Submitted by PPG Teologia (teologia-pg@pucrs.br) on 2018-05-16T14:20:25Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao - GERMANO SOARES SILVA.pdf: 783787 bytes, checksum: 1cc7d6ee4730e693994b223640b42c87 (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2018-05-28T16:56:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao - GERMANO SOARES SILVA.pdf: 783787 bytes, checksum: 1cc7d6ee4730e693994b223640b42c87 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-28T17:15:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao - GERMANO SOARES SILVA.pdf: 783787 bytes, checksum: 1cc7d6ee4730e693994b223640b42c87 (MD5) Previous issue date: 2018-03-02 / The present work has the purpose of focusing the theological thought of Jacob Arminius on the themes of Free Will and Predestination. These themes have always been discussed by Calvinists on Brazilian soil, and only by the Reformed angle, for the lack of works of Arminius are not known in the theological academies of Brazil. At the beginning of the 21st century, a series of publications about the thinking of Jacob Arminius began, by Brazilian Arminians who struggled and are struggling not to promote meaningless discussions, but to show how Arminius thought and reflected the Sacred Scriptures, producing his messages and his studies to instruct the church where he was pastor in Holland. To the great joy of admirers of the works of Arminius, in 2015, Publishing House Assemblies of God of Brazil (CPAD) published in three volumes the Works of Arminius. This publication served as the basis for the present work, adding other works published by Brazilian and North American Arminian scholars. This work does not deal with all of Arminius's thinking, but it was of personal interest to reflect on Free Will and Predestination. The first chapter deals with the scene of the main controversies and also of the conflicts in the ecclesial reality of the Netherlands from 1609 to 1618. In this scenario were present as main protagonists Calvinists and Arminians. The second chapter deals with the theme of Predestination, not as fatalism, but for adoption and also for the glory of God. Predestination has as its scope the responsibility of the Christian in the Kingdom of God. And finally, the third chapter, which has as its content the meaning of Free Will and its powers to the dimensions of a free and responsible Christendom. It is hoped that all those who are involved in the content of this work will have spirit and action in order to be able to freely reflect on the thought of Jacob Arminius for the existence of a good social and ecclesial reality. / O presente trabalho tem como escopo o prop?sito de enfocar o pensamento teol?gico de Jac? Arm?nio, sobre as tem?ticas do Livre Arb?trio e da Predestina??o. Estes temas sempre foram discutidos por calvinistas em solo brasileiro, e somente pelo ?ngulo reformado, pelo fato de as obras de Arm?nio n?o serem conhecidas nas academias teol?gicas do Brasil. Neste in?cio do s?culo XXI, surgiu in?cio a uma s?rie de publica??es acerca do pensamento de Jac? Arm?nio, por arminianos brasileiros que se esfor?aram e est?o se esfor?ando com o intuito n?o de promover discuss?es sem sentido, mas mostrar como Arm?nio pensava e refletia as Sagradas Escrituras, produzindo suas mensagens e seus estudos para instruir a igreja em que foi pastor na Holanda. Para a grande alegria dos admiradores das obras de Arm?nio, no ano de 2015, a Casa Publicadora das Assembleias de Deus do Brasil (CPAD) publicou em tr?s volumes as Obras de Arm?nio. Essa publica??o serviu de base para o presente trabalho, somando-se outras obras publicadas por estudiosos arminianos brasileiros e norte-americanos. Este trabalho n?o trata de todo o pensamento de Arm?nio, mas foi de interesse pessoal, refletir acerca do Livre Arb?trio e da Predestina??o. O primeiro cap?tulo aborda o cen?rio das principais controv?rsias e, tamb?m, dos conflitos na realidade eclesial da Holanda de 1609 a 1618. Nesse cen?rio estavam presentes como principais protagonistas calvinistas e arminianos. Quanto ao segundo cap?tulo tem como abordagem a tem?tica da Predestina??o, n?o como fatalismo, mas para a ado??o e, tamb?m, para a gl?ria de Deus. Predestina??o tem como escopo a responsabilidade do crist?o no Reino de Deus. E por ?ltimo, o terceiro cap?tulo, que tem como conte?do o significado do Livre Arb?trio e seus poderes para as dimens?es de uma cristandade livre e respons?vel. Espera-se que todos aqueles e aquelas que se envolverem com o conte?do deste trabalho, tenham ?nimo e a??o, a fim de se poder refletir com liberdade sobre o pensamento de Jac? Arm?nio, para a exist?ncia de boa realidade social e eclesial.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:27:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NiloFPJ_DISSERT.pdf: 893945 bytes, checksum: d28461f66c3f9df0b3e1690450e63046 (MD5) Previous issue date: 2011-11-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The objective of this work was about fixing the free will paradigm as negative evaluation of political rights which presents a new classification dde such rights, producing species: a) conditions of eligibility autonomous (free will), b) eligibility requirements heteronomous (will third party) and c) ineligibility (court decisions / administrative). This morality and life history as a condition of eligibility unattended, making a hermeneutic analysis of art. 14, ? 9 of the Constitution, considering the justification of the views of the voting Minister Carlos Ayres Brito Appeal in Ordinary No 1069/2006 of the Supreme Electoral Tribunal (where Eurico Miranda). Are fixed concepts of morality and life history from the perspective of the moral act freely and consciously. Has resulted in the identification of the moral virtues of honesty and integrity, which are voluntary acts as a reference to morality and integrity respectively. Justifies the morality and life history as a condition of eligibility unattended. who depend exclusively on the willingness of the candidate. It is noteworthy that the conditions for eligibility as a factual finding does not violate the law and does not allow punitive sanctions or setting a deadline in case of refusal to register the application. Attributed to political parties to take responsibility in their statutes moral criteria for the nomination convention in pre candidates, giving an ethical dimension. Analyzes the law under the Clean Record of morality and life history of the candidate and the possible impact on the electoral context. / O objetivo deste trabalho ? versar sobre a fixa??o do livre arb?trio como paradigma avaliativo dos direitos pol?ticos de recep??o apresentando uma nova classifica??o de tais direitos, produzindo as esp?cies: a) condi??es de elegibilidade aut?nomas (vontade livre); b) condi??es de elegibilidade heter?nomas (vontade de terceiros) e c) inelegibilidades (decis?es judiciais/administrativas). Trata ainda da moralidade e da vida pregressa como condi??o aut?noma de elegibilidade, fazendo uma an?lise hermen?utica do art. 14, ? 9? da Constitui??o Federal, considerando a fundamenta??o dos voto de vistas do Ministro Carlos Ayres Brito, no Recurso Ordin?rio n? 1069/2006 do Tribunal Superior Eleitoral (caso Eurico Miranda). Nele s?o fixados os conceitos de moralidade e da vida pregressa dentro da perspectiva do ato moral livre e consciente. Tem como resultado a identifica??o das virtudes morais da honradez e da honestidade, sendo estas atos volunt?rios, como refer?ncia ? moralidade e ? probidade respectivamente. Justifica-se a moralidade e a vida pregressa como condi??o aut?noma de elegibilidade as quais dependem exclusivamente da vontade do candidato. Ressalta-se as condi??es de elegibilidade como uma constata??o f?tica que n?o viola o direito e n?o admite san??es punitivas ou fixa??o de prazo, em caso de indeferimento do registro da candidatura. Atribui aos partidos pol?ticos a responsabilidade em adotar em seus estatutos crit?rios morais para indica??o em conven??o de pr? candidatos, dando uma dimens?o ?tica. Analisa a Lei da Ficha Limpa sob a moralidade e vida pregressa do candidato e as poss?veis incid?ncias no contexto eleitoral.

Made available in DSpace on 2015-02-24T17:54:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NiloFPJ_DISSERT_PARCIAL.pdf: 334406 bytes, checksum: d62c2d974e7774921b2113f8a9223135 (MD5) Previous issue date: 2010-11-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The objective of this work was about fixing the free will paradigm as negative evaluation of political rights which presents a new classification dde such rights, producing species: a) conditions of eligibility autonomous (free will), b) eligibility requirements heteronomous (will third party) and c) ineligibility (court decisions / administrative). This morality and life history as a condition of eligibility unattended, making a hermeneutic analysis of art. 14, ? 9 of the Constitution, considering the justification of the views of the voting Minister Carlos Ayres Brito Appeal in Ordinary No 1069/2006 of the Supreme Electoral Tribunal (where Eurico Miranda). Are fixed concepts of morality and life history from the perspective of the moral act freely and consciously. Has resulted in the identification of the moral virtues of honesty and integrity, which are voluntary acts as a reference to morality and integrity respectively. Justifies the morality and life history as a condition of eligibility unattended. who depend exclusively on the willingness of the candidate. It is noteworthy that the conditions for eligibility as a factual finding does not violate the law and does not allow punitive sanctions or setting a deadline in case of refusal to register the application. Attributed to political parties to take responsibility in their statutes moral criteria for the nomination convention in pre candidates, giving an ethical dimension. Analyzes the law under the Clean Record of morality and life history of the candidate and the possible impact on the electoral context / O objetivo deste trabalho ? versar sobre a fixa??o do livre arb?trio como paradigma avaliativo dos direitos pol?ticos de recep??o apresentando uma nova classifica??o de tais direitos, produzindo as esp?cies: a) condi??es de elegibilidade aut?nomas (vontade livre); b) condi??es de elegibilidade heter?nomas (vontade de terceiros) e c) inelegibilidades (decis?es judiciais/administrativas). Trata ainda da moralidade e da vida pregressa como condi??o aut?noma de elegibilidade, fazendo uma an?lise hermen?utica do art. 14, ? 9? da Constitui??o Federal, considerando a fundamenta??o dos voto de vistas do Ministro Carlos Ayres Brito, no Recurso Ordin?rio n? 1069/2006 do Tribunal Superior Eleitoral (caso Eurico Miranda). Nele s?o fixados os conceitos de moralidade e da vida pregressa dentro da perspectiva do ato moral livre e consciente. Tem como resultado a identifica??o das virtudes morais da honradez e da honestidade, sendo estas atos volunt?rios, como refer?ncia ? moralidade e ? probidade respectivamente. Justifica-se a moralidade e a vida pregressa como condi??o aut?noma de elegibilidade as quais dependem exclusivamente da vontade do candidato. Ressalta-se as condi??es de elegibilidade como uma constata??o f?tica que n?o viola o direito e n?o admite san??es punitivas ou fixa??o de prazo, em caso de indeferimento do registro da candidatura. Atribui aos partidos pol?ticos a responsabilidade em adotar em seus estatutos crit?rios morais para indica??o em conven??o de pr? candidatos, dando uma dimens?o ?tica. Analisa a Lei da Ficha Limpa sob a moralidade e vida pregressa do candidato e as poss?veis incid?ncias no contexto eleitoral

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 457995.pdf: 837783 bytes, checksum: 7795cbaa95bbe4686962df85224abf3e (MD5) Previous issue date: 2014-03-25 / This dissertation intends to investigates the arguments that the Saint and Doctor of the Roman Catholic Church, Thomas Aquinas introduces in his thinking concerning of free will and the way that he envisages the Divine Providence. It analyzes the development of these issues over the course of patristic, as well as some of the main ideas of the thinkers who were the pillars of the catholic saint. With reference to his magnum opus, the Summa Theologica, this dissertation looks for the dimension of free will that humans have in front of the divine will in many issues of his work. / A presente disserta??o procura investigar os argumentos que o santo e doutor da Igreja Cat?lica Apost?lica Romana, Tom?s de Aquino, apresenta no seu pensamento referente ao livre-arb?trio e como este encontra espa?o perante a Divina Provid?ncia. Para tanto, analisa-se o desenvolvimento dessas quest?es ao decorrer da patr?stica, bem como as principais ideias de alguns dos pensadores que foram pilares do pensamento do santo cat?lico. Tendo como refer?ncia sua obra m?xima, a Suma Teol?gica, a disserta??o procura em diversas quest?es da obra a dimens?o do livre-arb?trio que o ser humano possui perante a vontade divina.