Au cours des trois dernières décennies, la mise en œuvre de stratégies industrielles et éditoriales par les groupes de presse écrite a poussé les marchés du travail journalistique à se conformer à de nouvelles exigences d'adaptation. Face à ces transformations, les positions traditionnelles des acteurs du champ journalistique ont été profondément remises en question, traduisant une reconfiguration en termes de normes et de pratiques socio-discursives, mais aussi de distribution des rôles et des pouvoirs. Notre travail de recherche propose de s'intéresser au cas des journalistes pigistes dont le positionnement dans une « zone grise » du marché du travail en fait des « analyseurs » privilégiés des mutations en cours au sein du secteur de presse. La précarité qui leur est fatalement assignée est ici questionnée comme une catégorie situationnelle et relationnelle nous informant d'une « déstructuration-restructuration » du champ journalistique. La précarité mobilisée dans les discours des acteurs du champ apporte dès lors un éclairage sur les logiques sociales à l'œuvre et permet d'approcher, d'une part, les enjeux qui sous-tendent la stigmatisation des journalistes pigistes en précaires, et, d'autre part, les stratégies qui les portent. Il apparaît que cette représentation à visée différentielle fait singulièrement sens dans un contexte socio-économique de restructuration des industries culturelles. Révélatrice d'une tension entre légitimation et modernisation d'une presse en mutation, la précarité affectée aux journalistes pigistes se met au service des stratégies d'adaptation des acteurs en présence. Elle sert en premier lieu celles des stigmatisés qui, en procédant à un « retournement du stigmate », saisissent l'occasion de faire émerger une identité « para-journalistique » fondée sur une culture qui leur serait propre : le « pigisme ». / Over the past three decades, the industrial and editorial strategies of French press groups pushed the journalistic labour markets to adapt to new requirements. Faced with these changes, the traditional positions of the actors involved in the journalistic field were deeply challenged leading to a reconfiguration in terms of standards and socio-discursive practices, but also in terms of the distribution of roles and powers. Our research focuses on the case of the French “pigistes” journalists who are located in a "grey area" of the labour market and thereby become privileged "analyzers" of the ongoing changes in the French press industry. The precariousness assigned to them is examined as a relational notion, which allows us to approach very closely the "breakdown-restructuring" movement of the modern French journalistic field. The study of the uses of this notion in the discourses of the main actors in this field brings light on the social logics at work. It underlines what is at stake in the stigmatization of “pigistes” journalists in "precarious" professionals on the one hand and which strategies this stigma help to satisfy on the other hand. It appears that this representation implies a differentiation between two types of journalists (the precarious ones and the others), which singularly makes sense in a socio-economic restructuring of cultural industries. Revealing a tension between legitimacy and modernization of a changing press, the precariousness assigned to the “pigistes” journalists supports the adaptation strategies of the actors involved in the field. Above all, this stigmatization serves firstly this stigmatized journalists who by conducting a “reversal of the stigma” seize the opportunity to bring forth a “para-journalistic” identity based on a culture they would own: the “pigisme.”

Cette thèse porte sur la mutation contemporaine des représentations et pratiques sociales relatives à « l’enfant placé » au Bénin. Sous la dénomination vìɖómεgɔ́n de la langue Fòn du Bénin méridional, se perpétue une pratique sociale séculaire qui consiste à « placer » un enfant en dehors de la famille de ses géniteurs pendant le temps de sa croissance et de son éducation. Cette pratique longtemps incontestée et qualifiée comme apprentissage éducatif par les acteurs béninois a été progressivement disqualifiée et stigmatisée comme esclavage d’enfants par les instances internationales (en tête desquelles l’Unicef) ainsi que par des pays africains devenus destinataires de vìɖómεgɔ́n (Gabon et Côte d’Ivoire notamment). La contestation internationale, grandissante depuis les années 1990, a amené une progressive contestation nationale de la pratique à l’intérieur du Bénin, fondant une transformation concomitante des représentations endogènes de l’enfant dans le pays. C’est la compréhension de l’ensemble des processus culturels et sociaux inhérents à cette mutation qui donne corps à une discussion sur la perception différenciée des droits de l’homme et des droits de l’enfant en Afrique. / This dissertation deals with current practice known in Benin (West Africa) as vìɖómεgɔ́n, i.e. litteraly “given child” out of one’s family, in order to get trained by external employement starting from early childhood. In Benin, this practice was considered as part of a socialization and education process, and as such has been uncontested during precolonial and colonial times. But in the 1990’s, it has been defined as slavery by International Organisations such as UNICEF or other NGO’s, and by some African countries (mainly Gabon and Ivory Coast) where vìɖómεgɔ́n are sent to be illegally employed in minor jobs on urban malls. International and external contestation has lead to an internal and national contestation within Benin. It is the purpose of this dissertation, taking on a historical and comprehensive bent, to build up the social understanding of the new situation where human rights and especially children’s rights are openly discussed. It aims to demonstrate the way and means of social dynamics providing new meanings to shifted contexts.