Submitted by Thiago Bronzeado de Andrade (thiago@ch.uepb.edu.br) on 2018-06-11T14:03:56Z No. of bitstreams: 1 PDF - Maria do Socorro Flôr Antonino.pdf: 21165213 bytes, checksum: 1ed83603e1389abcfc4c92e6b4599ab2 (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Araújo (milaborges@ch.uepb.edu.br) on 2018-06-11T15:14:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Maria do Socorro Flôr Antonino.pdf: 21165213 bytes, checksum: 1ed83603e1389abcfc4c92e6b4599ab2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-11T15:14:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Maria do Socorro Flôr Antonino.pdf: 21165213 bytes, checksum: 1ed83603e1389abcfc4c92e6b4599ab2 (MD5) Previous issue date: 2015-08-26 / CAPES / Los procesos de silenciamiento y de exclusión impuestos a los afrodescendientes en Brasil exigen la adopción de medidas efectivas que replanteen la contribución socio-económico-cultural de estos pueblos, promoviendo el combate contra el racismo y la construcción de una sociedad de respeto a las diferencias. En este sentido, a la luz de la Ley 10.639/03 que incluyó en los currículos escolares la enseñanza sobre Historia y Cultura Afro-Brasileña, las escuelas deben promover acciones didáctico-pedagógicas volteadas a una educación étnico-racial, constituyéndose el texto literario en importante medio de efectuación de la ley, en razón de la sensibilización y por las muchas posibilidades de movilización de sentidos provocadas por la estética literaria. Bajo este bies, el presente trabajo fue desarrollado en las series finales de enseñanza fundamental de la Educación de Jóvenes y Adultos de la Escuela de Enseñanza Fundamental Escritor Alceu do Amoroso Lima en Campina Grande – PB, acercando el lector de la literatura africana de lengua portuguesa, en el contexto de Mozambique, de forma a posibilitar el diálogo entre Brasil y África. La pesquisa-acción busca realizar la Ley 10.639/2003, formar lectores del texto literario y contribuir para la formación de una educación para las relaciones étnico-raciales, especialmente en la Educación de Jóvenes y Adultos, con aporte teórico en Freire (2011, 2013 y 2014), Munanga (1999 e 2012), Candido (2011), Gomes (2005), Bhabha (1998), Hall (2003), Chaves (2005), Padilha (2006), Nascimento (1978), Barthes (1987), Appiah (1997), Frantz Fanon (1968 e 2008) entre otros, y a partir de los cuentos “A saia almarrotada”, “O embondeiro que sonhava pássaros” y “O dia em que explodiu Mabata-bata” del escritor mozambiqueño Mia Couto. / Os processos de silenciamentos e de exclusão impostos aos afrodescendentes no Brasil exigem a adoção de medidas efetivas que ressignifiquem a contribuição sociocultural e econômica desses povos, promovendo o combate ao racismo e a construção de uma sociedade de respeito às diferenças. Nesse sentido, à luz da Lei 10.639/03 que incluiu nos currículos escolares o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira, as escolas devem promover ações didático-pedagógicas voltadas a uma educação étnico-racial, constituindo-se o texto literário em importante meio de efetivação da lei, em razão da sensibilização e pelas muitas possibilidades de mobilização de sentidos provocadas pela estética literária. Sob esse viés, o presente trabalho foi desenvolvido nas séries finais do ensino fundamental da Educação de Jovens Adultos da Escola Estadual de Ensino Fundamental Escritor Alceu do Amoroso Lima em Campina Grande – PB, aproximando o leitor da literatura africana de língua portuguesa, no contexto de Moçambique, de forma a possibilitar o diálogo entre Brasil e África. A pesquisa-ação busca efetivar a Lei 10.639/2003, formar leitores do texto literário e contribuir para a formação de uma educação para as relações étnico-raciais, especialmente na Educação de Jovens e Adultos, com aporte teórico em Freire (2011, 2013 e 2014), Munanga (1999 e 2012), Candido (2011), Gomes (2005), Bhabha (1998), Hall (2003), Chaves (2005), Padilha (2006), Nascimento (1978), Barthes (1987), Appiah (1997), Frantz Fanon (1968 e 2008) dentre outros, e a partir dos contos “A saia almarrotada”, “O embondeiro que sonhava pássaros” e “O dia em que explodiu Mabata-bata” do escritor moçambicano Mia Couto.

Submitted by Natalie Mendes (nataliermendes@gmail.com) on 2015-08-07T00:56:55Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O final.pdf: 6925125 bytes, checksum: 1a4389d320cc949006f676c228daa378 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-07T00:56:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O final.pdf: 6925125 bytes, checksum: 1a4389d320cc949006f676c228daa378 (MD5) Previous issue date: 2013-06-14 / Esa es una tesina presentando los resultados de la investigaci?n acad?mica desarrollada en la maestr?a en educaci?n - PPGE/UEFS, haciendo un an?lisis sobre el curr?culo vivido, las pr?cticas pedag?gicas y la materializaci?n de la Ley Federal 10.639/03, en tres escuelas de la comunidad rural Matinha dos Pretos - BA, en correlaci?n con los repertorios de la cultura negra local.Durante la investigaci?n trat? de contestar a las preguntas sobre el curr?culo vivido y las pr?cticas pedag?gicas desarrolladas en las escuelas y espacios de la comunidad (Matinha dos Pretos), en correlaci?n con los repertorios de la cultura negra local, examinando las posibilidades y alternativas de materializaci?n de la Ley 10639/03 en este contexto. Esa fue formulada como una investigaci?n cualitativa de inspiraci?n etnogr?fica, haciendo uso de herramientas como: observaci?n, entrevistas, diario de campo y fotograf?as. Eligiendo como sujetos practicantes de la pesquisa: gestores, docentes y personas representantes de la comunidad local. Creo que esa es en una obra de relevancia social y cient?fica, una vez que se ocupa de aspectos de la vida cotidiana de la poblaci?n negra en la sociedad brasile?a, m?s concretamente, en la comunidad Matinha dos Pretos - BA. Los escritos aqu?, se constituyen en una producci?n acad?mica que dialoga con autores poscoloniales, discutiendo aspectos sobre la memoria y la tradici?n de la poblaci?n negra en el contexto nacional brasile?o, abordando nociones post cr?ticas de curr?culo, cultura e identidad en interacci?n con las pr?cticas pedag?gicas vividas en la y por la comunidad investigada. La referida tesina presenta en su estructura una divisi?n que se configura en cinco momentos distintos, se constituyendo de una introducci?n y cuatro cap?tulos con sus respectivos subtemas: los puertos de di?logos entre el despertar de la investigaci?n, la composici?n de los resultados y consideraciones finales, persiguiendo los objetivos propuestos (entre un mar de palabras y experiencias) para este paseo, o viaje n?mada relleno de trillas y encrucijadas. Este trabajo de investigaci?n presenta algunos resultados relacionados con el curr?culo y las pr?cticas pedag?gicas desarrolladas en las escuelas de Matinha dos Pretos - BA, haciendo un an?lisis de estos elementos vinculados a la materializaci?n, o no, de la ley 10.639/03 este contexto, en di?logos con los repertorios de la cultura negra. / Este texto dissertativo, resultado da pesquisa acad?mica desenvolvida no Mestrado em Educa??o PPGE/UEFS, analisa quest?es sobre o curr?culo vivido, pr?ticas pedag?gicas e a materializa??o da Lei Federal 10.639/03 em tr?s escolas municipais da comunidade Matinha dos Pretos - BA, em (co)rela??o com os repert?rios da cultura negra local. No decorrer da pesquisa, busquei responder quest?es referentes ao curr?culo e as pr?ticas pedag?gicas desenvolvidas nas escolas e em espa?os da comunidade em co/rela??o com os repert?rios da cultura negra local, examinando as possibilidades e alternativas de materializa??o da lei 10.639/03, nesse contexto. Configura-se como uma pesquisa qualitativa de cunho etnogr?fico, fazendo uso de instrumentos de coleta de dados, tais como: observa??o, entrevistas, di?rio de campo e fotografias. Foram sujeitos participantes da pesquisa: gestores, professores e algumas pessoas da referida comunidade. Constitui-se em um trabalho de relev?ncia social e cient?fica, uma vez que trata de aspectos do cotidiano da vida de pessoas negras na sociedade brasileira, mais especificamente, sujeitos praticantes da Matinha dos Pretos - BA. Os escritos dialogam com autores p?s-coloniais, discutindo elementos referentes ? mem?ria e tradi??o da popula??o negra no contexto nacional, perpassando por no??es p?s-cr?ticas de curr?culo, cultura e identidade, em interface com as pr?ticas pedag?gicas vividas na e pela comunidade em estudo. O referido texto dissertativo apresenta, em sua estrutura, uma divis?o em cinco momentos distintos: uma introdu??o mais quatro cap?tulos e seus subt?picos, que s?o portos de di?logos entre o nascer da pesquisa, o desenrolar dessa, os resultados constru?dos e as considera??es finais, perseguindo os objetivos propostos (por entre um mar de palavras e experi?ncias) para essa caminhada, ou viagem n?made cheia de travessias. Esse trabalho apresenta alguns resultados referentes ao curr?culo e as pr?ticas pedag?gicas desenvolvidas em escolas da Matinha dos Pretos, analisando, junto a esses elementos, a materializa??o, ou n?o, da lei 10.639/03 nesse contexto, em di?logos com repert?rios da cultura negra local.