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O programa de estudantes-convÃnio de graduaÃÃo: (re)construÃÃo de identidades Ãtnico-raciais no Ãmbito das PolÃticas PÃblicas De InternacionalizaÃÃo da EducaÃÃo Superior no Instituto Federal do CearÃRicardo da Silva Pedrosa 00 November 2017 (has links)
nÃo hà / O Programa de Estudantes-ConvÃnio de GraduaÃÃo (PEC-G) oportuniza formaÃÃo de
estudantes oriundos de paÃses do continente africano em instituiÃÃes de educaÃÃo superior
brasileiras. Estes estudantes de intercambio tÃm sua vinda e percurso acadÃmico subsidiado
pelas polÃticas pÃblicas de internacionalizaÃÃo da educaÃÃo superior. Entretanto, suas
permanÃncias e desenvolvimentos como cidadÃos imigrantes passam a ser permeados pela
dinÃmica das relaÃÃes e tensÃes Ãtnico-raciais do ambiente social da cidade e da instituiÃÃo
que os acolhe (PEDROSA, 2016). Assim, parte-se da seguinte indagaÃÃo: em que sentido o
PEC-G pode ser avaliado a partir das experiÃncias da (re)construÃÃo de identidades Ãtnicoraciais
afrodescendentes dos estudantes do programa? O estudo objetiva portanto evidenciar
as experiÃncias de (re)construÃÃo de identidades Ãtnico-raciais afrodescendentes como
dimensÃo de avaliaÃÃo em profundidade do programa de mobilidade acadÃmica PEC-G. A
proposta avaliativa da pesquisa se caracteriza como uma AvaliaÃÃo em Profundidade do PECG,
possuindo como lÃcus uma instituiÃÃo de educaÃÃo superior situada em Fortaleza, a saber,
o Instituto Federal de EducaÃÃo do Cearà (IFCE). Valendo-se de um olhar interdisciplinar,
abordo a questÃo das identidades como processo a constituir-se a partir das interaÃÃes com o
outro e com as imagens socialmente gestados na cultura (HALL 2003, 2009, 2011). A
dimensÃo Ãtnico-cultural das identidades serà focalizada, enfatizando a produÃÃo material de
artefatos, saberes e sentires que realizam o processo de identificaÃÃo/diferenciaÃÃo do sujeito
com uma matriz Ãtnico-racial (FANON, 2008; GILROY, 2002). Tendo em vista que os
processos identitÃrios, ora em estudo, nÃo estÃo apartados de seu lugar histÃrico de
manifestaÃÃo, busco fazer uma apresentaÃÃo da dinÃmica identitÃria no contexto da diÃspora
africana no Cearà (LANGA, 2016). A perspectiva metodolÃgica adotada foi qualitativa de
inspiraÃÃo etnogrÃfico e focada na questÃo da identidade de um ponto do Sul global
(SANTOS, B. S., 2006, 2007). Na fase exploratÃria foram coletados relatos sobre a
convivÃncia dos servidores do IFCE com os estudantes do PEC-G. O trabalho de campo foi
iniciado com observaÃÃes do cotidiano de estudantes do PEC-G sobretudo nos momentos de
planejamento e execuÃÃo das Semanas Culturais da Ãfrica de 2014 e 2015, com reelaboraÃÃo
de materiais coletados de 2013 atà o presente momento (notÃcias veiculadas de forma
impressa e no site da instituiÃÃo, memorandos colhidos em setores do IFCE e registros.fotogrÃficos). Assumi como principal estratÃgia investigativa o registro dos relatos de
experiÃncia de nove estudantes do PEC-G/IFCE. Como tÃcnica de anÃlise das informaÃÃes
coletadas sobre os processos identitÃrios destes estudantes, tomo como base a AnÃlise de
ConteÃdo de (BARDIN, 2009) e a AnÃlise do Discurso bakhtiniano (BAKHTIN, 2006;
MUSSALIM, 2001; VYGOTSKI, 2001). A vivÃncia Ãtnico-racial torna complexa a realidade
vivenciada pelos estudantes do PEC-G. Entre a vinda, a chegada, a obtenÃÃo de um diploma e
o retorno à seus paÃses de origem, as identidades desses estudantes se demove e tambÃm
movimenta outras identidades com as quais passa a interagir. Nos interstÃcios entre os
sujeitos, manifestaÃÃo de suas etnias, e a confluÃncia entre polÃticas pÃblicas de
internacionalizaÃÃo da educaÃÃo superior e as polÃticas culturais e afirmativas da matriz Ãtnica
africana à que o programa se faz.
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