Orientador : Ricardo Weigert Coelho / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Educação Física. Defesa: Curitiba, 2006 / Inclui bibliografia / Área de concentração: Exercício e esporte

Orientador : Prof. Dr. Raul Osiecki / Dissertaçao (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciencias Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Educação Física. Defesa: Curitiba, 28/05/2013 / Bibliografia: fls. 46-51 / Área de concentraçao: Exercício e esporte / Resumo: Introdução: As lutas ganharam espaço no cenário esportivo mundial e apresentam um ambiente onde atletas de diversos estilos treinam de maneira vigorosa as capacidades físicas necessárias ao bom desempenho nos campeonatos de MMA (Mixed Martial Arts). Diferenças nas respostas fisiológicas relacionadas com o desempenho são em parte, ligadas às características genéticas dos atletas, entre elas o polimorfismo R577X do gene da ACTN3, que está associada com o desempenho físico. O objetivo deste estudo foi determinar as possíveis diferenças entre os indicadores de desempenho anaeróbio e a variação R577X da ACTN3 em lutadores de MMA. Métodos: A amostra foi composta por 18 atletas de MMA do sexo masculino, com idade média de 26,3 ± 4,0 (anos), altura, 176,5 ± 7,6 (cm), massa corporal 79,9 ± 11,0 (kg), e 11,3 ± 2,3 de Gordura (%). Os atletas foram genotipados para o polimorfismo R577X da ?-ACTN3, caracterizados então em; 6 indivíduos homozigotos RR para o alelo R, 9 heterozigotos RX e 3 homozigotos XX. Em seguida, foram submetidos aos testes de 1RM no exercício supino e agachamento, repetições máximas com 70% de 1RM destes exercícios, abdominais em 1min, salto vertical e Wingate. Foi utilizada a análise de variância "ANOVA ONE WAY", seguido do "post-hoc" de Tukey, teste "t" independente para o modelo dominante (RR vs RX + XX) e recessivo (RR + RX vs XX) com nível de significância p ? 0,05. Resultados: Foram encontradas diferenças estatisticamente significativas no exercício de agachamento a 70% de 1RM (F = 5,406) e (p = 0,017) em favor de indivíduos em RX entre os três grupos, em favor de (RX+XX) para o modelo dominante (p = 0,042). Houve diferença no teste de salto vertical para o modelo recessivo em favor dos indivíduos (RR+ RX) em comparação com o grupo XX, no entanto, não houve diferenças nos outros testes. Conclusão: Os resultados deste estudo indicaram diferenças em favor dos indivíduos RX no teste de desempenho de agachamento e, em favor dos indivíduos RR+RX no salto vertical, porém tais diferenças não se apresentaram em outras variáveis relacionadas aos indicadores de desempenho anaeróbio dos atletas lutadores de MMA / Abstract: Introduction: Mixed martial arts (MMA) have gained space in the world sports scene and feature an environment where athletes of diverse styles vigorously train the physical abilities needed to perform well in MMA championships. Differences in the physiological responses related to performance are partly linked to the genetic characteristics of athletes, including R577X polymorphism of the ACTN3 gene, which is associated with the physical performance. The objective of this study was to determine possible differences between anaerobic performance indicators and the R577X mutation of the ?-ACtinin-3 gene in MMA fighters. Methods: The sample consisted of 18 male MMA athletes, mean age 26.2 ± 4.0 (years), height 176.5 ± 7.5 (cm), body mass 79.8 ± 11.0 (kg), and body fat 11.3 ± 2.3 (%). The subjects were genotyped for the R577X polymorphism of the ACTN3 gene, characterized as follows: 6 RR homozygous for the allele R, 9 RX heterozygous and 3 XX homozygous. The subjects were then submitted to tests for 1RM in bench press and squat, maximum repetitions with 70% of 1RM in the same exercises, maximum sit-ups in 1 minute, maximum vertical leap, and Wingate. One-way ANOVA was used in conjunction with Tukey's HSD test for the dominant model (RR + RX vs XX) and recessive model (RR + RX vs XX), with significance level p ? 0.05. Results: There were statistically significant differences in the squat exercise at 70% of 1RM (F = 5.406) and (p = 0.017) in favor of individuals in RX between the three groups, and in favor of (RX + XX) for the dominant model (p = 0.042). There was also a difference in the vertical leap test for the recessive model in favor of the (RR + RX) group compared with the XX group, however, there were no differences in the other tests. Conclusion: The results of this study indicate differences in favor of RX individuals for performance in the squat test and in favor of (RR+RX) individuals in the vertical leap test. These differences, however, were not present in other variables related to anaerobic performance indicators in MMA fighters.

Orientador : Prof. Dr. Wanderley Marchi Junior / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Educação Física. Defesa: Curitiba, 23/02/2017 / Inclui referências : f. 256-277 / Área de concentração: Exercício e esporte / Resumo: A presença de mulheres nos diversos espaços sociais cuja predominância -e dominância -é de homens, possibilita uma série de análises com foco na compreensão da organização da sociedade. É partindo do entendimento da potencialidade do esporte de reprodução das estruturas sociais em tempo e espaço delimitados que propomos essa tese, a qual tem como objetivo analisar as estratégias de funcionamento do subcampo do Mixed Martial Arts (MMA) frente ao campo esportivo a partir da posição que as mulheres lutadoras ocupam nessa estrutura. Embasando-nos em entrevistas com agentes que vivenciam o MMA na cidade de Curitiba e informações de áudio, vídeo, matérias veiculadas em websites especializados, além da inserção a campo, organizamos as informações coletadas em cinco capítulos. Destacamos para esse momento três: a delimitação do subcampo do MMA a partir de informações históricas que mapearam agentes e estruturas que atuaram e atuam no MMA na cidade de Curitiba nos últimos 16 anos, com ênfase na presença das mulheres lutadoras e dos grandes eventos como o UFC que modificaram o formato desse esporte lhe conferindo uma "nova roupagem". A identificação das relações travadas no interior das academias de lutas, o processo de controle das emoções e das representações alçadas nos momentos que antecedem uma luta. Evidenciamos também vas motivações para a entrada das mulheres no MMA e as suas estratégias de manutenção da atuação nesse esporte. O terceiro e último momento, consiste em relacionar o subcampo do MMA e suas disputas com a constituição de um habitus próprio dessa modalidade esportiva. Ainda nesse contexto, evidenciamos que o habitus do MMA em mulheres manifesta-se de maneira diferenciada do que nos homens, especialmente no que diz respeito à possibilidade de ampliação de sua difusão midiática e angariamento de patrocínios. Essa diferença reside no capital corporal apresentado em conformidade às normativas do gênero feminino. Outro elemento inculcado do habitus do MMA tão importante quanto a incorporação das técnicas e das estratégias de jogo, é o controle e a tolerância aos episódios de dor, desencadeados tanto por lesão quanto pelos golpes proferidos em treinos e lutas. A partir da delimitação do subcampo do MMA identificamos que o UFC e seu formato de gestão após a década de 2010, incutiu nos consumidores esportivos uma espécie de aproximação e pertencimento. Com isso, o MMA passou a ser difundido midiaticamente movimentando montantes financeiros significativos. No entanto, mesmo com essa divulgação e até popularização, o MMA é um esporte recém-chegado e por isso assume características de esporte dominado no campo esportivo. Posição análoga é a das mulheres que, por sua vez, são recém-chegadas no subcampo do MMA e buscam por meio de estratégias de manutenção e subversão a legitimidade no interior desse subcampo. Palavras-chave: Subcampo do Mixed Martial Arts. Mulheres. Lutadoras. Habitus. Campo Esportivo. Curitiba. Brasil. / Abstract: The presence of women in the various social spaces whose predominance -and dominance -is of men, makes possible a series of analyzes focused on the understanding of the organization of society. It is based on the understanding of the potentiality of the sport of reproduction of social structures in time and space delimited that we propose this thesis, which has as objective to analyze the strategies of operation of the subfield of Mixed Martial Arts (MMA) in front of the sports field from the position That female fighters occupy in this structure. Based on interviews with agents who experience MMA in the city of Curitiba and information about audio, video, material on specialized websites, and the insertion in the field, we organized the information collected in five chapters. We highlight for this moment three: the delimitation of the subfield of MMA from historical information that mapped agents and structures that have worked and performed in MMA in the city of Curitiba in the last 16 years, with emphasis on the presence of women fighters and major events such as UFC that changed the format of this sport giving it a "new outfit". The identification of the relationships locked inside the fighting academies, the process of control of the emotions and the representations raised in the moments that precede a fight. We also show motivations for the entry of women into the MMA and their strategies for maintaining their performance in this sport. The third and last moment, is to relate the subfield of the MMA and its disputes with the constitution of a habitus of this sports modality. Still in this context, we show that the MMA habitus in women manifests in a different way than in men, especially regarding the possibility of broadening their media coverage and raising sponsorship. This difference resides in the body capital presented in accordance with the regulations of the feminine gender. Another instilled element of the MMA habitus as important as the incorporation of techniques and game strategies is the control and tolerance of episodes of pain, triggered by both injury and blows in training and fighting. From the delimitation of the subfield of the MMA we identified that the UFC and its management format after the decade of 2010, instilled in the sports consumers a kind of approach and belonging. As a result, MMA began to be mediated by moving significant financial amounts. However, even with this disclosure and even popularization, MMA is a newcomer sport and therefore assumes sports characteristics dominated in the sports field. Analogous position is that of women who, in turn, are newcomers to the subfield of MMA and seek through legitimacy maintenance strategies and subversion within this subfield. Keywords: Mixed Martial Arts Subfield. Women. Fighters. Habitus. Sports field. Curitiba. Brazil.

Esse trabalho tem o objetivo de compreender aspectos simbólicos envolvidos no universo das artes marciais mistas. A partir de uma vivência no mundo das lutas, identifiquei alguns discursos sobre violência que permeavam os conceitos sobre o esporte. Em vista disso, construí um histórico sobre as artes marciais mistas e as suas relações com a sociedade em que se constituiu. Elenquei, assim, três elementos basilares dentro desse contexto, quais sejam: as academias, os eventos e a mídia. Para inserir um olhar teórico para esse fenômeno, me utilizei da teoria do processo civilizador, de Norbert Elias. Dessa base teórica e da identificação dos discursos sobre as artes marciais mistas, surgiu o problema de pesquisa, que tem objetivo de compreender como um esporte que tem um discurso de violência tão forte consegue se estabelecer socialmente. Para respondê-lo, os pressupostos teórico-metodológicos se basearam no olhar configuracional elisiano. A partir desse conceito, foi realizada uma etnografia em uma academia de MMA e a observação de eventos em Porto Alegre, no interior do Rio Grande do Sul e em outros estados do Brasil. Além disso, foram feitas observações do programa TUF Brasil para a análise de mídia. Os dados produzidos culminaram com a feitura de três capítulos de resultados. O primeiro deles mostra a rotina de treinamento de lutadores de MMA, as técnicas utilizadas, os tipos de modalidades treinadas e alguns elementos simbólicos como o “irmão de treino” a “família”. Nesse tópico, também são mostrados os sentidos da violência naquele contexto e quais os mecanismos de controle são utilizados para a construção do lutador. No segundo capítulo, é abordado o processo de espetacularização do MMA Iniciando pela perda de peso na academia, passando pelo dia da pesagem, a relação com os patrocinadores, com os promotores de evento e com os adversários. Ainda nesse capítulo são apresentadas as estruturas que compõe um evento de artes marciais mistas: o anouncer, o card preliminar, o card principal e a reação do público durante as lutas. Mais uma vez a violência é discutida como um dado de campo. Os mecanismos de controle como a diminuição do sangramento do atleta e a proibição das cotoveladas em alguns eventos são estratégias dos promotores de afastamento da ideia de violência e aproximação do conceito de esporte. Estratégias muito semelhantes são discutidas no último capítulo dos resultados. O programa escolhido foi o The Ultimate Fighter. A primeira parte do tópico se pauta em apresentar as rotinas de treinos, as equipes, a relação com as modalidades de luta e com os treinadores. A partir disso, apresento os ‘dramas’ transmitidos pelo programa em um processo que denominei de ‘humanização do lutador’. Aqui são apresentadas a sua relação com a família, os dramas das lesões, e sua relação com o meio profissional do MMA. Concluo, então, que o MMA é permeado por mecanismos de controle que se materializam nas academias, nos eventos e na mídia. Sendo assim, o esporte se mantém a partir de tensões e redirecionamentos no sentido de causar uma tensão/excitação agradável nos indivíduos. / This work aims to understand symbolic aspects involved in the mixed martial arts fields. Out of a personal experience in the world of fighting, I have identify discourses about violence that pervade the concepts about the sport. Hence, I have constructed a log about the mixed martial arts and its relations within the society. Thereupon, I have chosen three basic elements from the context, for instance the gyms, the events and the media. In order to add a theoretical view to this phenomenon, I have used the Civilizing Process Theory from Norbert Elias. From this rationale, and the identification of the mixed martial arts discourses, has come up the research question which has the intention to better understand how a sport’s category, with such a strong discourse of violence, can established itself socially. To answer the question, the theoretical and methodological presuppositions were based on an Elisian configurational view. An ethnographic observation has been conducted in MMA practice studios in Porto Alegre, in the country side of Rio Grande do Sul and in other parts of Brazil. On top of that, observation was carried out based on the TUF Brasil programme in order to analyse the media. The data collected has resulted in three chapters of findings. The first chapter shows the training routine of the MMA fighters, the technics used, the different kinds of training modality and the symbolic elements such as “training brother” and “family”. In this topic, is also shown the meaning of violence in that context and which control mechanisms are in place to build up a fighter The second chapter discuss the process of big performances and shows related to MMA. Beginning with the process of losing weight in the gym, going forward on the day of stepping up on the scale, the relation with the sponsors, with the promoters of those big events and the relation with the opponent. In this chapter are presented the structures that form a mixed martial art’s event such as the announcer, the preliminary card, the main card and the reaction of the audience during the fights. Again, the violence is argue as an observational data. The control mechanisms such as the bleeding control of the athlete and the ban of elbow nudges in some events are examples of promoters’ strategies to refrain from the idea of pure violence but to enforce the concept of sport. In the last chapter, similar strategies are discuss when showing the results of the data. The chosen programme was ‘The Ultimate Fighter’. The first part of the topic attempt to present the training routine of each team, the relation of each fight modality and the relation with the coaches. Following the rationale, I then present all the ‘drama’ broadcasted by the TV programme in a process named by me as ‘humanise the fighter’. I then present the family relationship, the drama of the injuries and the relation with the professional environment of the MMA. Thus, to conclude, MMA is pervaded by control mechanisms that are materialised on the gyms, during the events and by the media. Hence, the sport maintain itself from the tensions and redirections in the sense of generating a pleasant tension and excitement in all individuals.

Orientador: Diego Giuliano Destro Christofaro / Banca: Luis Alberto Gobbo / Banca: Juliano Casonatto / Resumo: Objetivo: Analisar o efeito de nove meses de duas modalidades de combate no conteúdo (CMO) e densidade mineral óssea (DMO) de adolescentes. Metodologia: Foram avaliados 32 adolescentes, dos quais 17 praticavam judô, 9 praticavam muay thai e 6 faziam parte do grupo controle que passaram por avaliações antropométricas e densitometria óssea seguido de intervenção e reavaliação. A densidade e o conteúdo mineral ósseo foram verificados pelo Dexa. O treinamento das modalidades esportivas de combate tiveram a duração de 9 meses. Na análise estatística foram utilizados a Anova one-way para caracterizar a amostra, o teste t dependente para comparar possíveis mudanças na DMO e CMO de acordo com o tipo de treinamento e a Ancova para comparar o delta percentual dos três grupos. A magnitude das diferenças foi verificada pelo effect-size por meio do Eta-squared. Resultados: O grupo judô apresentou desenvolvimento de todos os seguimentos ósseos ao longo de 9 meses (para as todas variáveis de DMO e CMO, houve significância menor que 0,05), porém o maior destaque ficou com a diferença pré e pós do membros inferiores do grupo muay thai quando comparados ao grupo controle (o delta apresentou significância de 0,041 e Effect size poder grande). Conclusão: De acordo com os achados supracitados, após nove meses de intervenção a modalidade de muay thai contribuiu para maior acúmulo de densidade mineral óssea nos membros inferiores... / Abstract: Not available / Mestre

Orientador : Prof. Dr. Tácito Pessoa de Souza Junior / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Educação Física. Defesa: Curitiba, 13/12/2016 / Inclui referências : f. 66-76 / Área de concentração: Exercício e esporte / Resumo: O Mixed Martial Arts (MMA) é um esporte com características intermitentes, que exige força e potência muscular, bem como ótima potência aeróbia. Entretanto, é evidente a falta de investigações com atletas que competem exclusivamente no MMA. Adicionalmente, recentes estudos têm demonstrado que a suplementação de suco de beterraba, hortaliça rica em nitrato inorgânico (NO3-), aumentou a potência e a força de contração muscular. Entretanto, ainda há muita controvérsia sobre protocolos de suplementação, tipo de esforços e população em que este suplemento seria eficaz. Desta forma, o objetivo deste trabalho foi determinar o perfil fisiológico de um grupo de atletas de MMA e verificar o efeito da suplementação aguda de suco de beterraba em sprints sucessivos e saltos contra movimento. Este trabalho foi realizado uma combinação de um estudo transversal descritivo e um estudo quase-experimental cross over. A pesquisa foi desenvolvida em duas etapas, uma centrada na determinação do perfil fisiológico dos atletas e outra etapa centrada nos efeitos agudos da suplementação de ~ 9,3 mmol de NO3- na forma de 400 ml de suco de beterraba em testes físicos. Os participantes da primeira etapa foram 10 atletas com 24,5 ± 4,6 anos de idade, e 2,9 ± 1,6 anos de prática competitiva de MMA, os participantes da segunda etapa foram 10 atletas do sexo masculino com 24,9 ± 4,6 anos de idade e 3,4 ± 2,1 anos de prática competitiva de MMA. A normalidade dos dados foi realizada com o teste de Shapiro-Wilk. A comparação entre as médias foi realizada com o teste t pareado. A análise dos sprints foi realizada com a análise de medidas repetidas. A significância foi estabelecida em p < 0,05. Na primeira etapa do estudo foi observado um percentual de gordura de 6,4 % ± 1,2, predomínio de mesomorfia 5 ± 1,09; RM relativo no supino 1,07 ± 0,12 kg.kg-1 e no agachamento 1,48 ± 0,17 kg.kg-1; potência pico relativa no teste de Wingate 10,71 ± 1,91 W.kg-1; força isométrica de preensão manual direita 53,49 ± 8,93 kg e esquerda 53,30 ± 7,41 kg; VO2máx 57,43 ± 7,75 ml.kg-1.min-1; repetições nos testes de flexões de braço 46,50 ± 10,51 e abominais 51,20 ± 7,07. Na segunda etapa do estudo, não houve diferença significativa tanto para a PAS (Suplemento 119,6 ± 5,52 mmHg vs. Placebo 123,80 ± 11,30 mmHg; p > 0,05) como para a PAD (Suplemento 70,3 ± 5,95 mmHg vs. Placebo 73,67 ± 13,53 mmHg; p > 0,05). Não houve diferença significativa para a média de altura (Suplemento 37,45 ± 3,41 cm vs. Placebo 37,33 ± 4,35 cm; p > 0,05) e média de potência relativa (Suplemento 28,93 ± 4,16 W/kg vs. Placebo 29,01 ± 5,17 cm; p > 0,05) nos saltos contra movimento. Também não houve diferença significativa a média do pico de potência relativa (suplemento 10,54 ± 0,62 vs. Placebo 10,52 ± 0,48; p > 0,05) e a média de potência relativa média (suplemento 7,88 ± 0,38 vs. Placebo; p > 0,05) nos sprints sucessivos, inclusive quando estes foram divididos em quatro partes. Portanto, é possível inferir que atletas de MMA possuem reduzido percentual de gordura, predomínio de mesomorfia, níveis moderados a baixos de força dinâmica, bem como níveis regulares de potência de membros inferiores. Adicionalmente, a suplementação aguda de suco de beterraba não aumentou a força e a potência em sprints sucessivos e saltos contra movimento realizados por atletas de MMA. Palavras Chave: suco de beterraba; perfil fisiológico; esportes de combate; desempenho; / Abstract: The Mixed Martial Arts (MMA) is a sport with intermittent characteristics, which requires muscle strength and power, as well as great aerobic power. However, there are a lack of investigations with athletes competing exclusively in MMA. In addition, recent studies have shown that supplementation of beetroot juice, a vegetable rich in inorganic nitrate (NO3-), increased power and the force of muscle contraction. There is still much controversy about supplementation protocols, type of work, and populations in which this supplement would be effective. Thus, the objective of this study was to determine the physiological profile of a group of MMA athletes and verify the effect of acute supplementation of beetroot juice in successive sprints and in countermovement jumps. This work was a combination of a cross sectional study and a quasi-experimental cross over study. In this way, the research was conducted in two stages, one centered on determining the physiological profile of MMA athletes and another focused on the acute effects of supplementation of ~ 9.3 mmol of NO3- in the form of 400 ml of beetroot juice on physical tests. In the first stage, participation included 10 males 24.5 ± 4.6 years of age with 2.9 ± 1.6 years of competitive MMA practice. The participants of the second stage were 10 male athletes 24.9 ± 4.6 years old with 3.4 ± 2.1 years of competitive MMA practice. The normality of the data was examined with the Shapiro-Wilk test. The comparison between means was performed using the paired t test. The successive sprints were analyzed with repeated measures analysis. Significance was set at p < 0.05. In the first stage, body fat percentage was 6.4 % ± 1.2, mesomorphic predominance 5 ± 1.09; RM on the bench press 1.07 ± 0.12 kg.kg-1 and squat 1.48 ± 0.17 kg.kg-1; peak power on the test Wingate 10.71 ± 1.91 W.kg-1; right hand isometric strength on handgrip 53.49 ± 8.93 kg, left hand isometric strength on handgrip 53.30 ± 7.41 kg; VO2max 57.43 ± 7.75 ml.kg-1min-1; repetitions on push-ups were 46.50 ± 10.51 and sit ups 51.20 ± 7.07. In the second stage, there was no significant difference for both SBP (Supplement 119.6 ± 5.52 mmHg vs. Placebo 123.80 ± 11.30 mmHg; p > 0.05) as for DBP (Supplement 70.3 ± 5.95 mmHg vs. Placebo 73.67 ± 13.53 mmHg; p > 0.05). There was no significant difference in the average height (Supplement 37.45 ± 3.41 cm vs. Placebo 37.33 ± 4.35 cm; p > 0.05) and average relative power (28.93 ± Supplement 4, 16 W / kg vs. placebo 29.01 ± 5.17 cm; p > 0.05) on the countermovement jumps . There was also no significant difference in mean peak relative power (supplement 10.54 ± 0.62 vs. 10.52 ± 0.48 placebo; p > 0.05) and the mean relative average power (supplement 7.88 ± 0.38 vs. placebo; p > 0.05) in successive sprints, even when these were divided into four parts. Therefore, it is possible to infer that MMA athletes have a low percentage of fat, are predominantly mesomorph, and exhibit moderate to low dynamic force and regular power levels in lower limbs. Additionally, the acute beetroot juice supplementation did not increase the strength and power in successive sprints or in countermovement jumps performed by MMA athletes. Keywords: beetroot juice; combat sports; performance; physiological profile

Esse trabalho tem o objetivo de compreender aspectos simbólicos envolvidos no universo das artes marciais mistas. A partir de uma vivência no mundo das lutas, identifiquei alguns discursos sobre violência que permeavam os conceitos sobre o esporte. Em vista disso, construí um histórico sobre as artes marciais mistas e as suas relações com a sociedade em que se constituiu. Elenquei, assim, três elementos basilares dentro desse contexto, quais sejam: as academias, os eventos e a mídia. Para inserir um olhar teórico para esse fenômeno, me utilizei da teoria do processo civilizador, de Norbert Elias. Dessa base teórica e da identificação dos discursos sobre as artes marciais mistas, surgiu o problema de pesquisa, que tem objetivo de compreender como um esporte que tem um discurso de violência tão forte consegue se estabelecer socialmente. Para respondê-lo, os pressupostos teórico-metodológicos se basearam no olhar configuracional elisiano. A partir desse conceito, foi realizada uma etnografia em uma academia de MMA e a observação de eventos em Porto Alegre, no interior do Rio Grande do Sul e em outros estados do Brasil. Além disso, foram feitas observações do programa TUF Brasil para a análise de mídia. Os dados produzidos culminaram com a feitura de três capítulos de resultados. O primeiro deles mostra a rotina de treinamento de lutadores de MMA, as técnicas utilizadas, os tipos de modalidades treinadas e alguns elementos simbólicos como o “irmão de treino” a “família”. Nesse tópico, também são mostrados os sentidos da violência naquele contexto e quais os mecanismos de controle são utilizados para a construção do lutador. No segundo capítulo, é abordado o processo de espetacularização do MMA Iniciando pela perda de peso na academia, passando pelo dia da pesagem, a relação com os patrocinadores, com os promotores de evento e com os adversários. Ainda nesse capítulo são apresentadas as estruturas que compõe um evento de artes marciais mistas: o anouncer, o card preliminar, o card principal e a reação do público durante as lutas. Mais uma vez a violência é discutida como um dado de campo. Os mecanismos de controle como a diminuição do sangramento do atleta e a proibição das cotoveladas em alguns eventos são estratégias dos promotores de afastamento da ideia de violência e aproximação do conceito de esporte. Estratégias muito semelhantes são discutidas no último capítulo dos resultados. O programa escolhido foi o The Ultimate Fighter. A primeira parte do tópico se pauta em apresentar as rotinas de treinos, as equipes, a relação com as modalidades de luta e com os treinadores. A partir disso, apresento os ‘dramas’ transmitidos pelo programa em um processo que denominei de ‘humanização do lutador’. Aqui são apresentadas a sua relação com a família, os dramas das lesões, e sua relação com o meio profissional do MMA. Concluo, então, que o MMA é permeado por mecanismos de controle que se materializam nas academias, nos eventos e na mídia. Sendo assim, o esporte se mantém a partir de tensões e redirecionamentos no sentido de causar uma tensão/excitação agradável nos indivíduos. / This work aims to understand symbolic aspects involved in the mixed martial arts fields. Out of a personal experience in the world of fighting, I have identify discourses about violence that pervade the concepts about the sport. Hence, I have constructed a log about the mixed martial arts and its relations within the society. Thereupon, I have chosen three basic elements from the context, for instance the gyms, the events and the media. In order to add a theoretical view to this phenomenon, I have used the Civilizing Process Theory from Norbert Elias. From this rationale, and the identification of the mixed martial arts discourses, has come up the research question which has the intention to better understand how a sport’s category, with such a strong discourse of violence, can established itself socially. To answer the question, the theoretical and methodological presuppositions were based on an Elisian configurational view. An ethnographic observation has been conducted in MMA practice studios in Porto Alegre, in the country side of Rio Grande do Sul and in other parts of Brazil. On top of that, observation was carried out based on the TUF Brasil programme in order to analyse the media. The data collected has resulted in three chapters of findings. The first chapter shows the training routine of the MMA fighters, the technics used, the different kinds of training modality and the symbolic elements such as “training brother” and “family”. In this topic, is also shown the meaning of violence in that context and which control mechanisms are in place to build up a fighter The second chapter discuss the process of big performances and shows related to MMA. Beginning with the process of losing weight in the gym, going forward on the day of stepping up on the scale, the relation with the sponsors, with the promoters of those big events and the relation with the opponent. In this chapter are presented the structures that form a mixed martial art’s event such as the announcer, the preliminary card, the main card and the reaction of the audience during the fights. Again, the violence is argue as an observational data. The control mechanisms such as the bleeding control of the athlete and the ban of elbow nudges in some events are examples of promoters’ strategies to refrain from the idea of pure violence but to enforce the concept of sport. In the last chapter, similar strategies are discuss when showing the results of the data. The chosen programme was ‘The Ultimate Fighter’. The first part of the topic attempt to present the training routine of each team, the relation of each fight modality and the relation with the coaches. Following the rationale, I then present all the ‘drama’ broadcasted by the TV programme in a process named by me as ‘humanise the fighter’. I then present the family relationship, the drama of the injuries and the relation with the professional environment of the MMA. Thus, to conclude, MMA is pervaded by control mechanisms that are materialised on the gyms, during the events and by the media. Hence, the sport maintain itself from the tensions and redirections in the sense of generating a pleasant tension and excitement in all individuals.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Desportos, Programa de Pós-Graduação em Educação Física, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2013-07-16T04:08:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 279278.pdf: 514412 bytes, checksum: 37ecf9c755be91a4338c69cf8a35bc4a (MD5) / Este estudo tem por objetivo investigar se existem e quais são as lutas e as artes marciais praticadas ao som de músicas e apontar as semelhanças no campo das gestualidades entre estas práticas e a capoeira. Por meio de uma pesquisa bibliográfica e análises de imagens e vídeos foram levantados elementos afins que apontam para a existência de traços semelhantes entre algumas manifestações combativas, especialmente as geradas na diáspora africana durante a escravidão, e a capoeira. / This study aims to investigate whether there are and what are the fights and the martial arts committed to the sound of music and point out the similarities in the field of gestures between these practices and capoeira. Through a literature search images and videos analysis have been raised related elements that point to the existence of similar traits among some militant demonstrations, especially those generated in the African diaspora during slavery, and the capoeira.

Esse trabalho tem o objetivo de compreender aspectos simbólicos envolvidos no universo das artes marciais mistas. A partir de uma vivência no mundo das lutas, identifiquei alguns discursos sobre violência que permeavam os conceitos sobre o esporte. Em vista disso, construí um histórico sobre as artes marciais mistas e as suas relações com a sociedade em que se constituiu. Elenquei, assim, três elementos basilares dentro desse contexto, quais sejam: as academias, os eventos e a mídia. Para inserir um olhar teórico para esse fenômeno, me utilizei da teoria do processo civilizador, de Norbert Elias. Dessa base teórica e da identificação dos discursos sobre as artes marciais mistas, surgiu o problema de pesquisa, que tem objetivo de compreender como um esporte que tem um discurso de violência tão forte consegue se estabelecer socialmente. Para respondê-lo, os pressupostos teórico-metodológicos se basearam no olhar configuracional elisiano. A partir desse conceito, foi realizada uma etnografia em uma academia de MMA e a observação de eventos em Porto Alegre, no interior do Rio Grande do Sul e em outros estados do Brasil. Além disso, foram feitas observações do programa TUF Brasil para a análise de mídia. Os dados produzidos culminaram com a feitura de três capítulos de resultados. O primeiro deles mostra a rotina de treinamento de lutadores de MMA, as técnicas utilizadas, os tipos de modalidades treinadas e alguns elementos simbólicos como o “irmão de treino” a “família”. Nesse tópico, também são mostrados os sentidos da violência naquele contexto e quais os mecanismos de controle são utilizados para a construção do lutador. No segundo capítulo, é abordado o processo de espetacularização do MMA Iniciando pela perda de peso na academia, passando pelo dia da pesagem, a relação com os patrocinadores, com os promotores de evento e com os adversários. Ainda nesse capítulo são apresentadas as estruturas que compõe um evento de artes marciais mistas: o anouncer, o card preliminar, o card principal e a reação do público durante as lutas. Mais uma vez a violência é discutida como um dado de campo. Os mecanismos de controle como a diminuição do sangramento do atleta e a proibição das cotoveladas em alguns eventos são estratégias dos promotores de afastamento da ideia de violência e aproximação do conceito de esporte. Estratégias muito semelhantes são discutidas no último capítulo dos resultados. O programa escolhido foi o The Ultimate Fighter. A primeira parte do tópico se pauta em apresentar as rotinas de treinos, as equipes, a relação com as modalidades de luta e com os treinadores. A partir disso, apresento os ‘dramas’ transmitidos pelo programa em um processo que denominei de ‘humanização do lutador’. Aqui são apresentadas a sua relação com a família, os dramas das lesões, e sua relação com o meio profissional do MMA. Concluo, então, que o MMA é permeado por mecanismos de controle que se materializam nas academias, nos eventos e na mídia. Sendo assim, o esporte se mantém a partir de tensões e redirecionamentos no sentido de causar uma tensão/excitação agradável nos indivíduos. / This work aims to understand symbolic aspects involved in the mixed martial arts fields. Out of a personal experience in the world of fighting, I have identify discourses about violence that pervade the concepts about the sport. Hence, I have constructed a log about the mixed martial arts and its relations within the society. Thereupon, I have chosen three basic elements from the context, for instance the gyms, the events and the media. In order to add a theoretical view to this phenomenon, I have used the Civilizing Process Theory from Norbert Elias. From this rationale, and the identification of the mixed martial arts discourses, has come up the research question which has the intention to better understand how a sport’s category, with such a strong discourse of violence, can established itself socially. To answer the question, the theoretical and methodological presuppositions were based on an Elisian configurational view. An ethnographic observation has been conducted in MMA practice studios in Porto Alegre, in the country side of Rio Grande do Sul and in other parts of Brazil. On top of that, observation was carried out based on the TUF Brasil programme in order to analyse the media. The data collected has resulted in three chapters of findings. The first chapter shows the training routine of the MMA fighters, the technics used, the different kinds of training modality and the symbolic elements such as “training brother” and “family”. In this topic, is also shown the meaning of violence in that context and which control mechanisms are in place to build up a fighter The second chapter discuss the process of big performances and shows related to MMA. Beginning with the process of losing weight in the gym, going forward on the day of stepping up on the scale, the relation with the sponsors, with the promoters of those big events and the relation with the opponent. In this chapter are presented the structures that form a mixed martial art’s event such as the announcer, the preliminary card, the main card and the reaction of the audience during the fights. Again, the violence is argue as an observational data. The control mechanisms such as the bleeding control of the athlete and the ban of elbow nudges in some events are examples of promoters’ strategies to refrain from the idea of pure violence but to enforce the concept of sport. In the last chapter, similar strategies are discuss when showing the results of the data. The chosen programme was ‘The Ultimate Fighter’. The first part of the topic attempt to present the training routine of each team, the relation of each fight modality and the relation with the coaches. Following the rationale, I then present all the ‘drama’ broadcasted by the TV programme in a process named by me as ‘humanise the fighter’. I then present the family relationship, the drama of the injuries and the relation with the professional environment of the MMA. Thus, to conclude, MMA is pervaded by control mechanisms that are materialised on the gyms, during the events and by the media. Hence, the sport maintain itself from the tensions and redirections in the sense of generating a pleasant tension and excitement in all individuals.

Esta tese tem como objetivo investigar o processo de constituição do boxe moderno na Inglaterra e nos Estados Unidos (séculos XVIII-XX) e perceber sua recepção e reelaboração na América Latina (século XX). Interessa-nos compreender qual modelo de boxe chegou a países como Cuba, Chile, Argentina, Uruguai e Brasil, e como estes resignificaram uma prática estrangeira não apenas “importando”, mas reelaborando a partir de sua própria cultura de lutas. Este trabalho assenta-se numa História Social da Cultura, buscando compreender os complexos significados das lutas, dando relevo aos processos e ao protagonismo dos sujeitos históricos. Selecionamos como lócus de análise as seguintes capitais: Havana, Santiago, Buenos Aires, Montevidéu, Rio de Janeiro, São Paulo e Porto Alegre. Consideramos que suas experiências com a modernidade foram híbridas, sendo constituída por elementos europeus mesclados a cultura latino-americana. Trabalhamos com a hipótese de que após A Luta do Século, entre James Jeffries e Jack Johnson, em 1910, o pugilismo norte-americano passou por uma forte recessão, devido o título de campeão mundial dos pesos pesados manter-se nas mãos do afro-americano Jack Johnson. Neste ínterim, empresários e promotores de lutas deixaram a América do Norte e passaram a investir no boxe na América Latina. Foi neste contexto que Cuba, Chile, Argentina, Uruguai e Brasil passaram a praticar o pugilismo de forma mais sistemática. Contudo, a forma como o boxe chegou a estes países obedecia à lógica do mercado de entretenimento: o boxe espetáculo. As fontes pesquisadas foram, em grande parte, da imprensa escrita. Utilizamos os jornais Correio da Manhã (RJ), A Época (RJ), O Imparcial (RJ), Correio Paulistano (SP), A Gazeta (SP), A Federação (RS) e Correio do Povo (RS), Almanaque Esportivo do Rio Grande do Sul (RS) e Revista do Globo (RS). Esta tese está dividida em duas partes: a primeira utiliza bibliografia nacional e estrangeira, com o fim de mapear o processo de constituição do boxe na Inglaterra e nos Estados Unidos. Os temas mais recorrentes foram: regulamentos, virilidade/força, repressão, ilegalidade, classe, nação, raça, etnia, gênero, amadorismo x profissionalismo e violência. Com isso, pudemos construir a segunda parte dessa tese, percebendo como estes elementos foram apreendidos na América Latina/Brasil a partir de fontes primárias da imprensa carioca, paulista e porto-alegrense. Defendemos a tese de que para compreender o processo de constituição do boxe moderno é preciso entendê-lo a partir de três dimensões: as lutas tradicionais (resoluções de conflitos e acertos de contas), os sparring-match (com fins ginásticos, praticado pela aristocracia inglesa, com uso de luvas) e as prize-fighting/bare-knuckle (com mãos nuas, com apostas e repressão da polícia). Somente a partir da conjugação e inter-relação entre elas, é possível compreender a formação do boxe amador e profissional. No Brasil o boxe teve dificuldade de se desenvolver, principalmente porque a vertente profissional teve maior espaço e investimento. As comissões e federações aparecem tardiamente no Brasil (no Rio Grande do Sul, apenas em 1944), o que comprometeu o pugilismo esportivo amador, e passou uma visão violenta e bárbara do boxe que se mantém até os dias atuais. / Esta tesis tiene por objetivo investigar el proceso de deportivización del boxeo moderno en Inglaterra y en Estados Unidos (siglos XVIII-XX) y percibir su recepción y reelaboración en América Latina (siglos XX). Nos interesa comprender cuál modelo de boxeo llegó a países como Cuba, Chile, Argentina, Uruguay y Brasil, y cómo estos resinificaron una práctica extranjera no apenas “importando”, pero reelaborando a partir de su propia cultura de luchas. Este trabajo se asienta en una Historia Social da Cultura, buscando comprender los complejos significados de las luchas, dando relieve a los procesos y al protagonismo de los sujetos históricos. Seleccionamos como locus de análisis las siguientes capitales: Habana, Santiago, Buenos Aires, Montevideo, Rio de Janeiro, São Paulo y Porto Alegre. Consideramos que sus experiencias con la modernidad fueron híbridas, siendo constituidas por elementos europeos mesclados a la cultura latino-americana. Trabajamos con la hipótesis de que trás A Luta do Século, entre James Jeffries y Jack Johnson, en 1910, el pugilato norte-americano pasó por un fuerte receso, debido al título de campeón mundial de los pesos pesados mantenerse en las manos del afroamericano Jack Johnson. En este ínterin, empresarios y promotores de luchas dejaron América del Norte y pasaron a invertir en el boxeo en América Latina. Fue en este contexto que Cuba, Chile, Argentina, Uruguay y Brasil pasaron a practicar el pugilato de modo más sistemático. Mientras tanto, la forma como el boxeo llegó a estos países obedecía a la lógica del mercado de entretenimiento: el boxeo espectáculo. Las fuentes pesquisadas fueron, en grande parte, de la imprenta escrita. Utilizamos los periódicos Correio da da Manhã (RJ), A Época (RJ), O Imparcial (RJ), Correio Paulistano (SP), A Gazeta (SP), A Federação (RS) y Correio do Povo (RS), Almanaque Esportivo do Rio Grande do Sul (RS) y Revista do Globo (RS). Esta tesis está dividida en dos partes: la primera utiliza bibliografía nacional y extranjera, con el fin de mapear el proceso de deportivización del boxeo en Inglaterra y en Estados Unidos. Los temas más recurrentes fueron: reglamentos, virilidad/fuerza, represión, ilegalidad, clase, nación, raza, etnia, género, amadorismo x profesionalismo y violencia. Con eso, pudimos construir la segunda parte de esa tesis, percibiendo cómo estos elementos fueron aprehendidos en América Latina/Brasil a partir de fuentes primarias de la imprenta carioca, paulista y porto-alegrense. Defendemos la tesis de que para comprender el proceso de deportivización del boxeo moderno es necesario entenderlo a partir de tres dimensiones: las luchas tradicionales (resolución de conflictos y aciertos de cuentas), los sparring-match (con fines gimnásticos, practicado por la aristocracia inglesa, con uso de guantes) y las prize-fighting/bare-knuckle (con manos nudas, con apuestas y represión de la policía). Solamente a partir de la conjugación e inter-relación entre ellas, es posible comprender la formación del boxeo amador y profesional. En Brasil el boxeo tuvo dificultades en desarrollarse, principalmente porque la vertiente profesional tuvo mayor espacio e inversión. Las comisiones y federaciones aparecen tardíamente en Brasil (en Rio Grande del Sur, solamente en 1944), lo que comprometió el pugilato deportivo amador, y pasó una visión violenta y bárbara del boxeo que se mantuvo hasta los días actuales.