Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-08T11:24:05Z No. of bitstreams: 1 Alessandra Cristina Bonilha Morau.pdf: 8317185 bytes, checksum: 013082d930e329db960c00b5bbb0e886 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-08T11:24:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alessandra Cristina Bonilha Morau.pdf: 8317185 bytes, checksum: 013082d930e329db960c00b5bbb0e886 (MD5) Previous issue date: 2018-06-21 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The stores are seen as textual arrangements that allow the academic research of spatial manifestations. These, in turn, grant the opportunity of understanding what is lived in day-to-day practices of circulation and consumption of the surroundings. Without failing to consider that in commercial and urban spaces, strong proponents such as the city’s government and the economic enablers (brands), operate in an articulate way that act in do-believe, do-do, do-feel. Based on the analysis of several retail spaces in the street of São Paulo, Farm’s brand store, located in Vila Madalena, in the city of São Paulo, was selected as the object of this research. In order to analyze its identity, it will be taken into account its connection with the Beco do Batman and the Harmonia street. This research aims answer the following: how does the Farm’s store, through the its speech construction promote experiences and dialogue with the values of the surroundings? Farm’s relationship with the social and physical environment allows us to see how the values of one subject, figuratively, interpenetrate the production of sense and identity of the other. Thus, symbolic and semi-symbolic elements are used to communicate messages of tradition, mission and style, that the enunciator elects to give to his axiology. The discursive semiotics of Greimas (and followers) makes it possible to evidence the senses that emerge at the point of sale, in its generative path of meaning. The relations that evoke sense-making will be identified using the narratives between subjects according to Landowski. From this foundation, the research intends to point out how the dynamics of interaction between target subjects and recipients operate in the construction of meaning. These, concretised in the plasticity and syncretism with more elements of the expression, supported by studies of Floch and Oliveira. Thus, symbolic and semi-symbolic elements are used to communicate messages of tradition, mission and style that the enunciator elects to give to see its axiology. This research will therefore, bring contributions to the students of space, and to those of the consumption and communication universe / As lojas são vistas como arranjos textuais que permitem a investigação pelos estudiosos de manifestações espaciais, o que abre oportunidades de compreensão do vivido nas práticas diárias de circulação e consumo do entorno, sem deixar de considerar que, nos espaços comerciais e urbanos, fortes destinadores operam de modo articulado, tais como a administração pública da cidade e os destinadores econômicos (marcas), que atuam em fazer-crer, fazer-fazer, fazer-sentir. A partir da análise de diversos espaços do varejo nas ruas paulistana, foi selecionado como corpus de estudos a loja da marca Farm, situada na Rua Harmonia, no bairro Vila Madalena, na cidade de São Paulo. Para analisar a construção do simulacro da identidade da marca, será levada em consideração sua conexão com o Beco do Batman e os comércios da rua. Busca-se responder à seguinte questão: como a loja Farm, nos modos de construção de seu discurso, promove experiências que dialogam com os valores do entorno? Essa relação da loja Farm com o meio social e físico permite entrever como os valores de um sujeito, figurativizados, interpenetram a produção do efeito de sentido de identidade do outro. A semiótica discursiva de Greimas e seguidores possibilita elucidar os sentidos que emergem no ponto de venda, em seu percurso gerativo de sentido. As relações que convocam o fazer-sensível serão identificadas a partir das narrativas entre os sujeitos, segundo postulado da sociosemiótica de Landowski. Dessa fundamentação, a pesquisa aponta como a dinâmica das interações entre sujeitos destinadores e destinatários opera na construção de sentido. Essas relações concretizam-se na análise da plasticidade e sincretismo dos elementos da expressão, sustentada por estudos de Floch e Oliveira. Assim, distinguem-se elementos simbólicos e semissimbólicos utilizados para comunicar mensagens de tradição, missão e estilo que o enunciador elege para dar a ver sua axiologia. A pesquisa trará contribuições tanto para os estudiosos do espaço, quanto para aqueles do universo do consumo e da comunicação

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Ferraz de Albuquerque.pdf: 15845066 bytes, checksum: bf7bb88628c51f6d64b693e81dc03dfb (MD5) Previous issue date: 2015-07-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The Portuguese language, officially present in eight countries and spoken by over 270 million people, is celebrated at the Portuguese Language Museum, in São Paulo, the city with the largest number of Portuguese speakers in the world. What can be learned from the linguistic and literary manifestations of this community as a representative display on exhibition? Reorganised in an unused section of a building meant to be a train station in the busy metropolis, that still serves its purpose nowadays, the museum uses technology to materialize its collection, so as to make it equally interactive and dynamic, bringing on what is new and remembering what is old. Beyond the architectural value of the building (Called Estação da Luz), that deserves attention for its historicity and symbolism, the Portuguese Language Museum provides its audience with a sensitive, intelligible experience of language and culture, of Brazil, of a Portuguese-speaking community. The Portuguese language becomes museum material when it comes into the institution as a collection to be seen, without losing its functional dimension; the manner how it is displayed at the museum make it present, allowing the visitor to experience and reflect upon the several possible uses of the language proposed by this study practical, aesthetic, documental and rewritten. The purpose of this thesis is understand this museum as a contemporary phenomenon and how far language and subjects build an interactive, sensitive and meaningful experience together. We have noticed that this museum establishes relationships with the most traditional institutions, with the city around it and with the building that hosts it. We have also observed that the collection materializes a language through symbols, a language that is meant to be seen, heard, touched, tasted, experienced as the visit develops, and felt esthesically, aesthetically and cognitively. The theoretical framework consists of the discursive semiotics developed by A. J. Greimas, as signification theory, and its outspread in the socio-semiotics of E. Landowski as the theory of social interactions that build meaning regimes; and the plastic semiotics of J.-M. Floch and A. C. de Oliveira, as a visuality theory focused on the expression structures. The Portuguese Language Museum hosts, at a certain extension, social, political, economic, cultural and literary manifestations that reign and become real through the language, and circulate inside and outside the museum / À língua portuguesa, uma língua oficialmente presente em oito países e falada por mais de 270 milhões de pessoas, foi dedicado o Museu da Língua Portuguesa, em São Paulo, cidade com o maior número de falantes de português do mundo. O que se coleta das manifestações linguísticas e literárias dessa comunidade como mostruário representativo colocado em exposição? Readequado em uma parcela inativa de um prédio construído para ser estação de trem na dinâmica metrópole, e que ainda hoje atende a essa finalidade, esse museu emprega tecnologias para concretizar sua coleção, tornando seu acervo interativo e igualmente dinâmico, de forma que ao mesmo tempo que instala o novo, rememora o antigo. Mas, para além do prédio, nomeado Estação da Luz, que interessa estudar não apenas pela historicidade e emblematicidade que apresenta, o Museu da Língua Portuguesa propõe aos seus visitantes uma experiência sensível e inteligível de língua, de cultura, de Brasil, de uma comunidade falante de português. A língua portuguesa torna-se musealizada no momento em que adentra a instituição como acervo a ser contemplado, sem contudo perder sua dimensão funcional, pois seus modos de exibição no museu presentificam, fazem experienciar e refletir os vários usos da língua propostos por esse estudo como usos prático; estético; documental; e de reescritura. O objetivo desta tese é compreender esse museu enquanto fenômeno contemporâneo e, em que medida língua e sujeitos constroem uma experiência interacional sensível e significativa. Percebeu-se que esse museu estabelece relações com as instituições mais tradicionais, com a cidade que o envolve e com a estação que o abriga. Ainda, observou-se que a coleção presentifica uma língua em sincretismos que é para ser vista, ouvida, apalpada, degustada, vivida no ato mesmo da visita, que sentida faz apreender seus sentidos estésica, estética e cognitivamente. A moldura teórica consiste na semiótica discursiva desenvolvida por A. J. Greimas, como teoria da significação, e seus desdobramentos na sociossemiótica de E. Landowski, como teoria das interações sociais que formam regimes de sentido e na semiótica plástica de J.-M. Floch e A. C. de Oliveira, como teoria da visualidade que se ocupa dos arranjos da expressão. O Museu da Língua Portuguesa agrupa, em determinada medida, manifestações sociais, políticas, econômicas, culturais e literárias que imperam pela arte da língua, concretizadas pela arte das linguagens e que circulam dentro e fora do museu