Made available in DSpace on 2016-03-22T17:26:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE - Renata Kabke Pinheiro.pdf: 2007896 bytes, checksum: 0018c49d84325239a29e07ac3f7f52de (MD5) Previous issue date: 2011-07-01 / This work comprises a linguistic-discursive analysis of the characters Viviane and Morgaine in the novel The Mists of Avalon (1983) by Marion Zimmer Bradley (1930-1999). The main objective addresses the investigation of the presence of myths about the power, the role and the depiction of women in the discourse related to those characters within the book. The theoretical support is based on the Critical Discourse Analysis (CDA) model of Norman Fairclough (2001), the Systemic-Functional Grammar of Michael Halliday (1994) and Matthiessen & Halliday (1997), on the relationship among literature, discourse and gender (CRANNY-FRANCIS, 1990; FUNCK, 1998; et al) and on the concept of myth of Roland Barthes (1980). Divided into three chapters, after the theorethical part where we also make some considerations about gender we present the author, the book and the characters. Next, we describe the methodology used for the analysis and discuss the data with reference to: a) the depiction of women; b) the power of women, as belonging/granted to or taken from them; c) the role of women, with emphasis on the gender dichotomy and on the roles traditionally and hegemonically considered male or female . The study draws some conclusions about the permanence of myths related to the power, the role and the depiction of women found in the linguistic materiality of the text, despite the frequent classification of The Mists of Avalon as a feminist work. Furthermore, we propose that a new literary dichotomy that of "Bitch / Victim" instead of the well-known "Witch / Angel" is established in the work, perpetuating negative images of women at the same time that, due to the centering around female characters and the relative empowerment of women, a tension between discourses of patriarchal and feminist basis does not allow the text to be labeled as aligned exclusively with either of them / Este trabalho constitui uma análise linguístico-discursiva das personagens Viviane e Morgana do romance As brumas de Avalon (1983) de Marion Zimmer Bradley (1930-1999). O objetivo principal remete à investigação dos mitos relativos ao poder, ao papel e às representações da mulher que se fazem presentes no discurso relacionado às personagens dentro da obra. A fundamentação teórica busca sustentação na Análise Crítica do Discurso (ACD) de Norman Fairclough (2001), na Gramática Sistêmico-funcional de Halliday (1994) e Matthiessen e Halliday (1997), na relação literatura, discurso e gênero (CRANNY-FRANCIS, 1990; FUNCK, 1998; et al) e no conceito de mito de Roland Barthes (1980). Dividido em três capítulos, após a parte teórica onde também fazemos algumas considerações a respeito de gênero apresentamos a autora, a obra e as personagens. A seguir, descrevemos a metodologia utilizada na análise e discutimos os dados encontrados relativos a: a) a representação feminina; b) o poder da mulher, como pertencente/concedido a ela ou usurpado dela; c) o papel da mulher, com ênfase na dicotomia de gêneros e nos papéis tradicional e hegemonicamente ligados a eles. O estudo chega a conclusões quanto à perpetuação de mitos em relação ao poder, ao papel e às representações da mulher encontrada na materialidade linguística do texto de Marion Zimmer Bradley, apesar da frequente classificação de As brumas de Avalon como uma obra feminista. Além disso, propomos que uma nova dicotomia literária a da Megera/Vítima em lugar da já conhecida Bruxa/Anjo é estabelecida na obra, perpetuando imagens negativas da mulher ao mesmo tempo em que, com a centralidade nas personagens femininas e a concessão de um certo poder à mulher, um movimento de tensão entre discursos de bases patriarcal e feminista não permita que o texto possa ser classificado como afiliado exclusivamente a qualquer um deles

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ChristielenDS.pdf: 591277 bytes, checksum: c7d5644d2c09079d3ca05e8c502e6d39 (MD5) Previous issue date: 2009-11-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Pygmalion (1913), by George Bernard Shaw (1856-1950), has many studies in literary criticism. However, this study brings a new interpretation to Shaw s play based on Harold Bloom s theory and methodology, that is, the anxiety of influence and the dialectic of revisionism. Through the analysis of poetic influence and the dialectic of love, we can see that Pygmalion represents an apophrades in relation to William Shakespeare s The Taming of the Shrew (1593) and Ovid s myth of Pygmalion and Galatea in Metamorphosis (c. 14), which creates a family romance between the three stories. Shaw s play surpasses The Taming of the Shrew when it shows the possibility of the relation between this parent poem and Ovid s myth, which it is also its parent poem, and because it represents a strong misreading of Shakespeare s play as well as of Ovid s myth. / Pigmale?o (Pygmalion, 1913), de George Bernard Shaw (1856-1950), possui uma grande fortuna cr?tica. Entretanto, o presente estudo oferece uma nova interpreta??o para a pe?a de Shaw, com base na teoria e metodologia do cr?tico norte- mericano Harold Bloom (1930- ), a saber, a ang?stia da influ?ncia e o revisionismo dial?tico. Atrav?s da an?lise da influ?ncia po?tica e da dial?tica do amor ? que se pode perceber que Pigmale?o representa uma apophrades em rela??o ? pe?a A megera domada (The Taming of the Shrew, 1593) de William Shakespeare (1564-1616) e ao mito de Pigmale?o e Galat?ia encontrado em Metamorfoses (c. 14) de Ov?dio (43 a.C.-17), formando um romance familiar entre as tr?s. A pe?a de Shaw supera seu poema pai (A megera domada) ao mostrar a possibilidade de rela??o deste com a hist?ria de Ov?dio (sendo assim seu poema pai) e por fazer uma desleitura forte n?o s? da obra de Shakespeare, como tamb?m do mito de Ov?dio.