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Studio ed edizione delle postille al Petrarca latino di un ignoto annotatore del secolo XV: i manoscritti Parigi, Biblioteca nazionale, lat. 8569, 6501 e 6502

Candrina, Silvia 06 June 2003 (has links)
Étude d'un point de vue philologique de trois manuscrits du début du 15e s. contenant des œuvres latines de Pétrarque et des annotations ou gloses tracées de la même main anonyme. Les trois manuscrits ont différents éléments en commun : l'origine (espagnole ou de la France méridionale comme on le déduit par le type d'écriture, la décoration et par le contenu des gloses), l'époque de transcription (premières vingt années du XV siècle) et un imposant corpus de gloses. La première partie de la thèse (chapitres 1, 2 e 3) est entièrement consacrée à l'examen et à l'édition des gloses dans chacun des manuscrits. Je donne d'abord une description paléographique, j'étudie aussi l'écriture, je présente brièvement les textes de Pétrarque et enfin, je transcris toutes les gloses, pour que le corpus soit facilement accessible et qu'il puisse être étudié dans le détail. L'édition complète est d'une étendue imposante : il s'agit bien, au total, de plus de 5000 interventions. Aussi souvent que possible, l'identification des sources figure dans l'édition. L'étude du contenu du corpus suit l'édition des gloses. C'est la deuxième partie du travail (chapitres 4,5 e 6). J'y ai commenté les données en ma possession, en procédant d'abord à une classification des notes d'après divers niveaux. La troisième partie de la thèse (chapitre 7 e 8) concerne l'identité de l'annotateur, son profil culturel, sa méthode de travail, sa bibliothèque. À travers ce travail philologique, réalisé sur un corpus limité mais original, j'espère avoir écrit un chapitre significatif de l'histoire de la lecture, dans le délicat moment de transition entre le moyen-âge et l'humanisme. -------------------------------------------------------------------------- Riassunto: Studio di tre manoscritti di opere latine di Petrarca dell'inizio del secolo XV. I tre codici hanno vari elementi in comune: l'origine (spagnola o del sud della Francia), l'epoca di trascrizione (primi venti anni del secolo XV), ma soprattutto un interessante corpus di postille ai testi petrarcheschi tracciato sui margini dei fogli da un ignoto e colto glossatore. La prima parte della tesi è interamente consacrata allo studio dei manoscritti da un punto di vista materiale (capitoli 1, 2 e 3). Alla descrizione paleografica di ogni codice segue una breve presentazione dei testi petrarcheschi in esso contenuti e la trascrizione di tutte le glosse marginali. Essa è completata dalla identificazione delle fonti citate dall'erudito. La seconda parte del lavoro è dedicata all'analisi delle postille (capitoli 4, 5 e 6). L'edizione integrale delle chiose permette di scorgere le tracce di una peculiare lettura delle opere di Petrarca. Dallo studio di questo inedito corpus emerge con chiarezza la singolare personalità dell'amanuense, uno zelante erudito. Egli tracciò una ininterrotta serie di interventi sui tre codici, specchio per noi fedele dei suoi interessi culturali. L'annotazione risulta nel complesso particolarmente impegnata e si sviluppa a vari livelli: dalla semplice e fedele ripetizione di uno o più lemmi, alla minuziosa correzione filologica fino alla estesa citazione di loci similes tratti da altri autori, classici e medievali. Nella terza parte della tesi (capitoli 7 e 8) ricostruisco il profilo culturale e il metodo di lavoro dell'antico lettore e affronto la difficile questione della sua identità. Quale scopo lo incitò ad occuparsi con tanta cura dei testi latini di Petrarca? Che tipo di biblioteca e di ambiente poteva frequentare? La sua è una lettura delle opere petrarchesche ancora tutta medievale o egli mostra connotati culturali già indubbiamente preumanistici? L'analisi delle postille permette di fissare i poli, tra originale gusto letterario ed erudizione, entro i quali si mosse l'ignoto annotatore e si realizzò la cultura del suo ambiente, nel delicato periodo di passaggio dal medioevo all'umanesimo.
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O livro do povo na expansão do ensino primário no Maranhão (1861 - 1881) / Le Livre du Peuple à l\'expansion de l\'enseignement primaire dans le Maranhão (1861-1881).

Costa, Odaléia Alves da 22 March 2013 (has links)
Na presente tese busca-se compreender a lógica de produção, circulação e utilização do Livro do Povo, na província do Maranhão, na segunda metade do século XIX. Para tanto, consultaram-se diferentes tipos de fontes escritas, tais como: livros didáticos, relatórios de presidente de província, inventário, ofícios, regulamentos, almanaques, jornais, dicionários, dentre outros. O Livro do Povo, livro de leitura que continha lições da Bíblia e lições de moral, foi o ícone da imprensa tipográfica maranhense na segunda metade do século XIX, com a maior tiragem, a maior distribuição entre as escolas e o menor preço. O referido livro é de autoria de Antonio Marques Rodrigues, que exerceu cargos e funções como deputado provincial, professor do Liceu Maranhense, inspetor da Instrução Pública, dentre outros. O lugar social ocupado pelo autor foi decisivo no processo de distribuição do livro, sobretudo quando da sua atuação como inspetor de Instrução Pública. No período entre 1861 e 1880 as escolas públicas de primeiras letras expandiram-se de 75 para 116 escolas, época em que o livro foi distribuído gratuitamente pelas escolas públicas da província do Maranhão. A produção deste livro só foi possível graças à implantação da imprensa tipográfica na província do Maranhão. O livro, que contou com 9 edições, foi impresso pela Tipografia do Frias. O tipógrafo José Maria Correia de Frias, responsável pela edição do Livro do Povo, foi o mais importante impressor do Maranhão no século XIX, permanecendo no ramo durante 50 anos. Conclui-se, portanto que o Livro do Povo constituiu um elemento que compôs o cenário da expansão do ensino primário no Maranhão entre 1861 e 1881. / Dans cette thèse, nous avons essayé de comprendre la logique de la production, la circulation et l\'utilisation du Livre du Peuple, dans la province du Maranhão, dans la seconde moitié du XIXe siècle. Pour ce faire, nous avons consulté de différents types de sources écrites, comme des manuels, des rapports de président de province, de l\'inventaire, des offices, des règlements, des almanachs, des journaux, des dictionnaires, parmi d\'autres. Le Livre du Peuple a été un livre qui contenait des enseignements de la Bible et des enseignements moraux, étant l\'icône de la presse typographique du Maranhão dans la seconde moitié du XIXe siècle, avec une plus grande diffusion, une plus grande répartition entre les écoles et à un prix plus bas. Ce livre a été écrit par Antonio Marques Rodrigues qui a occupé des postes supérieurs comme député provincial et professeur du Lycée Maranhense, l\'inspecteur de l\'Instruction Publique, parmi dautres. La position sociale occupée par l\'auteur a joué un rôle décisif dans le processus de diffusion de l\'ouvrage, en particulier dû à sa performance comme inspecteur de l\'Instruction Publique. Dans la période entre 1861 et 1880, les écoles publiques de premières lettres se sont répandues de 75 à 116 écoles. Époque où le livre a été largement distribué gratuitement par les écoles publiques de la province du Maranhão. La production de ce livre a été seulement possible grâce au déploiement de l\'imprimerie de presse dans la province du Maranhão. Le livre qui a comporté neuf éditions a été imprimé par la Typographie de Frias. L\'imprimeur José Maria Correia de Frias, responsable de l\'édition du Livre du Peuple, a été le plus important imprimeur du Maranhão au XIXe siècle et il est resté dans l\'entreprise pendant 50 ans. Nous concluons donc que le Livre du Peuple était un élément qui a composé le cadre d\'expansion de l\'enseignement primaire au Maranhão entre 1861 et 1881.
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L'art et la manière. Une approche didactique de l'Histoire de l'Art

Souveryns, Patrick 24 January 2007 (has links)
Description des axes de recherche Enseigner lhistoire de lart aujourdhui ne veut pas dire nier ou rejeter ce que le cours est et a été. Les voies nouvelles offertes par le monde polymorphe de limage et un environnement culturel en rapide mutation nous poussent cependant à enseigner lhistoire de lart autrement. La complexité même du langage iconique contraint les enseignants à élargir leurs stratégies pédagogiques. Lart contemporain en particulier nous pousse à une remise en question de la tradition pédagogique dun tel enseignement. Chapitre I De lanalyse multidisciplinaire : généralités et particularités Lanalyse multidisciplinaire est la juxtaposition, autour dun même «objet», danalyses conduites selon plusieurs points de vue. Chaque discipline convoquée conserve sa spécificité, ce qui permet à lenseignant une gestion globale de lanalyse. Lanalyse multidisciplinaire permet également de conserver la maîtrise du cours en évitant les écueils de linterdisciplinarité. Ce type dapproche analytique exige une ouverture desprit et une culture générale toujours en éveil. Par lintégration dune telle démarche denseignement, nous souhaitons aboutir à la défragmentation des savoirs afin déviter leur atomisation artificielle. Ainsi, le compartimentage ou découpage systématique de la matière doit laisser place à une vision plus proche de la réalité des faits et de leur continuité, ancrée dans le jeu des influences conscientes ou inconscientes. Lhistoire de lart est une et complexe. Concevoir cette complexité demande de passer par une mise en évidence de la notion de causalité dans le grand jeu des influences. Chapitre II Limage comme objet de lanalyse multidisciplinaire Le langage de limage comme médiateur Habituellement, nous entendons le terme image dans une acception restreinte. Pour nous, historien dart, il ne sagit pas dévaluer le tout-venant de la production visuelle, mais des documents qui, témoignant détats de conscience et de culture, ont été sélectionnés par le grand musée imaginaire de lhistoire. Changer de position semble nécessaire pour jeter un pont entre notre culture de limage, quelque peu élitiste, et la culture de nos élèves. Nous devons mettre les images actuelles au service du grand musée imaginaire. Médiatisation à outrance ou surconsommation de limage caractérisent notre époque. Or les racines des images actuelles se cachent dans des terres de références : les clés des images daujourdhui nous viennent du passé. Par lanalyse de limage, il est possible douvrir le concept dhistoire de lart. Lire une image, cest dépasser le stade de lanalyse des éléments qui la constituent pour mettre au jour ce qui fondamentalement fait sens. Une telle compréhension suppose des méthodes dappréciation permettant à lélève détablir avec les images une relation qui ne fasse pas de lui un consommateur passif. Notre objectif est dassurer une formation équilibrée dont les piliers indispensables sont la perspective historique axe majeur de lhistoire de lart , lanalyse esthétique et lanalyse des significations. Cest la raison dêtre de lintervention des historiens de lart dans le monde de la communication iconique. Lenseignement systématique de ce langage spécifique éviterait une disparition de la compréhension des images qui ont fait notre histoire et qui fondent les images actuelles et à venir. La métaphore comme médiatrice Le pouvoir visuel du langage la capacité à associer des mots qui, mentalement, produisent des images doit être mis en évidence dans le discours de lenseignant. Comparaisons, métaphores, allégories et analogies sont autant doutils qui favorisent lentendement . Utiliser de tels outils équivaut à une technique denseignement facilitant le chemin qui mène au sens profond de luvre. Parabole, métaphore ou analogie, tout discours « imagé» apporte des moyens cognitifs évidents, pour autant quil soit en prise directe avec le vécu de lélève. Nous participons dune certaine manière au processus make-believe . Prendre la place de médiateur entre le sens profond du message iconique et lélève devient un concept didactique opérant. La première journée interuniversitaire des Didactiques dHistoire de lArt organisée à lUniversité de Liège en mars 2004 poursuivait un double objectif. Il sagissait dune part de démontrer la nécessité de développer et de préciser les objectifs de notre enseignement disciplinaire, dautre part de faire prendre conscience de lintérêt de léquation «de lhistoire de lart à lanalyse de limage» . La compétence de lhistorien dart consistera à préciser les champs respectifs et les interactions entre les images actuelles et historiques. Chapitre III Lart et le cerveau : première optimisation de lanalyse multidisciplinaire Léquation cerveau et apprentissage est apparue il y a maintenant une dizaine dannées dans les écrits consacrés à la didactique . Les neurosciences sont à la base de cette prise de conscience fondamentale. Convaincu par lévidence de léquation, nous avons à notre tour cherché à explorer cette piste en rapport avec lobjet de notre cours : lart. Comprendre comment le cerveau évolue en fonction des expériences permet des avancées significatives en psychologie, en pédagogie et en didactique. Et pour cause, les modifications de lactivité synaptique sont sans aucun doute à la base des processus dapprentissage et de mémorisation. Notre cerveau est en perpétuel remaniement. La plasticité cérébrale est synonyme dun renouvellement organisationnel des réseaux de neurones en fonction des expériences vécues. Aujourdhui, la recherche scientifique a démontré que cette plasticité du cerveau est la clé de voûte de nos apprentissages et quelle se présente comme un jeu complexe de montages et de démontages. Fonctionnement du cerveau : examen de la «boîte à outils» Les émotions, lempathie, lhéritage génétique (précâblage), la transmission des idées ou lanalogisation sont des pistes exploitables et exploitées pour aborder le phénomène de la création artistique et concevoir des approches qui permettent de renouveler lenseignement de lhistoire de lart. Enseigner lhistoire de lart ou lanalyse de limage nécessite de jeter un pont entre la réalité créée par lartiste et les référents culturels de lélève. Le développement de la motivation de lélève, par lexpression et lanalyse de lémotion ou empathie raisonnée, constitue un axe fort de la communication dans le domaine des arts. Forme de compréhension, lempathie se définit par la capacité de percevoir et de saisir les sentiments dautrui. Lempathie est le témoin et le vecteur de la communication émotionnelle. Plus nous sommes sensibles à nos propres émotions, plus nous sommes capables dexprimer et de communiquer de lempathie parce quen développant notre propre conscience ou intelligence émotionnelle, nous pouvons percevoir les émotions des autres de manière plus juste et y répondre spontanément avec précision . À la différence de la sympathie ou de lantipathie, lempathie est un mécanisme par lequel nous tentons de faire abstraction de notre univers subjectif de référence de manière à apprécier la conception de la réalité de lautre. Travailler lempathie permet de confronter les différentes perceptions de la réalité. Sensibilité et réceptivité sont autant de supports qui permettent de libérer et dexprimer le sens profond dune uvre dart. Mettre en place un apprentissage systématique basé sur lintelligence émotionnelle est un axe essentiel de nos recherches. Attentif à mettre en place un cadre épistémologique permettant de penser le phénomène de la perception, nous remarquons que toutes les expériences sont connotées émotionnellement. Contextualiser une émotion est une démarche fondamentale pour comprendre son émergence et son accomplissement. Le monde des arts est sans aucun doute le lieu de prédilection de la vie émotionnelle. La connotation émotionnelle se construit dans le champ perceptif de chacun des partenaires de lexpérience artistique. Si luvre projette un ensemble démotions figées dans la matière, force est de constater que les relations entre un professeur, un élève et une uvre sont à géométrie variable. Le tout se présente comme une expérience émotionnelle unique. Le «quotient émotionnel» est défini et mesuré par lanalyse de quatre aptitudes : laptitude à identifier son état émotionnel et celui des autres, laptitude à comprendre le déroulement naturel des émotions, laptitude à raisonner sur ses propres émotions et celles des autres et, enfin, laptitude à gérer ses émotions et celles des autres. Cest donc le pouvoir de lire dans les pensées ou mindreading, qui est une des conditions majeures de lémergence de lesprit humain, ladite compétence nous distingue des animaux. Notre objectif consiste à trouver une voie analytique et à élaborer une structure didactique au départ de la connaissance du cerveau. Au-delà dun cheminement tout intérieur, notre enseignement doit en effet nous conduire à une explication de la transmission des idées. Le fonctionnement du cerveau qui contemple et qui crée est un axe danalyse complémentaire à lanalyse multidisciplinaire. Chapitre IV Lart et le cerveau global : seconde optimisation de lanalyse multidisciplinaire Nous sommes tous comparables aux neurones dun cerveau gigantesque. Pour reprendre une terminologie existante, nous constituons les unités personnelles dun réseau intelligent ou «cerveau global». La métaphore du réseau dinformation en tant que «cerveau global» peut sétendre à lensemble de la société en tant quorganisme global : cest le concept de noosphère selon Teilhard de Chardin, de cerveau planétaire selon Joël de Rosnay, de super-cerveau selon Francis Heylighen, ou encore de cerveau social ou desprit global. Lart sinscrit dans ce principe. «Depuis les premiers pas de lordinateur personnel en 1983, écrivains et scientifiques publient des livres consacrés à la création dun cerveau global futur, composé dordinateurs reliés en réseau. [] Cette intelligence mondiale nest pas le résultat de la Silicon Valley mais bien une des phases dévolution de ce cerveau global qui existe depuis plus de trois milliards dannées ! En effet, la Nature est bien plus douée en réseaux informatiques que nous : ses mécanismes déchanges de données et de création collective sont encore plus complexes et plus agiles que tout ce que les meilleurs théoriciens informatiques ont imaginé jusquà présent.» Nous participons tous en effet à lexpérience unique de la vie, et lart est en somme le cadeau dans la boîte. Luvre dart nest pas le résultat des pensées dun individu isolé : lartiste est le récepteur de multiples informations et son uvre, le produit dune synthèse. Lart est communication : des mots sur des images et des images sur des mots. La pensée visuelle et la pensée verbale tissent le fil dAriane de la connaissance. Grâce à ce fil qui nous relie, les savoirs séchangent, sentrechoquent, sinterpénètrent. Des liens visibles et invisibles forment une toile culturelle. Nous devons être attentifs à ces liens qui nous unissent par le corps et par lesprit. Selon la thèse dite de la «coévolution», la culture suit un développement parallèle à celui de la biologie. Lart salignant ainsi sur le principe de base de cette coévolution, la question de la transmission des idées est devenue un véritable objectif scientifique et elle constitue pour nous un axe didactique. Luvre dart est une idée complexe, matérialisée par lartiste. Elle traverse le temps et marque les esprits. Quand la «transmission» devient style, certains scientifiques défendent lhypothèse dune relation de symétrie entre les gènes et les «mèmes» . La sélection naturelle peut expliquer bien des choses du monde des idées. À notre manière, nous avons expérimenté cette théorie lors de lélaboration du dossier pédagogique Flash Art, exemple type du cheminement dune sélection naturelle. Puisque lart et la science sont fondamentalement liés, nous devons appliquer les objectifs dune approche multidisciplinaire et, si possible, dune approche interdisciplinaire. Terminons ce voyage autour du cerveau par une question : existe-t-il une «neuroesthétique» ? Le fait de nommer une chose est une reconnaissance de son existence. Celle-ci reste à justifier. Chapitre V Prospectives didactiques Il est possible dapprendre à apprendre en prenant en compte des stratégies mentales dapprentissage, des motivations, etc. Les applications des recherches sur le cognitif sont multiples : communication, créativité, modélisation, thérapie, etc. Les neurosciences, qui sintéressent entre autres à nos compétences cognitives, et de manière plus large les découvertes du monde des sciences de lesprit doivent être convoquées et exploitées. Analyser les moyens de communication dans le but de rendre le discours plus performant et assumer cette médiation entre luvre et lélève nous amène à défricher des terres de recherche très différentes. Quentendre dès lors par prospective en éducation ? Tout ce qui touche à la recherche appliquée dans lenseignement avec laide des technologies de linformation et de la communication. Analyser aujourdhui pour se projeter dans le futur : nous envisageons les acquis et les manques dans le domaine de léducation aux arts et à limage pour conseiller autant que faire se peut.
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Guardiãs do saber: a memória das normalistas de Franca nas décadas de 60 e 80 do século XX

Gomes, Cristina Vieira [UNESP] 20 August 2010 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-20Bitstream added on 2014-06-13T18:30:04Z : No. of bitstreams: 1 gomes_cv_me_fran.pdf: 829626 bytes, checksum: 1936d8a6dcc2c713c5e7debedb20e944 (MD5) / La recherche présentée a pour objectif racheter la mémoire des normaliennes de la ville de Franca et région. En utilisant la méthodologie de l‟Histoire orale, vu qu‟elle nous permet de donner des voix à ces acteurs historiques afin de analyser leur culture sociale comme colonie, leurs habitudes; facteur de cohésion et de contradiction. Pendant le XXème siècle, l‟éducation brésilienne a été une cible de changements structurels profonds, reflet des changements arrivés dans le moyens politique, économique et social de la nation. Les luttes de groupes divergents pour le pouvoir arrivent directement à l‟éducation à travers les manifestations , les decrets et les lois, puisqu‟elle est considerée un instrument efficace de légitimation et manutention de l‟hégémonie politique dominante. Les normaliennes qui étaient en activité dans le premier cycle de l‟enseignement fondamental (du 1er au 4 ème) pendant les années 60 jusqu‟aux années 80 du XXème siècle et qui ont eu sa formation dans les deux décennies anterieures; elles sont comme des supports de mémoire capables de, grâce à leurs dépositions, reconstruire l‟histoire de l‟éducation d‟un démi-siècle environ, en faisant une relecture de leur passé, de l‟éducation formelle et informelle reçue et de leur pratique professionelle. Restituer le valeur à la mémoire de ces professionnelles nous permet de comprendre comme réfléchissait ce groupe, présent dans l‟intituition scolaire et surtout indispensable pour la manutention du système en vigueur, comme elles concevaient et interprétaient sa réalité et comme cela, par conséquent, réfléchissait dans sa pratique pédagogique. Par la méthodologie de l‟histoire orale, nous cherchons comprendre la culture sociale de ce groupe de profsionnelles, construite depuis l‟éducation familier jusqu‟à la formation religieuse... (Résumé complet accès électronique ci - dessous) / O trabalho aqui apresentado tem por objetivo resgatar a memória das normalistas da cidade de Franca e região. Utilizamos a metodologia de História Oral, visto que ela nos permite dar vozes a estes atores históricos, a fim de analisar sua cultura social como colônia, suas práticas, fatores de coesão e contradição. Durante o século XX, a educação brasileira foi alvo de transformações estruturais profundas, reflexo das mudanças ocorridas nos meios político, econômico e social da nação. As disputas de grupos divergentes pelo poder incidiram diretamente na educação através de manifestos, decretos e leis, já que esta é considerada um instrumento eficaz de legitimação e manutenção da hegemonia política dominante. As normalistas que atuaram no primeiro ciclo do ensino fundamental (1ª à 4ª séries) durante as décadas de 60 a 80 do século XX e tiveram sua formação educacional nas duas décadas anteriores, servem-nos como suportes da memória capazes de, através de seus depoimentos, reconstruir a história da educação de, pelo menos, meio século, fazendo uma releitura de seu passado, da educação formal e informal recebida e de sua prática profissional. Restituir valor à memória destas profissionais permitiu-nos entender como este grupo, atuante dentro da instituição escolar e imprescindível para a manutenção do sistema vigente, concebia e interpretava sua realidade e, como isso, consequentemente, refletia em sua prática pedagógica. Procuramos compreender a cultura social deste grupo, construída desde a sua educação familiar, até a sua formação religiosa complementada em colégios de caráter confessional e a própria formação profissional, de acordo com o modelo idealizado de normalista. Através dos relatos das normalistas formadas nos diferentes cursos – laico e religioso – oferecidos na cidade de Franca, foi possível traçar o perfil...
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Zilma Gurgel Cavalcante e a criação da Universidade sem fronteiras no Brasil (1943 - 1998) / Zilma Gurgel Cavalcante et la création de l Université sans frontières au Brésil (1943 - 1998)

Suassuna, Daniella de Souza Barbosa 21 February 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2335133 bytes, checksum: 2870119bc34fd45aacc1ac649f031cbe (MD5) Previous issue date: 2014-02-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / L examen réalisé dans cette recherche de doctorat en Éducation, dans le domaine de l Histoire de l Éducation, en envisageant l utilisation méthodologique de l (auto)biographie dans la recherche sur l histoire de vie dans la formation et dans la profession de la professeur du Ceará Zilma Gurgel Cavalcante, a eu comme objectif général d analyser historiquement les contributions éducationnelles de cette professeur au processus d implémentation de la première institution scolaire tournée vers l éducation de personnes âgées au Brésil, plus spécifiquement, dans la fondation de l Université Sans Frontières (Unisf) comme programme lié au vice-recteur de l Extension de l Université de l État du Ceará (UECE) entre les années 1988 et 1998. En partant de cet itinéraire, ont été mis en histoire, sur les lentilles de l Histoire Culturel, les premières institutions éducatives qui ont ante cédé, ont coexisté avec le quotidien scolaire de Zilma Gurgel Cavalcante, comme la famille Gurgel et l Église Catholique, son développement scolaire au Collège Santa Isabel comme constitutif de la production de sa vie comme professeur soit dans l éducation infantile comme dans l enseignement supérieur, les savoirs et les pratiques gérontologiques instituées par elle étant professeur du Cours de Licence en Service Social de l UECE et, enfin, l organisation et le développement de la culture scolaire de la Unisf comme première université de personnes âgés Brésilienne. Rapidement, le contenu de la présente recherche n a pas ignoré le fait que faire l Histoire de l Éducation aujourd hui, principalement à partir de la singularité d un sujet éducationnel, a impliqué insérer à nouveau dans son scénario historiographique scolaire pour ayant comme référence le discours qu il a émit sur lui- même, sur la pluralité de ses savoirs scolaires et sur les objets pédagogiques produits par lui - analyser et mettre en corrélation son histoire éducationnelle et la culture scolaire de l institution publique d enseignement de laquelle elle a été fondateur et a fait partie comme la seule coordinatrice jusqu à sa retraite au-delà d analyser historiquement les formes de transmission culturelle de cette institution scolaire pionnier dans le processus de la scolarisation des personnes âgés au sol Brésilien. / O exame realizado nesta pesquisa de doutoramento em Educação, na linha de História da Educação, contemplando o uso metodológico da (auto)biografia na investigação sobre a história de vida na formação e na profissão da docente cearense Zilma Gurgel Cavalcante, teve como objetivo geral analisar historicamente as contribuições educacionais da referida professora ao processo de implantação da primeira instituição escolar voltada para a educação de pessoas idosas no Brasil, mais especificamente, na fundação da Universidade Sem Fronteiras (Unisf) como programa ligado a Pró-Reitoria de Extensão da Universidade Estadual do Ceará (UECE) entre os anos de 1988 e 1998. Partindo desse itinerário, foram historicizadas, sob as lentes da História Cultural, as primeiras instituições educativas que antecederam e conviveram com o cotidiano escolar de Zilma Gurgel Cavalcante, como a família Gurgel e a Igreja Católica, o desenvolvimento escolar dela no Colégio Santa Isabel como constitutivo da produção de sua vida como docente tanto na educação infantil como no ensino superior, os saberes e práticas gerontológicos instituídos por ela enquanto professora do Curso de Graduação em Serviço Social da UECE e, por fim, a organização e o desenvolvimento da cultura escolar da Unisf como primeira universidade da terceira idade brasileira. Prontamente, o conteúdo da presente pesquisa não ignorou o fato de que fazer a História da Educação hoje, principalmente a partir da singularidade de um sujeito educacional, implicou reintroduzi-lo no seu cenário historiográfico escolar para - tendo com referência o discurso que ele emitiu sobre si, sobre a pluralidade de seus saberes escolares e sobre os objetos pedagógicos produzidos por ele - analisar e correlacionar sua história educacional e da cultura escolar da instituição pública de ensino da qual foi fundadora e fez parte como única coordenadora até o momento de sua aposentadoria além de analisar historicamente as formas de transmissão cultural dessa instituição escolar pioneira no processo de socialização da velhice em solo brasileiro.
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Un territoire de l’architecture : aMC et le renouveau de la culture architecturale en France (1967-1981) / A territory of architecture : aMC and the renewal of architectural culture in France (1967-1981)

Lee, Jong Woo 09 July 2010 (has links)
La thèse porte sur le renouveau de la culture architecturale, intervenu grâce à l'action d'un milieu de jeunes architectes français dans les années 1960 et 1970 qui sont devenus les acteurs principaux des Unités Pédagogiques d'Architecture et en ont fait le lieu de la refondation de l'enseignement de l'architecture et de la naissance de la recherche architecturale. La recherche prend pour support principal d'analyse la revue Architecture Mouvement Continuité publiée entre 1969 et 1981 par la SADG. Si la période traitée correspond d'abord à la vie de la revue, elle se réfère aussi à une histoire plus générale de la société française et de l'architecture contemporaine en France dans une période de changements profonds. En effet, l'intérêt principal de la revue vient du fait que son histoire se soit nouée avec les réalités extérieures complexes. Au coeur de ce renouveau culture, il y a un regard sur l'objet architectural, voire une redéfinition de celui-ci étroitement liée à la construction de l'identité de ces jeunes architectes. Les épisodes constituant l'histoire d'AMC illustrent le projet de ses acteurs d'él argir la discipline architecturale, en donnant une autre légitimité au travail de l'architecte. Ce projet a été élaboré principalement par le biais de la recherche historique, et ce dans le rapport étroit de deux pôles qui paraissent a priori opposés : "connaissance" et "projet" dont le rapport mutuel et productif est fondamental dans ce renouveau culturel / The research aims to understand the renewal of architectural culture, which occurred through the action of a circle of young French architects of the 1960s and 1970s. They have become the key players in the foundation of the Unités Pédagogiques d'Architecture and made the place of remaking architectural education and the birth of architectural research. Our research takes, as the main support of study, the architectural review Architecture Mouvement Continuité published by the SADG between 1967 and 1981. If this period corresponds to the life of the magazine, it also refers to the broad history of society and the contemporary architecture in France in the period of profound changes. Indeed, the main interest of the magazine is that his story is tied with external realities complex. In the middle of this cultural renewal, there is a reconsideration of the architectural object, even a redefinition of it closely related to the construction of the identity of those young architects. The episodes constituting the history of AMC illustrate the project of his actors to broaden the architectural discipline, giving a new legitimacy to the work of architect. This redefinition was done through historical researches – a review of the “Modern movement”, the history of social housing and early-urbanism in France - , in the close relationship of two poles that seem a priori opposed : "knowledge" and "project", whose productive mutual relationship is fundamental to the understanding this cultural renewal
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Guardiãs do saber : a memória das normalistas de Franca nas décadas de 60 e 80 do século XX /

Gomes, Cristina Vieira. January 2010 (has links)
Orientador: Moacir Gigante / Banca: Pedro Geraldo Tosi / Banca: Mauro Carlos Romanatto / Resumo: O trabalho aqui apresentado tem por objetivo resgatar a memória das normalistas da cidade de Franca e região. Utilizamos a metodologia de História Oral, visto que ela nos permite dar vozes a estes atores históricos, a fim de analisar sua cultura social como colônia, suas práticas, fatores de coesão e contradição. Durante o século XX, a educação brasileira foi alvo de transformações estruturais profundas, reflexo das mudanças ocorridas nos meios político, econômico e social da nação. As disputas de grupos divergentes pelo poder incidiram diretamente na educação através de manifestos, decretos e leis, já que esta é considerada um instrumento eficaz de legitimação e manutenção da hegemonia política dominante. As normalistas que atuaram no primeiro ciclo do ensino fundamental (1ª à 4ª séries) durante as décadas de 60 a 80 do século XX e tiveram sua formação educacional nas duas décadas anteriores, servem-nos como suportes da memória capazes de, através de seus depoimentos, reconstruir a história da educação de, pelo menos, meio século, fazendo uma releitura de seu passado, da educação formal e informal recebida e de sua prática profissional. Restituir valor à memória destas profissionais permitiu-nos entender como este grupo, atuante dentro da instituição escolar e imprescindível para a manutenção do sistema vigente, concebia e interpretava sua realidade e, como isso, consequentemente, refletia em sua prática pedagógica. Procuramos compreender a cultura social deste grupo, construída desde a sua educação familiar, até a sua formação religiosa complementada em colégios de caráter confessional e a própria formação profissional, de acordo com o modelo idealizado de normalista. Através dos relatos das normalistas formadas nos diferentes cursos - laico e religioso - oferecidos na cidade de Franca, foi possível traçar o perfil... (Resumo completo clicar acesso eletrônico abaixo) / Résumé: La recherche présentée a pour objectif racheter la mémoire des normaliennes de la ville de Franca et région. En utilisant la méthodologie de l‟Histoire orale, vu qu‟elle nous permet de donner des voix à ces acteurs historiques afin de analyser leur culture sociale comme colonie, leurs habitudes; facteur de cohésion et de contradiction. Pendant le XXème siècle, l‟éducation brésilienne a été une cible de changements structurels profonds, reflet des changements arrivés dans le moyens politique, économique et social de la nation. Les luttes de groupes divergents pour le pouvoir arrivent directement à l‟éducation à travers les manifestations , les decrets et les lois, puisqu‟elle est considerée un instrument efficace de légitimation et manutention de l‟hégémonie politique dominante. Les normaliennes qui étaient en activité dans le premier cycle de l‟enseignement fondamental (du 1er au 4 ème) pendant les années 60 jusqu‟aux années 80 du XXème siècle et qui ont eu sa formation dans les deux décennies anterieures; elles sont comme des supports de mémoire capables de, grâce à leurs dépositions, reconstruire l‟histoire de l‟éducation d‟un démi-siècle environ, en faisant une relecture de leur passé, de l‟éducation formelle et informelle reçue et de leur pratique professionelle. Restituer le valeur à la mémoire de ces professionnelles nous permet de comprendre comme réfléchissait ce groupe, présent dans l‟intituition scolaire et surtout indispensable pour la manutention du système en vigueur, comme elles concevaient et interprétaient sa réalité et comme cela, par conséquent, réfléchissait dans sa pratique pédagogique. Par la méthodologie de l‟histoire orale, nous cherchons comprendre la culture sociale de ce groupe de profsionnelles, construite depuis l‟éducation familier jusqu‟à la formation religieuse... (Résumé complet accès électronique ci - dessous) / Mestre
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Luis Saia e a idéia de patrimônio:1932-1975

Rolim, Mariana de Souza 14 March 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2016-03-15T19:22:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana de Souza Rolim.pdf: 3090803 bytes, checksum: 3dbd102b4371ed5fffbeff8e38334bbe (MD5) Previous issue date: 2006-03-14 / Organisme fédéral de protection du patrimoine culturel brésilien, l Institut du Patrimoine Historique et Artistique National, IPHAN, a fait les premières recherches sur l architecture brésilienne et à partir de là, a sélectionné les principaux monuments historiques du pays. Dans l Etat de São Paulo, l architecte Luis Saia a été son principal collaborateur, en consacrant sa vie à la défense du patrimoine, dans ses formes les plus diverses. En analysant la production de Saia, nous cherchons à comprendre son idée de patrimoine dans la période entre 1932 et 1975. Ce travail a donc pour objet de contribuer à l'étude de la préservation du patrimoine au Brésil. / Órgão federal de proteção do patrimônio cultural brasileiro, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, IPHAN, fez as primeiras pesquisas sobre arquitetura brasileira e, a partir delas, selecionou os principais bens do país. No Estado de São Paulo, o arquiteto Luis Saia foi seu principal colaborador, dedicando sua vida à defesa do patrimônio, em suas mais diversas formas. Com a análise da produção de Saia, busca-se compreender sua idéia de patrimônio no período de 1932 a 1975. Desta forma, o presente trabalho pretende contribuir para o estudo da preservação do patrimônio no Brasil.
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Corps et lumières : les "docteurs régents de la faculté de médecine en l'Université de Paris" au XVIIIe siècle / Bodies and enlightenment : the « doctors regents of the Medical Faculty of the University of Paris », in the 18th century

Coquillard, Isabelle 17 December 2018 (has links)
Cette thèse étudie l’histoire des médecins au XVIIIe siècle, à travers les docteurs régents de la faculté de médecine de Paris. Partageant une même formation médicale donnant accès à la qualité de « régent », les docteurs sont les membres d’un corps puissant -la Faculté- dirigé par son doyen. Enseignants et chercheurs, ils investissent les institutions savantes, participent à la modernisation, à la circulation et au contrôle des savoirs médicaux non seulement auprès des professionnels de la santé mais aussi auprès des profanes. Également médecins libéraux, les docteurs régents prennent position dans le marché thérapeutique avec les autres professionnels de santé et les « charlatans ». Les inventaires après décès montrent l’adaptation de leur cadre de vie à leurs besoins professionnels (choix du quartier d’installation, possession d’un cabinet-bibliothèque, de carrosses et chevaux). Ils révèlent aussi combien leur activité, lucrative, les intègre dans la bonne bourgeoisie parisienne. Enfin, les actes notariés permettent d’identifier la clientèle des docteurs régents et de reconstituer leurs échanges avec les patients-clients, de la nature des services médicaux proposés aux honoraires. Les docteurs régents apparaissent aussi comme des conseillers techniques et des administrateurs des services de santé publique. La monarchie, soucieuse de l’encadrement sanitaire des populations, au quotidien et en temps de crise, les mobilise ici et là. En raison de leur expertise, ils sont mobilisés pour la transformation de l’hôpital, à l’organisation d’un système d’assistance dans la capitale, mais aussi dans les espaces ruraux et militaires, dans les colonies.Les docteurs régents conjuguent logiques corporatives et liberté professionnelle pour étendre leurs espaces d’intervention et demeurer au sommet de la hiérarchie des professions de santé. / This thesis studies the history of Paris doctors to the XVIIIe siècle, through the case of that of the “doctors regents” of its medical faculty. Doctors shared the same medical formation necessary to gain access to the quality of “regent” and to affiliation to a powerful community, under the supervision of its senior member. As teachers and researchers, they got access to erudite institutions, took part in the modernization, circulation and control of the medical knowledge not only in relation with the other medical practitioners but also with the neophytes. Considering their private clientele, the doctors regents took a stand in the therapeutic market with other health-related occupations and “charlatans”. The inventories after death show the adaptation of their living environment to their professional needs (choice of occupational location, ownership of cabinet-libraries, carriages and horses). They reveal also how much their profitable employment contributed to their integration to the upper Parisian bourgeoisie. Lastly, notarial deeds helps documenting the “docteurs-régents” customers and reconstituting their exchanges with the patient-customers, of the nature of the medical services covered by medical fees. The doctors regents also acted as technical advisors and administrators of the public health services. The monarchy, concerned by its subjects’ medical control, on an everyday basis and in times of crisis, mobilized them here and there. Due to their expertise, they are required for the transformation of hospitals, and for the organization of medical assistance not only in the capital city, but also in the rural and military areas and in the colonies. The “docteurs-régents” combined professional strategies and occupational freedom to extend their realms of agency and to remain at the summit of medical occupations’ hierarchy.
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Sentidos da língua e do sujeito a ensinar-aprender no Brasil: o discurso da coleção novo manual de língua portuguesa F.T.D. (1909-1943)

Farias., Washington Silva de 26 March 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-14T12:43:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 4109852 bytes, checksum: ce78ca03d3d22d7f4344579ebda149a7 (MD5) Previous issue date: 2010-03-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Dans ce travail j investigue l'histoire de l'enseignement de la langue portugaise au Brésil, par l'analyse du discours de la collection didactique Novo Manual de Língua Portuguesa (Nouveau Manuel de Langue Portugaise), publié par l ancienne maison d édition F.T.D. Cette collection s est constituée à partir de la première décennie du XXe siècle. Elle est très probablement la première du genre dans ce siècle à faire l approche, en parallèle, des éléments de la grammaire, la lecture et l'écriture (textes, composition) dans chaque volume de l ouvrage. Dans les années 1920, la collection présentait une assez complexe configuration qui comprenait un large éventail de manuels, visant à différentes étapes de l'enseignement primaire et secondaire. Dans les années 1940, elle a admis des modifications éditoriales ayant le but de s'adapter aux besoins de l'enseignement officiel, conquérant une configuration en partie nouvelle. Cette analyse-ci se concentre sur les deux moments de la Collection F.T.D., dont l objectif général est celui de comprendre ces deux conjonctures: la formation et la circulation des significations pour objet de l'enseignement (du portugais), et les sujets ainsi que les modes d'enseignement/apprentissage de cet objet, étant donné les conditions de production, historiques, politiques et éducatives dans ce contexte. La recherche est fondée sur les principes théoriques de l'Analyse du Discours (AD), appuyées sur Michel Pêcheux et Eni P. Orlandi. Dans cette perspective, ces manuels d'enseignement ont été considérés comme espace d interprétation où se croisent de manière constitutive le langage, le sujet et l'histoire, autrement dit, les discours. A propos de la méthodologie, l'analyse a compris l identification des espaces discursifs fixés par les trois éléments discursifs placés au-dessus et les rapports de sens et de force qui y sont impliqués. Mon hypothèse générale en ce qui concerne le fonctionnement du discours de la Collection F.T.D., a été que cela signifierait l'enseignement de la langue non seulement comme un problème pédagogique, mais comme une question politique. Ce qui a pu être vu comme un essai de conformation de la langue et du sujet Brésilien sous certains projets de puissance et de connaissance. Les résultats de la recherche ont montré, en réalité, un fonctionnement global du discours tendue et contradictoire de la collection sélectionnée, mettant en évidence un différend de et par les sens pour la langue et les sujets nationaux par l Eglise, la science et l'Etat. Mots-clés: Histoire de l enseignement de la langue portugaise au Brésil. Manuels d enseignement du Portugais. Analyse du Discours. / Neste trabalho investigo a história do ensino de língua portuguesa no Brasil, a partir da análise do discurso da coleção didática Novo Manual de Língua Portuguesa, publicada pela antiga editora F.T.D. Essa coleção se constituiu historicamente a partir da primeira década do século XX, sendo muito provavelmente a primeira no seu gênero, nesse século, a abordar conjuntamente, em cada volume, os componentes de gramática, leitura e escrita (redação, composição). Em meados da década de 1920, a coleção apresentava uma configuração bastante complexa, compreendendo então um conjunto variado de manuais voltados para diferentes etapas do ensino primário e secundário de Português. Na década de 1940, passou por modificações editoriais, tendo em vista sua adaptação a exigências da legislação oficial de ensino, ganhando uma configuração parcialmente nova. A análise aqui efetuada incidiu sobre esses dois momentos da Coleção F.T.D., tendo como objetivo geral entender, em face das condições de produção histórico-políticas e educacionais dos dois momentos referidos, a constituição e movimentação de sentidos para objeto de ensino (a língua portuguesa), os sujeitos e os modos de ensinar/aprender esse objeto. A investigação tem nos princípios da Análise de Discurso (AD) vinculada aos nomes de Michel Pêcheux e Eni P. Orlandi seu fundamento teórico principal. Nessa perspectiva, os manuais de ensino foram considerados como lugares de interpretação onde se atravessam constitutivamente a língua, o sujeito e a história, ou seja, como discursos. Do ponto de vista metodológico, a análise consistiu na identificação dos lugares discursivos instituídos para os três elementos acima colocados (a língua, o sujeito, os modos de ensinar/aprender) e das relações de sentido e de força neles implicadas. Minha hipótese geral quanto ao funcionamento do discurso da Coleção F.T.D. foi de que este significaria o ensino da língua não apenas como questão pedagógica, mas também como questão política, isto é, como tentativa de conformação da língua e do sujeito brasileiros a determinados projetos de poder e de saber. Desse modo, os manuais de ensino de língua analisados se revelaram um importante observatório da construção da identidade linguística, escolar e social do brasileiro na primeira metade do século XX. Os resultados da pesquisa, de fato, apontaram para um funcionamento geral tenso e contraditório do discurso da coleção selecionada, assinalando uma disputa de/por sentidos para a língua e o sujeito nacionais pela Igreja, pela ciência e pelo Estado.

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