La forme dialoguée a fait l’objet de réactualisations philosophiques et littéraires diverses au fil des siècles. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, elle est réinvestie comme vecteur d’une nouvelle méthode éducative, qui affiche une conception renouvelée de l’enfant comme être singulier auquel il faut adapter la parole et les enseignements, afin de démontrer, par la « pratique », ce qu’est une éducation réussie. Prenant en compte la nature, l’âge et le caractère de l’enfant, ces mises en scène pédagogiques ont pour objectif de créer des modèles pour une éducation idéale, à la fois générale et raisonnée.Jouant sur la séduction d’une forme littéraire à la fois « totale », « nouvelle » et « naturelle », de nombreux auteurs recourent au dialogue pour présenter en détail des échanges éducatifs suivis : le dialogue permet en effet d’intégrer de nouvelles données dans l’éducation des enfants, par l’évocation vivante de la relation éducative, une temporalité enrichie et l’introduction d’éléments de réflexivité sur la pratique présentée. Les premières cibles de ces projets de rénovation éducative sont les jeunes filles, auxquelles sont dédiés des fictions spécifiques proposant une éducation domestique souvent ambitieuse.Situé au carrefour de deux questions cruciales, celle de la rénovation éducative du temps des Lumières, et celle de la constitution d’un champ littéraire – la littérature pour enfants, encore en gestation –, le dialogue éducatif de cette période se comprend mieux si l’on tient compte des stratégies rhétoriques et éditoriales de ses promoteurs. Celles-ci permettent de mieux percevoir et mesurer les ambitions et les résistances éducatives de cette période. L’illusion mimétique et pratique sur laquelle repose le dialogue éducatif donne accès à ce qui fait la doxa éducative des Lumières, prise entre pesanteurs, prétentions à la nouveauté et innovations effectives. / In the second half of the eighteenth century, the dialogic form has been used as a vehicle for a new educational methodology, which claims a renewed conception of the child as a unique being to which one must adapt one’s speech and teaching, in order to show, through “practice”, that which is a successful education. Taking into account the nature, the age and the character of the child, these pedagogical directions aim to create the models for an ideal education, both general and reasoned.Playing on the seduction of a literary form, at the same time “total”, “new” and “natural”, many authors resort to multi-faceted dialogue to present in detail some educational exchanges: indeed, dialogue permits the integration of new facts into children’s education, by the living reminder of the educational relationship, an enriched temporality and the introduction of elements of reflectivity on the presented practice. The first targets of these projects of educational reform are young girls, to which specific fictions are dedicated proposing an often ambitious domestic education.Situated at the intersection of two crucial questions, that of the educational reform of the Enlightenment, and that of the creation of a literary domain – children’s literature, still in gestation –, the educational dialogue of this period is best understood if one takes into account the rhetorical and editorial strategies of its promotors. These allow one to better perceive and measure the educational ambitions and oppositions of this period. The mimetic and practical illusion on which the educational dialogue is based gives access to that which makes the educational doxa of the Enlightenment, caught between ponderousness, ambitions to originality and effective innovation.

La thèse se situe dans le domaine de l'histoire de l'éducation, inspiré par les hypothèses de l'histoire culturelle. Son objectif principal de développer une sorte de «archéologie» de la dictée à l'école primaire pour discuter sa présence séculaire et sa persistance, aujourd'hui, comme une pratique scolaire. L'enquête est de réduire la période de 1939 à 1971. Le point de départ est due à l'introduction et l'adoption plus expressive de la nouvelle école au Rio Grande do Sul, par le décret n. 8020 du 29 Novembre 1939, qui a approuvé le «programme minimum à adopter dans les écoles primaires de l'Etat." Le cadre final est basé sur la date effective de la loi des directives et des bases de 1971 (loi n °. 5692/71) qui a aboli l'enseignement primaire. Sont adopté trois analyse porte, qui se coupent: les conceptions; les orientations; et les pratiques scolaires de la dictée. La stratégie d'analyse de la recherche est de fournir des auteurs qui ont étudié le sujet, à savoir: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost et Patrick Cabanel; ainsi que des auteurs qui se sont consacrés à la réflexion sur la culture de l'école, notamment, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago et Justino Magalhães, qui contribuent à la compréhension des concepts de la dictée. La recherche a rassemblé un corpus empirique de différents documents, afin d'identifier: 1) des conseils sur l'adoption et la mise en oeuvre de la dictée dans la salle de classe contenue dans les programmes éducatifs, dont certains sont développés et approuvés par décrets officiels, manuels scolaires pour la formation des enseignants et des articles produits par des enseignants et publiés dans le “Revista do Ensino/RS” [Journal of enseignement/RS]; 2) les pratiques d'écriture scolaire qui incluent la dictée comme un exercice écrit d’enseignement et/ou d'évaluation, identifiés dans des cahiers scolaires du primaire (empirique principale de la thèse); rapports dans lequel la dictée apparaît comme aspect explicitement évalué; et les souvenirs de l'école où la dictée est évoqué comme une memoire de la période de la scolarité initiale. L'étude conçoit que la dictée se compose d'une pratique si présent et insidieuse, et l'efficacité pédagogique et le contrôle de telle sorte que, dans la culture scolaire, prend un caractère de dispositif. Constate que la dictée, en effet, reste une pratique scolaire, mais cela ne signifie pas qu'il y a une continuité des pratiques. La dictée, comme l'école, a une historicité et si elle persiste comme une pratique scolaire est parce qu'elle était/est capable de se réinventer. / A tese se inscreve no campo da História da Educação, inspirada nos pressupostos da História Cultural. Tem como objetivo principal elaborar uma espécie de “arqueologia” do ditado na escola primária a fim de problematizar sua presença secular e sua persistência, na atualidade, como prática escolar. A investigação tem como recorte temporal o período de 1939 a 1971. O marco inicial deve-se à introdução e adoção mais expressiva do ideário da Escola Nova no Rio Grande do Sul, por meio do Decreto n. 8020 de 29 de novembro de 1939, que aprovou o “Programa mínimo a ser adotado nas escolas primárias do Estado”. O marco final se assenta no início da vigência da Lei de Diretrizes e Bases de 1971 (Lei n. 5692/71) que extinguiu o ensino primário. São adotados três focos de análise, que se encontram em intersecção: as concepções; as orientações; e as práticas do ditado escolar. A estratégia analítica da investigação tem como aporte autores que se debruçaram sobre a temática, a saber: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost e Patrick Cabanel; além de autores que se dedicaram à reflexão sobre a cultura escolar, em especial, Dominique Julia, António Viñao Frago e Justino Magalhães, que contribuem para a compreensão das concepções sobre o ditado. A investigação reuniu um corpus empírico composto por diferentes documentos, com a finalidade de identificar: 1) orientações sobre a adoção e a aplicação do ditado em sala de aula contidas em programas de ensino, sendo alguns deles elaborados e aprovados por decretos oficiais, manuais de ensino destinados à formação de professores e artigos produzidos por professores e publicados na Revista do Ensino/RS; 2) práticas de escrita escolar que contemplam o ditado como exercício escrito de ensino e/ou avaliação, identificadas em cadernos escolares do ensino primário (empiria principal da tese); boletins de notas em que o ditado comparece como aspecto explicitamente avaliado; e memórias escolares nas quais o ditado é evocado como recordação do período de escolarização inicial. O estudo concebe que o ditado consiste em uma prática tão presente e insidiosa, e com uma eficácia pedagógica e de controle tal que, na cultura escolar, assume o caráter de dispositivo. Constata que o ditado, efetivamente, persiste como prática escolar, mas isso não significa que haja uma continuidade das práticas. O ditado, assim como a escola, tem uma historicidade e se persiste como prática escolar é porque foi/é capaz de se reinventar. / The thesis writes in the field of History of Education, inspired by the assumptions of Cultural History. Its main objective is to develop a kind of "archeology" of dictation in primary school to discuss their secular presence and persistence, today, as a school practice. The investigation is to cut the time period from 1939 to 1971. The starting point is due to the introduction and more expressive adoption of the New School thinking in Rio Grande do Sul, through the Decree n. 8020 of November 29, 1939, which approved the "minimum program to be adopted in state primary schools." The final point is based on the effective date of the Law of Directives and Bases 1971 (Law no. 5692/71) which abolished the primary education. Three analysis focuses were adopted, which are intersecting: the conceptions; the guidelines; and practices of the dictation in school. The analytical strategy of research is to supply authors who have studied the subject, namely: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost and Patrick Cabanel; as well as authors who have dedicated to reflection on school culture, in particular, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago and Justino Magalhães, which contribute to the understanding of the concepts of the saying. The research gathered empirical corpus of different documents, in order to identify: 1) guidance on the adoption and implementation of saying in the classroom contained in educational programs, some of which are developed and approved by official decrees, textbooks for the teacher qualification and articles produced by teachers and published in the “Revista do Ensino/RS” [Journal of teaching/RS]; 2) school writing practices that include the dictation as written exercise teaching and/or evaluation, identified in notebooks from primary school (main empiric of the thesis); report cards in the dictation appears as aspect explicitly evaluated; and school memories in which the dictation is evoked as a memory of the initial schooling period. The study conceives that the dictation consists of a practice so present and insidious, and pedagogical effectiveness and control such that, in the school culture, assumes the character device. Notes that the dictation, in effect, remains a school practice, but that does not mean that there is a continuity of practices. The dictation, as the school, has a historicity and if persists as school practice is because it was/is able to reinvent itself.

Cette thèse explore l'impact du contexte historique (culturel, politique, démographique) et des politiques européennes sur l’éducation dans les langues des minorités nationales dans la Province autonome de Voïvodine de la République de Serbie au cours de la période 2001-2012.Nous avons analysé en détail les politiques et pratiques éducatives relatives aux minorités nationales en Voïvodine, du niveau primaire au niveau supérieur : les modèles d’enseignement, le réseau scolaire et la participation des élèves, l’accès des minorités nationales à l'enseignement supérieur et la formation des enseignants dans les langues minoritaires, la mise en oeuvre de l’autonomie culturelle dans le domaine de l’enseignement par les conseils nationaux des minorités nationales, et, enfin, la promotion du plurilinguisme au sein du système éducatif.Une étude empirique, conduite principalement à l’aide d’entretiens auprès des acteurs de terrain, démontre que malgré la diminution du nombre des personnes appartenant aux minorités nationales depuis la fin de la Deuxième Guerre mondiale, le système éducatif en Voïvodine est fondé sur le respect des droits linguistiques des minorités nationales tel que défini au niveau européen et international. L’approche historique de notre recherche nous a permis d’identifier les traditions historiques comme un facteur clé des évolutions récentes de l’éducation dans les langues des minorités nationales.Si l'Union européenne ne dispose pas d'un modèle de référence pour l’évaluation du droit des minorités nationales à l’enseignement dans la langue maternelle, elle a néanmoins joué, à travers sa politique d’élargissement, un rôle important dans la mise en place d’une autonomie culturelle dans le domaine de l’éducation dans la langue maternelle des minorités nationales. / This thesis explores the impact of historical context (cultural, political, demographic) and of European policies on education in the languages of national minorities in the Autonomous Province of Vojvodina of the Republic of Serbia during the period 2001-2012.We analyzed in detail the educational policies and practices relating to national minorities in Vojvodina, from primary to higher education: teaching models, the school network and the participation of pupils, the national minorities' access to higher education and training of teachers in minority languages, the implementation of cultural autonomy in the field of education by the national councils of national minorities, and finally, the promotion of plurilingualism in the education system.An empirical study, based mainly on interviews with actors in the field, shows that despite the decrease in the number of persons belonging to national minorities since the end of World War II, the education system in Vojvodina is based on respect for language rights of national minorities as defined at European and international level. The historical approach to our research has allowed us to identify historical traditions as a key factor in the recent developments in education in the languages of national minorities.Although the European Union does not have a reference model for evaluating the right to education of national minorities in their mother tongue, through its enlargement policy, it nevertheless played an important role in the establishment of cultural autonomy in the field of education in mother tongue of national minorities.

La thèse se situe dans le domaine de l'histoire de l'éducation, inspiré par les hypothèses de l'histoire culturelle. Son objectif principal de développer une sorte de «archéologie» de la dictée à l'école primaire pour discuter sa présence séculaire et sa persistance, aujourd'hui, comme une pratique scolaire. L'enquête est de réduire la période de 1939 à 1971. Le point de départ est due à l'introduction et l'adoption plus expressive de la nouvelle école au Rio Grande do Sul, par le décret n. 8020 du 29 Novembre 1939, qui a approuvé le «programme minimum à adopter dans les écoles primaires de l'Etat." Le cadre final est basé sur la date effective de la loi des directives et des bases de 1971 (loi n °. 5692/71) qui a aboli l'enseignement primaire. Sont adopté trois analyse porte, qui se coupent: les conceptions; les orientations; et les pratiques scolaires de la dictée. La stratégie d'analyse de la recherche est de fournir des auteurs qui ont étudié le sujet, à savoir: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost et Patrick Cabanel; ainsi que des auteurs qui se sont consacrés à la réflexion sur la culture de l'école, notamment, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago et Justino Magalhães, qui contribuent à la compréhension des concepts de la dictée. La recherche a rassemblé un corpus empirique de différents documents, afin d'identifier: 1) des conseils sur l'adoption et la mise en oeuvre de la dictée dans la salle de classe contenue dans les programmes éducatifs, dont certains sont développés et approuvés par décrets officiels, manuels scolaires pour la formation des enseignants et des articles produits par des enseignants et publiés dans le “Revista do Ensino/RS” [Journal of enseignement/RS]; 2) les pratiques d'écriture scolaire qui incluent la dictée comme un exercice écrit d’enseignement et/ou d'évaluation, identifiés dans des cahiers scolaires du primaire (empirique principale de la thèse); rapports dans lequel la dictée apparaît comme aspect explicitement évalué; et les souvenirs de l'école où la dictée est évoqué comme une memoire de la période de la scolarité initiale. L'étude conçoit que la dictée se compose d'une pratique si présent et insidieuse, et l'efficacité pédagogique et le contrôle de telle sorte que, dans la culture scolaire, prend un caractère de dispositif. Constate que la dictée, en effet, reste une pratique scolaire, mais cela ne signifie pas qu'il y a une continuité des pratiques. La dictée, comme l'école, a une historicité et si elle persiste comme une pratique scolaire est parce qu'elle était/est capable de se réinventer. / A tese se inscreve no campo da História da Educação, inspirada nos pressupostos da História Cultural. Tem como objetivo principal elaborar uma espécie de “arqueologia” do ditado na escola primária a fim de problematizar sua presença secular e sua persistência, na atualidade, como prática escolar. A investigação tem como recorte temporal o período de 1939 a 1971. O marco inicial deve-se à introdução e adoção mais expressiva do ideário da Escola Nova no Rio Grande do Sul, por meio do Decreto n. 8020 de 29 de novembro de 1939, que aprovou o “Programa mínimo a ser adotado nas escolas primárias do Estado”. O marco final se assenta no início da vigência da Lei de Diretrizes e Bases de 1971 (Lei n. 5692/71) que extinguiu o ensino primário. São adotados três focos de análise, que se encontram em intersecção: as concepções; as orientações; e as práticas do ditado escolar. A estratégia analítica da investigação tem como aporte autores que se debruçaram sobre a temática, a saber: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost e Patrick Cabanel; além de autores que se dedicaram à reflexão sobre a cultura escolar, em especial, Dominique Julia, António Viñao Frago e Justino Magalhães, que contribuem para a compreensão das concepções sobre o ditado. A investigação reuniu um corpus empírico composto por diferentes documentos, com a finalidade de identificar: 1) orientações sobre a adoção e a aplicação do ditado em sala de aula contidas em programas de ensino, sendo alguns deles elaborados e aprovados por decretos oficiais, manuais de ensino destinados à formação de professores e artigos produzidos por professores e publicados na Revista do Ensino/RS; 2) práticas de escrita escolar que contemplam o ditado como exercício escrito de ensino e/ou avaliação, identificadas em cadernos escolares do ensino primário (empiria principal da tese); boletins de notas em que o ditado comparece como aspecto explicitamente avaliado; e memórias escolares nas quais o ditado é evocado como recordação do período de escolarização inicial. O estudo concebe que o ditado consiste em uma prática tão presente e insidiosa, e com uma eficácia pedagógica e de controle tal que, na cultura escolar, assume o caráter de dispositivo. Constata que o ditado, efetivamente, persiste como prática escolar, mas isso não significa que haja uma continuidade das práticas. O ditado, assim como a escola, tem uma historicidade e se persiste como prática escolar é porque foi/é capaz de se reinventar. / The thesis writes in the field of History of Education, inspired by the assumptions of Cultural History. Its main objective is to develop a kind of "archeology" of dictation in primary school to discuss their secular presence and persistence, today, as a school practice. The investigation is to cut the time period from 1939 to 1971. The starting point is due to the introduction and more expressive adoption of the New School thinking in Rio Grande do Sul, through the Decree n. 8020 of November 29, 1939, which approved the "minimum program to be adopted in state primary schools." The final point is based on the effective date of the Law of Directives and Bases 1971 (Law no. 5692/71) which abolished the primary education. Three analysis focuses were adopted, which are intersecting: the conceptions; the guidelines; and practices of the dictation in school. The analytical strategy of research is to supply authors who have studied the subject, namely: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost and Patrick Cabanel; as well as authors who have dedicated to reflection on school culture, in particular, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago and Justino Magalhães, which contribute to the understanding of the concepts of the saying. The research gathered empirical corpus of different documents, in order to identify: 1) guidance on the adoption and implementation of saying in the classroom contained in educational programs, some of which are developed and approved by official decrees, textbooks for the teacher qualification and articles produced by teachers and published in the “Revista do Ensino/RS” [Journal of teaching/RS]; 2) school writing practices that include the dictation as written exercise teaching and/or evaluation, identified in notebooks from primary school (main empiric of the thesis); report cards in the dictation appears as aspect explicitly evaluated; and school memories in which the dictation is evoked as a memory of the initial schooling period. The study conceives that the dictation consists of a practice so present and insidious, and pedagogical effectiveness and control such that, in the school culture, assumes the character device. Notes that the dictation, in effect, remains a school practice, but that does not mean that there is a continuity of practices. The dictation, as the school, has a historicity and if persists as school practice is because it was/is able to reinvent itself.

La thèse se situe dans le domaine de l'histoire de l'éducation, inspiré par les hypothèses de l'histoire culturelle. Son objectif principal de développer une sorte de «archéologie» de la dictée à l'école primaire pour discuter sa présence séculaire et sa persistance, aujourd'hui, comme une pratique scolaire. L'enquête est de réduire la période de 1939 à 1971. Le point de départ est due à l'introduction et l'adoption plus expressive de la nouvelle école au Rio Grande do Sul, par le décret n. 8020 du 29 Novembre 1939, qui a approuvé le «programme minimum à adopter dans les écoles primaires de l'Etat." Le cadre final est basé sur la date effective de la loi des directives et des bases de 1971 (loi n °. 5692/71) qui a aboli l'enseignement primaire. Sont adopté trois analyse porte, qui se coupent: les conceptions; les orientations; et les pratiques scolaires de la dictée. La stratégie d'analyse de la recherche est de fournir des auteurs qui ont étudié le sujet, à savoir: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost et Patrick Cabanel; ainsi que des auteurs qui se sont consacrés à la réflexion sur la culture de l'école, notamment, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago et Justino Magalhães, qui contribuent à la compréhension des concepts de la dictée. La recherche a rassemblé un corpus empirique de différents documents, afin d'identifier: 1) des conseils sur l'adoption et la mise en oeuvre de la dictée dans la salle de classe contenue dans les programmes éducatifs, dont certains sont développés et approuvés par décrets officiels, manuels scolaires pour la formation des enseignants et des articles produits par des enseignants et publiés dans le “Revista do Ensino/RS” [Journal of enseignement/RS]; 2) les pratiques d'écriture scolaire qui incluent la dictée comme un exercice écrit d’enseignement et/ou d'évaluation, identifiés dans des cahiers scolaires du primaire (empirique principale de la thèse); rapports dans lequel la dictée apparaît comme aspect explicitement évalué; et les souvenirs de l'école où la dictée est évoqué comme une memoire de la période de la scolarité initiale. L'étude conçoit que la dictée se compose d'une pratique si présent et insidieuse, et l'efficacité pédagogique et le contrôle de telle sorte que, dans la culture scolaire, prend un caractère de dispositif. Constate que la dictée, en effet, reste une pratique scolaire, mais cela ne signifie pas qu'il y a une continuité des pratiques. La dictée, comme l'école, a une historicité et si elle persiste comme une pratique scolaire est parce qu'elle était/est capable de se réinventer. / A tese se inscreve no campo da História da Educação, inspirada nos pressupostos da História Cultural. Tem como objetivo principal elaborar uma espécie de “arqueologia” do ditado na escola primária a fim de problematizar sua presença secular e sua persistência, na atualidade, como prática escolar. A investigação tem como recorte temporal o período de 1939 a 1971. O marco inicial deve-se à introdução e adoção mais expressiva do ideário da Escola Nova no Rio Grande do Sul, por meio do Decreto n. 8020 de 29 de novembro de 1939, que aprovou o “Programa mínimo a ser adotado nas escolas primárias do Estado”. O marco final se assenta no início da vigência da Lei de Diretrizes e Bases de 1971 (Lei n. 5692/71) que extinguiu o ensino primário. São adotados três focos de análise, que se encontram em intersecção: as concepções; as orientações; e as práticas do ditado escolar. A estratégia analítica da investigação tem como aporte autores que se debruçaram sobre a temática, a saber: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost e Patrick Cabanel; além de autores que se dedicaram à reflexão sobre a cultura escolar, em especial, Dominique Julia, António Viñao Frago e Justino Magalhães, que contribuem para a compreensão das concepções sobre o ditado. A investigação reuniu um corpus empírico composto por diferentes documentos, com a finalidade de identificar: 1) orientações sobre a adoção e a aplicação do ditado em sala de aula contidas em programas de ensino, sendo alguns deles elaborados e aprovados por decretos oficiais, manuais de ensino destinados à formação de professores e artigos produzidos por professores e publicados na Revista do Ensino/RS; 2) práticas de escrita escolar que contemplam o ditado como exercício escrito de ensino e/ou avaliação, identificadas em cadernos escolares do ensino primário (empiria principal da tese); boletins de notas em que o ditado comparece como aspecto explicitamente avaliado; e memórias escolares nas quais o ditado é evocado como recordação do período de escolarização inicial. O estudo concebe que o ditado consiste em uma prática tão presente e insidiosa, e com uma eficácia pedagógica e de controle tal que, na cultura escolar, assume o caráter de dispositivo. Constata que o ditado, efetivamente, persiste como prática escolar, mas isso não significa que haja uma continuidade das práticas. O ditado, assim como a escola, tem uma historicidade e se persiste como prática escolar é porque foi/é capaz de se reinventar. / The thesis writes in the field of History of Education, inspired by the assumptions of Cultural History. Its main objective is to develop a kind of "archeology" of dictation in primary school to discuss their secular presence and persistence, today, as a school practice. The investigation is to cut the time period from 1939 to 1971. The starting point is due to the introduction and more expressive adoption of the New School thinking in Rio Grande do Sul, through the Decree n. 8020 of November 29, 1939, which approved the "minimum program to be adopted in state primary schools." The final point is based on the effective date of the Law of Directives and Bases 1971 (Law no. 5692/71) which abolished the primary education. Three analysis focuses were adopted, which are intersecting: the conceptions; the guidelines; and practices of the dictation in school. The analytical strategy of research is to supply authors who have studied the subject, namely: André Chervel, Danièle Manesse, Anne-Marie Chartier, Pierre Caspard, Antoine Prost and Patrick Cabanel; as well as authors who have dedicated to reflection on school culture, in particular, Dominique Julia, Antonio Viñao Frago and Justino Magalhães, which contribute to the understanding of the concepts of the saying. The research gathered empirical corpus of different documents, in order to identify: 1) guidance on the adoption and implementation of saying in the classroom contained in educational programs, some of which are developed and approved by official decrees, textbooks for the teacher qualification and articles produced by teachers and published in the “Revista do Ensino/RS” [Journal of teaching/RS]; 2) school writing practices that include the dictation as written exercise teaching and/or evaluation, identified in notebooks from primary school (main empiric of the thesis); report cards in the dictation appears as aspect explicitly evaluated; and school memories in which the dictation is evoked as a memory of the initial schooling period. The study conceives that the dictation consists of a practice so present and insidious, and pedagogical effectiveness and control such that, in the school culture, assumes the character device. Notes that the dictation, in effect, remains a school practice, but that does not mean that there is a continuity of practices. The dictation, as the school, has a historicity and if persists as school practice is because it was/is able to reinvent itself.

Placés en position d’interface au sein du système éducatif, entre les autorités supérieures nationales et académiques, les notables locaux, les élèves et leurs familles, mais aussi l’ensemble du personnel du lycée, enseignants inclus, sur lesquels ils ont autorité, les proviseurs occupent une position fondamentale. Créés en même temps que le lycée napoléonien, en 1802, les proviseurs bénéficient tout au long du XIXe siècle d’une construction de leur statut et de leur carrière par l’État. Véritables fonctionnaires d’encadrement intermédiaires, pour la grande majorité issus du monde de l’enseignement, de plus en plus fréquemment agrégés, les proviseurs sont soumis à une intense mobilité géographique, presque incontournable pour ceux qui veulent accomplir une belle carrière dont le sommet reste les lycées parisiens. Son travail au quotidien est considérable, à la fois dans et hors de son établissement. Le proviseur affirme également son rôle pédagogique, l’Institution attendant de lui une vraie capacité à se montrer comme un éducateur, et pas seulement comme un administrateur. Représentants de l’État républicain, les proviseurs se trouvent par ailleurs au cœur des enjeux politiques et religieux de leur temps, en particulier pour faire face à la rude concurrence que leur imposent les établissements congréganistes. Mobilisant un ensemble varié de sources (textes officiels et règlementaires, dossiers personnels des fonctionnaires, archives départementales, documents privés), cette thèse repose sur une approche prosopographique, permettant d’étudier les parcours de carrière, les formes de mobilité professionnelle et les origines sociales de ces fonctionnaires sur la durée d’un long XIXe siècle, avec une attention particulière pour la IIIe République, moment où la construction du corps provisoral est renforcée. Les proviseurs peuvent en effet être envisagés comme un groupe socio-professionnel avec l’affirmation lente mais certaine d’une véritable identité de corps, en droit et en fait, qui n’exclut pas quelques spécificités, comme ces 108 proviseurs ecclésiastiques dont le dernier, pleinement soutenu par les autorités républicaines, ne prend sa retraite qu’en 1898. / Placed in an interface position within the education system, between the national and academic higher authorities, the local notables, the pupils and their families, but also all the staff of the school, including teachers, over whom they have authority, principals occupy a fundamental position. Created at the same time as the Napoleonic high school, in 1802, the principals benefited throughout the nineteenth century from a construction of their status and career by the state. True middle management officials, for the vast majority from the world of education, more and more frequently aggregated, the principals are subject to intense geographical mobility, almost essential for those who want to accomplish a great career whose top remains Parisian high schools. His daily work is considerable, both in and out of his establishment. The principal also asserts his pedagogical role, the Institution expecting from him a true capacity to show himself as an educator, and not only as an administrator. Representatives of the Republican State, the principals are also at the heart of the political and religious issues of their time, especially to face the stiff competition imposed on them by congregational institutions.Mobilizing a variety of sources (official and regulatory texts, personal files of officials, departmental archives, private documents), this thesis is based on a prosopographic approach, to study career paths, forms of professional mobility and social origins of these officials over the course of a long nineteenth century, with special attention to the Third Republic, when the construction of the provisional body is strengthened. The principals can indeed be considered as a socio-professional group with the slow but certain affirmation of a real identity of body, in law and in fact, which does not exclude some specificities, like these 108 ecclesiastical principals whose last , fully supported by the Republican authorities, only retired in 1898.

Submitted by FRANCIELE RUIZ PASQUIM null (franpedago@yahoo.com.br) on 2018-01-04T04:08:52Z No. of bitstreams: 1 2017 TESE FRANCIELE RUIZ PASQUIM.pdf: 3258190 bytes, checksum: 212912461ffbeb0b54aa68038005bfcd (MD5) / Approved for entry into archive by Telma Jaqueline Dias Silveira null (telmasbl@marilia.unesp.br) on 2018-01-04T12:44:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pasquim_fr_dr_mar.pdf: 3258190 bytes, checksum: 212912461ffbeb0b54aa68038005bfcd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-04T12:44:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pasquim_fr_dr_mar.pdf: 3258190 bytes, checksum: 212912461ffbeb0b54aa68038005bfcd (MD5) Previous issue date: 2017-12-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Dans cette thèse, sont présentés les résultats de recherche de Doctorat en Éducation, lièe au Projet Intégreé de Recherche “Histoire de l’Enseignement de Langue at Littérature au Brésil”, tous coordonnés par Maria do Rosário Longo Mortatti. Afin de comprendre la contribution de l'enseignante et bibliothécaire brésilienne Lenyra Camargo Fraccaroli (1908-1991) à l'histoire de la littérature pour les enfants au Brésil, sa conception de la littérature pour les enfants est formulée, pendant plus de 50 ans de sa carrière. professionnelle, en tant que bibliothécaire pédagogique, pour la formation culturelle des enfants, à travers la création de bibliothèques pour les enfants dans l'état de São Paulo. L’Enseignant formé Escola Normal de São Paulo en 1932, et bibliothécaire à Escola de Sociologia e Política de São Paulo, en 1943, il a travaillé à la bibliothèque pour les enfants municipale à São Paulo depuis 25 ans, et après sa retraite en tant que membre de différentes institutions en relation avec la lecture, les livres et les enfants, y compris Academia de Literatura Infantil e Juvenil (ABLIJ), dont elle a été la fondatrice et la présidente. Par une approche historique, centrée dans recherche documentaire et bibliographique, mis au point par la recherche des procédures, la récupération, la réunion, la sélection et la commande des sources documentaires, a élaboré un outil de recherche contenant 280 références textes écrits par Fraccaroli et références de texte d'autres auteurs qui traitent des aspects de leur vie et de leur performance professionnelle. Parmis les textes Fraccaroli assemblés ont été choisis comme corpus d'analyse de sa configuration textuelle, ce qui suit: “Como despertar na infância o prazer pela leitura, tornando-a um hábito” (1975) e “Bibliotecas infantis” (1976) e Bibliografia de literatura infantil em língua portuguesa (1953).En raison de son expérience en tant que bibliothécaire des enseignants, sur la base des études de psychologie de l'éducation du XXe siècle, Fraccaroli a rencontré dans cette catalogue, 1843 livres disponibles sur le marché de l'édition brésilienne du temps, ce qui indique la détermination de l'âge auquel chaque destiné . Selon Fraccaroli, les livres de la littérature pour enfants devraient être adaptés au développement de la psyché de l'enfant, passant de “leitura recreativa” pour “leituras de níveis mais elevados”, reprenant la classification présentée dans l'éducateur des textes et psychologue Manuel Bergström Filho Lourenço (1897- 1970). Il a été conclu que le statut d'expert dans la littérature pour enfants et de défendre les droits des enfants aux bibliothèques, aux livres et à la lecture, Fraccaroli a contribué à l'éducation culturelle des enfants brésiliens, compte tenu de ses enfants, la production des auteurs de la littérature enfantine des auteurs brésiliens et la permanence d'une manière d'indiquer et de guider les lectures pour les enfants, toujours présents de nos jours. / Nesta tese, apresentam-se resultados de pesquisa de Doutorado em Educação, vinculada à linha "História do ensino de literatura infantil e juvenil" do Grupo de Pesquisa e ao Projeto Integrado de Pesquisa - História do Ensino de Língua e Literatura no Brasil, todos coordenados por Maria do Rosário Longo Mortatti. Com o objetivo de compreender a contribuição da professora e bibliotecária brasileira, Lenyra Camargo Fraccaroli (1908-1991), para a história da literatura infantil no Brasil, enfoca-se sua concepção de literatura infantil, que foi formulada ao longo de 50 anos de sua trajetória profissional, como bibliotecária educadora, em prol da formação cultural de crianças, por meio da criação de bibliotecas infantis no estado de São Paulo. Formada professora pela Escola Normal de São Paulo, em 1932, e bibliotecária pela Escola de Sociologia e Política de São Paulo, em 1943, atuou na Biblioteca Infantil Municipal em São Paulo, durante 25 anos e, após sua aposentadoria, como membro de diferentes instituições relacionadas à leitura, ao livro e às crianças, dentre as quais a Academia Brasileira de Literatura Infantil e Juvenil (ABLIJ), da qual foi fundadora e presidente. Mediante abordagem histórica, centrada em pesquisa documental e bibliográfica, desenvolvida por meio de procedimentos de localização, recuperação, reunião, seleção e ordenação de fontes documentais, elaborou-se um instrumento de pesquisa contendo 280 referências de textos escritos por Fraccaroli e referências de textos de outros autores que tratam de aspectos de sua vida e sua atuação profissional. Dentre os textos de Fraccaroli reunidos, foram selecionados, como corpus para análise de sua configuração textual, os seguintes: “Como despertar na infância o prazer pela leitura, tornando-a um hábito” (1975) e “Bibliotecas infantis” (1976) e Bibliografia de literatura infantil em língua portuguêsa (1953). Em decorrência de suas experiências como bibliotecária educadora, com base nos estudos da psicologia educacional do século XX, Fraccaroli reuniu, nesse catálogo, 1843 livros disponíveis no mercado editorial brasileiro da época, indicando a determinação da idade a que se destinava cada um. Segundo Fraccaroli, os livros de literatura infantil deveriam ser adequados ao desenvolvimento do psiquismo infantil, passando da “leitura recreativa” para as “leituras de níveis mais elevados”, retomando a classificação apresentada em textos do educador e psicólogo Manuel Bergström Lourenço Filho (1897–1970). Concluiu-se que, na condição de especialista em literatura infantil e em defesa dos direitos das crianças às bibliotecas, ao livro e à leitura, Fraccaroli contribuiu para formação cultural da infância brasileira, tendo em vista sua significativa contribuição no que se refere ao aperfeiçoamento do mercado de livros para crianças, à produção de literatura infantil de autores brasileiros e à permanência de um modo de indicar e orientar leituras para crianças, ainda presente nos dias atuais. / In this thesis, we present results of a doctoral study in Education in the scope of Research Group and Integrated Research Project "History of teaching children and youth literature", coordinated by Maria do Rosário Longo Mortatti. Aiming to contribute to the understanding of the contribution of the Brazilian teacher and librarian, Lenyra Camargo Fraccaroli (1908-1991) in the history of children's literature in Brazil, focuses his conception of children's literature, which was formulated over 50 years of his professional career, as an educator librarian, for the cultural formation of children, through the creation of children's libraries in the state of São Paulo. Trained as a teacher at the Escola Normal de São Paulo in 1932 and a librarian at the Escola de Sociologia e Política de São Paulo in 1943, she worked at the Biblioteca Infantil Municipal de São Paulo for 25 years and, after her retirement, as a member of different institutions related to reading, books and children, among which the Brazilian Academia Brasileira de Literatura Infantil e Juvenil (ABLIJ), of which she was founder and president.By means of historical approach, focusing on documentary and bibliographical research, using procedures such as locating, recovering, assembling, selecting and ordering documentary sources, it was elaborated a research guide that contains 280 references of texts written by Fraccaroli and references of texts by other authors dealing with aspects of their life and their professional performance. Among the collected Fraccaroli texts, the following were selected as corpus for analysis of their textual configuration: “Como despertar na infância o prazer pela leitura, tornando-a um hábito” (1975) e “Bibliotecas infantis” (1976) e Bibliografia de literatura infantil em língua portuguesa (1953).As a result of his experiences as an educatorl librarian, based on the studies of educational psychology of the twentieth century, Fraccaroli collected in this Bibliografia…1843 books available in the Brazilian publishing market of the time, indicating the age of each one. According to Fraccaroli, children's literature should be adapted to the development of children's psyche, moving from "leitura recreativa" to " leituras de níveis mais elevados", returning to the classification presented in texts by educator and psychologist Manuel Bergström Lourenço Filho (1897- 1970). It was concluded that, as a specialist in children's literature in defense of the rights of children in libraries, books and reading, Fraccaroli contributed to the cultural formation of Brazilian children, to the production of children's literature by Brazilian authors and to the permanence of indicating and guiding the readings for children, still present in the present. / CAPES

Submitted by Felipe Ziotti Narita (fznarita@gmail.com) on 2016-11-11T14:14:34Z No. of bitstreams: 1 Felipe Ziotti Narita - Tese.pdf: 2209523 bytes, checksum: b3b75e44ccd81ce588f1ecace4086f0d (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO null (luizaromanetto@hotmail.com) on 2016-11-17T13:22:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 narita_fz_dr_fran.pdf: 2209523 bytes, checksum: b3b75e44ccd81ce588f1ecace4086f0d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-17T13:22:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 narita_fz_dr_fran.pdf: 2209523 bytes, checksum: b3b75e44ccd81ce588f1ecace4086f0d (MD5) Previous issue date: 2016-11-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Dans cette thèse, j’analyse le rôle de l’éducation, de la morale et de la religion dans la construction des images et des savoirs sur l’enfance à Rio de Janeiro au XIXe siècle. Cette démarche est delimité par des réformes importantes concernant l’enseignement primaire: la réforme du ministre Couto Ferraz en 1854 et la réforme du ministre Leôncio de Carvalho en 1879. Il s’agit d’une période où l’enfance est effectivement apparu à l’horizon politique de l’Empire brésilien à partir de processus sociaux d’éducation spécifiques: la publication des manuels scolaires, les débats des élites culturelles sur l’instruction et l’éducation et la formation des préoccupations institutionalisées à l’égard de l’enfance (écoles, conférences publiques, instituts d’enseignement, etc.). La recherche est basée sur rapports officiels de l’Empire, documents des institutions d’enseignement et charité, manuels scolaires, journaux et documentation manuscrite. Dans l’ordre politique impérial, instruction, éducation et moralisation forment un ensemble pour la structuration de l’enfance dans la mesure où cette dynamique constitue les rélations entre une sphère de l’éducation et sa cohérence dans une forme sociale fondée sur la routinisation des valeurs du champ de la moralité. / Neste trabalho pretendo analisar o lugar da educação, da moral e da religião na construção de imagens e de saberes sobre a infância na Corte imperial (Rio de Janeiro), especificamente no período compreendido entre as duas importantes reformas do ensino: a reforma do ministro Couto Ferraz, em 1854, e a do ministro Leôncio de Carvalho, em 1879. Trata-se de um momento em que a infância era efetivamente objetivada nas atenções do Império a partir de processos de educação específicos, já que, além da produção livresca destinada àquele público (tanto livros de leitura quanto livros didáticos), os grupos letrados debatiam dimensões da instrução/educação em congressos e periódicos, apoiando, inclusive, a formulação de preocupações intitucionalizadas para a educação da infância (escolas, conferências públicas, institutos para crianças cegas e surdas, asilos para crianças desvalidas e sociedades de instrução). A pesquisa está fundamentada, sobretudo, em relatórios oficiais do Império, documentos de instituições de ensino e de caridade, livros escolares, periódicos e pareceres manuscritos de professores. Instruir, educar e moralizar: três fundamentos para que os jovens engenhos fossem inseridos no conjunto da sociedade imperial – momento em que a infância era construída, sobretudo, no horizonte político do Império, estabelecendo alguns importantes nexos entre uma nascente esfera educacional e a coerência de sua forma social estruturada a partir da rotinização de valores do campo da moralidade. / In this thesis, my purpose is to analyze how education, morals and religion constitute structural relations in the formation of images and knowledge on childhood in nineteenthcentury Rio de Janeiro. I analyze this problem between two important political reforms in education: the first was conducted by minister Couto Ferraz in 1856, and the second was implemented by minister Leôncio de Carvalho in 1879. In formulating this cronological approach, I would like to emphasize this period as an important moment in the emergence of childhood on the political horizon of the Brazilian Empire, taking into account important social processes that took place in Imperial Brazil from the 1850s through the 1870s: schoolbooks publication, institutionalized attentions on the education of children (schools, public lessons, asylums) and debates concerning instruction and education. The research is based on official reports, schoolbooks, newspapers and manuscripts. Instruction, education and moralization are understood in terms of structuration process of an educational sphere which gives a definite form to a society through the prism of the routinization of values from the realm of morality.

Au fil des bouleversements politiques qui marquent l'espace germanophone et la France entre 1760 et 1800, la transmission du savoir historique voit ses missions, ses contenus et ses modalités profondément transformés. Répertoire d'exemples préparant les futurs souverains à l'exercice du pouvoir, l'enseignement de l'histoire s'insère dans le cadre d'États-nations qui réforment leurs systèmes éducatifs et intègrent une part grandissante de leur population dans la sphère politique. De fortes relations intertextuelles se tissent alors entre les livres d'histoire pour la jeunesse allemande et française – réécritures, traductions, compilations, synthèses, extensions, reprises de textes anciens ou étrangers re-contextualisés dans de nouvelles situations pédagogiques et politiques, qui contribuent à inventer le citoyen/Staatsbürger moderne. Deux formes de représentation sont examinées : les recueils d'histoires exemplaires, et à travers eux les recompositions des rapports entre morale et politique, et les tableaux synoptiques, outils pédagogiques qui mettent en lien les modèles politiques avec des modes d'ordonnancement des faits. Entre émancipation et discipline, ces deux formes induisent différents usages pédagogiques et modes de lecture par l'éducateur et par l'élève. Ces pratiques du texte peuvent à leur tour être modifiées selon les fonctions attribuées à la transmission de l'histoire voulues par le contexte politique : formation de futurs fonctionnaires, éveil de l'enthousiasme chez le citoyen-soldat ou encore complément à la lecture de la presse pour le jeune adulte – fonctions qui impliquent des définitions plus ou moins inclusives de la citoyenneté. / In a time of political upheaval in the Germanies and France, the transmission of historical knowledge underwent a profound transformation that affected its aims, its contents as well as its methods. In earlier periods, history was a collection of examples written as a guide for future sovereigns in order to compensate for their lack of experience. Between 1760 and 1800, an increasing proportion of the population was integrated into the political sphere, especially through gradual reforms in education in the emerging nation states. German and French authors copied, rewrote, synthesized, compiled and expanded upon one another's handbooks or children's books. They also reused and updated older teaching material, thus helping to redefine citizenship. Two forms of historical representation are analyzed: firstly, collections of exemplary stories – and through them the changing relationships between morality and politics. Secondly, such educational tools as timelines and more elaborated forms of historical overviews highlight the links between political models and the presentation of historical facts. Between emancipation and discipline, both forms induced different uses and reading modes from educator and pupil respectively. These uses could be modified according to the functions assigned to the transmission of history in the various political contexts: the training of future officials, the awakening of patriotic enthusiasm in the citizen-soldier or the introduction to a critical reading of the press for young adults – functions that implied a wide range of inclusive or exclusive definitions of citizenship.

L’entre-deux-guerres se caractérise par la tentative de mise en œuvre de réformes s’inscrivant dans l’idéal d’instauration de l’école unique et visant la démocratisation de l’enseignement, en particulier de l’enseignement secondaire. Parmi les réactions à ces réformes de l’enseignement, le "démo-élitisme" mis en évidence par A. Robert (2005) constitue une forme subtile de réponse. Elle est d’autant plus efficace qu’elle se positionne au moins en apparence dans le camp des promoteurs de la réforme, puisqu’il s’agit de défendre l’idée de démocratisation de l’enseignement. Cette attitude est d’ailleurs souvent portée par des personnalités dont les options politiques sont proches de celles des réformateurs eux-mêmes.L’attitude démo-élitiste, dans la mesure où elle ne s’oppose pas de manière frontale et radicale aux projets de réforme, réussit à freiner, voire à empêcher la mise en œuvre effective des mesures envisagées. Cette position est facilitée par le fait que le projet des réformateurs peut lui-même être chargé d’ambiguïtés. Cette question des réformes et des réactions aux réformes est étudiée à travers deux moments essentiels : la mise en œuvre des classes amalgamées en 1926, et celle des classes d’orientation en 1937. / The inter-war period is characterized by the attempt to implement reforms in the ideal introduction to the "école unique" and to developp the democratization of education, especially secondary education. Among the reactions to these education reforms, the "demo-élitisme" showed by A. Robert (2005) is a subtle form of response. It is most effective because it is positioned at least in appearance in the camp of the proponents of reform, as it is to defend the idea of democratization of education. This attitude is often carried by politics including political options are similar to those of the reformers themselves.The "demo-elitiste" attitude, since it does not oppose a frontal and radical reform projects, able to slow or prevent the effective implementation of the measures. This position is facilitated by the fact that the project of reforming itself may be full of ambiguities.This issue of reforms and reactions to reforms is examined through two key moments : the implementation of the “classes amalgamées” in 1926, and of the “classes d’orientation” in 1937.