Si l'on prend la notion dans ses différentes acceptions, la question du patrimoine se pose aujourd'hui avec acuité dans les grands ensembles (GE). Cette recherche considère qu'elle est une clé de lecture originale pour comprendre les attendus institutionnels de la gestion des GE. Parallèlement, l'objet décalé qu'est le GE permet des réflexions sur les processus de fabrication du patrimoine (enjeux, contradictions). La recherche porte pour cela sur des GE exemplaires,précurseurs et contrastés : ceux du sud-est de Saint-Etienne, en particulier Beaulieu et Montchovet.Au gré des stratégies d'acteurs, ces GE se sont opposés : Beaulieu a toujours été destiné à une population large desalariés ; Montchovet est un GE dévalorisé destiné par réorientation dans les années 1980 aux plus démunis et aux immigrés.Un schéma directeur d'initiative locale (office et Ville), élaboré en 2000 et mis en oeuvre grâce à l'ANRU, s'appuie sur ce constat et propose la démolition de Montchovet et la confortation de Beaulieu. L'opération est emblématique d'une démarche de retour aux sources du mouvement HLM. En étant valorisés au titre du patrimoine (notarial, mais aussi architectural et mémoriel), des groupes tel Beaulieu s'imposent en idéaux de référence. Us servent de point d'appui (y compris au sens topographique dans ce cas) pour la reconquête du parc et d'une clientèle qui s'est détournée des HLM.Mais ce modèle refondateur escamote la pluralité des mémoires d'habitants, tandis que la préservation au nom des spécificités architecturales s'enferme dans des impasses et contradictions (gentrification, usages allant contre certains principes du logement social). / Taken as meaning both heritage and inheritance, the issue of patrimoine is of particular significance for France's grands ensembles (GE) today. This paper considers patrimoine as an original key to understanding institutional expectations for managing GE. At the same time, studying an unpopular subject such as the GE allows for reflections on the processes by which heritage comes to be defined (with its various issues and contradictions). With this aim, the research examines exemplary, precusory and contrasting GE in southeastem Saint-Etienne, particularly the Beaulieu and Montchovet GE.Differing strategies led to two contrasting GE: Beaulieu was destined for a large population of salaried employees;Montchovet is a depreciated GE, reoriented in the 80s for the most impoverished and immigrant populations.A local plan commissioned in 2000 by the city council and the social housing agency and carried out by the French urban renewal agency, uses these assessments to recommend the demolition of Montchovet and the reinforcement of Beaulieu. These operations are emblematic of a progressive retum to the roots of the social housing movement.By being promoted as patrimoine (notarial and architectural heritage and inheritance), sorne GE like Beaulieu become established as models that can redefine social housing stock and the population who left during the 70s-80s.But this project also erases the histories of the poor and immigrants at the same time as conservation in the name of architectural specificities becomes contradict my (gentrification, uses going against social housing principles).

Si l'on prend la notion dans ses différentes acceptions, la question du patrimoine se pose aujourd'hui avec acuité dans les grands ensembles (GE). Cette recherche considère qu'elle est une clé de lecture originale pour comprendre les attendus institutionnels de la gestion des GE. Parallèlement, l'objet décalé qu'est le GE permet des réflexions sur les processus de fabrication du patrimoine (enjeux, contradictions). La recherche porte pour cela sur des GE exemplaires,précurseurs et contrastés : ceux du sud-est de Saint-Etienne, en particulier Beaulieu et Montchovet.Au gré des stratégies d'acteurs, ces GE se sont opposés : Beaulieu a toujours été destiné à une population large desalariés ; Montchovet est un GE dévalorisé destiné par réorientation dans les années 1980 aux plus démunis et aux immigrés.Un schéma directeur d'initiative locale (office et Ville), élaboré en 2000 et mis en oeuvre grâce à l'ANRU, s'appuie sur ce constat et propose la démolition de Montchovet et la confortation de Beaulieu. L'opération est emblématique d'une démarche de retour aux sources du mouvement HLM. En étant valorisés au titre du patrimoine (notarial, mais aussi architectural et mémoriel), des groupes tel Beaulieu s'imposent en idéaux de référence. Us servent de point d'appui (y compris au sens topographique dans ce cas) pour la reconquête du parc et d'une clientèle qui s'est détournée des HLM.Mais ce modèle refondateur escamote la pluralité des mémoires d'habitants, tandis que la préservation au nom des spécificités architecturales s'enferme dans des impasses et contradictions (gentrification, usages allant contre certains principes du logement social).

Cette thèse a pour objet d’étude la mémoire urbaine du centre-ville de Beyrouth. L’objectif de cette recherche est de reconstituer in situ, le fil historique et mémoriel urbanistique du centre-ville de Beyrouth depuis sa reconstruction d’après-guerre : de sa mutation à sa métamorphose. Ce travail se base sur soixante-et-un entretiens semi-directifs menés auprès de la population libanaise, de professionnels (architectes, avocats, hommes politiques) et d’enseignants-chercheurs (géographes, sociologues, littéraires). Cette recherche s’inscrit dans une démarche qualitative. Elle s’appuie également sur des études socio-anthropologiques, historiques et géographiques menées sur la reconstruction du centre-ville de Beyrouth et son histoire urbaine retraçant ainsi trois périodes temporelles : l’avant, le pendant et l’après-guerre, fondatrices des évolutions du centre-ville de Beyrouth. Elle explore grâce à l’outil de comparaison les processus de reconstruction d’autres villes détruites lors de conflits armés. En croisant les différents questionnements et choix urbains liés à la reconstruction et à la conservation de la mémoire des villes détruites, cette recherche cerne ainsi les spécificités de la reconstruction libanaise. Ce travail repose également sur un recueil de données ethnographiques mettant en lumière la mémoire urbaine du centre-ville à travers les récits mémoriaux des habitants, privilégiant ainsi un urbanisme sensible focalisé sur une mémoire sensorielle et sur des sensations passées, éprouvées et disparues avec la métamorphose des lieux du centre-ville beyrouthin. / This thesis aims to study the urban memory of downtown Beirut. The objective of this research is to reconstitute in situ, the historical and memory line of downtown Beirut since its post-war reconstruction: from its transformation to its metamorphosis. This work is based on sixty-one semi-structured interviews with the Lebanese population, professionals (architects, lawyers, politicians) and research professors (geographers, sociologists, literarys). This research is part of a qualitative approach. It also relies on socio-anthropological, historical and geographical studies carried out on the reconstruction of downtown Beirut and its urban history retracing three time periods: before, during and after the war, founders of evolutions of downtown Beirut. Through the comparison tool, it explores the reconstruction processes of other cities destroyed during armed conflicts. By crossing the different questions and urban choices related to the reconstruction and preservation of the memory of the destroyed cities, this research identifies the specificities of the Lebanese reconstruction. This work is also based on a collection of ethnographic data highlighting the urban memory of the city center through the memorial narratives of the inhabitants, favoring a sensitive urban planning focused on a sensory memory and on past sensations, proven and disappeared with the metamorphosis places downtown Beirut.

Le présent mémoire entend offrir une analyse du rapport entre corporalité et ville dans Lullabies for Little Criminals (2006) de Heather O’Neill et Morel (2021) de Maxime Raymond Bock. Ces deux romans contemporains mettent en scène des quartiers montréalais disparus, démolis lors des efforts de revitalisation urbaine qui ont marqué les années 1950 et 1960 à Montréal, contexte également connu sous le nom de « lutte aux taudis ». En orientant ma lecture de ces textes spécifiquement vers le corps des personnages, dans leur inscription textuelle et urbaine, je souhaite réfléchir sur la manière dont les corps issus de milieux précaires à la fois subissent les transformations urbaines et y contribuent. Ces récits corporels et humains de la modernisation jettent un regard neuf sur l’histoire de la ville, ainsi que sur le passé de ces quartiers, disparus du paysage et de la mémoire urbaine. Si l’espace urbain est inscrit de rapports de force et de domination, il est également lieu de savoirs urbains et de tactiques de résistance. Marqués par l’exploitation, la répression, par la précarité des lieux, les sujets marginalisés et dépossédés des deux œuvres à l’étude parviennent en retour à transformer leur environnement par et dans leur corps. La sociologie de l’espace et du quotidien (Lefebvre, De Certeau, Sibley), les travaux d’Elizabeth Grosz sur la corporalité et le féminisme, ainsi que ceux de Walter Benjamin sur la mémoire et la modernité, me permettent de situer la posture adoptée tout au long de ce mémoire. Par l’analyse littéraire de ces expériences corporelles de la ville moderne, ce travail cherche à repenser les formes historiques de la mémoire urbaine, en privilégiant des récits de transitions, de transformations, de mutations. / This thesis examines the relationship between corporeality and the city in Heather O’Neill’s Lullabies for Little Criminals (2006) and Maxime Raymond Bock’s Morel (2021). These two contemporary novels each take place in “vanished” Montreal neighborhoods, areas that were demolished during the urban revitalization of the 1950s and 1960s, a context also known as the “war on slums”. By orienting my reading of these texts toward the textual and urban embedment of the characters’ bodies, I seek to reflect on how bodies from precarious backgrounds both undergo and contribute to the processes of urban transformation. These bodily and human narratives of modernization cast new light on the history of the city and of neighborhoods which have now vanished from both the landscape and from civic memory. If urban space is marked by relations of power and domination, it is also the site of the urban knowledges of city dwellers and of tactical resistance. Marked by exploitation, repression, and precariousness of place, the marginalized and dispossessed subjects of the two works under study manage in turn to transform their environment both with and within their bodies. To construct the theoretical lens used throughout this dissertation, I draw upon the sociology of space and of the everyday (Lefebvre, De Certeau, Sibley), Grosz’s examination of corporeality and feminism, and Benjamin’s work on memory and modernity. Through literary analysis of the embodied experiences of the modern city, this dissertation seeks to rethink historical forms of urban memory by focusing upon narratives of transition, transformation, and mutation.