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Suupa uchinaanchu : a construção da rede transnacional okinawanaSouza, Yoko Nitahara 31 March 2016 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2016. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2016-06-02T20:39:04Z
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As práticas de intercâmbio em diversas áreas, acadêmicas e artísticas, principalmente, mas também intercâmbios culturais têm o objetivo explícito de conectar familiares e conterrâneos. A rede formada por instituições como as associações diaspóricas em países como Brasil, Argentina, Peru, Bolívia, Estados Unidos chamadas shi cho sonjinkai (associações por vilas e bairros de Okinawakenjinkai juntamente às prefeituras em Okinawa fomentam um intenso fluxo de visitas e intercâmbio, tanto dos países onde os uchinaanchu se fixaram para Okinawa como em sentido inverso. A prática de visitas e envio de sensei (professores) às comunidades que vivem em outros países, “overseas” por parte de okinawanos é frequente e fortalece os laços da rede transnacional. Além de apresentar o contexto geopolítico de Uchinaa / Ryukyu / Okinawa e etnografar a rede de instituições nos dois primeiros capítulos, a construção das redes artísticas centradas no sanshin (instrumento tricórdio) e no odori (dança), bem como as conexões familiares em trânsitos globais constituem o corpo da tese. O termo スウパ ウチナアンチュ suupa uchinaanchu surge para definir pessoas que constroem esta rede transnacional tanto quanto são produto desta rede étnica formada entre Okinawa e a diáspora. Os suupa uchinaanchu exaltam sua identidade e cultura, opondo-se a quem nasceu em Okinawa, mas consideram não conferir o devido valor ao seu legado cultural ao se identificarem como japoneses. Compartilhar o espírito uchinaanchu, cuja concepção é bastante ampla e abrangente, incluindo solidariedade, maleabilidade, socialização ou mesmo facilidade em estabelecer amizade ou a própria rede transnacional, é segundo os suupa uchinaanchu exaltar seu pertencimento e identidade étnica cultural. _________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / I started the research about the scenery of Japanese migration specifically by the return migration, which is named dekassegui (Nitahara Souza, 2004). Comparing the trajectories of nikkey migration (Japanese émigrés and their Okinawan descendants) and Okinawan (Nitahara Souza, 2009) I get to the initial point of the research about I´ve been developing this thesis. The existence of an ethnic transnational net connecting the diaspora uchinaanchu was perceived how the main feature of this group, comparing to the nikkey. The intense global flow of people, knowledge, practices, beliefs and emotions mobilizes the feelings, affections and relations of the スウパ ウチナアンチュ suupa uchinaanchu (native concept revealed by the anthropologist and curator of the museum Haebaru Bunka Center). The practices of interchange in several academic and artistic areas mainly, but also cultural interchanges have the explicit objective of connect relatives and countrymen. The net formed by institutions like the diasporic associations in countries like Brazil, Argentina, Peru, Bolivia, United states called shi cho sonjinkai (associations by villages and neighborhoods from Okinawa) together with the prefectures in Okinawa foment a intense flow of visits and interchanges, from the countries where the Uchinaanchu fixed themselves for Okinawa as much as in the inverse sense. The practice of visits and travels of sensei (teachers) to the communities that live in other countries “overseas” by part of Okinawans is frequent and reinforces the transnational net. Beyond of presenting the geopolitical context of Uchinaa / Ryyukyu / Okinawa and ethnography the institution net in the two firsts chapters, the construction of the artistic nets focused in sanshin (A traditional instrument with three strings) an in the odori (the traditional dance) as well as familiar connections in global transits build the body of the thesis. The term スウパ ウチナアンチュ suupa Uchinaanchu comes up to define people who build this transnational net as well they are product of this ethnic net formed between Okinawa and the diaspora. The suupa Uchinaanchu exalt their identity and culture opposing themselves to who was born in Okinawa, but consider don´t check the deserved valor to their cultural legacy when they identify as Japanese. Share the Uchinaanchu spirit, which the conception is pretty big and covers, including, solidarity, malleability, socialization or even facility in stablish friendship or the own transnational net, is following the suupa Uchinaanchu exalt their belonging, ethnic and cultural identity.
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Questões estratégicas na relação Japão-China : uma análise qualitativa sobre a economia política da cooperação, desenvolvimento pragmático após a Segunda Guerra Mundial e seus antecedentesLima Filho, José Floriano Pereira 30 June 2017 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento, Sociedade e Cooperação Internacional, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-08-11T16:57:53Z
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Previous issue date: 2017-10-09 / Eventos históricos, dados empíricos e a análise qualitativa assistida por computador de centenas de artigos publicados principalmente em veículos chineses e japoneses realizada nesta tese indicam que prevaleceram o pragmatismo e a escolha racional na relação entre Japão e China após a Segunda Guerra Mundial. Mudanças paradigmáticas ocorridas mesmo antes daquele conflito permitiram um engajamento sino-japonês que também foi condicionado por triangulações com outros países, em especial com os Estados Unidos e a ex-União Soviética. A pesquisa desenvolvida identificou questões estratégicas que poderiam ter evitado o aprofundamento da relação, como os armamentos nucleares em Okinawa; a Guerra do Vietnam e outros conflitos no Sudeste Asiático durante a Guerra Fria; a confrontação midiática e discursiva; os ataques ao militarismo e ao hegemonismo; as disputas envolvendo Taiwan e ilhas no mar da China. Mas prevaleceu a complementariedade de interesses e necessidades vitais para o desenvolvimento e crescimento econômico como no caso das indústrias siderúrgica e de petroquímica. As transformações estruturais e institucionais levadas a cabo na China, que trocou o modelo de economia comunista pela livre alocação de mercado, foram fundamentais para o engajamento do Japão, que já havia enfrentado suas próprias mudanças paradigmáticas a partir do século XIX. A diplomacia econômica e energética do Japão foi auxiliada por empréstimos concessionais em ienes que complementaram outros fluxos financeiros na relação comercial e de investimento na China. A corrente de comércio entre os dois países se tornou uma das principais do mundo e o PIB da China e do Japão estão entre os três maiores entre todos os países. O padrão de desenvolvimento japonês antes dos anos 90 também foi considerado como modelo na estratégia da China, que se tornou a nação com a maior corrente de comércio no mundo, um dos países que mais atraem investimento direto estrangeiro e o maior consumidor de energia do planeta. O pragmatismo reinante na relação sino-japonesa propiciou enormes ganhos econômicos mútuos, mas não eliminou desafios geopolíticos e ambientais enfrentados pelas duas maiores economias da Ásia. / Historical events, empirical data and the computer-assisted qualitative analysis of hundreds of articles published mainly in Chinese and Japanese newspapers done for this thesis indicate that pragmatism and rational choice prevailed in the relationship between Japan and China after World War II. Paradigmatic changes that occurred even before that conflict allowed for Sino-Japanese engagement, which was also conditioned by triangulations with other countries, especially the United States and the former Soviet Union. The research developed identified strategic issues that could have prevented further deepening of the relationship, such as the nuclear weapons in Okinawa; the Vietnam War and other conflicts in Southeast Asia during the Cold War; media and discursive confrontation; attacks on militarism and hegemony; the disputes involving Taiwan and Chinese Sea islands. But the complementarity of interests and vital necessities for the development and economic growth such as in the case of steel and petrochemical industries prevailed. The structural and institutional transformations carried out in China, which shifted from a communist economy to a free market allocation model, were crucial for the engagement of Japan, which had already faced its own paradigm shifts since the nineteenth century. Japan's economic and energy diplomacy was aided by concessional yen loans that complemented other financial flows in the trade and investment relationship in China. The current trade between the two countries has become one of the largest in the world, and the GDP of China and Japan are among the top three among all countries. The Japanese growth path before the 1990s was also considered as a model in China's development strategy, which is the nation with the largest current of trade in the world, one of the countries that most attract foreign direct investment, and the largest consumer of energy on the planet. The prevailing pragmatism in the Sino-Japanese relationship has resulted in enormous mutual economic gains, but it has not eliminated geopolitical and environmental challenges faced by the two largest economies in Asia.
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Oralização de histórias antigas com uso de jogos teatrais para favorecer a expressão oral em língua japonesaPinheiro, Kimiko Uchigasaki 02 August 2013 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Línguas Estrangeiras e Tradução, Programa de Pós-Graduação em Linguística Aplicada, 2013. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2013-12-02T23:31:26Z
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2013_KimikoUchigasakiPinheiro.pdf: 47478690 bytes, checksum: e976338de4f9c50837ebce38f8d95805 (MD5) / Esta pesquisa apresenta uma reflexão sobre as contribuições para o desenvolvimento em língua estrangeira que os jogos teatrais – com a oralização do gênero literário “narrativas de histórias antigas japonesas” – trazem para os aprendizes de língua japonesa. Ela propõe como objetivo favorecer a expressão oral a partir das interações reais, dando voz ao texto e usando as técnicas teatrais, considerando, assim, as dimensões afetivas e corporais dos participantes, que (re)-significam e (re)-constroem as enunciações em língua estrangeira. Adota-se, portanto, uma visão de língua que abarca seus indissociáveis contextos culturais, sociais e ideológicos. O alicerce da pesquisa está, principalmente, nas teorias de Bakhtin (1929/1986), Revuz (1998), Mastrella de Andrade (2011), Reis (2008), Viola Spolin (2000), dentre outros. A experiência prática foi aplicada em um curso temático oferecido ao público, pela Universidade de Brasília, para alunos com nível básico completo de japonês, utilizou-se da metodologia de pesquisa-ação dentro da perspectiva de Barbier (2007), a fim de dispor uma transformação no modo de ensinar/aprender uma língua estrangeira. A análise qualitativa e interpretativista dos documentos e os diários de bordo trouxeram aspectos da subjetividade, identidade, interação, jogos, corpo e voz. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research presents a reflection on the contributions of the development of language that theater games bring to learners of the Japanese language, with an oralization of the literary genre: narratives of ancient Japanese histories. Its aim is to foster oral expression starting from real interactions, giving importance to text and using theatrical techniques, thus considering the affective and corporal dimensions of the participants, which (re)mean and (re)construct the utterances in a foreign language. It adopts a view of language that embraces its inseparable cultural, social and ideological contexts. The research is based mainly on the theories of Bakhtin (1929/1986), Revuz (1998), Mastrella de Andrade (2011), Reis (2008), Viola Spolin (2000), amongst others. The practical experience was applied in a thematic course offered to the public by the University of Brasília, for students that completed a basic level of Japanese. The methodology of action research was used within the perspective of Barbier (2007), in order to have a transformation in the mode of teaching / learning a foreign language. _______________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / Cette recherche présente une réflexion à propos de contributions pour le développement en langue étrangère que les jeux théâtraux, avec la mise-en-voix du genre littéraire : récits d´histoires japonaises anciennes, apportent pour les apprenants de langue japonaise. Elle propose comme objectif favoriser l´expression orale à partir des interactions réelles, donnant voix au texte et utilisant les techniques théâtrales, ainsi considérant les dimensions affectives, corporelles des participants qui (re)-signifient et (re)-construisent les énonciations en langue étrangère. Cette étude adopte un point de vue sur la langue qui encadre ses indissociables contextes culturels, sociaux et idéologiques. La recherche est échafaudée, surtout, sur les théories de Bakhtine (1929/1986), Revuz (1998), Mastrella de Andrade (2011), Reis (2008), Viola Spolin (2000) parmi d´autres. L´expérience pratique appliquée dans un cours thématique offert à la communauté, par l´Université de Brasilia, pour les étudiants de japonais a utilisé la méthodologie de la Recherche-Action sous la perspective de Barbier (2007) afin de promouvoir une transformation dans la façon d’enseigner/apprendre une langue étrangère. L´analyse qualitative et dans le paradigme interpretativiste des documents et des journaux de bord ont apporté des aspects liés à la subjectivité, identité, interaction, jeux, corps et voix.
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A “Associação Hibakusha Brasil pela Paz” e os sobreviventes de Hiroshima e Nagasaki no BrasilLoula, André Lopes 30 March 2017 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-10T13:58:29Z
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Previous issue date: 2017-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this work is to analyze the trajectory of the Association of the Victims of Atomic Bombs in Brazil, an institution founded in the city of São Paulo in 1984 - 39 years after the nuclear hecatomb of Hiroshima and Nagasaki. Through the analysis of the documentation contained in the collection of the Association and testimonies collected, the work gives visibility to the trajectory of people who survived the events that occurred in Hiroshima and Nagasaki, respectively, on August 6 and 9, 1945.
The intention is to understand the role of this institution founded by survivors from the other side of the planet who contributed in Brazil for various reasons. Thus, it is intended to answer the following questions: what did they witness? How did they survive? How was the reconstruction of the city where they lived? Why did they immigrate to Brazil? Why the silence? This last inquiry looks to us for the conviviality with the trauma, one of the main dilemmas of the hibakushas (Japanese word for survivors of the bomb).
Memory, the search for identity and the struggle to be recognized by the Japanese government as victims of this hecatomb are the main flags of the group of survivors. To this end, the hibakushas carry out various activities, such as lectures in schools and universities, in order to raise the awareness of younger generations about the risks of nuclear energy.
We also tried to understand the events that preceded Hiroshima and Nagasaki. Analyzing the Meiji Era of 1868, modernizationof the land of the rising sun. The cultural change implemented in Japan. The imperialist race in the new world geopolitics, the United States, England, Germany, Japan, Russia, and France, all seeking to change their status quo in search of raw materials and consumers. All these characteristics will lead to 1st War and the 2nd War, which ends with nuclear weapons / O objetivo deste trabalho é analisar a trajetória da Associação da Vítimas das Bombas Atômicas no Brasil, instituição fundada na cidade de São Pauloem 1984 – 39 anos após a hecatombe nuclear de Hiroshima e Nagasaki. Por meio da análise da documentação contida no acervo da Associação e de depoimentos coletados, o trabalhodá visibilidade à trajetória de pessoas que sobreviveram aos eventos ocorridos em Hiroshima e Nagasaki, respectivamente, nos dias 06 e 09 de agosto de 1945.
A intenção é entender qual o papel dessa instituição fundada por sobreviventes oriundos do outro lado do planeta que aportaram no Brasil por diversos motivos. Assim, pretende-se responder àsseguintes perguntas: o que presenciaram? Como sobreviveram? Como foi a reconstrução da cidade onde viviam? Por que imigraram para o Brasil? Por que o silêncio? Essa última indagação nos atenta para o convívio com o trauma, um dos principais dilemas dos hibakushas (palavra em japonês que designa os sobreviventes da bomba).
A memória,a buscapela identidade e a luta para serem reconhecidos pelo governo japonês como vítimas dessa hecatombe são as principais bandeiras do grupo de sobreviventes. Para tanto, os hibakushas realizam diversas atividades, como palestras em escolas e universidades, a fim de conscientizar as gerações mais novas dos riscos da energia nuclear.
Buscamos também entender os acontecimentos anteriores a Hiroshima e Nagasaki. Analisando a Era Meiji,iniciada em 1868, a modernização do país do sol nascente. A mudança cultural implementada no Japão. A corrida imperialista na nova geopolítica mundial. A busca dos Estados Unidos, Inglaterra, Alemanha, Japão, Rússia e França, por mudar seu statu quo, na tentativa de angariar matérias primas e consumidores. Todos esses acontecimentos que levaramàPrimeira Guerra e àSegunda Guerra, que se encerrou com os ataques nucleares
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Inserção japonesa sobre a Ásia através de instituições de cooperação e fomento: modelo para o Brasil na sua consolidação na América do SulChiarelli, João Rodrigues 15 March 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-03-15 / This paper analyzes the capacity of Regional Cooperation by the Japanese state and the advantages obtained through strategic management of state institutions. For this research, take focus on internal historical factors and key political actors who led Japan's to become a Soft Power agent. The ultimate goal of this research is a timely contribution on the Japanese experience in the field of cooperation that may be of relevance for Brazilian diplomacy and expanding national Soft Power. / Este trabalho analisa a capacidade de produção de Cooperação Regional por parte do Estado japonês e a vantagens obtidas através de estratégias de gestão de instituições estatais. Para realização desta pesquisa, detêm-se acerca de fatores históricos internos e os principais atores políticos que levaram o Japão há constituir-se como agende de Poder Brando. A finalidade última desta pesquisa, atem-se sobre as contribuições da experiência japonesa no campo de cooperação que podem ser de relevância para a diplomacia brasileira e a ampliação do Poder Brando nacional.
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Intervenção e influência norte-americana sobre a cultura e educação japonesa e brasileira no Pós-Segunda Guerra Mundial: o despertar da memória pela oralidade / North-American Intervention and influency on Japanese and Brasilian Culture and Education in Post II World War - Memory by oralityMELLO, Valéria Maria Sampaio January 2006 (has links)
MELLO, Valéria Maria Sampaio. Intervenção e influência norte-americana sobre a cultura e educação japonesa e brasileira no pós-segunda guerra mundial: o despertar da memória pela oralidade. 2006. 247f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-13T18:14:21Z
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Previous issue date: 2006 / This study is about the cultural and educational reform which happened in Japan after the World War II, in comparison to the Brazilian experience, at the same time, i.e. it is about the impact this has caused to Japan, when of the occupation of the armed forces by the Americans, as well as the cultural influence Brazil has gone through, more specifically the city of Fortaleza, both the country and the city have been under direct influence by the North Americans at the same time. The objective of the period chosen is to trace back the threads that wove the individual formation proposition of niponic nationality in the years that followed the W W II. Special emphasis was given to the way the people of the time, who have lived this reform implemented in Japan under military occupation, as well as to the rebuilding of the cultural atmosphere lived in Fortaleza then, in relation to the North American hegemony. This research is based on historiographic, journalistic and oral resources, to place us in the historical period. It highlights the memory of the people who have lived this specific period in order to compare accounts and remembrances to establish connections between the historiographic material and the empirical evidences. This study shows the historical moment in which both the Japanese and Brazilian cultures have assimilated some values based in Western material capitalism, through the consumption and “way of life” of the United States of America to the detriment of their own spiritual and cultural values. This confrontation between Japan and Brazil have brought to the surface some distinct traditions and historical costumes and it is limited to the understanding of the cultural changes which have happened in the two countries under the influence of the North America, which are expressed here amidst the evidences of the strong emotional impact they have caused in our Japanese witnesses. / Este estudo trata da reforma educacional e cultural ocorrida no Japão, no pós-Segunda Guerra Mundial, numa perspectiva comparada em relação à experiência brasileira, no mesmo recorte temporal, ou seja, incide sobre o impacto que causou ao Japão, sob a ocupação das Forças Aliadas representadas pelos EEUU, ao mesmo tempo em que se preocupa com a influência cultural sobre o Brasil e, mais especificamente, Fortaleza, como país e cidade situados sob a área de influência direta daquele País norte-americano. A atenção ao período escolhido tem o intuito de rastrear os fios que teceram a proposta de formação do indivíduo de nacionalidade nipônica nos anos que se seguem ao fim da Segunda Guerra Mundial, com ênfase especial na busca de entendimento sobre o modo como a receberam aqueles que vivenciaram a reforma implementada no Japão, sob ocupação militar, assim como reconstituir a atmosfera cultural vivida então, em Fortaleza, em relação à hegemonia dos norte-americanos. A pesquisa tem apoio em fontes historiográficas, jornalísticas e orais, para situar a autora em relação à problemática histórica enfocada, com destaque para a memória narrada por pessoas que vivenciaram o período em estudo, a fim de comparar relatos e lembranças, e estabelecer conexões entre o material historiográfico e as evidências empíricas. O estudo mostra o momento histórico em que a cultura, tanto no Japão quanto no Brasil, introjetou valores calcados em símbolos materiais do capitalismo ocidental, por meio do consumo e do “way of life” dos Estados Unidos da América, em detrimento de valores espirituais e culturais próprios. Este confronto entre o Japão e o Brasil trouxe à tona tradições e costumes históricos distintos, limitando-se este estudo ao entendimento das mudanças culturais ocorridas nos dois países sob a intervenção e a ascendência dos EEUU, as quais são aqui expressas em meio às evidências do forte impacto sentimental que causaram em nossos depoentes japoneses.
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