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Narrativas de histórias de vida como formação de si: um jogo com adolescentes do Povoado do MaracujáPaiva, Élica Luiza 30 September 2015 (has links)
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ÉLICA LUIZA PAIVA - 05-10-2015 - arquivo final para impressão (1).pdf: 1219600 bytes, checksum: c57827fe1518f0756dff66f6d9478e34 (MD5) / Fapesb - parcial / Narrativas de histórias de vida como formação de si: um jogo com adolescentes do
Povoado do Maracujá é uma pesquisa-formação heterobiográfica que busca
compreender como acontece a formação humana, tendo as narrativas de histórias
de vida como dispositivo de formação. O cenário em que acontece a pesquisa é o
Povoado do Maracujá, localizado no município de Conceição do Coité (BA), e as
pessoas pesquisadas são oito adolescentes que voluntariamente se dispuseram a
participar do Projeto Maracujá, no qual esta pesquisa é realizada como parte e a
partir dos seus objetivos. Dentro de uma pesquisa-ação do tipo etnográfico, que é a
deste Projeto, é feita uma pesquisa-formação heterobiográfica na qual os
adolescentes são mobilizados a buscar as histórias de vida dos velhos do Povoado
e são instigados a narrativizá-las, e assim a formação acontece pela heterobiografia:
a escrita de si pela narrativa de Outro. Para isso, são planejadas atividades
formativas direcionadas pelas categorias memória, mobilização, narrativas e
formação. Essas categorias são discutidas na dimensão do jogo planejado, que
apresenta em que e como o planejamento foi burilado, enquanto, na dimensão do
jogo jogado, aparece o jogo das interpretações do que acontece no encontro das
intenções postas nos planejamentos com as intenções e interações com/das
pessoas pesquisadas. Nas atividades em que foram trabalhados os elementos
estruturais da narrativa, os adolescentes tomaram para si os conhecimentos
discutidos ludicamente e os levaram para a criação do argumento e do roteiro e a
atuação no docudrama produzido e orientado pelos pesquisadores do Projeto
Maracujá, como produto final. Por fim, a formação dos adolescentes aconteceu por
ter havido encontros: das intenções nossas com as dos adolescentes e com a dos
velhos entrevistados; dos adolescentes com ações, conteúdos, tecnologias que
tanto lhes interessavam; dos adolescentes com os seus próprios saberes; dos
adolescentes com as lembranças dos velhos; e, em todos eles, o reconhecimento de
si pelas relações estabelecidas na/pela narrativa do Outro. / ABSTRACT Narratives of life stories as formation in itself: a game with adolescents from Povoado
do Maracujá is an hetero biographical research-training that seeks to understand
how human formations takes place, with the narratives of life stories as a formation
device. The scenario in which the research takes place is Povoado do Maracujá,
located in Conceição do Coité city (BA), and the subjects surveyed are eight
teenagers who willingly volunteered to participate in the Maracujá Project, in which
this research is carried out as part and from their goals. Within an ethnographic
action research, which is what this project is made of, one hetero biographic
research-training in which teenagers are mobilized to pursue the life stories of the
Old town and are urged to narrate them, and so the training happens by hetero
biography: Writing itself by the narrative of the other. For this, training activities are
directed by such categories as memory, mobilization, narratives and training. These
categories are discussed in the dimension of the planned game, which shows where
and how the planning was thought while in the dimension of the game played,
appears the set of interpretations of what happens at intentions put in planning the
intentions and interactions with / of the surveyed people. The activities in which the
structural elements of the narrative were worked, the teenagers took to themselves
the knowledge discussed playfully and led to the creation of the script and the acting
in the produced docudrama and guided by researchers from the Maracujá Project, as
the final product. Finally, the formation of teenagers took place through meetings: our
intentions with the teenagers and the older interviwed; adolescents with actions,
content, technologies that interested them so much; teens with their own knowledge;
adolescents with memories of elderly; and in all of them self- recognition by the
relationships established in / by the narrative of the other.
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