1 |
Die Niedersächsischen Berggeistsagen /Wolfersdorf, Peter. January 1968 (has links)
Texte remanié de: Diss.--Literaturwissenschaft--Göttingen, 1960. / Bibliogr. p. 217-240.
|
2 |
Mem?ria de um lugar: dan?as e festejos na produ??o do patrim?nio em Mussuca e Laranjeiras/SE / M?moire d'un lieu: danses et c?l?brations dans le patrimoine de la production dans Mussuca Et Laranjeiras/ SEBarbosa, Rosane de Assis 27 June 2014 (has links)
Submitted by Sandra Pereira (srpereira@ufrrj.br) on 2017-04-04T17:01:27Z
No. of bitstreams: 1
2014 - Rosane de Assis Barbosa.pdf: 4172790 bytes, checksum: 47c947feea7262e279a2cf6a0727cdd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-04T17:01:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1
2014 - Rosane de Assis Barbosa.pdf: 4172790 bytes, checksum: 47c947feea7262e279a2cf6a0727cdd7 (MD5)
Previous issue date: 2014-06-27 / Le but de cette ?tude est de penser aux strat?gies de production et de
reproduction du patrimoine culturel ? Laranjeiras, dans l? ?tat de Sergipe, ?videntes
dans les traditions vivantes presentes dans le quotidien local, en particulier,
celles originaires du village de Mussuca, comme la Danse de S?o Gon?alo d'Amarante,
la Samba de Coco et la Samba de Pareia. Ces danses servent d'?chantillon des vari?t?s
des manifestations de la ville de Laranjeiras qui continuent vivantes en cet endroit. Nous
avons l'intention d'?tudier la relation entre ces danses et les f?tes de la ville et leurs
significations dans le contexte de la production du patrimoine et de la m?moire locale.
La construction du processus politique de la danse comme le patrimoine et la m?moire
collective participe ? la cr?ation des biens culturels sp?cifiques de cette ville et ils sont
en constant dialogue avec ce qu'on appelle "biens patrimoniaux" d?j? institu?s par l'?tat
de Sergipe et l?IPHAN.
La Rencontre Culturelle, qui a lieu depuis ? trente-neuf ans durant la premi?re
quinzaine de janvier, est un espace ? partir duquel les dirigeants du village de
Mussuca, avec la pr?sentation des groupes de danse de S?o Gon?alo et de la Samba de
Coco et la Samba de Pareia, sont entr?s en contact avec les pouvoirs publics de Sergipe,
des chercheurs d'autres ?tats et d'autres groupes de culture populaire de Sergipe et
d?autres parties du pays. Nous avons l'intention, ? partir de l'ethnographie de la
Rencontre Culturelle de Laranjeiras et d'autres situations dans lesquelles ces
manifestations des traditions vivantes ont lieu, de penser ? la forme ces danses de
Laranjeiras / Mussuca sont utilis?es par les directeurs culturels du municipe. Comment
les participants de ces manifestations vivent ces relations ? Et de quelle forme les
traditions vivantes et la m?moire de participants peuvent venir ? contribuer pour ce
processus ? / O prop?sito deste estudo ? pensar sobre as estrat?gias de produ??o e
reprodu??o do patrim?nio cultural em Laranjeiras, no Estado de Sergipe, manifestas nas
tradi??es vivas presentes no cotidiano local, em particular, as oriundas do povoado da
Mussuca, como a Dan?a de S?o Gon?alo do Amarante, o Samba de Coco e o Samba de
Pareia. Estas dan?as servem como uma amostra das variedades de manifesta??es da
cidade de Laranjeiras que continuam vivas neste lugar. Pretendemos estudar a rela??o
entre estas dan?as e os festejos da cidade e as suas significa??es no contexto da
produ??o do patrim?nio e da mem?ria local. A constru??o do processo pol?tico da dan?a
como patrim?nio e mem?ria coletiva participa da cria??o dos bens culturais espec?ficos
desta cidade e est?o em constante dialogo com os chamados ?bens patrimoniais? j?
institu?dos pelo estado de Sergipe e IPHAN.
O Encontro Cultural, que ocorre h? trinta e nove anos na primeira quinzena de
janeiro, tem sido um espa?o a partir do qual lideran?as do povoado de Mussuca, em
apresenta??o dos grupos de dan?a de S?o Gon?alo e do Samba de Coco e Samba de
Pareia, t?m entrado em contato com os poderes p?blicos de Sergipe, pesquisadores de
outros estados e outros grupos de cultura popular de Sergipe e do restante do pa?s.
Pretendemos, a partir da etnografia sobre o Encontro Cultural de Laranjeiras e outras
situa??es nas quais estas manifesta??es das tradi??es vivas acontecem; pensar de que
forma estas dan?as de Laranjeiras/ Mussuca s?o utilizadas pelos gestores culturais do
munic?pio. Como os brincantes destas manifesta??es vivenciam estas rela??es? E de que
forma as tradi??es vivas e a mem?ria dos brincantes podem vir a contribuir para este
processo?
|
Page generated in 0.0339 seconds