, besides the study of works from authors whom dedicated to this thematic, the main sources researched were the newspaper and magazines publications from that time. The time frame corresponds to the democratisation of Brazil, reconstruction of citizenship and insertion of the country into the globalised world, with advanced technology, moment that many scholars designate as postmodernity (BAUMAN, 1998), or late modernity. In that time, Recife evidenced significant social inequality, high rates of urban violence and poverty. Among this scenario, the city has experienced a rapid and uncontrolled growth, along with the densification of central and peripheral neighbourhoods, and the destruction of a large part of the architectural repertoire built over time. Those changes also introduced the neoliberal model of treating the economy and the city, which leads to significant changes to society and ways of living in society, unfolding onto ways to set up the urban-architectural environments. The intention is to understand in what extent we can align those paths that leads to those events to the construction and perception of the city in the contemporaneity. In this context, the sociabilities, as ways of relating, among and to the people, are put to the trading and are presented to reflection.