Orientador: Ernesto Giovanni Boccara / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-11T21:58:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ancelmo_Ozenir_M.pdf: 40560467 bytes, checksum: bf9b374f872eaaba1030c5d326468781 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A criação do figurino/vestimenta para a performance, forma de expressão escolhida para esta proposição de trabalho, foi o subsídio para esta dissertação de mestrado, tendo todo seu processo documentado. O foco está no processo de criação, o qual poderá contribuir para futuros trabalhos que envolvam a criação de figurinos, seja para o teatro, a dança, performance ou qualquer forma de expressão que pressuponha uma ação cênica. Partindo da relação existente entre vestimenta-figurino e corpoator/performer, tendo como fundamentação a investigação da artista plástica Lygia Clark, onde o espectador interage com os objetos e esta intervenção se torna a obra e, a filosofia mestiça de Michel Serres, que enuncia que o corpo é um campo de forças onde fica impresso a aprendizagem, este trabalho pretende enquanto processo, imprimir uma concepção holística de criação em que não exista separação entre a parte e o todo, ou entre figurino-ator-personagem. O que se configura no terceiro corpo. Esta pesquisa visa a convergência entre as Artes Cênicas e as Artes Plásticas através da vestimenta-figurino, território expressivo a ser estudado. A vestimenta-figurino vai sendo esculpida através das ações do corpo: sujeito na criação e objeto do criador. As vestimentas serão expostas em uma instalação onde a perfomer interferirá com as mesmas. Trata-se aqui de reconstituir e totalizar o corpo através da ação artística, de contaminar de arte o espaço social. Um exercício para desenvolver um sentido expressivo, um despertar da percepção da vitalidade criadora / Abstract: Creating patterns/garment for performance, way of expression chosen for the proposition of this work, was the subsidy for this master's thesis, which reports all the process of creation. The focus is on the creation process, which will make contribution to future researches that involve creation of patterns, either for the theater, the dance, performance or any other way of expression that presuppose some scene action. Starting from the relationship between garment-patterns and bodyactor/ performer, and being based firstly upon the researches of the plastic artist Lygia Clark, in which the spectator interacts with the objects and this intervention turns into the work of art, and secondly upon Michel Serres's "blended" philosophy, which suggests that the body is a field of strengths where learning is inculcated, this work, as a process, intends to establish a holistic conception of creation in which there is no separation between the part and the whole, or between patterns-actor-character, which is configured in the "third instructed". This research aims to the convergence between Scene Arts and Plastic Arts through the garment-patterns, which is the expressive field to be studied. The garmentpatterns is sculpted through body actions: subject in the creation and object in the creator. The garments will be exhibited in an art installation where the performer will interfere with them. It is a matter of recomposing and expressing the body as a whole through artistic action, or of infecting the social space with art. An exercise to develop expressive sense, an awakening of the creative vitality / Mestrado / Mestre em Artes

La recherche création que j'ai effectuée s'intitule « Migrations et transparences », elle s'est articulée autour de mon expérience de la migration. La migration m'a permis de vivre un autre temps spatial : une autre vie. Ce changement de pays est lié à un rôle déstabilisateur dans ma vie. Au début de mes cours de maîtrise, je ne pensais pas investiguer des phénomènes dans lesquels j'étais moi-même immergée. Les recherches m'ont conduite à parcourir le sentier de la migration comme sujet de recherche où je me trouve totalement immergée. Pour moi, non seulement l'exil est-il une blessure qui marque le déroulement subséquent de mon existence — une fracture structurante en quelque sorte — mais l'exil est aussi un arrachement (déracinement) du lieu des origines, suivi d'une intégration (enracinement) dans une nouvelle société qui vient nourrir mon discours des appartenances multiples. Ma recherche m'a fait, par la suite, remettre en question mes moyens de production et certaines notions et concepts par rapport à mon travail précédent. Différents concepts y sont abordés, tels que la migration, le territoire et sa représentation (la carte). Je me suis intéressée à développer une réflexion sur les possibles combinaisons de différents moyens, plus concrètement: la fusion entre le dessin, la photographie numérique, la manipulation de l'image et l'estampe sur verre en transition vers des installations. J'ai approfondi le concept de migration d'une façon telle qu'il m'a permis d'ajuster mon discours et aussi de l'approcher de ma pratique artistique. Ma recherche se conclut avec une installation que je nomme « Migrations et transparences ». Ce travail de création m'a amené à m'interroger finalement sur des concepts qui concernent l'organisation spatiale: l'espace, le territoire, le mouvement dans cet espace, la carte, la grille, la distance et le vide.

Je crée des images, des espaces qui parlent du temps, qui parlent de mémoire personnelle, mais aussi d’une mémoire collective, de maisons, d’arbres, de racines. Le présent mémoire est une réflexion à partir de questions qui m’habitent et se répercutent à travers la création de mes installations. Mes investigations sont principalement fondées sur ces questionnements : Pourquoi parler de cet espace qui nous entoure, pourquoi parler de ce temps qui définit, encadre ou éclate ces images qui peuplent ma pensée? Le processus créatif est selon moi en perpétuel mouvement, tout comme la mémoire. Tout bouge, rien n’est fixe et c’est ce qui me motive à créer.

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdorales, 2014-2015 / La Suicidée est un projet d'exposition transdisciplinaire en arts visuels conçu à partir d'installations multi-, pluri- et inter-disciplinaires cherchant à générer du sens et de la signification par la mise en espace d'un récit tragique mettant en scène ma propre image au cœur de la représentation de l'idée de mort volontaire. Ces installations sont disposées dans un ordre logique de séquences de façon à suggérer qu'il existe des étapes dans le processus menant à l'idée de mort volontaire. En cherchant à tendre vers une meilleure compréhension du phénomène du suicide, je choisis d'utiliser comme matière première mon propre vécu avec la mise en place d'une multiplicité de points de vue. C'est dans un contexte d'auto-observation de mes propres pensées et de mes états d'âme douloureux causés par des symptômes dus à un syndrome de stress post-traumatique polytraumatique que j'ai utilisé l'art comme lieu d'amplification de la réalité pour la transformer en une histoire tragique inventée. C'est alors par le dessin, l'écriture, la vidéo, le son, la peinture, la sculpture, la photographie et la danse que je choisis de mettre en relation le désir de mort et le désir de vie. Ces autoportraits seront jumelés à la lenteur, à l'aspect fantomatique, à la beauté de la nature, à la violence des mots et aux sonorités dramatiques pour imager la détérioration de l'âme.

Ce mémoire témoigne d'un travail de recherche mené sur le statut de l'objet fabriqué en série dans un contexte de création artistique. En m'attardant à certains aspects archétypaux, fonctionnels, opérationnels et culturels associés aux objets de consommation, je cherche à porter un regard critique sur ce système et sur mon propre processus de création. Ayant effectué un passage de quelques années par la production presque industrielle d'objets utilitaires en céramique, je cherche maintenant à travers la création artistique à comprendre les forces qui soutiennent ce système de production. Ce système qui si on n'y prend garde nous amène à devenir sous l'influence des objets, des êtres simplement fonctionnels. Afin d'illustrer cette problématique d'une manière personnelle par une production sculpturale en céramique, je déploie des procédés de fabrication d'objets en série pour ensuite faire intervenir dans la disposition des oeuvres une temporalité cyclique qui nous reconnecte avec des éléments naturels : vie et mort, abondance et privation, déploiement et flétrissement.

Ce texte d’accompagnement du projet explique dans le détail les notions relatives à ma recherche-création en arts visuels. Les principaux points traités sont en lien avec l’installation immersive interactive travaillée par l’entremise de la fibre optique, la lumière et la microprogrammation. Il s’agit d’une œuvre multidisciplinaire et hybride qui allie la sculpture et l’art numérique dans un ensemble médiatique interactif rappelant à la fois le microcosme et le macrocosme dans son esthétique visuelle générale.

Le présent mémoire fait état de ma recherche-création qui se veut une prospection sur la connaissance de soi, comprendre comment les expériences transforment différents aspects de la réalité humaine tels notre corps, notre intimité, notre personnalité et nos émotions. Mon travail s’esquisse autour de la présence de l’autre, de ses affects, et joue sur les possibilités visuelles pour mettre en relief les ambiguïtés interrelationnelles. Mettre en exergue la notion de subjectivation par l’intermédiaire de dispositifs immersifs interactifs est le fil conducteur de ma démarche, cette notion qui fait de nous des êtres créés par les éléments extérieurs qu’il côtoie, qui fait de vous et moi, le même.

Ce mémoire de maîtrise interroge la coexistence de l'image et de l'objet dans l'installation et l'émergence d'espaces psychologiques dans un lieu semi-clos. Ce projet consiste à créer un environnement qui évoque les blessures psychologiques qui affectent l'individu. De ce sujet intemporel, je propose un bouleversement, une réflexion transposée par l'intermédiaire de fragments narratifs picturaux qui prennent place au sein d'une installation où surgit un univers trouble. Dans ce contexte, la notion d'expérience est une dimension essentielle qui nous met en relation avec le monde extérieur, mais elle nous place aussi en dialogue avec notre univers propre, c'est-à-dire avec notre univers intérieur. Il sera question de tragédies-fantômes, habitées d'un délire surréaliste, c'est-à-dire de ces forces de l'inconscient provenant du souvenir, du mythe ou de la prophétie. Dans ce travail, je désire susciter la rencontre entre mon espace psychologique et celui du spectateur. Il s'agit d'une sorte de mémoire virtuelle qui provoque un retour à l'intimité propre du spectateur. Je m'intéresse donc aux défaillances de l'homme et à sa vulnérabilité. Ces questions alimentent mes réflexions et ma production artistique sur la fatalité qui nous accompagne et sur le processus de la pensée qui se met en branle pour nous permettre de continuer à avancer dans un monde où tout est précaire. Enfin, je tente de créer une oeuvre qui oscille entre réalité et imaginaire dans laquelle se dégage un sentiment d'inquiétante étrangeté, tout en exploitant l'interaction entre l'intangibilité de la blessure que nous vivons et les images mentales qui sont susceptibles d'en découler.

published_or_final_version / Architecture / Master / Master of Architecture

I have organized this paper into four chapters: "The Environmental Situation," "Space and Place," "Art and the Natural Environment," and "Creating Work of My Own." Chapter 1 explains human beings' intrinsic interconnection to the natural environment, outlining why humans should be concerned about the current degraded state of the natural world. Chapter 2 discusses the concepts of space and place. It analyzes how human beings interact with and experience spaces, developing their sense of place - within physical, theoretical, and spiritual realms. It finally illustrates the importance that spaces and places have in humans' lives. Chapter 3 describes the Land Art phenomenon: its development, the different forms within it, and artists producing Land Artworks. The forms and artists included are those that have been inspirational for the development of my own work. It also emphasizes Land Art as a fundamental form for improving humans' relationship with the natural environment and the new realm of eco-feminism that resonates with Land Art ideals. Chapter 4 recounts the development of my art throughout my college career. It describes my work as site-specific, sculptural installations that use natural materials. It also states why this format is the most effective for my senior art thesis project. Focusing mainly on "Ecological Reawakening: organic DNA," it explains the mentality in designing, creating, installing, and completing the work. Overall, Chapter 4 emphasizes the work's two main goals: to demonstrate a new avenue for comprehending humankind's place within earth's environmental spaces, and to advocate for an environmental paradigm shift during the twenty-first century. Finally, Chapter 5 describes the transformation of "Ecological Reawakening: organic DNA" as it developed over time during the spring honors senior thesis course. It details my mentalities in adding living plant matter to the structure, incorporating a stool into the piece, and creating "Evolution," the digital photography composition that documents "Ecological Reawakening" and was included in the Scripps Senior Art Exhibition in the Ruth Chandler Williamson Gallery from May 1 – May 17, 2009.