Esta dissertação trata da Corporeidade dos acadêmicos de Educação Física que cursam a disciplina de Ginástica Rítmica Fundamentos. Analisa como os acadêmicos percebem-se; as relações que estabelecem entre o pensar, o falar e o agir corporalmente; e as contribuições que a percepção do trabalho corporal oferecido por essa modalidade podem prestar ao modo de ser desses estudantes em seu cotidiano. O estudo consistiu em problematizar as questões do corpo, abarcando a importância da imagem corporal, da percepção do corpo e da influência da Ginástica Rítmica nessas relações como fonte de entendimento da corporeidade do acadêmico. O material empírico foi coletado por meio dos seguintes instrumentos: entrevista semi-estruturada (inicial e final), notas de campo, filmagem (quatro seqüências) e memoriais descritivos (ao final de cada aula e um no final do semestre). O grupo de participantes foi constituído pelos integrantes da turma de acadêmicos da ESEF/UFRGS, num total de 12, que cursavam a disciplina de Ginástica Rítmica Fundamentos. Desse grupo, cinco eram garotas e sete eram rapazes. A pesquisa de campo ocorreu no segundo semestre de 2003, nas dependências da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, mais precisamente no Ginásio Bugre Lucena da ESEF. O estudo permitiu que as reflexões construídas nesse grupo apresentassem como resultado uma atenção e uma compreensão maiores sobre as questões corpóreas, conduzindo a um entendimento maior sobre a corporeidade desses acadêmicos e configurando uma possibilidade relevante de aprofundamento dos conhecimentos nessa área, tanto para o profissional de Educação Física como para as pessoas em geral.

Orientador: Francisco Hashimoto / Banca: Carmen Maria Bueno Neme / Banca: Mariele Rodrigues Correa / Resumo: O presente estudo propõe-se a compreender o fenômeno do movimento do corpo por meio da sua manifestação na cotidianidade e em situações de dança. Configura-se como um estudo teórico-reflexivo do movimento, enquanto movimento vivido, a partir de autores da Fenomenologia e estudiosos da dança, complementados com dados de vivências próprias do movimento do corpo nas características ou qualidades fenomênicas fundamentais quando em situação de dança e não dança. Busca descrever pontos de divergência e convergência entre esses fenômenos e compreender em que sentido eles poderiam enriquecer e aprofundar o estudo de um pelo outro. Possibilita mostrar, a partir do movimento em palavras, como uma experiência movente em dança contribui para um despertar de intensidades e potencialidades moventes que são da ordem do movimento corpóreo em qualquer situação. As sensações e experiências vivenciadas em dança possibilitariam a emergência de novas configurações espaço-temporais e modos de perceber que transformariam as relações moventes no cotidiano, bem como os movimentos dançantes ressoam histórias, afetos, memórias e imagens do próprio mover cotidiano. O movimento é aquilo que institui de uma só vez o acoplamento sujeito-mundo em tonalidades afetivas e transformadoras, fazendo emergir na corrente movente, tanto um sujeito como um mundo, deixando em aberto tantas outras emergências possíveis que envolvem cada ação feita como uma grande nuvem, arrastando como um buraco negro muitas outras... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present research proposes to understand the phenomenon of the movement of the body through its manifestation in daily life and dance situations. It is a theoreticalreflexive study of the movement as a lived movement, based on Phenomenology authors and dance scholars, complemented with data of experiences of the movement of the body in the characteristics or fundamental phenomenological qualities when in a dance situation and not dance, seeking to describe points of divergence and convergence between these phenomena and in what sense they could enrich and deepen the study of one for the other. So that it allows to show from the movement in words like a moving experience in dance contributes to an awakening of moving intensities and potentialities that are of the order of the corporeal movement in any situation. The sensations and experiences experienced in dance would allow the emergence of new space-time configurations and ways of perceiving that would transform the moving relations in the daily life, as well as the dancing movements resonate stories, affections, memories and images of the daily movement itself. Movement is what establishes at once the subject-world coupling in affective and transforming tonalities, making emerge in the moving current both a subject and a world, leaving open as many other possible emergencies that involve every action done as a great cloud, dragging as a black hole for many other possibilities of creation. Through movement, times, spaces and worlds are concomitantly established. By dancing, it is precisely these institute keys that we are triggering, or re-triggering. As a singular way of thinking about the dance movement, it reflects on the same. It unveils and hides movement by movement, at once and without prejudice, dance originates this paradox and originates from it / Mestre

Esta dissertação trata da Corporeidade dos acadêmicos de Educação Física que cursam a disciplina de Ginástica Rítmica Fundamentos. Analisa como os acadêmicos percebem-se; as relações que estabelecem entre o pensar, o falar e o agir corporalmente; e as contribuições que a percepção do trabalho corporal oferecido por essa modalidade podem prestar ao modo de ser desses estudantes em seu cotidiano. O estudo consistiu em problematizar as questões do corpo, abarcando a importância da imagem corporal, da percepção do corpo e da influência da Ginástica Rítmica nessas relações como fonte de entendimento da corporeidade do acadêmico. O material empírico foi coletado por meio dos seguintes instrumentos: entrevista semi-estruturada (inicial e final), notas de campo, filmagem (quatro seqüências) e memoriais descritivos (ao final de cada aula e um no final do semestre). O grupo de participantes foi constituído pelos integrantes da turma de acadêmicos da ESEF/UFRGS, num total de 12, que cursavam a disciplina de Ginástica Rítmica Fundamentos. Desse grupo, cinco eram garotas e sete eram rapazes. A pesquisa de campo ocorreu no segundo semestre de 2003, nas dependências da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, mais precisamente no Ginásio Bugre Lucena da ESEF. O estudo permitiu que as reflexões construídas nesse grupo apresentassem como resultado uma atenção e uma compreensão maiores sobre as questões corpóreas, conduzindo a um entendimento maior sobre a corporeidade desses acadêmicos e configurando uma possibilidade relevante de aprofundamento dos conhecimentos nessa área, tanto para o profissional de Educação Física como para as pessoas em geral.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2015. / Submitted by Patrícia Nunes da Silva (patricia@bce.unb.br) on 2015-11-17T20:48:39Z No. of bitstreams: 1 2015_HellenMuniqueAlves_Parcial.pdf: 1121219 bytes, checksum: a16766462ce3c3d9c065fb5112db6733 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-11-19T10:49:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_HellenMuniqueAlves_Parcial.pdf: 1121219 bytes, checksum: a16766462ce3c3d9c065fb5112db6733 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-19T10:49:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_HellenMuniqueAlves_Parcial.pdf: 1121219 bytes, checksum: a16766462ce3c3d9c065fb5112db6733 (MD5) / A presente dissertação, intitulada – “Corpo e linguagem na equoterapia: uma leitura psicanalítica” – teve como objetivo discutir a relação estabelecida na prática equoterapêutica entre o praticante, o mediador e o cavalo, analisando, a partir da perspectiva psicanalítica, essa prática com sujeitos que apresentam dificuldades subjetivas que interferem nas suas vidas, em particular, nos processos de escolarização, com o intuito de contribuir futuramente na compreensão teórica do processo equoterapêutico. Buscou-se realizar uma leitura do processo terapêutico na equoterapia, à luz de teóricos da psicanálise, a partir de estudos de casos clínicos com sujeitos em atendimento equoterápico com os diagnósticos médicos de Transtorno do Espectro Autista, Transtorno de Déficit de Atenção / Hiperatividade e Transtorno Depressivo. Nesse trabalho, investiga-se como se estabelece a relação terapêutica nesse setting com o cavalo, buscando analisar seus efeitos nos atendimentos realizados. Nos três casos percebeu-se que a relação estabelecida entre o praticante e o cavalo apresentava contornos diferentes, relacionados às peculiaridades dos praticantes. As formas relacionais, desenvolvidas por esses sujeitos com o cavalo, a partir da leitura de Winnicott, podem ser pensadas como objeto transicional, brincar terapêutico e fenômeno cultural. A interação com o cavalo constituiu-se como um espaço intermediário significativo para os sujeitos, auxiliando-os na diminuição do seu sofrimento psíquico. ___________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation, titled - "Body and language in equine therapy: a psychoanalytic reading" - aimed to discuss the relationship established in equine therapeutic practice between the practitioner, the mediator and the horse, analyzing, from the psychoanalytic perspective, this practice with subjects who have subjective difficulties that interfere in their lives, particularly in education processes in order to contribute in the future theoretical understanding of equine therapeutic process. We attempted to perform a reading of the therapeutic process in equine terapy in the light of theoretical psychoanalysis, from clinical case studies with subjects in compliance with equine therapy Disorder medical diagnosis of Autistic Spectrum Disorder Attention Deficit / Hyperactivity Depressive disorder. In this work it will be to investigate how to establish a therapeutic relationship in this setting with the horse, trying to analyze its effects on the services rendered. In all three cases it was noted that the relationship established between the practitioner and the horse had different contours, related to the peculiarities of practitioners. Relational features developed by these subjects with the horse, from the reading of Winnicott, can be thought of as a transitional object, therapeutic play and cultural phenomenon. The interaction with the horse was constituted as a significant intermediate space for the subjects, helping them to decrease their psychological distress.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Programa de Pós-Graduação em Artes, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-01-25T14:46:10Z No. of bitstreams: 1 2015_ÂngelaBarcellosCoelhoCafé.pdf: 1694455 bytes, checksum: f779fcef111a11ea44008cb0b7ab8fec (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2016-01-25T15:36:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_ÂngelaBarcellosCoelhoCafé.pdf: 1694455 bytes, checksum: f779fcef111a11ea44008cb0b7ab8fec (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-25T15:36:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_ÂngelaBarcellosCoelhoCafé.pdf: 1694455 bytes, checksum: f779fcef111a11ea44008cb0b7ab8fec (MD5) / A presente pesquisa se inicia com o problema: se sempre existiu o contador de histórias, por que as pessoas procuram por curso de contadores, assumindo não conseguirem ‘contar uma história’? Ao estruturar minha experiência pessoal, de vinte anos ministrando cursos e oficinas e contando histórias para públicos distintos, chego aos princípios e fundamentos que elucidam a prática de um contador de histórias. Com o objetivo de contribuir para a ampliação da arte de contar histórias, conquistando mais contadores e ouvintes, o contexto e o sujeito da pesquisa foram definidos como princípios, nas relações entre cultura, educação e arte, e na definição do sujeito contador, descritos nos dois primeiros capítulos. Os outros capítulos esclarecem os fundamentos decorrentes dos princípios eleitos para o estudo, em razão da reflexão sobre as práticas já realizadas. Assim, a presença do contador envolve os seguintes fundamentos: memória, imaginação, emoção e espontaneidade, que atuam juntos na significação do conto durante a ação do contar. A escolha e preparação do conto são apontadas como fundamentos que se definem pelo conhecimento e autonomia sobre as definições e alternativas assumidas. E, por fim, o fundamento do autoconhecimento, para atender as necessidades do uso das técnicas da linguagem corporal, para cada texto. O levantamento desses princípios e fundamentos pode orientar a constituição de outros contadores, sem, contudo, oferecer um modelo pronto, que não leve em conta as individualidades e objetivos de cada contador. / This research starts from the following question: as the storyteller always existed, why do people keep on looking for courses on storytelling, assuming that they cannot ‘tell a story’? When structuring my personal 20-year experience of giving out courses, workshops and storytelling for different audiences I reached the principles and basis that elucidate the practices of a storyteller. Aiming at contributing to the broadening of the art of telling stories, reaching more storytellers and audiences, the context and subject of the research were defined as principles, within the relations between culture, education and art, and in the definition of the storyteller, described in the two first chapters. The other chapters clear out the basis resulting from the principles elected for the study, resulting from the reflections over the practices already carried out. Therefore, the presence of the storyteller involves the following basis: memory, imagination, emotion and spontaneity that act together on the meaning of the story during the act of the telling. The selection and preparation of the story are pointed out as bases that define themselves through the knowledge and autonomy about the assumed definitions and alternatives. And, at last, the bases of the self-knowledge in order to meet the needs for the use of body language for each text. The survey on these principles and bases may orient the constitution of other storytellers without, nevertheless, offering a ready model that does not take into account the individualities and objectives of each storyteller.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-11-23Bitstream added on 2014-06-13T20:57:29Z : No. of bitstreams: 1 lomardo_af_me_rcla.pdf: 1098707 bytes, checksum: c267880502a077a085fdbf76f97efd4a (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / Vivemos na sociedade da informação, onde somos influenciados constantemente pelos meios de comunicação de massa e em especial, pela televisão. A partir da observação deste fenômeno surgiu o interesse em investigar a influência da televisão e da música veiculada neste meio em relação a valores e comportamentos em crianças de 7 a 8 anos, principalmente no que diz respeito a padrões de movimentos de dança. A partir deste objetivo geral foram verificados alguns objetivos específicos, sendo eles: 1) preferência musical, 2) análise qualitativa das músicas preferidas,.3) preferência em relação às danças,.4) observação do padrão de movimento e de comportamento nestas danças,.5) identificação dos valores relativos à dança e corpo antes e após a intervenção. Delineou-se uma pesquisa qualitativa estudando comparativamente dois grupos: um que assistia menos horas de tv semanalmente, comparados com a média divulgada pela UNICEF, e outro que assistia mais horas em relação ao mesmo parâmetro. Além disso, o segundo grupo foi dividido entre meninas e meninos. Foi aplicado um programa, com 15 aulas de dança, nos grupos. Os instrumentos utilizados foram: (a) questionário aos pais para coletar os hábitos das crianças em relação à TV e à dança; (b) desenho da figura humana para avaliar a imagem corporal; (c) questionário bate-bola, para verificar valores e comportamentos das crianças em relação ao seu corpo e à dança; (d) registro em vídeo de aulas; (e) entrevista sobre preferência musical. Com a análise dos dados observou-se que o grupo mais exposto à tv sofre influência significativa em relação a valores, comportamentos e padrões de movimento na dança... / We live in a society of information in which we are constantly influenced by communication mass media especially by television. From the observation of this phenomenon arose the necessity to verify the influence of television and of the music diffused through it in relation to values and behavior of 7 and 8 years old children, mainly with respect to movement patterns in dance. A qualitative research was delineated to study comparatively two groups: one who watched less weekly hours of TV, compared to the average made public by UNICEF, and the other one who watched more hours in relation to the same parameter. Moreover the second group was divided between girls and boys. It was applied a program, with 15 dance classes, to the groups. The instruments used were: (a) parents questionnaire to get children habits in relation to Tv and dance; (b) human figure drawing to evaluate body image; (c) back and forth questionnaire to verify children values and behavior in relation to their bodies and to dance; (d) video record of the classes; (e) interview about musical preference. With the data analysis we could observe that the more exposed group to TV was significantly influenced in relation to values, behavior and dance movement patterns. It was also verified the importance of dance teaching through exploration and improvisation elements, providing a conscious and pleasant body work. The development of the present study motivates a reflection about the necessity of a methodological proposal to the teaching of dance which would deal with television media in the teaching process, taking advantage of the contributions that it could bring to the education of movement and dance, but in a way it could amplify specific and general knowledge beyond medias allowing a conscious interactive and active relation between persons and media.

Orientador: Leila Marrach Basto de Albuquerque / Banca: Ademil Lopes / Banca: Frank Usarski / Resumo: Sabe-se que o povo brasileiro é fruto de uma miscigenação quase acidental de povos europeus, africanos e ameríndios e que o resultado deste verdadeiro sincretismo é a riqueza cultural brasileira, considerada mundialmente como uma democracia racial. Contudo, pode-se observar que, apesar do sangue miscigenado correr nas veias de grande parte da população, poucos se reconhecem como tal, trazendo à tona um tipo de preconceito muitas vezes não assumido, denominado de "preconceito de ter preconceito". Esta situação evidencia a triste condição dos brasileiros os quais, muitas vezes, não sabem ao certo quem eles realmente são. Este estudo, de natureza qualitativa, procurou resgatar as noções de corporeidade pertencentes a adeptos das religiões afro-brasileiras, por meio dos banhos rituais, visando à identificação da forte presença da cultura afro-brasileira na formação da história do Brasil. Para tanto, foram realizadas observações em dez terreiros na cidade de Rio Claro/SP, e realizadas entrevistas com dezoito fiéis, procurando resgatar a presença das noções de corpo no discurso dos mesmos. Os resultados mostraram que os adeptos destas religiões possuem uma relação de muita intimidade e apreço por seus corpos, sendo eles considerados como instrumentos utilizados na comunicação entre vivos e mortos, por meio de rituais propícios. Os rituais de purificação, por sua vez, atuam como facilitadores desta conexão, abreviando a caminhada do ser em direção a sua "evolução espiritual". / Abstract: It can be acknowledged that Brazilian people are the outcome of an almost accidental miscegenation of Europeans, Africans and Amerindians; this authentic syncretism accounts for the richness of Brazilian culture which is worldly recognized as a racial democracy. However, it can verified that, despite the diverse blood that runs in the veins of large part of the population, few people recognize such trait, which brings about a sort of an unveiled prejudice called "the prejudice of having prejudice." This feature reveals Brazilians' distressing condition of not knowing who they really are. This qualitative study is an attempt to restore the notions of corporeity of Afro-Brazilian religion followers through bath rituals, and aims at identifying the strong influence of the Afro-Brazilian culture on the development of Brazilian history. For this study, ten religious yards in Rio Claro/SP were examined and eighteen religious followers were interviewed and asked about the notions of body in their speech. The results showed that the followers of these religions have a very intimate care and concern for their own bodies which are the instruments they use in order to allow the communication between the living and the dead through appropriate rituals. The rituals of purification are performed as path aids for this connection, shortening the progression of human beings toward their "spiritual evolution". / Mestre

Orientador: Catia Mary Volp / Banca: Marília Vieira Soares / Banca: Silvia Deutsch / Resumo: Vivemos na sociedade da informação, onde somos influenciados constantemente pelos meios de comunicação de massa e em especial, pela televisão. A partir da observação deste fenômeno surgiu o interesse em investigar a influência da televisão e da música veiculada neste meio em relação a valores e comportamentos em crianças de 7 a 8 anos, principalmente no que diz respeito a padrões de movimentos de dança. A partir deste objetivo geral foram verificados alguns objetivos específicos, sendo eles: 1) preferência musical, 2) análise qualitativa das músicas preferidas,.3) preferência em relação às danças,.4) observação do padrão de movimento e de comportamento nestas danças,.5) identificação dos valores relativos à dança e corpo antes e após a intervenção. Delineou-se uma pesquisa qualitativa estudando comparativamente dois grupos: um que assistia menos horas de tv semanalmente, comparados com a média divulgada pela UNICEF, e outro que assistia mais horas em relação ao mesmo parâmetro. Além disso, o segundo grupo foi dividido entre meninas e meninos. Foi aplicado um programa, com 15 aulas de dança, nos grupos. Os instrumentos utilizados foram: (a) questionário aos pais para coletar os hábitos das crianças em relação à TV e à dança; (b) desenho da figura humana para avaliar a imagem corporal; (c) questionário "bate-bola", para verificar valores e comportamentos das crianças em relação ao seu corpo e à dança; (d) registro em vídeo de aulas; (e) entrevista sobre preferência musical. Com a análise dos dados observou-se que o grupo mais exposto à tv sofre influência significativa em relação a valores, comportamentos e padrões de movimento na dança... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: We live in a society of information in which we are constantly influenced by communication mass media especially by television. From the observation of this phenomenon arose the necessity to verify the influence of television and of the music diffused through it in relation to values and behavior of 7 and 8 years old children, mainly with respect to movement patterns in dance. A qualitative research was delineated to study comparatively two groups: one who watched less weekly hours of TV, compared to the average made public by UNICEF, and the other one who watched more hours in relation to the same parameter. Moreover the second group was divided between girls and boys. It was applied a program, with 15 dance classes, to the groups. The instruments used were: (a) parents questionnaire to get children habits in relation to Tv and dance; (b) human figure drawing to evaluate body image; (c) "back and forth" questionnaire to verify children values and behavior in relation to their bodies and to dance; (d) video record of the classes; (e) interview about musical preference. With the data analysis we could observe that the more exposed group to TV was significantly influenced in relation to values, behavior and dance movement patterns. It was also verified the importance of dance teaching through exploration and improvisation elements, providing a conscious and pleasant body work. The development of the present study motivates a reflection about the necessity of a methodological proposal to the teaching of dance which would deal with television media in the teaching process, taking advantage of the contributions that it could bring to the education of movement and dance, but in a way it could amplify specific and general knowledge beyond medias allowing a conscious interactive and active relation between persons and media. / Mestre

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2014. / Submitted by Larissa Stefane Vieira Rodrigues (larissarodrigues@bce.unb.br) on 2014-11-28T17:17:03Z No. of bitstreams: 1 2014_AnaCristinaVaz.pdf: 34599071 bytes, checksum: 7c5aad56b487298f6e1f39691d10d80a (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-12-01T16:08:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_AnaCristinaVaz.pdf: 34599071 bytes, checksum: 7c5aad56b487298f6e1f39691d10d80a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-01T16:08:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_AnaCristinaVaz.pdf: 34599071 bytes, checksum: 7c5aad56b487298f6e1f39691d10d80a (MD5) / Esta pesquisa tem como objetivo o estudo da construção de uma palhaça bailarina a partir da investigação das linguagens do balé e do palhaço, suas técnicas, princípios e contexto histórico. Para fomentar e respaldar a discussão, dialogo com teóricos de disciplinas diversas, tendo como foco principal compreender o movimento e o gestual segundo a perspectiva da comicidade física. Deste modo, este estudo se constrói a partir de uma reflexão sobre a relação entre as figuras da palhaça e da bailarina, e conta com a análise do espetáculo O Lago dos Cisnes Saltitantes, desenvolvido ao longo da pesquisa. ____________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The objective of this research is to study the composition of a ballerina clown character through the research of body language used in the ballet and the clown settings, its techniques, principles, and historical context. To encourage and support the discussion, I dialog with theoreticians of diverse disciplines, focusing mainly on the understanding of the movement and gestire according to the perspective of physical comedy. Thus, this study was developed based on a reflection between the relationship of both, the clown and ballerina characters, analyzing the show O Lago dos Cisnes Saltitantes, which was developed throughout this research.

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2013-11-19T10:21:23Z No. of bitstreams: 1 2013_AdrianaDiasSambraneldeAraujo.pdf: 3470681 bytes, checksum: cbde4bf2ea868520ae7d8924600be465 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-11-19T10:59:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_AdrianaDiasSambraneldeAraujo.pdf: 3470681 bytes, checksum: cbde4bf2ea868520ae7d8924600be465 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-19T10:59:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_AdrianaDiasSambraneldeAraujo.pdf: 3470681 bytes, checksum: cbde4bf2ea868520ae7d8924600be465 (MD5) / Esta pesquisa é fruto da minha trajetória como professora e intérprete de alunos surdos. Abordamos neste trabalho a iconicidade que existe nas línguas de sinais, para dizer que elas vão muito além das semelhanças ou analogias com os seus referentes. Assim, o objetivo deste trabalho está em estudar o que está para além das mãos, isto é, o que se encontra nas expressões e nas marcas não-manuais, que saltam aos olhos e cooperam com a manifestação daquilo que os surdos desejam expressar em sua língua. O trabalho consiste em cinco capítulos, partindo da motivação e discussão sobre a Língua de Sinais Brasileira, evoluindo para a apresentação das investigações já feitas por diversos autores como Cuxac, Wilbur, Liddell, Baker, Brito, entre outros, e chegando à apresentação e análise dos dados, que foram coletados a partir da sinalização de surdos sobre alguns filmes e slides motivadores. O exame dos registros demonstrou que existem princípios linguísticos que devem ser obedecidos durante a realização do sinal. A fim de que se tenha um respaldo para o registro lexicográfico das expressões não-manuais, é importante que sejam observados os resultados de pesquisas que demonstrem suas funções. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research is the result of my career as teacher and interpreter of deaf students. In this study we examine the iconicity that exists in sign language, to say that they go far beyond the similarities or analogies with the referents. Thus, the objective of this dissertation is to study what goes beyond the hands, that is, what we find in expressions and non- manual markers, which are visually obvious and help deaf people to express themselves in their language. Starting with the motivation and discussion of the Brazilian Sign Language, then going on to the presentation of the research already done by many authors such as Cuxac, Wilbur, Liddell, Baker, Brito and others, and then presenting and analyzing the data, which were collected from the deaf people signing about certain movies and motivational slide presentations. Examination of the records showed that there are linguistic functions in the face and in the body when used in the implementation of the signals either alone, or in speech. The analysis of the records showed that there are linguistic principles that must be followed when making a sign, so, in order to obtain support for the lexicographic recording of expressions and non- manual markers, it is important to examine the findings demonstrating their functions.