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71	Obraz otroka v kreolských pohádkách Patricka Chamoiseaua. / The image of slave in Patrick Chamoiseau's Creol tales. Svobodová, Kateřina January 2019 (has links) v anglickém jazyce The subject of this diploma thesis is the work of the francophone writer Patrick Chamoiseau. The thesis reflects especially the theme of slavery in short stories and fairy tales of this Martinique author. The diploma thesis puts Patrick Chamoiseau's work in a historical and political context as well as the personal life of the writer. The diploma thesis describes geographic and cultural particularities of the Lesser Antilles and analyzes in more detail the story The Slave Old Man and the Giant Dog and selected fairy tales. Based on this analysis, the thesis describes typical themes and language tools used by Patrick Chamoiseau. The thesis also deals with oral literature and culture of Martinique and the current problems of society are also discussed through a reflection of another work by Patrick Chamoiseuau.
72	エメ・セゼールの戯曲作品と政治思想 : 1940年代から1960年代まで / Les Œuvres théâtrales et la pensée politique d'Aimé Césaire : des années 40 aux années 60 / エメセゼールノギキョクサクヒントセイジシソウ : 1940ネンダイカラ 1960ネンダイマデ尾崎, 文太, オザキ, ブンタ, Ozaki, Bunta 12 November 2008 (has links) 博士(学術) / 甲第508号 / 243p / Hitotsubashi University(一橋大学) エメ・セゼールクリストフ王の悲劇そして犬たちは黙っていたコンゴーの季節マルチニックネグリチュード Aimé Césaire La Tragédie du Roi Christophe Et les chiens se taisaient Une saison au congo Martinique négritude
73	L'identité poétique de la nation. Walt Whitman, José Marti, Aimé Césaire / Poetry and the Birth of National Identity. Walt Whitman, José Marti, Aimé Césaire Hennequet, Claire 29 September 2014 (has links) Dans l’Amérique et les Caraïbes des XIXe et XXe siècles, l’œuvre du poète national est au cœur d’un trafic d’images qui nourrit un lien social fragile dans un temps où les collectivités reposent moins sur un lien direct entre leurs membres que sur un lien imaginé. Prenant ses distances vis-à-vis des représentations en circulation à son époque, comme les représentations exotiques de la nature, le poète offre une vision démocratique ambitieuse pour l’avenir de la communauté à travers des images nouvelles du territoire, du peuple, de l’esclavage et de l’histoire. L’ethos auctorial encourage l’appropriation de ce discours par le lecteur en désignant le poète comme figure de référence. Mais c’est surtout à travers son procédé d’écriture qui met à mal les normes littéraires de son temps que celui-ci est à même d’influer sur la société. Plutôt qu’ils ne parviennent à saisir l’esprit de leur peuple, Whitman, Martí et Césaire participent par leur travail sur le fragment, les formes populaires ou le tremblement du sens à la création d’un devenir collectif. / In 19th and 20th centuries America and West Indies, the national poet’s works lay at the centre of a traffic of images. This traffic feeds the fragile social ties of young collectivities, at a time when communities are bound by imagination rather than by direct contact between their members. Distancing themselves from the representations of the community circulating at that time, like the exotic images of the New World’s nature, the poet offers an ambitious democratic vision for the future which is channeled through images of the territory, the people, slavery and history. The poet’s ethos encourages the reader to appropriate this discourse by presenting the author as a role model. However, it is mainly thanks to his style, at odds with the literary norms of his time, that the poet is able to act upon society. Whitman, Martí and Césaire do not so much contrive to capture their people’s spirit, as they participate through their work on the fragment, on popular poetical forms or on the destabilizing of meaning, in the creation of a common devenir. Négritude Nation – Dans la littérature Cuba – Dans la littérature Martinique – Dans la littérature Nature – Dans la littérature Esclavage – Dans la littérature Peuple – Dans la littérature Negritude Nation – In literature USA – In literature Cuba – In literature Martinique – In literature Nature – In literature Slavery – In literature People – In literature
74	L'exilé de toute part suivi de la Poétique négro-africaine de l'exil Ntafatiro, Patrice 28 September 2011 (has links) Grâce à une réflexion sur ma création poétique, cette thèse exploite « la poétique négro-africaine de l’exil » à travers cinq recueils de Césaire, Kayóya, Senghor et Tshitungu Kongolo. D’une part, mon recueil extériorise les joies et les peines du Burundi précolonial, colonial, postcolonial et d’un exilé francophone au Canada largement anglophone. Mes exigences esthétiques sont, premièrement, l’emploi des figures de style pour que mes poèmes soient des paroles plaisantes au cœur et à l’oreille. Deuxièmement, chaque poème véhicule une poly-isotopie. Troisièmement, pareil à mon identité hybride, mon recueil est un mariage de la poésie des vers courts français et des unités discursives burundaises. D’autre part, mon analyse critique examine la manière dont le poète exilé idéalise le pays perdu et suggère des réserves face au pays hôte qui lui impose une nouvelle identité. Ensuite, mon analyse révèle que l’écriture poétique est en elle-même un exil. La Blessure sacrée de Césaire Poésie négro-africaine et burundaise poésie des vers libres poèmes en prose versets les Burundaises les Burundais la déportation l'esclavage les tirailleurs sénégalais la deuxième guerre mondiale Lyrisme lyrique poésie de circonstance rêve réalité élément déclencheur postexil immigration émigration Afrique ce premier continent Kirimiro Gitega Giheta Muremera Rutongati Mwamira Umwamira Ncaramba Nyabunyovu Rwire Ruyigi Ruvyironza Ruvubu Ruru Sénégal Martinique République Démocratique du Congo Antilles Afrique de l'est Région des Grands Lacs africains Léopold Sédar Senghor AntoineTshitungu Kongolo Kayoya Michel Aimé Césaire Gaspard Bayaganakandi Kasereka Kavwahirehi
75	L'exilé de toute part suivi de la Poétique négro-africaine de l'exil Ntafatiro, Patrice 28 September 2011 (has links) Grâce à une réflexion sur ma création poétique, cette thèse exploite « la poétique négro-africaine de l’exil » à travers cinq recueils de Césaire, Kayóya, Senghor et Tshitungu Kongolo. D’une part, mon recueil extériorise les joies et les peines du Burundi précolonial, colonial, postcolonial et d’un exilé francophone au Canada largement anglophone. Mes exigences esthétiques sont, premièrement, l’emploi des figures de style pour que mes poèmes soient des paroles plaisantes au cœur et à l’oreille. Deuxièmement, chaque poème véhicule une poly-isotopie. Troisièmement, pareil à mon identité hybride, mon recueil est un mariage de la poésie des vers courts français et des unités discursives burundaises. D’autre part, mon analyse critique examine la manière dont le poète exilé idéalise le pays perdu et suggère des réserves face au pays hôte qui lui impose une nouvelle identité. Ensuite, mon analyse révèle que l’écriture poétique est en elle-même un exil. La Blessure sacrée de Césaire Poésie négro-africaine et burundaise poésie des vers libres poèmes en prose versets les Burundaises les Burundais la déportation l'esclavage les tirailleurs sénégalais la deuxième guerre mondiale Lyrisme lyrique poésie de circonstance rêve réalité élément déclencheur postexil immigration émigration Afrique ce premier continent Kirimiro Gitega Giheta Muremera Rutongati Mwamira Umwamira Ncaramba Nyabunyovu Rwire Ruyigi Ruvyironza Ruvubu Ruru Sénégal Martinique République Démocratique du Congo Antilles Afrique de l'est Région des Grands Lacs africains Léopold Sédar Senghor AntoineTshitungu Kongolo Kayoya Michel Aimé Césaire Gaspard Bayaganakandi Kasereka Kavwahirehi
76	L'exilé de toute part suivi de la Poétique négro-africaine de l'exil Ntafatiro, Patrice 28 September 2011 (has links) Grâce à une réflexion sur ma création poétique, cette thèse exploite « la poétique négro-africaine de l’exil » à travers cinq recueils de Césaire, Kayóya, Senghor et Tshitungu Kongolo. D’une part, mon recueil extériorise les joies et les peines du Burundi précolonial, colonial, postcolonial et d’un exilé francophone au Canada largement anglophone. Mes exigences esthétiques sont, premièrement, l’emploi des figures de style pour que mes poèmes soient des paroles plaisantes au cœur et à l’oreille. Deuxièmement, chaque poème véhicule une poly-isotopie. Troisièmement, pareil à mon identité hybride, mon recueil est un mariage de la poésie des vers courts français et des unités discursives burundaises. D’autre part, mon analyse critique examine la manière dont le poète exilé idéalise le pays perdu et suggère des réserves face au pays hôte qui lui impose une nouvelle identité. Ensuite, mon analyse révèle que l’écriture poétique est en elle-même un exil. La Blessure sacrée de Césaire Poésie négro-africaine et burundaise poésie des vers libres poèmes en prose versets les Burundaises les Burundais la déportation l'esclavage les tirailleurs sénégalais la deuxième guerre mondiale Lyrisme lyrique poésie de circonstance rêve réalité élément déclencheur postexil immigration émigration Afrique ce premier continent Kirimiro Gitega Giheta Muremera Rutongati Mwamira Umwamira Ncaramba Nyabunyovu Rwire Ruyigi Ruvyironza Ruvubu Ruru Sénégal Martinique République Démocratique du Congo Antilles Afrique de l'est Région des Grands Lacs africains Léopold Sédar Senghor AntoineTshitungu Kongolo Kayoya Michel Aimé Césaire Gaspard Bayaganakandi Kasereka Kavwahirehi
77	L'exilé de toute part suivi de la Poétique négro-africaine de l'exil Ntafatiro, Patrice January 2011 (has links) Grâce à une réflexion sur ma création poétique, cette thèse exploite « la poétique négro-africaine de l’exil » à travers cinq recueils de Césaire, Kayóya, Senghor et Tshitungu Kongolo. D’une part, mon recueil extériorise les joies et les peines du Burundi précolonial, colonial, postcolonial et d’un exilé francophone au Canada largement anglophone. Mes exigences esthétiques sont, premièrement, l’emploi des figures de style pour que mes poèmes soient des paroles plaisantes au cœur et à l’oreille. Deuxièmement, chaque poème véhicule une poly-isotopie. Troisièmement, pareil à mon identité hybride, mon recueil est un mariage de la poésie des vers courts français et des unités discursives burundaises. D’autre part, mon analyse critique examine la manière dont le poète exilé idéalise le pays perdu et suggère des réserves face au pays hôte qui lui impose une nouvelle identité. Ensuite, mon analyse révèle que l’écriture poétique est en elle-même un exil. La Blessure sacrée de Césaire Poésie négro-africaine et burundaise poésie des vers libres poèmes en prose versets les Burundaises les Burundais la déportation l'esclavage les tirailleurs sénégalais la deuxième guerre mondiale Lyrisme lyrique poésie de circonstance rêve réalité élément déclencheur postexil immigration émigration Afrique ce premier continent Kirimiro Gitega Giheta Muremera Rutongati Mwamira Umwamira Ncaramba Nyabunyovu Rwire Ruyigi Ruvyironza Ruvubu Ruru Sénégal Martinique République Démocratique du Congo Antilles Afrique de l'est Région des Grands Lacs africains Léopold Sédar Senghor AntoineTshitungu Kongolo Kayoya Michel Aimé Césaire Gaspard Bayaganakandi Kasereka Kavwahirehi

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