Orientador: Karin Volobuef / Banca: Helmut Paul Erich Galle / Banca: Juliana Pasquarelli Perez / Banca: Luís Fernandes dos Santos Nascimento / Banca: Márcio Suzuki / Resumo: Recentes pesquisas sobre a obra literária de Heinrich von Kleist (1777-1811) retomaram a famosa "crise-kantiana" do autor como fator de grande relevância no estudo de seu universo literário. Tim Mehigan, por exemplo, em seu livro Heinrich von Kleist: writing after Kant (2011) nos apresenta uma nova faceta de interpretação desta crise ao considerá-la como o ponto de partida para o desenvolvimento de Kleist como um grande colaborador da filosofia pós-kantiana, pois suas cartas (a partir de 1800), ensaios e obras literárias refletem o embate entre a teoria do conhecimento de Kant e os limites a que a autoconsciência pode chegar na apreensão dos dados da realidade empírica. O trabalho de Kleist, neste ponto de vista, pode ser entendido como "pós-kantiano" na medida em que vai além da escola kantiana e discute novas questões culturais, estéticas e filosóficas abertas pelo próprio Kant. Essas conclusões nos permitem avançar a discussão empreendida por estes pesquisadores para a abordagem de uma temática frequente nas obras de Kleist: a quebra de limites entre os conceitos de maldade (Das Böse) e bondade (Das Gute) desenvolvidos durante a Aufklärung. Essa quebra nos parece estar fortemente associada a uma subversão do conceito de realidade extraído por Kleist da noção kantiana de apreensão da realidade pela razão e ao ceticismo muito característico da filosofia de Hume. Assim, nesta pesquisa, procuraremos demonstrar em que consiste essa quebra de limites do bem e do mal e como a com... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Recent researches on the Heinrich von Kleist's literary works (1777-1811) recovered the author's famous "Kant crisis" as a factor of great relevance in the study of his literary universe. Tim Mehigan, for example, in his book Heinrich von Kleist: writing after Kant (2011) presents a new facet of interpretation of this crisis by considering it as the starting point for Kleist's development as a great contributor to post- Kantian philosophy, because his letters (from 1800), essays and literary works reflect the clash between Kant's theory of knowledge and the limits to which self-consciousness can arrive at the apprehension of the data of empirical reality. Kleist's work, from this point of view, can be understood as "post-Kantian" in that as long as it goes beyond the Kantian school and discusses new cultural, aesthetic and philosophical issues opened by Kant himself. These conclusions allow us to advance the discussion undertaken by these researchers towards an approach of a frequent theme in Kleist's works: a break in the boundaries between the concepts of badness (Das Böse) and goodness (Das Gute) developed during the Aufklärung. This break seems to us to be strongly associated with a subversion of the concept of reality drawn out by Kleist from the Kantian notion of apprehension of reality by reason and the very characteristic skepticism of Hume's philosophy. Therefore, in this research, we will attempt to demonstrate what this break of the limits between good and evil con... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

La représentation du pouvoir dictatorial se perpetue dans les textes des auteurs africains francophones depuis la publication du roman Les Soleils des indépendances d’Ahmadou Kourouma, en 1968. Le sujet se décline pendant une vingtaine d’années selon les coordonnées d’un mal moral radical. De quoi relève ce choix thématique? Comment définir son impact sur l’écriture, de 1968 et à nos jours ? Le langage narratif des récits se construit autour de cheminements similaires racontant la naissance et les périples sanglants des figures de l’autorité. Il nous reste alors à interroger les territoires d’où elles surgissent, les valences mythiques qu’elles remettent en question et, enfin, le discours éclaté jusqu’à l’incohérence qui les définit. Il est question de saisir, dans le cadre d’une démarche critique interprétative, la dynamique de la représentation du pouvoir politique perçu comme une maladie de l’esprit illustrée d’abord dans sa prolifération, ensuite dans son acmé et, enfin, dans une rémission ambiguë. Le passage de l’élément réel dans le texte littéraire s’effectue à travers les mises en perspective de l’autorité étatique et l’exploitation d’un imaginaire subversif qui se donnent à lire comme espace de liberté. Cette recherche retrace ainsi le parcours artistique d’une quête de la guérison. / The representation of dictatorial power has become a recurrent theme in the works of Francophone African writers ever since Ahmadou Kourouma published his novel The Suns of Independence in 1968. Over the last twenty years the theme has revolved around the ramifications of a radical moral evil. Where does this thematic choice stem from? How does one define its impact on the writings from 1968 to the present-day? One notices that the narratives retrace the same paths portraying the birth and the murderous journeys of the African figure of authority. This dissertation examines, firstly, the dictators’ genetic territories, secondly, the mythical valences that they call into question, and lastly, their broken discourse and the incoherencies defining them. This is an attempt at capturing, through the use of the interpretative critical approach, the dynamics of political power perceived as a mental disease illustrated at first, through its proliferation, then its peak, and lastly, its ambiguous remission. The advent of the historical element in the literary text is accomplished by putting state authority into perspective and by using subversive imagination, which become, in the end, a space of liberty. This dissertation traces, therefore, the artistic itinerary of a quest for healing.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-05T15:02:38Z No. of bitstreams: 1 TES_ANA_BEATRIZ_GARCIA_COSTA_RODRIGUES_COMPLETO.pdf: 1673226 bytes, checksum: bc412b2c825348f309ec0a3b889dfe59 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-05T15:02:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TES_ANA_BEATRIZ_GARCIA_COSTA_RODRIGUES_COMPLETO.pdf: 1673226 bytes, checksum: bc412b2c825348f309ec0a3b889dfe59 (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / This research aims to analyze, through life stories of professors who work in two universities, one public and one private, in Aracaju-SE, the personal and professional identity processes and the meanings attributed by them to their educational practices. We do not consider here the identity as static, motionless, but as a mobile, fluid and multifaceted process. In Theoretical we opted for a reasoned way in the psychological and sociological knowledge about the identity and the theoretical assumptions of Paul Ricoeur?s Narrative Identity. We sought, in the narratives of the professors, to understand how professional and institutional demands practices influence their identity processes. For this, we used the narrative interview to unveil training and teaching activities in professors from public and private universities in the state of Sergipe, bringing to light the choices, the meanings and the challenges faced in their formation processes and the construction of the teacher identity. Thus the following guiding questions were used: how is the identity of the public and private school professors constituted in higher education institutions? How do these professors build their practices in public and private spheres of IES? How do the realities and demands of these institutions interfere in the building of this professor identity? What are the main sources of malaise and welfare in public and private institutions? Analysis of the interviews were based on theoretical assumptions of Paul Ricoeur, specifically the concept and theories about narrative identity. It was observed that the teaching of experiences in the public and private spheres are very different, because the demands and institutional profiles are disparate. Thus, it was found in the private sphere that the narratives of professors included aspects that relate directly and/or indirectly to the capitalist logic of the present higher education in private institutions. In the public sphere, there have been reports regarding the great bureaucratic demand and the fierce competition between colleagues. From the analysis using Ricoeur, the following categories were developed: The choice to be teaching; the construction of the teaching practices and the relationship between the teaching practices and the construction of the identity of these professors. In elaborate discussions, it is clear that the identity processes of these professors, that the fluidity and mobility of the identity of each, is manifested in the constant needs of adjustments and readjustments that the environment imposes on them. Thus, interfaces between teaching practices, institutional contexts and teacher identity are present in all the narrative passages analyzed in this work. The strategies used to deal with the institutional and social demands, the meanings attributed to their professional and their personal experiences practices, reflections and reinterpretation are the result of identity transformations undergone by these professors. / Esta pesquisa tem como objetivo analisar, atrav?s de hist?rias de vida de docentes que atuam em duas Universidades, uma p?blica e uma privada, em Aracaju-SE, os processos identit?rios pessoal e profissional e os sentidos atribu?dos por eles ?s suas pr?ticas educativas. N?o consideramos aqui a identidade como algo est?tico, im?vel, mas sim como um processo m?vel, fluido e multifacetado. No Referencial Te?rico, optou-se por um caminho fundamentado no conhecimento psicol?gico e sociol?gico sobre a identidade, com base nos pressupostos te?ricos de Identidade Narrativa de Paul Ricoeur. Buscou-se, nas narrativas dos docentes, compreender como as pr?ticas profissionais e demandas institucionais influenciam os seus processos identit?rios. Para tanto, utilizou-se a Entrevista Narrativa para desvelar a forma??o e a atua??o docente em docentes de universidades p?blicas e privadas do estado de Sergipe, trazendo a luz as escolhas, os significados e os desafios enfrentados em seus processos de forma??o e de constru??o da identidade docente. Assim foram utilizadas as seguintes quest?es norteadoras: Como se constitui a identidade dos docentes do ensino p?blico e privado das institui??es de ensino superior? Como esses professores constroem suas pr?ticas nas esferas p?blica e privada das IES? Como as realidades e as demandas dessas institui??es interferem na constru??o da identidade desse professor? Quais as principais fontes de Mal-estar e Bem-estar nas institui??es p?blicas e privadas? A an?lise das entrevistas foram baseadas nos pressupostos te?ricos de Paul Ricouer, especificamente no conceito e teoriza??es acerca daIdentidade narrativa. Foi poss?vel observar que as viv?ncias da doc?ncia na esfera p?blica e privada s?o muito diferentes, pois as demandas e perfis institucionais s?o d?spares. Assim, verificou-se, na esfera privada, que as narrativas dos docentes inclu?ram aspectos que se relacionam de maneira direita e/ou indireta ? l?gica capitalista do ensino superior, presente nas institui??es particulares. Na esfera p?blica, foram encontrados relatos referentes ? grande demanda burocr?tica, ?s competi??es acirradas entre colegas. A partir da an?lise, foram elaboradas as seguintes categorias: A escolha em ser docente; a constru??o das pr?ticas docentes e a Rela??o entre as pr?ticas docentes e a constru??o da identidade desses professores. Nas discuss?es elaboradas, ao analisar o processo identit?rio dos docentes, percebe-se que a fluidez e mobilidade da identidade de cada um se manifesta nas necessidades constantes de adapta??es e readapta??es que o meio lhes imp?e. Dessa maneira, as interfaces entre a as pr?ticas docentes, os contextos institucionais e a identidade docente est?o presentes em todos os trechos narrativos analisados neste trabalho. As estrat?gias utilizadas para lidar com as demandas institucionais e sociais, os significados atribu?dos a suas pr?ticas profissionais e a suas viv?ncias pessoais, as reflex?es e ressignifica??es s?o resultantes das transforma??es identit?rias por ele sofridas.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-11-07T12:12:24Z No. of bitstreams: 1 DIS_EZEQUIEL_DAL_POZZO_COMPLETO.pdf: 930553 bytes, checksum: 17d13deabae02a044037522062a7d98f (MD5) / Approved for entry into archive by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-11-07T12:12:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DIS_EZEQUIEL_DAL_POZZO_COMPLETO.pdf: 930553 bytes, checksum: 17d13deabae02a044037522062a7d98f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-07T12:12:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_EZEQUIEL_DAL_POZZO_COMPLETO.pdf: 930553 bytes, checksum: 17d13deabae02a044037522062a7d98f (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / Evil has always been a problem that has given both philosophy and religions thinking. This task is not finished. We will here reflect the problem of evil in its condition of inevitability, sustained in the finitude and limit of the reality of creation itself. We will depart from evil as a reality that affects every human being, independent of his beliefs, demystifying the classic dilemma of Epicurus. Through the concept of pisteodic?ia we will perceive that each person, group, or religion will find its answers and ways of dealing with evil. To speak of theodicy we will distinguish the "short way" and the "long way". The first portrays the traditional view of theology, where, even in the contradiction between arguments, it helps to maintain trust in God despite evil. The "long way" wants to show a logical faith, with coherence of arguments. It wants to guarantee the reasonableness of theodicy, built from the assumption of the autonomy of terrestrial realities demonstrating the action of God Love in the world, as Antimal. This continued action guarantees the creature, not the elimination of all evils in this world, but the fullness of eternity. This itinerary makes it possible to rethink various theological theories, among them original sin, the miracle, the holocaust and hell, as well as a new image of God translated into new language. / O mal sempre foi tema para discuss?es e reflex?es tanto para a filosofia, quanto para as religi?es. Essa tarefa n?o est? acabada. Refletiremos aqui o problema do mal em sua condi??o de inevitabilidade, sustentada na finitude e no limite da pr?pria realidade da cria??o. Partiremos do mal como uma realidade que afeta todo ser humano, independente de suas cren?as, desmistificando o cl?ssico dilema de Epicuro. Atrav?s do conceito de pisteodic?ia perceberemos que cada pessoa, grupo ou religi?o vai encontrando suas respostas e maneiras de lidar com o mal. Para falar de teodiceia distinguiremos a ?via curta? e a ?via longa?. A primeira retrata a vis?o tradicional da teologia, em que mesmo na contradi??o entre os argumentos, ajuda a manter a confian?a em Deus, apesar do mal. A ?via longa? quer mostrar uma f? l?gica, com coer?ncia de argumentos. Quer garantir a razoabilidade da teodiceia, constru?da a partir do pressuposto da autonomia das realidades terrestres demostrando a a??o do Deus Amor no mundo, como Antimal. Essa a??o continuada garante a criatura, n?o a elimina??o de todos os males nesse mundo, mas a plenitude da eternidade. Esse itiner?rio possibilita repensarmos v?rios termos teol?gicos, entre eles, o pecado original, o milagre, o holocausto e o inferno, assim como permite uma nova imagem de Deus, traduzida tamb?m em linguagem nova.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-09-09T11:37:29Z No. of bitstreams: 1 KÁTIA GORETH SARDINHA FERNANDES.pdf: 1014050 bytes, checksum: e1369e89d3283b287c346eff63fbd15b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-09T11:37:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 KÁTIA GORETH SARDINHA FERNANDES.pdf: 1014050 bytes, checksum: e1369e89d3283b287c346eff63fbd15b (MD5) Previous issue date: 2016-05-10 / This Master’s dissertation aimed to analyze and investigate the personification of evil in Grande Sertão: Veredas of Guimarães Rosa. (Great Wilderness): Paths of starting from that the religiosity in the work is present in Brazilian literature, and it is relevant at all times, because it concerns the popular culture of the people, with regional hinterlands traits. Addressing some ways how society prepares its imaginary about the demon figure, the devil figure often regulates the way of acting and thinking of the people according to the local culture in which they live, in this case the wilderness. The research Work of Grande Sertão: Veredas contributes to survey the specific situations of personification of evil and its main culture traits established by people who lived in a particular place. The analysis in its social-historical and cultural context is relevant to note and understand the interconnection and the interrelation of these situations of cultural regionalism and the relations of que religious phenomenon. For the academic field it means to deepen the knowledge of the religious phenomenon in relation to this literature concepts in the work Grande Sertão: Veredas contains narratives that reflect the realities of the existence of God and the Devil lived in the backcountry people culture. Here it can be seen the popular imagination in the devil figure, very present in the religious and popular culture in the work of Guimarães Rosa. Based on these principles, is intented to address the Devil’s existence raised by own narrator and protagonist, the roughneck Riobaldo. The devil appers throughout the work, in various metaphors or populars images involving good and evil, love and hate especially, saying and popular names of the devil and beliefs of religiosity present in the backcountry. / Esta dissertação de Mestrado buscou analisar e investigar a personificação do mal em Grande Sertão: Veredas de Guimarães Rosa partindo de que a religiosidade na obra está presente na literatura brasileira, sendo relevante em todas as épocas, porque diz respeito à cultura popular do povo, com traços regionais do sertão. Abordando algumas formas de como a sociedade elabora seu imaginário acerca da figura do demônio, a figura do diabo regula muitas vezes a forma de agir e pensar das pessoas de acordo com a cultura local em que estão inseridos, neste caso o sertão. A pesquisa da obra Grande Sertão: Veredas contribui para fazer um levantamento das situações específicas da personificação do mal e seus principais traços de cultura estabelecida por pessoas que viviam em uma determinada região. A análise em seu contexto sócio-histórico e cultural torna relevante observar e compreender a interconexão e interrelação dessas situações do regionalismo cultural e as relações do fenômeno religioso. Para o campo acadêmico isso significa aprofundar os conhecimentos sobre o fenômeno religioso em relação aos conceitos de literatura presente na obra Grande Sertão: Veredas. O texto Grande Sertão: Veredas contém narrativas que refletem realidades da existência de Deus e do demônio vividas na cultura do povo sertanejo. Aqui poderá ser visto o imaginário popular na figura do demônio, muito presente na cultura popular religiosa e na obra de Guimarães Rosa. Com base nestes princípios, pretende-se abordar o problema da existência do diabo, levantado pelo próprio narrador e protagonista, o jagunço Riobaldo. O diabo aparece, ao longo da obra, sob diversas metáforas ou imagens populares envolvendo o bem e o mal, o amor e o ódio, sobretudo, ditos e nomes populares sobre o demônio e crenças da religiosidade presente no sertão.

O Mal de Alzheimer é o maior causador de demência em idosos: acomete 10% da população mundial com idade em torno dos 65 anos e atinge cerca de 50% dos indivíduos com mais de 85 anos. A progressão dos sintomas da doença está associada a modificações estruturais nas sinapses colinérgicas em determinadas regiões cerebrais. A maior característica fisiopatológica do AD é a deposição de placas neuríticas extracelulares em áreas cerebrais relacionadas à memória, placas constituídas pelo peptídeo ?-amiloide 40/42, que é formado pela clivagem da Proteína Precursora Amiloide, durante seu metabolismo pela via amiloidogênica, que começa com a enzima ?-secretase. O objetivo do trabalho foi o planejamento e avaliação de novos inibidores de ?-secretase. Para isso, foram utilizadas diferentes técnicas de modelagem molecular e planejamento de moléculas, tendo como base os inibidores da ?-secretase descritos na literatura cujas estruturas estão depositadas no PDB. Posteriormente, foi realizada a avaliação in vitro da atividade inibitória de algumas destas moléculas, onde observou-se que três são capazes de satisfatoriamente inibir a atividade da ?-secretase na concentração de 1 µM. / The Alzheimer\'s disease is the major cause of elderly dementia: it affects 10% of global population with 65 years old and about 50% of individuals with 85 years old or more. The evolution of the disease symptoms is associated with structural changes in cholinergic synapses at certain brain regions. The major pathophysiological feature of AD is the deposition of extracellular neuritic plaques in areas of the brain related to memory. The ?-amyloid peptide 40/42 constitutes the plaques. It\'s formed by cleavage of the amyloid precursor protein during its metabolism by the amyloidogenic pathway, which starts with the ?-secretase enzyme. The goal of this project was the planning and evaluation of new ?-secretase inhibitors activity. For this, we used different molecular modeling and drug design techniques, based on the ?-secretase inhibitors described in the literature, whose structures are deposited in the PDB, with subsequent in vitro evaluation of this molecules activity. The in vitro assays showed three molecules able to inhibit ?-secretase at 1 µM.

O Mal de Alzheimer (MA) foi caracterizado pela primeira vez em 1907 pelo neuropatologista alemão Alois Alzheimer, tendo como sintomas clínicos disfunções cognitivas, fisiológicas, comportamentais, perda de memória, e eventualmente incontinência, demência, acamação e morte. É uma doença neurodegenerativa do sistema nervoso central que costuma afetar, principalmente, indivíduos em faixa etária mais avançada. Este mal é caracterizado microscopicamente pela presença de placas amilóides, que são acúmulos da proteína betaamilóide inter-neurônios, e emaranhados neurofibrilares, formados predominantemente por formas altamente fosforiladas de uma proteína associada aos microtúbulos, Tau, as quais formam massas emaranhadas que consomem o corpo celular neuronal, possivelmente levando à disfunção neuronal e finalmente à morte. MAPK p38? tem sido implicada em dois eventos associados ao MA, fosforilação da Tau e inflamação. MAPK p38? é ativada por uma via de fosforilação dupla em Thr180 e Tyr182. O planejamento de fármacos inibidores de p38? é principalmente focado em pequenas moléculas que competem pelo sítio catalítico do ATP. Aqui, nós utilizamos diferentes técnicas de modelagem molecular e planejamento racional baseado em estrutura e ligantes, tendo como base os inibidores da MAPK p38? descritos na literatura, além das estruturas depositadas no PDB. Como resultado das diferentes abordagens de triagens virtuais utilizadas neste trabalho, tais como \"docking\", farmacóforo, dinâmica molecular, campos de interação molecular, predição de atividade e toxicidade, cálculo de propriedades farmacocinéticas e físico-químicas, foi selecionado um total de 14 compostos que atendem aos critérios adotados de baixa ou nenhuma toxicidade potencial, bom perfil farmacoterapêutico predito, atividades calculadas em valores comparáveis aos obtidos para os compostos de referência, além da manutenção das principais interações observadas para os inibidores mais potentes. Estes compostos podem ser adquiridos para estudos de inibição in vitro frente à enzima MAPK p38?, contribuindo assim na busca de um potencial candidato à fármaco no tratamento do Mal de Alzheimer. / Alzheimer\'s disease (AD) was first characterized in 1907 by the German neuropathologist Alois Alzheimer, whose clinical symptoms includes cognitive, physiological and behavioral dysfunctions, memory loss, eventually incontinence, dementia, and death. It is a neurodegenerative disease of the central nervous system that usually affects individuals group in older age. This is characterized microscopically by the presence of amyloid plaques, which are accumulations of beta-amyloid protein inter-neurons, and neurofibrillary tangles formed predominantly by highly phosphorylated forms of the microtubule-associated protein, tau, which form tangled masses that consume neuronal cell body, possibly leading to neuronal dysfunction and ultimately death. p38? MAPK has been implicated in both events associated with AD, tau phosphorylation and inflammation. p38? MAPK pathway is activated by a dual phosphorylation at Thr180 and Tyr182 residues. The drug design of p38? MAPK inhibitors is mainly focused on small molecules that compete for ATP in the catalytic site. Here, we used different techniques of molecular modeling based on p38? MAPK structure deposited in the PDB and its inhibitors described in the literature. As a result of different virtual screening approaches used in this work, such as \"docking\", pharmacophore, molecular dynamics, molecular interaction fields, activity and toxicity predictions assays, pharmacokinetic properties and physicochemical, was selected a total of 14 compounds that meet these criteria of low or no toxicity potential, good pharmacotherapeutic profile, predicted activities calculated values comparable to those obtained for the reference compounds, while maintaining the main interactions observed for the most potent inhibitors. These compounds should be acquired for in vitro inhibition studies against the enzyme p38? MAPK, thereby helping in the search of a potential drug candidate for the treatment of Alzheimer\'s disease.

Esta dissertação apresenta uma análise de aspectos da cosmologia guarani-mbya focada nas relações de alteridade entre os Guarani, as divindades e espíritos, os animais e os brancos. Todo o percurso realizado é atravessado por uma questão fundamental: a da articulação que as narrativas analisadas neste trabalho permite entrever entre o tema da perda da imortalidade e aquele das escolhas distintas realizadas na primeira terra, pelos Guarani e pelos brancos, a respeito do uso da tecnologia e da relação com os demiurgos. O mote clássico do profetismo, ou busca da terra sem mal, é revisitado a partir de uma nova perspectiva, centrada nas concepções a respeito do corpo e suas possibilidades de transformação, e no papel que a oposição sensível entre o perecível e o imperecível adquire na reflexão sobre as relações entre os mundos terrestres e os mundos celestes. O argumento conflui para demonstrar como as reflexões dos Guarani-Mbya aqui abordadas constituem-se em uma crítica xamânica ao fetichismo da mercadoria e ao cristianismo. / This work presents an analysis of aspects of Guarani-mbya cosmology focused on alterity relations among the Guarani, the deities and spirits, animals and white people. A fundamental issue that follows throughout this work is: the link between the theme of the loss of immortality and that of the different choices made in the first land, by Guarani people and white people, which refers to the uses of technology and the relationship with the demiurges. The classic theme of prophetism, or the pursuit of the land without evil, is revisited from a new perspective focused on conceptions of the body and its possibilities of transformation. This also includes the role that the sensible opposition between the perishable and imperishable acquires in reflections concerning the relation between the terrestrial worlds and celestial worlds. The argument converges to demonstrate how the reflections of the Guarani-Mbya presented here constitute a shamanic review on the fetishism of commodities and christianity.

Para considerar o livre-arbítrio da vontade, Agostinho deve mobilizar concepções já estabelecidas sobre a natureza divina, sobre a natureza do mal e também sobre a natureza da alma humana. À medida que tais concepções se modificam, o livre-arbítrio da vontade assume contornos diversos até obter sua forma mais acabada, na qual se revela como raiz do mal moral sem nada referir à autoria divina e na qual se revela também como essencialmente viciado sem ter outra alternativa senão a de aceitar a ajuda divina. Assim, se de um lado o livre-arbítrio da vontade não exige relacionar Deus com a causa do mal, de outro lado exige relacionar Deus com a única forma de corrigir o mal. Nosso trabalho tem o objetivo de analisar as tramas conceituais supostas na concepção de livre-arbítrio, vendo nesta uma chave de leitura com força de evidenciar certa lógica interna no movimento envolvendo a conversão de Agostinho ao cristianismo. / In order to consider the free choice of the will, Augustine has to mobilize concepts already established about the divine nature, the nature of evil and also the nature of the human soul. As such concepts change, the free choice of the will takes on different features until it reaches its most defined form, in which it is revealed as the origin of moral evil without reference to the divine authorship and in which it is also revealed as essentially vicious without any alternative but to accept divine aid. Therefore, if on the one hand the free choice of the will does not entail a relationship between God and the cause of evil, on the other hand it requires the relationship between God and the only way to stop evil. The objective of this work is to analyse the conceptual webs entailed in the concept of free choice, viewing it as a reading key capable of evidencing a certain internal logic in the movement involving Augustine\'s conversion to Christianity.

O objetivo desta dissertação, situada na linha de pesquisa Psicologia e Educação e inscrita no campo das conexões entre a Psicanálise e a Educação, é refletir a respeito do mal-estar docente em relação ao desamparo psíquico do sujeito. Após a abertura de um panorama de nossa sociedade contemporânea, desenvolvido com base em estudos de Bauman, Lipovetsky e Jonas, no qual, abordei os efeitos da globalização na vida dos seres humanos, ressaltei os aspectos das pressões externas em relação ao mal-estar na atualidade. Em seguida, busquei em obras de Freud, Lacan e seus seguidores aspectos internos que nos predispõem a essa forma de sofrimento, mas que podem também direcionar o sujeito em busca de uma saída singular para esses problemas. Trata-se de uma pesquisa de cunho psicanalítico, desenvolvida em uma escola pública de educação infantil que contou com a participação de nove, das doze docentes que ali atuam. A pesquisa de campo se dividiu em quatro etapas e foi desenvolvida a partir do segundo semestre de 2007 até o início do primeiro semestre de 2009, tendo sido realizadas duas visitas por semana durante esse período. A primeira etapa caracterizou-se por observações e sondagens, ocorridas durante o segundo semestre de 2007. A segunda etapa da pesquisa teve início no fim de 2007 e se estendeu até fevereiro de 2008, caracterizando-se pela mudança do objeto de investigação é o período em que a pesquisa foi direcionada ao mal-estar que as professoras da escola revelavam sentir e se constituíram nas bases sobre as quais todo o trabalho se desenvolveu. A terceira etapa ocorreu no primeiro semestre letivo de 2008 e é caracterizada pelo envio de correspondências por parte das professoras, nas quais revelam seus sentimentos e expectativas quanto ao ambiente e ao cotidiano escolar. Essas cartas tornaram-se o eixo desta investigação. A quarta etapa teve início no segundo semestre de 2008 e se estendeu a maio de 2009 e se caracterizou pelo desenvolvimento de algumas atividades alternativas na escola. O mal-estar docente constatado refere-se, sobretudo, às relações vivenciadas entre os profissionais no ambiente escolar e às posições nas quais permanecem. A ênfase desta pesquisa encontra-se na escuta dessas professoras, enfatizando a possibilidade de elas se ouvirem e de perceberem que a ação surge sempre como possibilidade de mudança. Paralelamente, toda essa situação vivenciada ressoava igualmente em mim e, por esse motivo, optei por não descartar o material coletado. Após análises e reflexões, verifiquei a importância de buscarmos a linguagem do inconsciente que, em meio a tantas outras linguagens, permanece ainda esquecida no ambiente escolar. / The purpose of this dissertation, which lies in the research sphere of Psychology and Education, and also goes in the area of the connection between Psychoanalysis and Education, is to reflect the teaching discomfort in relation to the psychological abandonment of the subject. At first, I developed an overview of our contemporary society, based on the studies of Bauman, Lipovetsky and Jonas, in which I pointed out the effects of globalization in our lives, and emphasized the aspects of external oppression in relation to that discomfort nowadays. Next, I searched for internal aspects that can predispose us to this kind of distress, but may also direct the subject towards a particular outlet concerning these issues, based on the works of Freud, Lacan and their followers. It is a psychoanalytic research, developed in a childhood education public school, in which nine out of the twelve teachers who work there took part. The action research was divided into four steps that occurred from the second half of 2007 until the beginning of the first half of 2009, consisting of two visits per week. The first step was made up of observations and surveys, which occurred during the second half of 2007. The second phase of research began in late 2007 and lasted until February 2008, and it is characterized by the change on the research purpose in this period, the aim was at the discomfort that teachers indicated; it stated the bases on which all the work is done. The third stage occurred in the first semester of 2008 and is characterized by the letters those teachers sent, telling about their feelings and expectations concerning not only the school environment, but also its routine. Those writings have become the reference to this research. The fourth phase began in the second half of 2008, went through May 2009 and it was expressed by the development of some alternative activities at school. The teaching discomfort which could be verified, particularly refers to what those professionals experienced in the school environment and the remaining conditions. The emphasis of this research lies in listening to those teachers, emphasizing the possibility they have to listen to one another and understand that it is always possible to have changes in action. I chose not to discard the collected material as the experience also rebounded. Thus, after some analysis and reflection, Ive perceived the importance of seeking the language of the unconscious in the midst of many other languages, which is still overlooked in the school environment.