Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-16T10:28:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T20:26:39Z : No. of bitstreams: 1 106574.pdf: 2700402 bytes, checksum: be102060b9838888a3300b220e782cef (MD5) / Análise de duas obras de Salim Miguel, A morte do Tenente e outras mortes e Primeiro de Abril procurando observar como se dá nessas obras o processo de fusão de elementos como memórias, literatura e história, elementos vistos como instrumentos de preservação do tempo e da história pessoal

Orientador: Celia Ferreira Tolentino / Banca: Alexandro Henrique Paixão / Banca: Aluísio Schumacher / Banca: Anderson Ricardo Trevisan / Banca: Mirian Cláudia Lourenção Simonetti / Resumo: Nesta pesquisa analisamos sociologicamente as obras de Monteiro Lobato, publicadas nas décadas de 1910 a 1930, como fontes importantes de interpretações das particularidades e especificidades da sociedade rural brasileira. Entendemos que Monteiro Lobato não se propôs a ser "sociólogo" como Alberto Torres, Oliveira Viana, entre outros, mas, nossa análise buscou em suas historietas, contos e crônicas uma "sociologia" do Brasil rural das décadas de 1910 a 1930. Embora o pensamento de Monteiro Lobato seja considerado regionalista, entendemos que em seus escritos há uma preocupação com o país como um todo. De modo que a civilização do café e a região do Vale do Paraíba podem ser paradigmáticas para pensar a Nação. Nesta tese tentamos demonstrar que Monteiro Lobato elaborou um projeto de país e o rural ocuparia um lugar importante nessa ideia de nação futura, o que nos faz pensá-lo como um importante intelectual da sociedade brasileira, defensor da modernização nos moldes racionais de aproveitamento das riquezas e dos recursos naturais. Monteiro Lobato, em seus escritos, trava intensos debates com a intelectualidade e o público leitor dos jornais, livros e revistas, e faz importantes referências ao contexto ideológico abrangente dos finais do século XIX e início do XX, como observamos neste trabalho. Atento ao contexto, imerso na conjuntura imediata, não hesita em fazer muitas e intensas revisões das suas ideias, num movimento que chamamos de pendular. Concluímos que foi um intelectual de uma longa época de transição e nela tentou enxergar saídas e caminhos a partir dos seus diagnósticos às vezes lúcidos, às vezes, polêmicos, que poucas vezes coincidia com pensamento dominante do seu tempo / Abstract: This research is aimed at analyzing, in a social view, the work of Monteiro Lobato published from the 1910's to the 1930's, as source of important interpretations of the peculiarities and specificities of the Brazilian rural society. It is understood that Monteiro Lobato was not intended to be a "sociologist" such as Alberto Torres and Oliveira Viana, among others, but our research analyzed in his stories, short stories and chronicles some "sociology" of the rural Brazil from the 1910's to the 1930's. Although Lobato's thinking is considered regionalist, we understand that in his work there is a concern about the country as a whole, so the civilization of coffee and the region of Vale do Paraíba can be a paradigm to think about the Nation. In the present work, it is intended to demonstrate that Monteiro Lobato elaborated a project of country, and the rural state would occupy an important rank in this idea of future nation, which lead us to consider him as a prominent intellectual in the Brazilian society, defender of the modernization in the national models of better use of natural resources. In his work, Monteiro Lobato engages in intensive debates with intellectual groups and newspaper, books and magazines readers, while makes important references to the comprehensive ideological context in the late 19th and early 20th, as herein observed. Alert to the context, absorbed into the immediate scenario, he did not hesitate to make several intense reviews of his ideas in a moment called pendulum. We concluded he was an intellectual of a long transition period, who tried to find exits and ways out from his diagnosis, sometimes clear or controversial, for a few times coincident to the dominant current thought / Doutor

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2007. / Submitted by Kathryn Cardim Araujo (kathryn.cardim@gmail.com) on 2009-11-27T16:05:22Z No. of bitstreams: 1 2007_AugustodeFreitaMachado.PDF: 427527 bytes, checksum: d8796bca307b35da0db56ce06481442e (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2009-12-03T21:31:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_AugustodeFreitaMachado.PDF: 427527 bytes, checksum: d8796bca307b35da0db56ce06481442e (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-03T21:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_AugustodeFreitaMachado.PDF: 427527 bytes, checksum: d8796bca307b35da0db56ce06481442e (MD5) Previous issue date: 2007-05-23 / A sociedade contemporânea, também chamada de "Modernidade Líquida", em razão da volatilidade de suas convenções e da mudança rápida de seus paradigmas, está sofrendo profundas transformações no seu modo ver, pensar e sentir. O acelerado desenvolvimento tecnológico e cultural caracteriza uma nova etapa do capitalismo, contraditória por excelência, que coloca novos desafios para o homem neste início de século. Cultura, Estado, mundo do trabalho, educação, tudo sofre as influências de uma nova maneira de se perceber o mundo, sendo necessária uma adaptação a esse novo estilo de vida. Nessa sociedade destradicionalizada e reflexiva, a autonomia torna-se fundamental, no mundo do trabalho, a autonomia é um diferencial. O indivíduo autônomo fica menos passivo ao grande número de informações geradas e disseminadas sem critérios todos os dias e se torna sujeito no mundo de forma a compreendê-lo de maneira crítica. Já no que tange à educação, esta deve possibilitar o desenvolvimento desse valor, trabalhando o ser humano integralmente para que ele possa não só atender aos requisitos do mercado, mas também atuar como cidadão no mundo globalizado. Compreende-se a leitura literária como elemento de aquisição dessa autonomia, porque a leitura dialógica de uma obra literária proporciona ao indivíduo um contato com diversas realidades, com a vida cotidiana, que nem sempre é percebida criticamente devido à "chuva" de informações muitas vezes condicionadas para um determinado fim. A obra literária traz dentro de si o mundo, ou melhor, oferece uma abertura para o desenvolvimento de novas maneiras de percebê-lo. As palavras de um texto literário estão cheias de sentido que ultrapassam o significado contido no léxico e vão buscar o real sentido no seu contexto, ou seja, nas "gotas" de vida que as transpassam. Para que se alcance a autonomia na leitura literária é necessário que o leitor e o texto dialoguem não apenas com palavras, mas com percepções e com sentidos colhidos do próprio mundo no qual se está imerso. Nessa perspectiva é que este trabalho busca mostrar por meio da idéia de leitura dialógica, de leitura literária e de leitura releitura de mundo, as formas de possibilidade de o leitor resgatar o seu próprio discurso e tornar-se indivíduo autônomo. Para tanto, as reflexões abordarão questões como a leitura dialógica, a função mediadora e política do professor, a educação à distância e o hipertexto, a "Modernidade Líquida" com suas instituições monológicas e as bases que fundamentam a leitura dialógica de uma obra literária. ______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The contemporary society, also named “Liquid Modernity”, as a result of its volability and conventions, as well as the fast changes in its paradigms, is undergoing marked shifts in the monitoring, thinking and feeling processes. The accelerated technological and cultural development stems a new phase of capitalism posing new challenges for the mankind at the begin of this century. State, culture, education and the labor practices are influenced by the way of viewing the world. Thus an adaptation to this new life style is a must. In this decentralized and reflexive society, autonomy becomes fundamental. Autonomy has already become a differential in the labor environment. The autonomous individual is less dependent on the great amount of information generated and spread out criteriousless. Thus, he becomes able to understand the world in a more sensible way. Concerning education, its role is to allow the development of this situation so that the globalized mankind can both meet the market demands as well as live as world citizens. Literary reading is acknowleged as a stage for the acquisition of autonomy, since the dialogic reading of a literary work leads the reader to contact various realities, such as the daily living which is seldom critically understood due to the excessive information sources, often conditioned and alienated to a specific end. The literary work pictures the world itself, and new perceptions are made possible. The words of a literary text are so meaningful that they outshine the dictionaries. The real context is found in life. To reach literary autonomy is a must. The reader and the text have a dialogue, not only with words but also with perceptions and feelings of the real world to which they belong. This is the purpose of this paper. It aims at showing, through the dialogic reading, through the literary and appraising of the world, the ways and possibilities that the reader has to claim his own expression and become more autonomous. To do so, reflexions shall approach issues such as the dialogic reading, the mediation and political functions of the scholar, the education as related to the hypertext, the Liquid Modernity and its monological institutions, as well as the bases which support the dialogical reading of a literary work.

Orientador: Marisa Philbert Lajolo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-20T09:59:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barel_AnaBeatrizDemarchi_M.pdf: 26520192 bytes, checksum: c3f22c5df8f4f7108d064392a26593db (MD5) Previous issue date: 1995 / Esta tese se dedica a refletir sobre as relações que mantinham as intelectualidades portuguesa e brasileira com as manifestações das tradições orais, mais especificamente, com as narrativas curtas transmitidas oralmente e designadas em língua portuguesa de contos. Cuida de traçar um panorama geral de alguns dos mais importantes projetos de recolhas dos contos de origem oral em território europeu, como o são os realizados por Charles Perrault - Les Contes de ma Mère L'Oye, 1697, na França, pelos Grimm - Kinder-und-Haus-Märchen, 1812, na Alemanha e por vários autores em Portugal, como Almeida Garrett - Romanceiro, 1842, Teófilo Braga - Contos Tradicionais do Povo Português, 1883, Guerra Junqueiro - Contos Para a Infância, 1877 e, já no século XX, uma antologia de vários autores, prefaciada e organizada por Carlos Oliveira e José Gomes Ferreira, de 1957/8 - Contos Tradicionais Portugueses - e no Brasil, dando destaque aos trabalhos de Silvio Romero - Contos Populares do Brasil, 1885, Monteiro Lobato - História de Tia Nastácia, 1937, José Lins do Rego - Histórias da Velha Totônia, 1936 e Contos Tradicionais do Brasil, de Câmara Cascudo, 1946. Realiza uma leitura dos prefácios, introduções e notas introdutórias às recolhas citadas. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Teoria Literaria

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T17:30:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 88550.pdf: 1830983 bytes, checksum: fe7947a7f9949389d0e29aa8e17d5d29 (MD5) Previous issue date: 1992 / Uma das contribuições da crítica feminista tem sido a redescoberta de escritoras que foram por alguma razão esquecidas ou subestimadas nos meios intelectuais e literários. A presente dissertação aborda duas dessas mulheres, (Charlotte Perkins Gilman e Olive Schreiner). Há um século atrás estavam no auge de suas atividades como ativistas sociais, conferencistas, defensoras do movimento de mulheres e escritoras. Nesta dissertação busco resgatar a importância de Gilman e Schreiner durante a época em que viveram discutindo algumas das idéias desenvolvidas nas suas mais influentes obras teóricas.

Orientador(a): Luiza Helena da Silva Christov / Banca: Ana Luiza Marcondes Garcia / Banca: Rita Luciana Berti Bredariolli / Resumo: A presente pesquisa-manifesto, escrita por um poeta-pesquisador, é dividida em capítulos pares (normativos) e capítulos ímpares (narrativos) que são sintetizados nos enunciados do manifesto. Estabelece o conceito de profanas escrituras como forma de resistir à gramática do poder e analisa o que fundamenta a escritura poética. Propõe o ensino do letramento poético e da alfabetização autoral no combate a sub-alfabetização e marca a importância da literatura ser lecionada como arte. Por fim, traz relatos de experiências educativas com diferentes grupos em equipamentos culturais da periferia de São Paulo / Resumen: La presente investigación-manifiesto, escrita por un poeta-investigador es dividida en capítulos pares (normativos) y capítulos impares (narrativos) ​ que se sintetizan en los enunciados del manifiesto. Establece el concepto de profanas escrituras como forma de resistir a la gramática del poder y analiza lo que fundamenta la escritura poética. Propone la enseñanza del alfabetismo poético y de la alfabetización autoral en el combate a la sub-alfabetización y marca la importancia de la literatura ser enseñada como arte. Por fin, trae relatos de experiencias educativas con diferentes grupos en equipamientos culturales de la periferia de São Paulo / Mestre

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:54:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327427.pdf: 1051287 bytes, checksum: a81c980161dd404fd8b262e8f4f21fb3 (MD5) Previous issue date: 2014 / No trabalho que segue, pretende-se tratar a produção escrita de Antônio Callado, tomando como fio condutor o problema da participação política em relação a sua descrição literária e ao contexto histórico. Neste sentido, como questões norteadoras, assinala-se: em que medida Callado é contemporâneo de sua época, e como isso se manifesta em suas obras? Qual é a "solução literária" - em termos de técnica e de estética - que ele encontra para os dilemas de seus contemporâneos e de sua geração? Como podemos compreender a transformação interna de sua obra ? por exemplo, a distância entre Quarup e Reflexos do Baile - em correlação com as transformações - sociais, políticas e culturais - por que passa o Brasil no mesmo período? O trabalho inscreve-se, assim, no campo de uma sociologia política da literatura, e na mesma medida busca constituí-la como campo de pesquisa, teoria e método de investigação - no diálogo com autores que investigam a relação que se estabelece entre o escritor, a sua obra e a coletividade. Além disso, a trabalho assume também um caráter historiográfico - principalmente no que se refere à história das idéias políticas e ao período que abrange o fim dos anos 50 e o início dos anos 80 - e procura também reconstituir o panorama estético e político que se manifesta nas obras de Callado.<br> / Abstract : In the work that follows, we intend to treat the writing of Antonio Callado as guiding thread the problem of political participation in relation to its literary description and historical context. In this sense, as guiding questions, it is noted: to what extent is Callado contemporary of his time, and how this is manifested in his works ? What is the "literary solution" - in terms of technique and aesthetics - that he finds to the dilemmas of his contemporaries and his generation? How can we understand the inner transformation of his work - for example, the distance between Quarup and Reflexos do Baile - in correlation with the changes - social, political and cultural - that Brazil spends the same period? The work is inscribed thus in the field of political sociology of literature, and in the same measure seeks to constitute it as a field of research, theory and method of research - in dialogue with authors that investigating the relationship established between the writer, his work and the community. In addition, the work also takes a historiographical character - especially when it comes to the history of political ideas and the period covering the late '50s and early '80s - and also seeks to reconstruct the aesthetic and political outlook that manifests itself in Callado works.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T18:51:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 94822.pdf: 4402621 bytes, checksum: 9ecab7673b61b484f6dd3b2fbd6f61ec (MD5) Previous issue date: 1994 / Esta dissertação explora as relações entre a concepção de cultura urbana - e por oposição, de cultura não-urbana/rural- da "Escola de Chicago" e a representação da cultura rural em três obras de John Steinbeck que exploram a temática dos bóias-frias rurais na segunda metade da década de 30. Tal comparação se dá a partir da premissa de que ambas são expressões de práticas sociais identificadas com o declínio da economia liberal e o desenvolviemnto da economia coletivista capitalista, que culminou com a grande depressão. Este trabalho, em conseqüência, analisa o desenvovlimento do modelo teórico metodológico do "Urbanismo", bem como o desenvolviemnto da(s) temática(s), tese(s) e forma(s) literária(s) de In Dubious Batlle (1936), Of Mice and Man (1937) e The Grapes of Wrath (1939), dentro dos contextos sociais nos quais elas surgem e que lhes dão sentido histórico. Assim, tem-se como objetivo analisar, nestas obras, o desenvolviemnto das idéias de John Steinbeck acerca da cultura rural, da sua manutenção e transformação, comparando-as e contrastando-as àquelas pertinentes ao conceito sociológico de "Urbanismo" da Escola de Chicago, o qual inaugurou formalmente a sociologia urbana nos Estados Unidops com a publicação, em 1938, do artigo de Louis Wirth, "O Urbanismo como Modo de Vida".

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2018. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-05-09T17:49:11Z No. of bitstreams: 1 2017_GabrielEstidesDelgado.pdf: 2844993 bytes, checksum: bbf66400e9fb189bfc8c5de7c80a3173 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-05-17T17:32:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_GabrielEstidesDelgado.pdf: 2844993 bytes, checksum: bbf66400e9fb189bfc8c5de7c80a3173 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-17T17:32:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_GabrielEstidesDelgado.pdf: 2844993 bytes, checksum: bbf66400e9fb189bfc8c5de7c80a3173 (MD5) Previous issue date: 2018-05-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / Propomos um estudo do fenômeno literário contemporâneo no Brasil a partir das mediações sociais que o tornam possível. Refazemos, para tanto, algumas polêmicas responsáveis por desenvolver os parâmetros dos diversos marxismos filosóficos do século XX. Contrastivamente, György Lukács e o Jean-Paul Sartre materialista de Questões de método têm suas obras analisadas segundo o desiderato comum de escapar ao mecanicismo na investigação de problemáticas superestruturais. Nosso caminho, heterodoxo, amplia, não obstante, essa leitura em direção à contribuição sociológica conexa. A teoria das classes sociais desenvolvida por Pierre Bourdieu é incorporada como modelo importante para o desvendamento temático e formal de nosso corpus. Assim, apresentamos panorama qualitativo da literatura atual, segundo pugnas internas ao subcampo de produção literária restrita. Mas, tão relevante quanto os motivos mais ou menos autônomos que balizam os posicionamentos e as disputas dessa área especializada da cultura nacional, a estrutura socioeconômica do país, compreendida em sua evolução histórica, também é detidamente abordada, a partir, sobretudo, das interpretações de Florestan Fernandes. Um defeito de cor, de Ana Maria Gonçalves; Leite derramado, de Chico Buarque; Guia afetivo da periferia, de Marcus Vinícius Faustini; e Passageiro do fim do dia, de Rubens Figueiredo, lidos em conjunto com tais teorias sociais e literárias, mas também situados na dinâmica histórica da sociedade em que participam, revelam, na particularidade mesma de cada composição, ser, de maneira ativa, com os recursos formais mobilizados, e, de modo mais ou menos passivo, como “sintomas”, poéticas do traço, afinal, mais marcante de seu contexto: a desigualdade social brasileira. / We propose a study of the contemporary literary phenomenon in Brazil through the social mediation that makes it possible. Therefore, we rebuild some important controversies responsible for developing the parameters of the various Marxist philosophies of the twentieth century. In contrast, György Lukács and the materialist Jean-Paul Sartre of Search for a method have their works analyzed according to the common desideratum of escaping the mechanism in the investigation of super-structural problems. Our path, heterodox, nevertheless, enlarges this reading towards the related sociological contribution. The social classes theory developed by Pierre Bourdieu is incorporated as an important template of the thematic and formal unveiling of our corpus. Thus, we present a qualitative outlook of the current literature, according to the internal struggles of the sub field of restricted literary production. However, as relevant as the more or less autonomous motives that mark the positions and disputes of this specialized area of national culture are, the socioeconomic structure of the country, understood in its historical evolution, is also carefully addressed, overall from Florestan Fernandes’ interpretations. Um defeito de cor, by Ana Maria Gonçalves; Leite derramado, by Chico Buarque; Guia afetivo da periferia, by Marcus Vinícius Faustini; and Rubens Figueiredo’s Passageiro do fim do dia, read together with such social and literary theories, but also situated in the historical dynamics of the society in which they participate, reveal, in the particularity of each composition, to be, in an active way, with the formal resources mobilized, and in a more or less passive manner, as “symptoms”, poetics of the trait, after all, most striking of its context: the Brazilian social inequality.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-05-19T18:22:28Z No. of bitstreams: 1 2009_MarinalvadoRegoBarrosSilva.pdf: 735637 bytes, checksum: 42c174ffdd3923553b8f01f9e6bbe24b (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-05-19T20:38:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_MarinalvadoRegoBarrosSilva.pdf: 735637 bytes, checksum: 42c174ffdd3923553b8f01f9e6bbe24b (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-19T20:38:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_MarinalvadoRegoBarrosSilva.pdf: 735637 bytes, checksum: 42c174ffdd3923553b8f01f9e6bbe24b (MD5) Previous issue date: 2009-11 / Este estudo teve o propósito de conhecer e analisar as Representações Sociais de alunos e professores do curso de Letras sobre o texto poético, ao mesmo tempo em que buscou identificar o papel que esses sujeitos conferem ao texto poético na prática pedagógica do professor e na formação desses alunos. O aporte teórico e metodológico veio da Teoria das Representações Sociais, na perspectiva de Serge Moscovici, em razão das contribuições que essa teoria tem oferecido ao estudo da realidade e também do contexto escolar. Na abordagem sobre o texto poético, privilegiou-se a discussão sobre literatura, linguagem poética e o espaço da poesia no contexto educacional, sob a inspiração e com a companhia da palavra poética de Adélia Prado. Este estudo é de natureza exploratória, foi realizado com o fim de aproximar a visão sobre o texto poético no contexto educativo e se constituir ponto de partida para outras pesquisas. Participaram como sujeitos da investigação quarenta e dois alunos e catorze professores do curso de Letras da Fundação Universidade do Tocantins, com os quais foram utilizados dois instrumentos metodológicos: questionários com questões abertas e fechadas e entrevistas semiestruturadas. Para a interpretação das mensagens emitidas pelos participantes, tanto nas questões abertas dos questionários quanto nas entrevistas, foi utilizada a adaptação da técnica de análise de conteúdo de Bardin. Ao final da pesquisa, ficou evidenciado que a representação social de alunos e professores sobre o texto poético é a expressão dos sentimentos, e que o papel do texto poético na prática pedagógica e na formação de professores é de natureza instrumental, voltado ao ensino da língua e demais conteúdos. Ou seja: o texto poético não é percebido pelos participantes como fenômeno estético autônomo, como produto da arte, cuja finalidade reside em si mesmo. ___________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study has the purpose to understand and analyze the social representations of students and teachers of the course of Letters about the poetic text. At the same time, sought to identify the role that these individuals give to the poetic text in the teacher's teaching practice and in the training of the students. The theoretical and methodological contribution came from the Social Representation Theory, in view of Serge Moscovici, because of the contributions that this theory has offered to the study of reality. In the matter of the poetic text, the approach focused the discussion on literature, poetic language and scope of poetry in educational settings, under the inspiration and the company of the poetic word of Adelia Prado. The nature of the study was exploratory, with the objective to bringing the vision of the poetic text in the educational context and constitute a starting point for further research. The subjects of research were forty two students and fourteen teachers of the course of Humanities, of the Foundation University of Tocantins, which were used two methodological tools: questionnaires with open and closed and semi structured interviews. For the interpretation of the messages sent by participants in both the open questions of the questionnaires and interviews, was used to adapt the technique of content analysis of Bardin. At the end of the study, it became evident that the social representation of teachers and students about the poetic text is the expression of feelings, and that the role of the poetic text in teaching, and teacher training is instrumental in nature, aimed at teaching the language and other content. In other words: the poetic text is not perceived by participants as autonomous aesthetic phenomenon, a product of art, whose purpose is to himself.