Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Gagliato.pdf: 499231 bytes, checksum: f4037683dc9b7914079dc57ad8d6c9b7 (MD5) Previous issue date: 2008-08-13 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / As one of the results of author s experiences in Timor Leste, during 2004 and 2005, this work is product of his interest to identify the psychosocial meaning of modalities of resistance existed during Indonesian occupation period. This research s objective is to explore, by electing one of the cultural figuration the religious scenario postindependence East Timor, its social transformations, singular and collective transformations that happened in such country while Indonesian occupation. The religion choice is justified, among other reasons, by information that before the Indonesian occupation, in 1975, less than one third of Timorese population declared themselves as Catholic and, after the 1999 referendum, more than 90% of the population asserted being part of Catholic religion. Seeking to comprehend the meaning of such figuration, we can consider, among other authors, studies of Geertz (1978), Freud (1988), Magalhães (1983, 1990, 1999), Smythe (2004) and from testimonials of its own author and other subjective representatives, as Xanana Gusmão and Dom Basílio do Nascimento, it intended to better understand the religion figuration in East Timor as resistance operator. It was observed that, before physical and cultural systematic carnage placed by occupants, a new religious configuration was created in East Timor as a powerful, fundamental political, cultural and social resistance ally. It evidenced how this new religious scenario, major Catholic, was constituted, mainly, because of support, aid and defense which Timorese population found in East Timor Catholic Church, only not related to political resistance, but also regarding social, cultural and even religious resistance, since population, being catholic, found in Church a way to preserve the transmission of animist traditional Timorese religiosity. This religious amalgam constitutes a religiosity of Catholic and traditional-animist practices, as well, in this sense, creating a syncretism of rhythms and symbols religious syncretism. It was relevant to point out that Church support was not the whole time unanimous, however that, sometimes, Catholic Church of East Timor, Australia, Indonesia, Portugal and from Vatican had divergent positions regarding that occupation. The final results of this research showed the power of Timorese culture and the religion function as operator of resistance by the means of political-cultural relation, ergo, psychosocial / Como um dos resultados das experiências vividas pelo autor no Timor-Leste, entre os anos de 2004 e 2005, este trabalho é fruto de seu interesse em identificar o significado psicossocial das modalidades de resistência figuradas em Timor-Leste durante o período de ocupação Indonésia. O objetivo desta pesquisa foi abordar, por meio da eleição de uma modalidade de figuração cultural o cenário religioso o Timor-Leste pós-independência, suas transformações sociais, as transformações culturais coletivas e singulares que se processaram nesse país atravessado pela ocupação indonésia. A escolha da religião se justifica, entre outros motivos, pela informação de que antes da ocupação indonésia, em 1975, menos de um terço da população timorense se declarava católica e, após o referendo de 1999, mais de 90% da população afirmaram pertencer à religião Católica. Procurando compreender o significado de tal figuração cultural, consideramos, entre outros autores, os estudos de Geertz (1978), Freud (1988), Magalhães (1983, 1990, 1999), Smythe (2004) e a partir, principalmente, de testemunhos do próprio autor deste trabalho e de outros sujeitos representativos, como Xanana Gusmão e Dom Basílio do Nascimento, pretendeu-se conhecer melhor a figuração da religião no Timor-Leste como operador de resistência. Observou-se que, diante do sistemático massacre físico e cultural empregado pelos ocupantes, uma nova configuração religiosa se constituiu em Timor-Leste como um poderoso e fundamental operador político, social e cultural de resistência. Evidenciou-se desta maneira, esse novo cenário religioso de maioria Católica que se constituiu, principalmente, em virtude do amparo, assistência e defesa que a população de Timor-Leste encontrou na Igreja Católica do Timor-Leste, não só no aspecto de resistência política, mas de resistência social, cultural e até religiosa, já que também a população, tornando-se Católica, encontrou na Igreja uma maneira de preservar a transmissão e herança da religiosidade tradicional-animista timorense. Esse amálgama religioso constituiu uma religiosidade de práticas tanto Católicas quanto Tradicional-animistas, constituindo, assim, um sincretismo de ritos e símbolos sincretismo religioso. Foi relevante apontar que o apoio da Igreja Católica não foi unânime todo o tempo, mas que, muitas vezes, a Igreja Católica de Timor-Leste, Indonésia, Austrália, Portugal e do Vaticano exerciam posições divergentes em relação à ocupação. O resultado final dessa pesquisa mostrou a força da cultura timorense e a função da religião como operador de resistência por meio da relação político-cultural, logo, psicossocial

Esta tese é um estudo sobre as condições do desenvolvimento político, econômico e social da Indonésia contemporânea, com ênfase no período posterior à queda do General Suharto, em 1998. Colônia holandesa até o final da Segunda Guerra Mundial, a Indonésia enfrentou as dificuldades costumeiras dos países do Terceiro Mundo: peso da herança colonial, pressões externas no clima da guerra fria, conflitos internos quanto às formas de governo, pendendo para soluções autoritárias. O autor procurou caracterizar o modelo de inserção do país no sistema-mundo, assinalando as relações de dependência e as possibilidades de autonomia resultantes da complexa interação entre seus grupos sociais internos e agentes externos. Pela análise da trajetória recente, da estrutura social, das condições do sistema produtivo e dos padrões do comércio exterior da Indonésia, observou-se que o modelo de desenvolvimento atual, por um lado, não corresponde necessariamente a uma ruptura da dependência em relação ao centro do sistema, mas, por outro, abre espaço a iniciativas de cooperação com outras nações do Sul geopolítico. A tese reconstitui o processo de construção do modelo, as tensões sociais e políticas resultantes das escolhas das elites dirigentes do arquipélago e os limites e perspectivas de parcerias com países de características semelhantes no mundo em desenvolvimento, como o Brasil. / This thesis is a study on the conditions of political, economic and social development in contemporary Indonesia, emphasizing the period after the fall of General Suharto in 1998. A Dutch colony until the end of World War II, Indonesia faced the usual difficulties of Third World countries: the burden of its colonial legacy, external pressures from all sides during the Cold War, internal conflicts related to its political system, which often tended towards authoritarian solutions. The author sought to characterize how Indonesia was integrated into the World-System, pointing out the dependency relationships and the possibilities of autonomy resulting from the complex interaction between domestic social groups and external agents. By analyzing Indonesia’s recent history, social structure, economic production and foreign trade patterns, it was noted that although the Indonesian current development model does not necessarily breaks its dependence on the center of the World-System, it somehow favors initiatives in cooperation with other nations of the South. The thesis is concerned with the constitution of the Indonesian development model, the social and political tensions resulting from the choices of elites in the archipelago and the limits and prospects for partnerships between Indonesia and similar countries in the developing world, like Brazil.

Esta tese é um estudo sobre as condições do desenvolvimento político, econômico e social da Indonésia contemporânea, com ênfase no período posterior à queda do General Suharto, em 1998. Colônia holandesa até o final da Segunda Guerra Mundial, a Indonésia enfrentou as dificuldades costumeiras dos países do Terceiro Mundo: peso da herança colonial, pressões externas no clima da guerra fria, conflitos internos quanto às formas de governo, pendendo para soluções autoritárias. O autor procurou caracterizar o modelo de inserção do país no sistema-mundo, assinalando as relações de dependência e as possibilidades de autonomia resultantes da complexa interação entre seus grupos sociais internos e agentes externos. Pela análise da trajetória recente, da estrutura social, das condições do sistema produtivo e dos padrões do comércio exterior da Indonésia, observou-se que o modelo de desenvolvimento atual, por um lado, não corresponde necessariamente a uma ruptura da dependência em relação ao centro do sistema, mas, por outro, abre espaço a iniciativas de cooperação com outras nações do Sul geopolítico. A tese reconstitui o processo de construção do modelo, as tensões sociais e políticas resultantes das escolhas das elites dirigentes do arquipélago e os limites e perspectivas de parcerias com países de características semelhantes no mundo em desenvolvimento, como o Brasil. / This thesis is a study on the conditions of political, economic and social development in contemporary Indonesia, emphasizing the period after the fall of General Suharto in 1998. A Dutch colony until the end of World War II, Indonesia faced the usual difficulties of Third World countries: the burden of its colonial legacy, external pressures from all sides during the Cold War, internal conflicts related to its political system, which often tended towards authoritarian solutions. The author sought to characterize how Indonesia was integrated into the World-System, pointing out the dependency relationships and the possibilities of autonomy resulting from the complex interaction between domestic social groups and external agents. By analyzing Indonesia’s recent history, social structure, economic production and foreign trade patterns, it was noted that although the Indonesian current development model does not necessarily breaks its dependence on the center of the World-System, it somehow favors initiatives in cooperation with other nations of the South. The thesis is concerned with the constitution of the Indonesian development model, the social and political tensions resulting from the choices of elites in the archipelago and the limits and prospects for partnerships between Indonesia and similar countries in the developing world, like Brazil.

Esta tese é um estudo sobre as condições do desenvolvimento político, econômico e social da Indonésia contemporânea, com ênfase no período posterior à queda do General Suharto, em 1998. Colônia holandesa até o final da Segunda Guerra Mundial, a Indonésia enfrentou as dificuldades costumeiras dos países do Terceiro Mundo: peso da herança colonial, pressões externas no clima da guerra fria, conflitos internos quanto às formas de governo, pendendo para soluções autoritárias. O autor procurou caracterizar o modelo de inserção do país no sistema-mundo, assinalando as relações de dependência e as possibilidades de autonomia resultantes da complexa interação entre seus grupos sociais internos e agentes externos. Pela análise da trajetória recente, da estrutura social, das condições do sistema produtivo e dos padrões do comércio exterior da Indonésia, observou-se que o modelo de desenvolvimento atual, por um lado, não corresponde necessariamente a uma ruptura da dependência em relação ao centro do sistema, mas, por outro, abre espaço a iniciativas de cooperação com outras nações do Sul geopolítico. A tese reconstitui o processo de construção do modelo, as tensões sociais e políticas resultantes das escolhas das elites dirigentes do arquipélago e os limites e perspectivas de parcerias com países de características semelhantes no mundo em desenvolvimento, como o Brasil. / This thesis is a study on the conditions of political, economic and social development in contemporary Indonesia, emphasizing the period after the fall of General Suharto in 1998. A Dutch colony until the end of World War II, Indonesia faced the usual difficulties of Third World countries: the burden of its colonial legacy, external pressures from all sides during the Cold War, internal conflicts related to its political system, which often tended towards authoritarian solutions. The author sought to characterize how Indonesia was integrated into the World-System, pointing out the dependency relationships and the possibilities of autonomy resulting from the complex interaction between domestic social groups and external agents. By analyzing Indonesia’s recent history, social structure, economic production and foreign trade patterns, it was noted that although the Indonesian current development model does not necessarily breaks its dependence on the center of the World-System, it somehow favors initiatives in cooperation with other nations of the South. The thesis is concerned with the constitution of the Indonesian development model, the social and political tensions resulting from the choices of elites in the archipelago and the limits and prospects for partnerships between Indonesia and similar countries in the developing world, like Brazil.