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Histoire économique et céramologie: recherhes sur les coupes ioniennes, leur production et leur diffusion dans le monde méditerranéen da la fin du VIIIe au début du Ve siècle avant notre ère

Van Compernolle, Thierry January 1990 (has links)
Doctorat en philosophie et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Manifestazioni del sacro e pratiche rituali in Italia meridionale e Sicilia nella prima età del Ferro (IX-VII secolo a.C.) / Manifestations du sacre et pratiques rituelles en Italie méridionale et Sicile au premier âge du Fer (IXème-VIIème siècle avant J.Chr.) / Cultual manifestations and ritual practices in Southern Italy and Sicily in the Early Iron Age (9th-7th B.C.)

Tirloni Salone, Ilaria 12 December 2014 (has links)
Reconstruire les manifestations du sacré et les pratiques rituelles et/ou cultuelles de l'Italie méridionale et dela Sicile, au Xème-VIIème siècle av. J. Chr., est un objectif ambitieux parce que on doit aborder des aspectsimmatériels, liés à la spiritualité, pas facilement visibles dans l'évidence archéologique. Choisir, en plus, lapériode de la protohistoire représente une difficulté majeure puisque les sources littéraires sont presquetotalement absentes. L'analyse de la documentation archéologique, axée sur trois direction d'intervention -l'espace ainsi naturel qu'humain, les bâtiments et le mobilier retrouvés - a permis, par contre, d'identifier desmarqueurs cultuels, éléments qui se répètent avec persistance à travers les siècles. Le regard spécifique sur lecontexte est la clé interprétative utilisée pour étudier les trois aspects, avec un nouveau critère, qui n'est pluslié aux classes de la production artisanale, mais plutôt à leur fonctionnalité. La présence du rite et du culte aété détecté dans 166 sites de l'Italie méridionale, reconnus comme des lieux de culte or du rite (anaktora), etanalysée en comparaison avec les établissements et les contextes funéraires de la même période et de lamême aire géographique. Le résultat est une reconstruction du sacré qui vise à offrir un portrait des communautés grecques et indigènes vues dans la sphère du rite. / The reconstruction of the sacred manifestations and of the ritual and/or cult practices in Southern Italy, Sicilyincluded, in the 9th-7th B.C., is an ambitious project, because it is necessary to approach insubstantialaspects, linked to the spirituality, non readable in the archaeological evidence. Choosing, furthermore, theproto-historical period reveals another /a bigger difficulty, since the literary sources are almost absent. Theanalysis of the archaeological documentation, conducted through three research guidelines- the space, bothnatural and human, the buildings and the findings- has created a new interpretative model based on thecultual markers. These are recurring elements, enduring in the centuries, related to the depositional pattern orthe presence of particular objects. The specific attention due to the context is the key factor of the research,which uses a new criterion for the findings analysis, not based on the traditional division of production classes, but on their function. The presence of the rite and of the cult has been detected in 166 sites, identified as cultual places or even ritual places (anaktora), and has been compared with settlements and funerary contexts of the same period and geographical area. The result is the reconstruction of the sacred aspect which aims at giving a portrait of Greek and Indigenous communities in the cult sphere.
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La soutenabilité de la dette : un modèle de dynamique de dette appliqué à la Grèce

Adedze, Dina Délali Libérée January 2017 (has links)
La soutenabilité de la dette de la Grèce est un sujet qui secoue et anime plusieurs instances de par le monde. D’ailleurs, le FMI exprime que : « Malgré ses réformes ambitieuses, la Grèce ne peut pas résoudre le problème de sa dette ». Il renchérit en affirmant: « La Grèce ne s’en sortira jamais si une partie de sa dette n’est annulée, et dans ces conditions, le fonds monétaire ne peut être l’un de ses créanciers ». Tout cela étant dit, le but de cette recherche est de poser un diagnostic scientifique à l’aide de méthodes empiriques objectives sur la dynamique de la dette grecque. La trajectoire du ratio de la dette publique au PIB est-elle viable ? Et si elle ne l’était pas, comment pourrait-elle le devenir ? Plusieurs organismes internationaux et analystes ont posé le diagnostic que la dette grecque est sur une trajectoire insoutenable et qu’il faudra adopter plusieurs mesures économiques et fiscales afin que la situation grecque s’améliore au chapitre des finances publiques. Cela est aussi nécessaire à la lumière d’une propagation potentielle en Europe et de la menace d’une sortie de la Grèce de la zone euro. Faudra-t-il réduire l’endettement public à n’importe quel prix ? Où faudrait-il renégocier le pacte fiscal de la Grèce ? Plusieurs interrogations se posent, et pour y répondre, un des instruments les plus pertinents consiste à construire et utiliser un modèle de dynamique de dette publique. En premier lieu, nous énoncerons l’origine de la crise des finances publiques grecques. Ensuite, nous procéderons à un exposé de la méthodologie utilisée dans ce mémoire tout en discutant de sa pertinence. Ce sera le point de départ de l’élaboration d’un modèle théorique. Nous appliquerons par la suite ce modèle de dynamique de dette aux données grecques afin d’évaluer les risques potentiels entourant le cas grec. Cette vue d’ensemble nous permettra finalement d’esquisser des pistes de solutions éventuelles. Une dette viable est un pilier important d’une économie en santé étant donné qu’elle illustre la capacité d’un pays à honorer ses obligations de dette sans avoir recours à un allégement de dette ni une accumulation d’arriérés. Nous nous intéresserons également aux questions suivantes dans le cadre de notre recherche : 1- Quel est l’état de la dynamique de la dette en Grèce ? 2- Quels sont les instruments économiques, financiers et fiscaux envisageables qui contribueraient à stabiliser la dette grecque ? Cette recherche repose sur un modèle standard de dynamique de dette qui a été largement étudié dans la littérature développée en partie par Diamond (1965), Domar (1944), Builter (1965) et Blanchard(1990a). Les données proviennent essentiellement d’une base de données mondiale consolidée et élaborée par le FMI. Ce sujet est particulièrement pertinent à étudier, car il est d’actualité et présente des problématiques que plusieurs pays vivent ou auraient à vivre éventuellement, notamment l’Espagne, le Portugal et l’Italie.
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Narcisse, une création de Prométhée : l'impact libérateur et anesthésiant d’internet sur la nouvelle génération grecque / Narcissus, a creation of Prometheus : the liberating and narcotic impact of the internet on the new greek generation

Papaioannou, Theodoros 08 December 2017 (has links)
De l’homme prométhéen à l’homme narcissique, il n’y a qu’un pas: la technologie. Beaucoup de choses changent chaque fois qu’une nouvelle technologie entre dans nos vies.Cette thèse s’efforce de comprendre comment les membres d’une société donnée (en l’occurrence la Grèce) appréhendent le média technologique de notre époque, sur un plan pratique et théorique, et comment ils sont ensuite influencés, voire transformés par la manière dont ils l’utilisent. Grâce à une enquête qualitative menée d’abord sous forme de questionnaire, nous avons tenté de déterminer comment ils utilisent ces médias pour répondre aux besoins fondamentaux de leur vie sociale tels que l’information et la communication, de quelle façon ils l’utilisent et pourquoi et comment ce dernier les impacte.De par sa nature même, internet est le média qui oblige l’homme à s’étendre au-delà de ses propres limites corporelles, projetant, pour ainsi dire, son système nerveux central sur le média. En plus, Facebook donne l’occasion à chaque utilisateur de projeter un profil créé par lui-même et d’exister à travers ce monde qui est le sien.L’Homme qui regarde l’écran numérique est une version contemporaine de Narcisse. Une fois de plus, il s’étend avec détermination, se mutile et se conforme à la nouvelle perception sensorielle. L'ordinateur connecté à Internet est le média technologique par excellence dont l'utilisation provoque ces changements. La présente recherche se flatte d’avoir contribué, à son modeste niveau, à la sociologie de nos contemporains confrontés à l’ère numérique. / From the promethean man to Narcissus there is only a small step: technology. A lot of things change every time a new technology enters our lives.This thesis attempts to comprehend the way the new Greek generation makes use of the new cyber technology and how modern Greek people are influenced as well as transformed by this use. By means of a qualitative survey in the form of questionnaires administered to young people we attempted to explore how they use these media to satisfy basic needs of their social life such as information and communication, how they perceive their relation with the media and how they are influenced by them.By nature, internet is the medium which helps the individual to overcome his corporal limits extending parts of his nervous system to the medium. Moreover, Facebook gives the opportunity to each one of its users to project a profile created by himself and live within it. The user who watches the screen appears to be a contemporary version of Narcissus once again complying with new sensory perceptions. The computer connected to the internet is the major medium that causes these modifications.That’s what Prometheus did. His invention gave birth to a new human era. What becomes the principal objective in our day and age is without any doubt to move from the condition of pathetic Narcissus to the condition of the artful navigator in the virtual ocean. The present research has hopefully contributed to some extent to the social research related to the contemporary virtual era.
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Étude des mosaïques de Vénus et d'Orphée en Grande-Bretagne au Bas-Empire

Haître-Ford, Micheline de 16 April 2024 (has links)
À l'intérieur du vaste répertoire de mosaïques romaines, les mosaïques de Grande-Bretagne, dont le nombre atteint 1200, occupent une place significative. Cette étude porte sur dix-huit (18) mosaïques bretonnes, toutes datées du 4e siècle, la période la plus prolifique. Nous avons choisi pour notre recherche les thèmes de Vénus et d'Orphée pour leur nombre important et pour l'intérêt qu'ils présentent. Après l'introduction qui traite de l'état de nos connaissances générales sur les mosaïques en Grande-Bretagne, viennent quatre chapitres comprenant respectivement un catalogue et une étude iconographique des mosaïques de Vénus puis d'Orphée. Les mosaïques analysées sont celles de: Hemsworth, Rudston, Low Ham, Kingscote, Bramdean, Littlecote, et Bignor pour Vénus; de Newton St. Low, Withington, Winterton, Horkstow, Littlecote, Cirencester Dyer Street, Barton Farm, Woodchester, Brading, Nunney et Pit Meads pour Orphée. Chaque mosaïque est située géographiquement et, autant que possible, dans son contexte, puis vient une description détaillée, suivie de la bibliographie. L'étude iconographique analyse le schéma puis les motifs iconographiques pour établir une classification typologique, en comparant ces mosaïques avec d'autres en Grande-Bretagne et ailleurs, ainsi qu'avec d'autres types de monuments. Le dernier chapitre traite des écoles de mosaïstes identifiées en Grande-Bretagne par l'étude stylistique des mosaïques. En plus de tableaux dans le texte, le travail est accompagné de 57 photos d'ensemble et de détail. La bibliographie comprend une centaine de titres.
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Census : les recensements dans l'empire romain d'Auguste à Diocletien / Census : the censuses in the provinces of the Roman Empire from Augustus to Diocletian

Le Teuff, Béatrice 01 December 2012 (has links)
Le recensement provincial est une institution centrale de l’Empire romain. Né avec le Principat, il était destiné à estimer les ressources humaines et matérielles des territoires sous domination romaine, et s’est imposé comme la clé de voûte de la fiscalité provinciale. Néanmoins, il demeure mal connu. Cette situation vient de la faiblesse numérique des sources et de leur nature. En dehors de l'Égypte, les cens provinciaux sont essentiellement connus grâce à des inscriptions dédiées aux sénateurs et chevaliers ayant participé à ces opérations. Pour étudier le recensement à l'échelle de l'empire, il nous donc a paru nécessaire de diversifier les points de vue et de ne pas nous limiter à l'approche la plus fréquemment adoptée dans les études consacrées au census, l'analyse prosopographique. Bien que cette dernière s'impose comme la plus naturelle étant donné la nature de la documentation qui nous est parvenue, elle limite le champ d'étude aux seules provinces dans lesquelles sont attestés des censiteurs impériaux et peine à rendre compte de la logique d'ensemble de l'institution comme des modalités selon lesquelles l'information était collectée. Notre objectif était d'écrire une histoire fiscale et politique du recensement, mais aussi une histoire de ses procédures et non pas seulement de ses agents. Nous avons donc choisi d’élargir l’angle d’approche et d'inclure dans notre corpus toutes les sources littéraires, papyrologiques et juridiques susceptibles de nous éclairer sur cette institution. La première partie est consacrée aux aspects fiscaux et tente de comprendre le fonctionnement de l’impôt provincial. Dans quelles mesures le recensement se prêtait-il à la collecte des informations nécessaires à la levée des tributa ? La deuxième s'intéresse au déroulement des opérations dans les diverses provinces. Notre objectif est d'identifier les différents niveaux de collecte de l'information tout en rendant compte des différences régionales dont témoignent les sources. Au coeur de cette partie se trouve une réflexion sur la complémentarité entre le niveau local et le niveau provincial et sur les documents qui étaient produits aux divers échelons. Enfin, nous abordons dans un troisième temps les aspects institutionnels et politiques afin de comprendre dans quelles mesures cette institution était caractéristique du nouveau régime qui vit le jour avec Auguste. Cette partie est également consacrée à l'étude des relations entre les agents en charge des opérations et les provinciaux qui y étaient soumis. / The provincial census is a key institution of the Roman Empire. Instituted by the first Princeps, Augustus, it was aimed at estimating the human and material resources of the territories which were under Roman control, and thus proved to be a cornerstone of the Roman fiscal system. Nevertheless, it remains mostly unknown to this date, which can be explained by the lack of sources and by their nature: apart from Egypt, provincial censuses are mostly attested through inscriptions dedicated to senators and knights who took part in these operations. In this dissertation, we chose to tackle the subject from novel perspectives and not to limit ourselves to the prosopographic approach that remains so far the most frequently adopted one. Despite its relevance given the nature of the sources, it restricts the study to the provinces in which census officials are known, and fails to give a comprehensive idea of the institution and of the methods through which information was collected. Our goal was not only to write a fiscal and political history of the census, but also to describe its process and identify its agents. To this end were included into our corpus all the literary, papyrological and juridical sources that might improve our understanding of this institution. Firstly, we focused on the two main provincial taxes, i.e. tributum soli and tributum capitis, in order to describe the fiscal system at work in the provinces and to identify the criteria on which these tributa were imposed. Secondly, we studied the way information was collected during the census. Our goal was to unravel the levels (local, provincial) through which data transited, their interactions, and the documents each one of them produced. At the same time, we wanted to emphasize the differences that existed between provinces, and to explain them. Finally, we addressed the institutional and political aspects of the provincial census: to what extent was this institution representative of the new regime that appeared with Augustus, and an opportunity for the provincials to initiate a dialog with the Princeps through his representatives?
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Personne tragique-personnage tragique dans les écritures dramatiques contemporaines en France et en Grèce / Tragic person-tragic character in contemporary French and Greek dramaturgy

Bousiopoulou, Efthalia 26 October 2018 (has links)
L’écriture dramatique contemporaine est souvent tournée vers le mythe grec tragique comme source d’inspiration. Or, le concept de tragique est loin d’être évident, tantôt compris dans un sens existentiel, étroitement lié à la pensée philosophique allemande du XIXe siècle qui lui adonné naissance, tantôt dans un sens esthétique, produit de son rapport étroit au genre dramatique de la tragédie. La présente étude interroge la question du tragique dans des écritures dramatiques contemporaines d’origine différente : plus précisément, nous abordons douze oeuvres dramatiques, françaises et grecques, qui couvrent la seconde moitié du XXe siècle au sens large, et que caractérise l’usage du mythe tragique ou des motifs tragiques. Notre approche est structurée sur deux axes : d’une part est examinée la notion de personnage, élément principal de l’oeuvre dramatique, dans son devenir tragique. Ainsi, dans les deux phases de ce que nous appelons le« mouvement tragique », le personnage passe de l’identité à l’altérité de soi, pour se choisir ensuite en tant qu’être fini, ou autrement, en tant qu’être « inscrit dans la mort », pour arriver finalement à la transcendance de sa propre finitude. D’autre part est examinée la notion de personne tragique, à savoir la conception de l’homme « réel », telle qu’elle est configurée par le lecteur/spectateur à partir du personnage tragique. Le sens de la personne tragique consiste en le passage de celle-ci du monde quotidien à un « nouveau réel », où dominent le devenir et l’ouverture à l’Autre. Dans ce cadre, la catharsis qu’éprouve le spectateur est identifiée à la « joie tragique ». / Contemporary playwriting turns often towards the tragic Greek myth as source of inspiration.However, the concept of “the tragic” is far from being evident, sometimes understood in anexistential meaning, tightly attached to the German philosophical thought who has given it birth,sometimes in an esthetic meaning, as a result of its close relation to the genre of tragedy. Thepresent study examines the concept of tragic in contemporary plays of different origin: moreprecisely, we study twelve plays, French and Greek, that cover the second half of the twentiethcentury in the broadest sense, characterized by the use of the tragic myth or of tragic motifs. Ourapproach is based on two axes: on one hand we examine the notion of character, a fundamentalelement of a dramatic work, in his becoming tragic. In this way and according to the two phasesof what we call “the tragic movement”, the character, after passing from the identity to the alterityof self, he then “chooses” himself as a finite being, or, in other words, as a being “inscribed indeath”; finally, he arrives at the point of transcendence of his own finitude. On the other hand, weexamine the notion of the tragic person, namely the conception of the “real” human, as it isformulated on the basis of the tragic hero, by the reader/spectator. The meaning of the tragicperson lies in a passage from the ordinary world to a “new reality”, where the becoming of thehuman being and the openness to the Other dominates. In this context, the spectator experiencesthe catharsis that can be identified with the “tragic joy”.
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Représentation de la révolution grecque dans la presse écrite du Bas-Canada (1821-1831)

Tzournavelis, Constant January 2008 (has links)
Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal
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Homer, Hesiod, and the Hymns : diachronic development in epic diction /

Janko, Richard, January 1982 (has links)
Revision of thesis (Ph.D.)--University of Cambridge. / Includes indexes. Bibliography: p. 280-296.
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Phidias dans la tradition écrite

Donnay, Guy January 1962 (has links)
Doctorat en philosophie et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished

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