Ämnet som jag har undersökt är synen på den avvikande individen i film. I min analys har jag använt mig av David Lynchs The Elephant man (1980) samt Werner Herzogs Kaspar Hauser (1974). Min analys är gjord utefter den hermeneutiska metoden och är således utarbetad efter mina egna tolkningar och reflektioner kring filmerna. Teorierna jag har använt mig av är postkolonialism och makt. I min slutsats har det framgått att det kan vara en mångfald anledningar till hur och varför människor väljer att behandla de avvikande individerna på sättet de gör. Dock så framgår det att de som behandlar de avvikande väl oftast motiverar sina handlingar genom att de finner sympatier för de utsatta. När det gäller de människor som ger en sämre behandling av de avvikande kan detta ofta motiveras på flera sätt. Dels så kan dessa människor ha en tro om att de gör de utsatta en ”tjänst” när de försäker omforma dem. Då man inte lyckas med omformningen legitimerar man istället att exkludera dem. Andra kan utsätta de avvikande för onda och giriga handlingar och motivera det som om de inte ser att det är människor med ett likvärdigt människovärde som de själva.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:44:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jackson Luiz Nunes Bentes.pdf: 7635456 bytes, checksum: 918bda18e6c79858e18418a6a516faf2 (MD5) Previous issue date: 2014-09-01 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / The thesis of this research follows two parallel lines: the first affirms that the history of infancy constructs the identity of infancy, in other words, infancy is not understood as a chronological issue but rather becomes a question of language. In the second line of research, the the shadow of infancy comes into play. Here we have in mind what Walter Benjamin, the major influence on this work, coined as the concept of bare life, which paved the way to think about childhood as lived in the shadow of bio-politics, of which Kaspar Hauser is an emblematic example. This research has been conducted by sifting through the intricacies of history, the condition named infancy, and the being named child. The central problem is how to think of the life of the being named child insofar as this life is determined by power. Reflecting on the child and on infancy from philosophy to the language of the cinema, we find the film, The Enigma of Kaspar Hauser. He is an emblematic personage of what Benjamin termed bare life, which later Michel Foucault called bio-politics. Along with the analysis of this film, the intention of the present thesis is to recover a reflection on infancy which can take into account, and at the same time move beyond, the cultural production and naturalization of childhood. What is infancy? This question serves as the common thread tying together the parallel lines of research referring to the problem of naturalization. Thus, it is language which seems to permit the thinking about the child and infancy and their submission to power, moving beyond the illusions of nature. / A tese desta investigação segue duas linhas paralelas. Na primeira desenha-se a história da infância a partir da qual é possível dizer que se construiu uma identidade da infância. Na segunda, entra em jogo a questão da vida à sombra da infância . Nesta linha, tem-se em mente que Walter Benjamin, autor fundamental para este trabalho, ao cunhar o conceito de vida nua , abriu caminho para se pensar a questão da infância sob um viés que, mais tarde, Michel Foucault, ainda que se ocupando de outras questões, chamou de biopolítica. Para realizar esta investigação, percorre-se um caminho que perpassa os meandros da história, da condição do ser ao qual se deu o nome de infância e o ser que se chamou de criança. O problema central é pensar a questão da vida deste ser chamado criança enquanto esta vida é determinada pelo poder. Refletindo sobre a criança e a infância, ou as infâncias, desde a filosofia até a linguagem do cinema, encontrou-se o filme O Enigma de Kaspar Hauser , que revela um personagem emblemático daquilo que Benjamin chamou de vida nua . Juntamente com a análise deste filme, a intenção da presente pesquisa é resgatar uma reflexão sobre a infância que seja capaz de levar em conta a produção cultural da infância para além da naturalização do infantil. A pergunta que serve de fio vermelho costurando as linhas paralelas refere-se ao problema da naturalização. A linguagem parece ser o que permite pensar a criança e a infância e toda a submissão ao poder à qual ela foi condenada indo, por meio disso, para além das ilusões da natureza .

285 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-03-13T16:28:05Z No. of bitstreams: 1 Cristina Leite Dantas.pdf: 18322520 bytes, checksum: ef8ed0089e79eb774cddb232fe920b40 (MD5) / Rejected by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br), reason: Faltam as palavras-chave do autor. on 2013-04-05T16:14:01Z (GMT) / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-04-08T13:25:08Z No. of bitstreams: 1 Cristina Leite Dantas.pdf: 18322520 bytes, checksum: ef8ed0089e79eb774cddb232fe920b40 (MD5) / Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-04-09T13:01:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Cristina Leite Dantas.pdf: 18322520 bytes, checksum: ef8ed0089e79eb774cddb232fe920b40 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-09T13:01:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristina Leite Dantas.pdf: 18322520 bytes, checksum: ef8ed0089e79eb774cddb232fe920b40 (MD5) / A presente tese investiga a função da língua no trabalho do ator a partir da Sprechstück, Peça-Falada, Kaspar, do dramaturgo austríaco Peter Handke, sobretudo o seu tratamento dado à língua alemã. Dessa forma, com o intuito de fazer uma experimentação com os elementos constituintes da língua, a fonética, a sintaxe e a semântica, foi feita uma pesquisa prática com o idioma português concomitante aos estudos teóricos. Assim, elaborou-se outro texto como variante daquele intitulado Outro;Kaspar, com a finalidade de instigar o ator à atividade de composição de um ser ficcional no teatro. A referida pesquisa contribuiu para fortalecer a discussão sobre a autenticidade do ator na cena por meio da sua subjetividade e para o ator perceber as ilimitadas maneiras de processar as inúmeras personagens que vier a criar ou encontrar na dramaturgia contemporânea, dentro de uma perspectiva eminentemente singular que Handke apresenta com a sua concepção do papel da língua e a nova função que atribui ao ator.Palavras-chave: Ator. Teatro. Língua. Peter Handke. Kaspar Hauser. / Universidade Federal da Bahia. Escola de Dança/Escola de Teatro. Salvador-Ba, 2010.

This thesis examines the depiction of the feral child through the literary study of 18th and 19th century French texts. This body of research isn’t meant to establish historical facts, or to construct a global history of childhood, but rather it’s a work on the representation of humanity, on the issues surrounding the conceptualizations of childhood and animality that emerged parallel to changes in theological and philosophical ideas or mentalities. Reflecting upon the cases of Marie-Angélique le Blanc, Victor de l’Aveyron, and Kaspar Hauser, and supporting narratives as well as on related anthologies of edifying anecdotes of wise, virtuous, obedient children, this study shows patterns of imagery and themes that confirm that the ways of viewing the child in literature and society is linked to path of thought regarding questions of humanity; stories filled with spiritual connotations fade as faith in science moves to the forefront of inquiry. / Graduate