Orientadora: Claudia Aparecida Valderramas Gomes / Banca: Leonardo Lemos de Souza / Banca: Sonia Regina Vargas Mansano / Resumo: Este estudo toma como objeto de análise a produção de enunciados pela mídia impressa sobre as mortes de adolescentes e jovens da periferia brasileira. A partir de uma perspectiva histórica, buscou-se analisar a relação entre discurso midiático e a produção de verdades e sentenças sobre essa parcela da juventude, tendo em vista que, em larga escala, a mídia, na contemporaneidade, tem assumido um estatuto de verdade em relação à temática aqui abordada, produzindo a ideia de periculosidade da juventude e a sensação de insegurança disseminada. Parte-se do pressuposto de que as imagens que vêm se articulando historicamente em nossa sociedade em relação à juventude pobre, incidem na produção de uma série de efeitos na vida desses jovens, culminando em práticas de violência e de morte, sendo tal prática de violência endereçada, principalmente, à juventude pobre, negra e habitante de territórios considerados periféricos. Nesta pesquisa, são analisadas notícias sobre assassinatos de jovens de quinze a vinte e nove anos veiculadas por um jornal impresso de uma cidade do interior do Paraná, utilizando como recorte o ano de 2012. A partir dessa análise, problematizam-se as formas como tais enunciados veiculados pela mídia legitimam práticas de exclusão e marginalização desse segmento da população / Abstract: This study takes as an object of analysis the production of statements by the print media about the deaths of adolescents and young people from the Brazilian periphery. From a historical perspective, we sought to analyze the relationship between media discourse and the production of truths and sentences about this part of youth, considering that, on a large scale, the media in contemporary times has assumed a status of truth in relation to the theme addressed here, producing the idea of danger of the youth and the sensation of widespread insecurity. It is assumed that the images that are articulating historically in our society in relation to the poor youth, affect the production of a series of effects in the life of these young people, culminating in practices of violence and death, being this practice of violence addressed mainly to the poor, black and inhabitant of peripheral territories. In this research, we analyze news about the murder of fifteen to twenty-nine year old yougsters carried by a printed newspaper from a city in the interior of Paraná, using as a cut-off the year of 2012. Based on this analysis, we discuss the ways in which such statements formulated by the media legitimize practices of exclusion and marginalization of this segment of the population, as well as end up naturalizing and trivializing these deaths / Mestre

CIDADE, Elívia Camurça. Juventude em condições de pobreza: modos de vida e fatalismo. 2012. 165f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-25T14:55:58Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-ECCIDADE.pdf: 2313957 bytes, checksum: 7d88d3fe54a499156d66adc71aa4d303 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-25T17:21:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-ECCIDADE.pdf: 2313957 bytes, checksum: 7d88d3fe54a499156d66adc71aa4d303 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-25T17:21:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-ECCIDADE.pdf: 2313957 bytes, checksum: 7d88d3fe54a499156d66adc71aa4d303 (MD5) Previous issue date: 2012 / Os jovens pobres, costumeiramente associados à vitimização pelo envolvimento com drogas, práticas ilícitas e atos violentos, experienciam no cotidiano inúmeros desafios como a necessidade de superação das adversidades e privações cotidianas e a busca pelo alcance dos ideais a eles destinados de obtenção de realizações pessoais e profissionais. A pobreza, considerada sobre o ponto de vista multidimensional da Abordagem das Capacidades (SEN, 2000), impõe limitações que reforçam as experiências de constante insegurança. Diante dos investimentos frustrados em mudar a realidade, a atribuição da responsabilização dos fenômenos cotidianos a uma entidade superior aparece como alternativa para lidar com o clima de tensão social e tem no fatalismo, enquanto fenômeno psicossocial relacionado ao aparente conformismo dos grupos e indivíduos com condições deploráveis de existência e com um regime de vida opressor (MARTÍN-BARÓ, 1998), a expressão das conseqüências danosas de viver em uma cultura da pobreza. Dessa forma, esta pesquisa se questiona como o fatalismo se manifesta em jovens que vivem em condições de pobreza? A metodologia utilizada, de natureza qualitativa, orienta-se segundo o objetivo geral ‘analisar a relação existente entre as manifestações do fatalismo e os modos de vida da juventude em condições de pobreza’. A pesquisa foi desenvolvida junto ao Projeto Jovem Aprendiz, realizado pelo Movimento de Saúde Mental Comunitária do Bom Jardim, localizado na periferia da cidade de Fortaleza (Ce). O processo de construção de dados compreendeu a realização de observação participante entre os meses de março e junho de 2012, realização de dois grupos focais, estando presentes 6 sujeitos em cada ocasião, e de autofotografia aliada à entrevista em profundidade com duas jovens que haviam participado dos grupos. Os dados gerados foram analisados a partir da proposta da Análise de Conteúdo Temática de Laurence Bardin com auxílio do software de análise qualitativa Atlas TI 5.2. Foram obtidas 41 categorias de análise, organizadas segundo grandes categorias ou famílias intituladas de ‘modos de vida da juventude pobre’, ‘vida em condições de pobreza’ e ‘manifestações do fatalismo’. Ao final, percebe-se que a insegurança decorrente da vida em condições pobreza faz com que os sujeitos construam lógicas randômicas e dissonantes dos reais fatores, fazendo com que a atribuição da responsabilidade dos fatos a uma entidade divina se constitua como elemento apaziguador das tensões sociais e do sofrimento psíquico oriundo da insegurança de viver na pobreza. Instaura-se um processo progressivo de individualização do social, que auxilia na instalação da culpabilização psicológica dos indivíduos e na perpetuação do fatalismo. O desenvolvimento de práticas pautadas na práxis de libertação aparece como possibilidade de trazer os jovens à reflexão e ao diálogo sobre os reais fatores impulsionadores das manifestações fatalistas. Agradecimentos à CAPES.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-12-07T14:06:51Z No. of bitstreams: 1 2011_OlgaPradoCarcovich.pdf: 1286590 bytes, checksum: 6447347fed0b77d9a2f9bdcadb3b3c1f (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2011-12-12T11:54:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_OlgaPradoCarcovich.pdf: 1286590 bytes, checksum: 6447347fed0b77d9a2f9bdcadb3b3c1f (MD5) / Made available in DSpace on 2011-12-12T11:54:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_OlgaPradoCarcovich.pdf: 1286590 bytes, checksum: 6447347fed0b77d9a2f9bdcadb3b3c1f (MD5) / O que jovens pobres de duas favelas cariocas pensam sobre a pobreza? A pergunta serviu de fio condutor para a presente pesquisa. Esta dissertação tem como objetivo compreender as opiniões e experiências vividas por jovens moradores de comunidades da zona sul da cidade do Rio de Janeiro. O resultado constitui numa abordagem empírica e descritiva desses jovens. Para tanto, investigou-se grupos de jovens moradores de duas comunidades desta cidade. Discute-se os conceitos de juventude a fim de saber sua importância no processo de mudança social e aponta-se para a ―adultização‖ dos jovens. Aponta-se as diferentes visões de pobreza dando ênfase ao referencial teórico que prioriza as subjetividades relacionadas às condições socioculturais. Determinou-se as oportunidades e os obstáculos que os jovens enfrentam e seus esforços para sair da pobreza. Escutar os jovens pertencentes a diversos estratos sociais e trabalhar levando suas opiniões em consideração é importante para sabermos atender melhor suas preocupações, ajudá-los e dar uma resposta a seus anseios. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / What do young people from two slums in Rio de Janeiro think about poverty? The question became the guiding principle for this research. This dissertation aims to understand the opinions and experiences of young residents of communities in the south area of Rio de Janeiro city. The result is an empirical and descriptive approach of these young people. For this purpose it was investigated groups of young who live in communities in the south area of this city. The concepts of youth are discussed in order to know their significance in the process of social change. This dissertation also indicates the early maturation of young, a social phenomenon that it may be called as ―adultization‖ of individuals. It points out different views of poverty with emphasis on theoretical framework that prioritizes the subjectivity related to sociocultural conditions. It shows the opportunities and obstacles they meet and also their effort to escape poverty. Hearing the young people of different social strata and work taking their view into account is important to better understand and to meet their concerns, to help them and to respond to their anxieties and expectations.

SÁ, Leonardo Damasceno. Guerra, mundão e consideração: uma etnografia das relações sociais dos jovens no Serviluz. 2010. 296f. Tese(Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós- Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2011-11-29T13:35:20Z No. of bitstreams: 1 2010_TESE_LDSÁ.pdf: 1374643 bytes, checksum: eefe08a923a7256ae5c542a08cf299bf (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-29T14:25:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_TESE_LDSÁ.pdf: 1374643 bytes, checksum: eefe08a923a7256ae5c542a08cf299bf (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-29T14:25:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_TESE_LDSÁ.pdf: 1374643 bytes, checksum: eefe08a923a7256ae5c542a08cf299bf (MD5) Previous issue date: 2010 / This thesis is an ethnography of the cultural practices of young residents of the community at the corner of Serviluz eastern coastline of the city of Fortaleza. Make a description of the social life of young people whose families african-Amerindian descendants of fishermen, seamen, surfers, sea workers, laborers, small traders, but also prostitutes, thieves, robbers, drug dealers, which are a minority among the mass of workers in the slum, but are also poor, illiterate, and functionally illiterate, with very low education and qualification weak and poor, living in conditions of poverty and subordinate social and intense vulnerability and civil status. This ethnography examines young people's lives in a favela which is considered one of the most dangerous and violent by the symbolic order of the city. It is militarily occupied by the military police of the state permanently at a high level of police brutality everyday added to the lethality of death squads of various origins illegal. From the standpoint of theoretical and conceptual, is a socio-cultural research on the ethnographic notions of guerra, mundão, favela and consideração among the local people "involved" and not involved in the criminal world, based on theoretical problematization of the place of the person and of the violence from the native’s point of wiew. This is a study of the social relations of these people about the symbolic significance of becoming a person in the context of a favela as a local stigmatized as extremely violent, considered as a source of moral depravity, prostitution, crime, gang warfare, ritual murders, assaults and, consequently, fear and insecurity for the city. / Esta tese é uma etnografia das práticas culturais dos jovens moradores da comunidade do Serviluz na esquina leste da orla marítima da cidade de Fortaleza. Faz uma descrição da vida social de jovens pertencentes a famílias afro-ameríndias descendentes e mestiças de pescadores, marítimos, estivadores, surfistas, trabalhadores do mar, biscateiros, operários sem qualificação, pequenos comerciantes, mas também de prostitutas, ladrões, assaltantes, seqüestradores, pistoleiros e traficantes de drogas e de armas, que formam uma minoria entre a massa de trabalhadores da favela, mas que são igualmente pobres, analfabetos, além de analfabetos funcionais, com baixíssima escolaridade e qualificação profissional incipiente e precária, vivendo em condições de miséria e de subalternidade social e de intensa vulnerabilidade civil e socioeconômica. O trabalho analisa a vida dos jovens em uma favela à beira-mar que é considerada uma das mais perigosas e violentas pela ordem simbólica da cidade e é militarmente ocupada pelas forças policiais militares do Estado de modo permanente, apresentando alto grau de violência policial cotidiana, somada à letalidade de grupos de extermínio de variadas origens ilegais que atuam e dominam a área. Do ponto de vista teórico e conceitual, é uma investigação sociocultural sobre as noções etnográficas de guerra, mundão, favela, comunidade e consideração entre os jovens das galeras locais, tanto “envolvidos” como não-envolvidos no mundo do crime, baseadas na problematização teórica do lugar da pessoa e da violência sob a ótica dos jovens. Trata-se de uma pesquisa sobre as relações sociais desses jovens tendo como questão de fundo a significação simbólica do tornar-se pessoa no contexto de uma favela de má-reputação, estigmatizada como extremamente violenta, considerada imaginariamente como fonte de devassidão moral, prostituição, criminalidade, guerras entre gangues, homicídios rituais, assaltos e, conseqüentemente, medo e insegurança para a cidade.

SACRAMENTO, Roberio Augusto Leal. Autoretrato do sonhador: memórias e projetos de vida dos agentes jovens do Bairro Presidente Kennedy. 2009. 120f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2009. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-09-12T15:13:11Z No. of bitstreams: 1 2009_dis_ralsacramento.pdf: 5262870 bytes, checksum: a34ff7e21ea9f88ad5687739ae83f219 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-09-13T13:45:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_dis_ralsacramento.pdf: 5262870 bytes, checksum: a34ff7e21ea9f88ad5687739ae83f219 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-13T13:45:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_dis_ralsacramento.pdf: 5262870 bytes, checksum: a34ff7e21ea9f88ad5687739ae83f219 (MD5) Previous issue date: 2009 / This study aims at understanding the youth and the formation of social representation through biographical reports of the young participants of Projeto Agente Jovem de Desenvolvimento Social e Humano of the residential quarter Presidente Kennedy in Fortaleza, in 2007. The participating of young people in this unformed education policy leads to a job with temporality, putting them in contact with the exercise of evocating their memories and building their life projects. The relation established between memory and their external representations about education, sexuality, work and leisure time have let us to reflect about the role of the school and the family in their lives and the need to undo designed represents on the youth of poorer neighborhoods. We used as resources for such analyses, interviews with young people, texts and drawings produced by them during the activities of the project. / Neste estudo buscamos compreender a juventude e a formação de suas representações sociais através dos relatos biográficos dos jovens participantes do Projeto Agente Jovem de Desenvolvimento Social e Humano do bairro Presidente Kennedy em Fortaleza, no ano de 2007. A participação dos jovens nesta prática educativa não-formal conduz a um trabalho com a temporalidade, colocando-os em contato com o exercício da evocação de suas memórias e da construção de seus projetos de vida. As relações estabelecidas entre a memória e suas representações sobre educação, sexualidade, trabalho e lazer nos levaram a refletir sobre a o papel da escola e da família em suas vidas e da necessidade de desfazer as representações pré-concebidas sobre a juventude dos bairros populares. Utilizamos como recursos para tal análise, entrevistas feitas com os jovens, textos e desenhos produzidos por eles durante as atividades do projeto Agente Jovem.

BRAGA, Osmar Rufino. Autobiografização e formação de juventudes : uma reflexão sobre a produção da vida na periferia. 2013. 371f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-07T14:02:40Z No. of bitstreams: 1 2013-TESE-ORBRAGA.pdf: 4342646 bytes, checksum: 68e3657891da47f9ff0e9addadd5cb19 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-07T17:19:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-TESE-ORBRAGA.pdf: 4342646 bytes, checksum: 68e3657891da47f9ff0e9addadd5cb19 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-07T17:19:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-TESE-ORBRAGA.pdf: 4342646 bytes, checksum: 68e3657891da47f9ff0e9addadd5cb19 (MD5) Previous issue date: 2013 / This work is a reflection about autobiographization and outh formation on the outskirts of Fortaleza (CE). The research aims to analyse and reflect on self production (auto) formative processes lived by youth groups and it is about the personal and collective life production in the context of the suburbs. Therefore, it comes from the sociospatial context where live the young people, co-researchers of this work, dealing with the youth condition, and showing the contemporaneous social imaginary and the popular youth field, highlighting the social signification around these segments in the world today. These reflections rely on studies of Henri Lefebvre, José de Souza Martins, Ana Fani Carlos, J. Habermas, Hannah Arendt, Karl Mannheim, Pierre Bourdieu, Giusepper Cocco, Machado Pais, Juarez Dayrell, Antonio Negri, among others. The work is a result of a qualitative research on epistemological base in education field, with groundwork in theoretical-methodological elements of the research-action and of the biographization, activating a device of autobiographical research, created by the author, named of “youth museum”: construction and movement. Three instruments of this device are used to produce and analyse the research data: the “self-telling stories”, “ the bright scenes”, and the “future-project”. The work starts with the life stories of young people components of artistic-cultural groups that act in Pici, place of the research: “Bando Oco do Mundo”, “Maria das Vassouras”, “Soltando a Voz”, “Coletivo Muquifo de Teatro”, “Subvercine”, “Grafiticidade”, “Casa da Mãe Joana” and the “Escuta” NGO. All these groups are organized around the “Coletivo de Culturas Juvenis” (CCJ – Fortaleza), articulation that joins the mentioned groups and has the technical and political support of Diaconia NGO, institution also component of the research. Authors as Jorge Larossa, Michel Foucault, Delory-Momberger, Christine Josso, Jacques Ardoino, Martin-Barbero, Jean Piaget, Edgar Morin, Maria Sposito, among others, were essential to this part of the research. The youth (auto) formative processes in the suburbs are also analysed from “bright scenes”, scenic resource used to come to surface dimensions of the youth lived, facilitating reflections of the aspects of the subjectivity of the subjects where the body is considered biographical material. The bright scenes favored a youth condition approach with gender cutting. The construct used in the data production culminates with the construction of the future-projects, instrument from which the subjects build actions that points to a continuity of their (auto) formation, considering the concept of formability. It intends that the research findings contribute to think the formation processes in the formal, non-formal and informal field in the suburbs in the education area. it can also be useful as corpus of knowledge to the youth sociology. / Este trabalho trata de uma reflexão sobre autobiografização e formação de juventudes na periferia da cidade de Fortaleza (CE) e visa analisar e refletir sobre os processos (auto) formativos de produção de si vividos nos grupos juvenis e sobre a produção da vida pessoal e coletiva no contexto da periferia Parte pois do contexto socioespacial em que vivem os jovens e as jovens co-pesquisadores e co-pesquisadoras da pesquisa abordando a condição juvenil trazendo à tona o imaginário social contemporâneo e o campo das juventudes populares destacando as significações sociais em torno desses segmentos no mundo atual Essas reflexões apoiam-se em estudos de Henri Lefebvre José de Souza Martins Ana Fani Carlos J Habermas Hannah Arendt Karl Mannheim Pierre Bourdieu Giusepper Cocco Machado Pais Juarez Dayrell Antonio Negri dentre outros e outras É resultado de uma pesquisa qualitativa com base epistemológica no campo da educação com fundamentação nos elementos teórico-metodológicos da Pesquisa-ação e da Biografização acionando um dispositivo de pesquisa autobiográfica nomeado de “Museu das Juventudes: construção e movimento” Três instrumentos deste dispositivo são utilizados para produzir e analisar os dados da pesquisa os “Círculos de Contação de Si” as “Cenas Fulgores” e o “Projeto-futuro” O trabalho parte das histórias de vida dos jovens e das jovens integrantes de grupos artístico-culturais que atuam no Pici locus da pesquisa: Bando Oco do Mundo Maria das Vassouras Soltando a Voz Coletivo Muquifo de Teatro Subvercine Grafiticidade Casa da Mãe Joana e a ONG Escuta Todos esses grupos estão organizados em torno do Coletivo de Culturas Juvenis (CCJ-Fortaleza) articulação que agrega os referidos grupos e tem o apoio técnico e político da ONG Diaconia instituição também integrante da pesquisa Autores como Jorge Larossa Michel Foucault Delory-Momberger Christine Josso Jacques Ardoino Martín-Barbero Jean Piaget Edgar Morin Maria Sposito dentre outros e outras foram fundamentais nesta parte da pesquisa Os processos (auto) formativos juvenis na periferia também são analisados a partir de cenas fulgores recurso cênico utilizado para trazer à tona dimensões do vivido juvenil favorecendo reflexões de aspectos da subjetividade dos sujeitos donde o corpo é considerando como material biográfico As cenas fulgores favoreceram uma abordagem da condição juvenil com recorte de gênero O construto utilizado na produção de dados culmina com a construção dos projetos-futuro instrumental a partir do qual os sujeitos constroem ações que apontam para a continuidade de sua (auto) formação considerando o conceito de formabilidade Pretende-se que os achados da pesquisa contribuam para pensar os processos de formação no campo formal não-formal e informal na periferia na área da educação, podendo também serem úteis como corpus de conhecimento para a sociologia da juventude

NASCIMENTO, Natália Ilka Morais. Dos mundos de vida juvenis às políticas públicas: percepções, sentidos e narrativas de jovens participantes do Projovem Urbano em Fortaleza. 2013. 171f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-01-22T10:59:03Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-NIMNASCIMENTO.pdf: 1460942 bytes, checksum: c09ee103f812bf9bab0826dba680b129 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-01-22T13:19:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-NIMNASCIMENTO.pdf: 1460942 bytes, checksum: c09ee103f812bf9bab0826dba680b129 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-22T13:19:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-NIMNASCIMENTO.pdf: 1460942 bytes, checksum: c09ee103f812bf9bab0826dba680b129 (MD5) Previous issue date: 2013 / In a context of significant expansion in the participation of young people in youth public policies offered by various levels of government, this dissertation addresses the similarities and differences between the juvenile worlds of life and these policies. To this end, it discusses the motivations of young people to participate in the Projovem Urbano program in Fortaleza, analyzes the meanings that the interlocutors attribute to this experience and its representations about the program, emphasizing the influence of multiple experiences in the family context, in the field of affective relationships, in the processes of education, the world of work and the knowledge of their future projects. The narrators privileged in the process of dialogue in this research were five youths who participated in the program between the years 2010 and 2011, having completed it or not. The approach used was qualitative, having as methods the participant and experiential observation in activities and events of Projovem Urbano and the restoration of the social trajectories of young interlocutors through semi-structured interviews. In addition, interviews were conducted with educators and members of the program’s municipal coordination to capture official speeches and understand organizational aspects that influence the everyday of Projovem. The study indicates that the Projovem Urbano constituted itself as a significant experience in the lives of young people interviewed, having as prominent element the close relationship established between educators and students and the quality of education offered. However, there is still a gap between policies offered, effective demands of young people, the expectations generated by projects and social programs and the real possibilities of achieving these desires. / Num contexto de ampliação significativa da participação de jovens em políticas públicas de juventude ofertadas por diversas esferas da administração pública, esta dissertação trata dos encontros e desencontros entre os mundos de vida juvenis e estas políticas. Neste intuito, discute as motivações dos jovens para participar do Programa Projovem Urbano em Fortaleza, analisa os significados que os interlocutores atribuem a esta experiência e suas representações sobre o Programa, dando ênfase à influência das múltiplas vivências nos contextos familiares, no campo das relações afetivas, nos processos de escolarização, no mundo do trabalho e de seus projetos de futuro. Os narradores privilegiados no processo de interlocução desta pesquisa foram cinco jovens que participaram do Programa entre os anos de 2010 e 2011, tendo concluído-o ou não. A abordagem utilizada foi qualitativa, tendo como métodos a observação participante e vivencial em atividades e eventos do Projovem Urbano e a reconstituição das trajetórias sociais dos jovens interlocutores por meio de entrevistas semi-estruturadas. Ademais, foram realizadas entrevistas com educadores e membros da coordenação municipal do Programa visando captar discursos oficiais e compreender aspectos organizacionais que influenciam o cotidiano do Projovem. O estudo aponta que o Projovem Urbano se constituiu como uma experiência significativa na vida dos jovens entrevistados, tendo como elemento de destaque a relação próxima estabelecida entre educadores e alunos e a qualidade do ensino ofertado. Contudo, ainda persiste o descompasso entre políticas públicas ofertadas, demandas efetivas dos jovens, expectativas geradas pelos projetos e Programas sociais e as reais possibilidades de realização destes anseios.

SÁ, Roselene Moura de. Projovem urbano: desafios, perspectivas e implicações de uma política pública na constituição dos saberes discentes. 2013. 140f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-28T17:33:11Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-RMSA.pdf: 828758 bytes, checksum: 766619a9b1b9087a8277ca20248c122a (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-06T16:40:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-RMSA.pdf: 828758 bytes, checksum: 766619a9b1b9087a8277ca20248c122a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-06T16:40:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-RMSA.pdf: 828758 bytes, checksum: 766619a9b1b9087a8277ca20248c122a (MD5) Previous issue date: 2013 / The Public policy Projovem Urban was established by the Federal Government in order to democratize access to education for young people between 18 and 29 years, who don’t completed primary education. On this way, the Government decrease the rate of distortion of schooling. In view of the challenges, present in the complexity of relationships between young people and the school, will be made a indagation about the knowledge acquired in education through this program. Based on this restlessness, this study aimed to analyzing the knowledge which enables the Urban Projovem offers for the young in a public school in Fortaleza (Ceará). To achieve this objective, we defined the following specific objectives: to discuss the proposal of the Urban Projovem, aimed at understanding the educational process of young people in this program; identify what motivates young people to pursue education occasioned by Projovem Urban and investigate knowledge constituted in Urban Projovem that contribute to the formation of critical youth. The method chosen for this research, is the historical and dialectical materialism, with support in the qualitative approach, setting up to work with the case study. The empirical study was conducted in a school from teaching Fortaleza, located in the neighborhood of New Mondubim, 2011-2013. The bibliographic study that underlies this essay featured authors Arroyo, Coll, Dayrell, Freire, Telles, Martins, Nóvoa, Perrenoud, Pepper and Tardif. We selected seven teachers and 20 students as subjects of this research program. We adopted the following procedures for gathering information: literature review, participant observation, field diary, questionnaires characterization of teachers and students, and conducting semi-structured interviews. The following categories in this research were instituted: public policy, Urban Projovem, youths and students knowledge. The study results showed that the young members of the classrooms Projovem Urban aspire to transpose the lost time and complete their education, aiming a diploma to enter into the labor market in order to acquire improvements and facilities necessary for their survival. This program develops a learning transposing content, supporting its proposed teaching mediated integration teacher-student. The student learning occurs by means of prior knowledge of their existence, their expectations towards life, his tastes, cultures and emotions. The young are subjected to different contents that connect among themselves and with their lives, aiming reflections and changes in attitudes towards the challenges of their reality. In addition, the young elaborate knowledge who articulate with their realities, such as the conception of rights and duties of citizenship, and still reflect critically on their social perspective transformation, detect problems of their community, positioning here self to demand changes, learn the values of solidarity and mutual respect, establish projects to enter into the world of work, develop the autonomy in the face of studies, establishing itself as the need for lifelong learning. / A política pública do Projovem Urbano foi estabelecida pelo Governo Federal com o objetivo de democratizar o acesso à escolarização aos jovens compreendidos entre 18 e 29 anos, que não concluíram o ensino fundamental, e assim diminuir os índices de distorções da escolaridade. Ante os desafios que se apresentam na complexidade das relações entre os jovens e a escola indaga-se sobre os saberes constituídos no ensino por meio desse Programa. Com base nessa inquietação, este trabalho teve como objetivo geral analisar quais saberes o Projovem Urbano possibilita aos jovens de uma escola da rede municipal de ensino de Fortaleza. Para atingir tal objetivo maior, definiram-se os seguintes objetivos específicos: discutir a proposta do Projovem Urbano visando à compreensão do processo educativo dos jovens no referido programa; identificar o que motiva os jovens a buscar a escolarização ensejada pelo Projovem Urbano e investigar os saberes constituídos no Projovem Urbano que contribuem para a formação crítica dos jovens. Escolheu-se como método de estudo desta pesquisa o materialismo histórico-dialético, com apoio na abordagem qualitativa, definindose por trabalhar com o estudo de caso. A pesquisa empírica foi desenvolvida em uma escola da rede municipal de ensino de Fortaleza (Ceará), localizada no bairro do Novo Mondubim, de 2011 a 2013. O estudo bibliográfico que fundamenta este ensaio contou com os autores Arroyo, Coll, Dayrell, Freire, Telles, Martins, Nóvoa, Perrenoud, Pimenta e Tardif. Selecionaram-se sete professores e 20 alunos do Programa como sujeitos desta pesquisa. Adotaram-se os seguintes procedimentos de levantamento de informações: revisão da literatura, observação participante, diário de campo, questionários de caracterização de professores e alunos e realização de entrevistas semiestruturadas. Instituíram-se as seguintes categorias desta investigação: política pública, Projovem Urbano, juventudes e saberes discentes. Os resultados do estudo demonstraram que os jovens integrantes das salas de aula do Projovem Urbano aspiram a transpor o tempo perdido e concluir sua escolarização, almejando um diploma para inserir-se no mercado de trabalho a fim de adquirir melhorias e condições necessárias para sua sobrevivência. Esse Programa desenvolve uma aprendizagem que transpõe o conteúdo, amparando sua proposta de ensino mediada pela integração professor-aluno. A aprendizagem discente ocorre por meio dos conhecimentos prévios de sua existência, suas expectativas perante a vida, seus gostos, culturas e emoções. Os jovens são submetidos a diferentes conteúdos que se conectam entre sí e com sua vida, objetivando reflexões e mudanças de atitudes perante os desafios da sua realidade. Em adição, os jovens elaboram saberes que se articulam com suas realidades, como a concepção de direitos e deveres da cidadania, e ainda refletem criticamente sobre suas condições sociais numa perspectiva de transformação, detectam problemas de sua comunidade, posicionando-se no tocante a exigir mudanças, aprendem os valores de solidariedade e de respeito mútuo, estabelecem projetos para inserir-se no mundo do trabalho, desenvolvem a autonomia diante dos estudos, firmando-se quanto à necessidade de aprender ao longo da vida.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Neste estudo aborda-se a qualificaÃÃo profissional de jovens considerando-a como um espaÃo produtor de significados. Buscou-se nessa perspectiva, analisar o significado do trabalho para jovens entre 18 e 28 anos que participaram do PRONATEC/BSM â Programa Nacional do Acesso ao Ensino TÃcnico e Emprego/Brasil sem misÃria no municÃpio de Sobral â CE. O programa tem como objetivo atender pessoas em situaÃÃo de baixa renda e vulnerabilidade social, desarte optou-se por pela perspectiva da pobreza como fenÃmeno multidimensional. O procedimento de coleta dos dados foi realizado por meio de 25 entrevistas semiestruturadas individuais para identificar a centralidade, os atributos valorativos, os atributos descritivos e a hierarquia dos atributos do trabalho. As entrevistas foram gravadas e submetidas ao software IRAMUTEQ, com utilizaÃÃo da nuvem de palavras e anÃlise de similitude. Os achados indicaram que os jovens participam de qualquer curso seguindo uma Ãtica generalista, acreditando que assim serÃo inseridos no mercado de trabalho. A inserÃÃo està atrelada a ter condiÃÃes financeiras para custear o ensino superior e isso depende de conseguir um emprego em uma empresa de calÃados especÃfica que possui convÃnios com faculdades particulares. Nos resultados sobre o significado do trabalho identificou-se que trata-se de algo central na vida dos jovens pesquisados e deve oferecer um bom ambiente, boas condiÃÃes materiais, espaÃo para a realizaÃÃo pessoal e uma forma de sobrevivÃncia. Os jovens pobres percebem o trabalho como algo estressante, que causa sofrimento devido aos conflitos com os veteranos, possui ritmo acelerado e à repetitivo. Para os jovens pobres o trabalho nÃo à apenas uma forma de sobrevivÃncia, como identificado na literatura, indicando que os valores em relaÃÃo ao trabalho estÃo se modificando. No que tange ao PRONATEC, o programa necessita de um estudo mais aprofundado sobre o seu impacto e as possibilidades de empregabilidade para a populaÃÃo jovem. Por meio dos resultados, novas estratÃgias devem ser consideradas para melhorar as polÃticas pÃblicas de inserÃÃo laboral visando, assim, adequar a inserÃÃo no mercado de trabalho de jovens por meio da orientaÃÃo profissional. / This study addresses the professional qualification of young people considering it as a meaning-producing space. The aim of this study was to analyze the meaning of the work for young people between 18 and 28 years of age who participated in PRONATEC/BSM - National Program of Access to Technical Education and Employment/Brazil without poverty in the municipality of Sobral - CE. The program aims to assist people in situations of low income and social vulnerability, disciple was chosen for the perspective of poverty as a multidimensional phenomenon. The data collection procedure was performed through 25 individual semi-structured interviews to identify the centrality, the evaluative attributes, the descriptive attributes and the hierarchy of the attributes of the work. The interviews were recorded and submitted to IRAMUTEQ software, using word cloud and similarity analysis. The findings indicated that young people participate in any course following a generalist view, believing that this will be inserted in the labor market. The insertion is linked to having the financial conditions to pay for higher education and this depends on getting a job in a specific footwear company that has agreements with private colleges. In the results about the meaning of the work, it was identified that this is a central thing in the life of the young people surveyed and should offer a good environment, good material conditions, space for personal fulfillment and a way of survival. Poor young people perceive work as stressful, causing distress due to conflicts with veterans, fast paced and repetitive. For poor young people, work is not just a form of survival, as identified in the literature, indicating that values in relation to work are changing. With regard to PRONATEC, the program needs a more in-depth study on its impact and employability possibilities for the young population. Through the results, new strategies must be considered in order to improve the public policies of labor insertion, aiming at adjusting the insertion in the labor market of young people through professional orientation.

Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2018-02-06T18:36:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Andrea Castro_FINAL para depósito.pdf: 2397595 bytes, checksum: ab23682a9fa4c7a5658c7540498f4653 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-06T18:36:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Andrea Castro_FINAL para depósito.pdf: 2397595 bytes, checksum: ab23682a9fa4c7a5658c7540498f4653 (MD5) Previous issue date: 2016-09-26 / Esta dissertação tem como objeto de investigação a relação de jovens detentores de trajetórias desiguais de escolarização com a cultura escolar. Analisamos os sentidos da escola para estudantes matriculados em uma classe de correção de fluxo escolar das séries finais do ensino fundamental para compreender até que ponto a relação com a cultura escolar influencia na produção das trajetórias desiguais. O nosso objetivo é observar como esses estudantes se relacionam com as normas estabelecidas pelo espaço escolar; quais conhecimentos valorizam e como articulam esses conhecimentos com outras dimensões de suas vidas; identificar interesses e expectativas em relação à escolarização e compreender a formação ideológica que norteia a construção de sentidos sobre a escola pelos estudantes. Para tanto, nos debruçamos sobre diversos discursos a respeito das funções sociais da escola, a partir dos enunciados trazidos por diferentes autores da teoria educacional, tais como: Althusser, Boweles e Gintes, Bourdieu e Passeron, Canário, Freire, Arroyo, Saviani, Libâneo, Varela e Álvarez-Uria, Costa e Veiga-Neto. Aprofundamo-nos também em estudos de autores que problematizam a relação da juventude oriunda das classes populares com a cultura escolar, a exemplo de Forquin, Young, Dubet, Charlot e Goodson. Ressaltamos ainda o respaldo trazido à pesquisa com a contribuição de autores contemporâneos brasileiros da Sociologia da Educação que discutem sobre as juventudes na atualidade: Abramo; Carrano, Dayrell e Spósito. Para atender os objetivos da pesquisa, delineamos um percurso analítico embasado nos discursos sobre a escola como uma questão pública, democrática e como espaço de relação com o saber, conforme apontado por Masschelein e Simons, Giroux e Charlot. Também nos apoiamos no arcabouço conceitual e metodológico desenvolvido por Orlandi para elucidar a construção de sentidos realizada pelos jovens por meio de seus discursos. O corpus de análise foi constituído pelos enunciados sobre a escola e a cultura escolar apresentados pelos jovens durante uma seção de grupo focal, por meio de questionários estruturados e de observações não participantes realizadas em uma Escola da Rede Estadual de Pernambuco. Os discursos produzidos pelos estudantes apontam a escola como lugar de viver o presente e de se preparar para o futuro; lugar de qualidade; lugar de disciplinamento; lugar de relação com os adultos e lugar de relação com o saber. Procuramos enfatizar com os resultados desta pesquisa a multiplicidade de sentidos sobre a escola manifestada nos discursos dos estudantes, destacando o papel dessa instituição na condução dos processos de socialização e de formação da juventude. Esses sentidos ora são construídos sob influência das experiências dos estudantes no espaço escolar, ora são influenciados pelos interdiscursos, baseados nos discursos produzidos na mídia, na família, na comunidade e na própria escola. Identificamos que o desinteresse pela escola ou o pouco investimento por parte dos estudantes jovens em seus processos de escolarização decorrem, em muitos casos, da insatisfação e da ausência de sentidos diante das práticas, espaços, tempos e objetos escolares que configuram a cultura escolar. / This dissertation research object youth relationship with unequal schooling trajectories with the school culture. We analyzed the way school for students enrolled in a school class flow correction of the final grades of primary school to understand to what extent the relationship with the school culture influences the production of unequal paths. Our goal was to see how these students relate to the standards of the school; what knowledge value and how to articulate this knowledge with other dimensions of their lives; identify interests and expectations of the school and understand the ideological training that guides the construction of meaning about the school by students. Therefore, we worked through in about several speeches about the social functions of the school, from the statements brought by different authors of educational theory, such as Althusser, Boweles and Gintes, Bourdieu and Passeron, Canary Freire, Arroyo, Saviani, Libâneo, Varela and Álvarez-Uria, Costa Veiga-Neto. We are also interested in thefunthering of studies of classical authors that question the relationship of youth belonging to the popular classes with the school culture, like Forquin, Young, Dubet, Charlot, Goodson. We also emphasize the support brought to the survey of the contribution of Brazilian contemporary authors of Sociology of Education to discuss the youths today: Abramo; Carrano, Dayrell and Sposito. In order to accomplish the research objectives outlined an analytical way, grounded in the discourse about the school as a public and democratic issue, as pointed out by Masschelein and Simons, and Giroux. We also support in the conceptual and methodological framework developed by Orlandi to elucidate the construction of meaning carried by young people who participated in this study. The analysis corpus was made up of the statements about the school and the school culture, presented by young people during a focus group section through structured questionnaires and non-participant observations made in a State School of Pernambuco. The speeches made by the students point to the school as a place to live the present and prepare for the future; quality place; Instead of disciplining and place to acquire knowledge. We try to emphasize with this search the multiplicity of meanings of the school expressed in the speeches of the students, highlighting the role of this institution in the conduct of socialization and youth training processes. These senses are now built under the influence of students' experiences at school, sometimes are based on speeches made in the media, the family, the community and the school. We identified that the lack of interest in school or little investment by young students in their educational process takes place in many cases, dissatisfaction and lack of meaning in the face of practical, space, time and school objects that make up the school culture.