Este trabalho estuda a obra do poeta Murilo Mendes, em especial, o livro Poesia Liberdade. A partir da sua relação com as conquistas de 1922, sua obra é vista como ramificação e continuação do primeiro modernismo, além de ter sofrido as influências da vanguarda surrealista e do cristianismo, ambas criando imagens desconcertantes e, algumas vezes, desconcertadas. Se, como já se afirmou, a imagem conta tanto em Murilo, a leitura de Poesia Liberdade possibilita um estudo de como se desenvolve a arte combinatória na poética muriliana. Estudamos também a experiência artística do poeta de criar um novo mundo dentro do caos, fazendo aquilo que parece fora da ordem revelar justamente uma nova ordenação para as coisas, procurando, no entanto, responder até que ponto isso é possível formalmente no poema e historicamente na práxis vital, abrindo uma reflexão no interior da própria obra. / This study analyzes Murilo Mendes work, particularly the book Poesia Liberdade. Since its relationship to the conquers of 1922, his work has been seen as a ramification and continuation of the first modernism, and has suffered influences from the surrealist vanguard and the christianism, both having created disconcerting and, sometimes, disconcerted images. If, as it has already been affirmed, image is so important in Murilos work, reading Poesia Liberdade enables a study of how the combinatory art in Murilos poetry is developed. We have also studied the artistic experience of the poet in creating a new world among the chaos, making what seems to be disordered reveal just a new order, aiming, however, to answer how far that is possible in the poem and historically in the vital praxis, opening a new reflection in the work itself.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-09-05T17:37:33Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaqueline Dall Agnol - 2017.pdf: 4463357 bytes, checksum: e0212ff6e63bca26358947855fd7e326 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-09-15T15:15:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaqueline Dall Agnol - 2017.pdf: 4463357 bytes, checksum: e0212ff6e63bca26358947855fd7e326 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-15T15:15:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Jaqueline Dall Agnol - 2017.pdf: 4463357 bytes, checksum: e0212ff6e63bca26358947855fd7e326 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research aims to analyze and understand the process of territorialization and the family agricultural culture at Chico Mendes settlement in Ituiutaba (MG), starting from their socioeconomic profile. Therefore, it was necessary understand the importance of the State as a manager and creator of public policy in the region. Throughout the process, we realized that the public policy highlighted the grouping land and supported the landowner. Therefore, according the growing up of the conflicts and organization, the farm workers dispossessed resumed the political scene through the popular conflicts, the State in order to ease these conflicts created measures in favor of the Agrarian Reform, that consolidates with the creation of settlements. We can notice that most of the settlement created are much more results of the farm workers occupying lands and struggle of the socio – territorial movements than the result of an active government policy aimed to the interests of the disadvantaged agricultural classes. In Triângulo Mineiro/ Alto Paranaíba does not have difference, during the period of farm modernization the region received investments that help the production intensification, causing expropriation of the farmers, helping the action of the movements sócio-territorials, resulting the implantation of farm settlement, as the case of Chico Mendes. These investments favored the capitalized departments aimed to the international Market, aimed to dealing with imbalances of the country comercial balance. In the family production section, the results were negative, since a large part of this segment was exclude from the benefits offered by agricultural policy. In the 1990s with the introduction of the Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (PRONAF), several transformations began to occur in the Brazilian agrarian field, among them, the dissemination of a new concept, the family farming. In order to standardize the farmers disadvantaged, in this sense, the rural settlements is now being consider family farmers and how they are included in the PRONAF dynamic. In the Chico Mendes settlement, the result of the struggling for the land in Ituiutaba (MG), the PRONAF was present as a subsidy to economic development and permanence of the families in the settlement. / A pesquisa se destinou a compreender o processo de territorialização e a reprodução da agricultura familiar no assentamento Chico Mendes em Ituiutaba –MG, a partir do seu perfil socioeconômico. Para tal fez-se necessário compreender o papel do Estado como gestor e criador de políticas públicas aplicadas ao território, ao longo deste processo percebe-se que as políticas públicas acentuaram a concentração de terras e favoreceram o latifúndio. Com o crescimento da luta e da organização, os trabalhadores rurais expropriados retomaram o cenário político por meio das lutas populares, e o Estado, a fim de amenizar estes embates, criou medidas em prol da Reforma Agrária, que se consolida com a criação de assentamentos. Nota-se que a maioria dos assentamentos criados, são muito mais frutos da ação direta dos trabalhadores rurais ocupando terras e da força dos movimentos socioterritorias, do que o resultado de uma política ativa de governo, voltada aos interesses das classes agrárias desfavorecidas. No Triangulo Mineiro/ Alto Paranaíba não foi diferente, durante o período da modernização da agricultura a região recebeu investimentos voltados a intensificação da produção, causando a expropriação camponesa, fomento para atuação dos movimentos socioterritorias, culminando na implantação de assentamentos rurais, como o caso do assentamento Chico Mendes, tais investimentos privilegiaram os setores mais capitalizados voltados ao mercado internacional, com o objetivo de fazer frente aos desequilíbrios da balança comercial do país. Para o setor da produção familiar, os resultados dessas políticas foram altamente negativos, uma vez que grande parte desse segmento ficou à margem dos benefícios oferecidos pela política agrícola. Na década de 1990 com a implantação do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (PRONAF), diversas transformações começaram a ocorrer no espaço agrário brasileiro, entre elas a disseminação de um novo conceito, a agricultura familiar, a fim de padronizar os agricultores menos favorecidos, neste sentido os assentamentos rurais passam a ser considerados agricultores familiares e como tal passam a ser inseridos na dinâmica do PRONAF. No caso do assentamento Chico Mendes reflexo da luta pela terra no município de Ituiutaba – MG, o PRONAF se apresenta como subsidio para o desenvolvimento econômico e permanência das famílias no assentamento.

Essa dissertação procura, nos termos de um possível diálogo entre Murilo Mendes e Nietzsche, detalhes da poética ao mesmo tempo cristã e surrealista de Murilo Mendes. Proposta que pode ser auxiliada pela percepção do valor da cultura na poesia muriliana, que tangencia a filosofia, bem como outras artes, como a música e a pintura. A presença de Nietzsche nos Retratos-relâmpago de Murilo Mendes, que cedo iniciou suas leituras do filósofo, indica uma aparente contradição, dado o catolicismo do poeta e a posição crítica de Nietzsche quanto ao cristianismo. Porém, a sugestão do tipo transcristão no retratorelâmpago, designação do católico que empreende a transvaloração dos seus valores cristãos, além de outras importantes resoluções determinadas por Murilo Mendes no texto, configuram uma ligação bastante reveladora entre o poeta e o filósofo. Tomada como diálogo, portanto uma interação mediada por palavras, essa relação, que tem o pensamento de Heráclito como interesse comum e ponto de partida, será analisada na medida em que se desdobra ao redor de conceitos consagrados na história do pensamento, como: pólemos, zoé e pathos. / The purpose of this thesis, recognizing a possible dialogue between Murilo Mendes and Nietzsche, is to reveal details of his poetry one at the same time surrealist and christian. Therefore, it would be useful to notice the importance of culture to the murilian poetry, which is often related to philosophy and other kinds of art, as music and painting. The inclusion in Retratos-relâmpago of Nietzschess philosophy, an author read early on by Murilo Mendes, could appear as a contradiction, since Catholicism played a great deal in his poetry, whereas Nietzsches philosophy sustains a critic stand on Christianism. However, the ideal type chosen by the poet in his lightning-pictures, the transchristian (denomination of a catholic who undertake the transvaluation of all his christian values), along with other crucial poetic solutions, disclose a revealing connection between the poet and the philosopher. Considered as a dialog, i.e., an interaction mediated by words, this connection, which has the Heraclitus thought as point of contact and starting point, will be analyzed as far as it develops itself in relation to some important concepts from the history of philosophy: pólemos, zoé and pathos.

O presente trabalho tem por objetivo abordar as relações da história e da memória brasileira na obra de Murilo Mendes. Essa tarefa de interpretação engloba a releitura do País em chave satírica e chave religiosa, em duas do poeta, História do Brasil (1932) e Contemplação de Ouro Preto (1954). Nelas constataremos os usos que o poeta faz dos elementos acima, renovando o nosso entendimento sobre o passado. Demonstra-se no estudo que o poeta insere o Brasil em suas preocupações, dando destaque à memória histórica do País em sua produção, elaborando uma crítica à história sem deixar de lado a fatura poética. Assim, nosso estudo coloca o escritor em coordenadas mais específicas da tradição literária, o que tem sido tema de pouca presença nos estudos murilianos até o momento. / The aim of this study is to analyze the relations between History and Brazilian memory in Murilo Mendes´ poetry. This task of interpretation involves a revision of the country with a satiric and religious key in two books of the poet, History of Brasil (1932) and Contemplation of Ouro Preto (1954). The uses of History and memory done by the poet are considered very different in various ways promoting innovations in how we see images of the past. The intention is to show that Brazil is an important reference in the books analyzed emphasizing the reviews the poet does about our History and the poetical composition at the same time. Then, our study analyzes Murilo Mendes in a specific line of the Brazilian literary tradition considering a theme that few studies have contemplated so far.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-06-20T15:39:40Z No. of bitstreams: 1 josealbertogomesdepinhoneves.pdf: 3525319 bytes, checksum: f21335ab3d9488bd69f9e9e2912aa1e9 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: Tirar o título da dissertação no resumo e abstract on 2017-08-09T13:46:29Z (GMT) / Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2018-08-06T15:25:30Z No. of bitstreams: 1 josealbertogomesdepinhoneves.pdf: 3525319 bytes, checksum: f21335ab3d9488bd69f9e9e2912aa1e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-08-06T18:38:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 josealbertogomesdepinhoneves.pdf: 3525319 bytes, checksum: f21335ab3d9488bd69f9e9e2912aa1e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-06T18:38:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 josealbertogomesdepinhoneves.pdf: 3525319 bytes, checksum: f21335ab3d9488bd69f9e9e2912aa1e9 (MD5) Previous issue date: 2016-07-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / HISTÓRIA DO BRASIL DE MURILO MENDES: travessia para o conhecimento diligencia análise à concisa história pátria muriliana, autêntica criação do Modernismo brasileiro, resumida em poesias satíricas e humorísticas, escritas por Murilo Mendes, em 1932, instante de inquietações políticas e culturais no Brasil, pormenorizando estudo sobre a presença do Modernismo e intelectualidade carioca no movimento de formação da identidade nacional e da Nação, nas décadas de 1920 e 1930, observando, em máxime, o caráter de coadjuvante do poeta juiz-forano e do livro História do Brasil, empreendendo responder: que compreensões de história e educação podem ser depreendidas do livro História do Brasil, de Murilo Mendes? De caráter bibliográfico e documental, esta investigação resulta da inquirição dos sentidos possíveis da retórica da história muriliana do Brasil:a interpretação da história atravessada pela dimensão da ironia, compreendendo ironia como potente elemento de insurreição à históriografia oficial, a averiguação das múltiplas temporalidades como vetor de crítica ao presente e, a verificação da história observada de baixo por outros protagonistas, às vezes marginalizados pela história canônica; que conferem à História inovada vitalidade, instituindo-lhe outra perspectiva de exteriorização do tempo que lhe é contemporâneo. / HISTOIRE DU BRÉSIL DE MURILO MENDES: traversée vers la connaissance fait une analyse concise de l'histoire de la patrie murilienne, authentique création du Modernisme brésilien, résumée en poésies satyriques et humoristiques, écrites par Murilo Mendes, en 1932, moment de plusieurs inquiétations politiques et culturelles au Brésil en détaillant l'étude de la présence du modernisme et de l'intellectualité "carioca", c'est-à-dire, de la ville de Rio de Janeiro, dans le mouvement de formation de I'identité nationale et de la Nation, dans les décennies 1920 et 1930. Nous observons surtout le caractère de collaborateur du poète de Juiz de Fora et de son livre Histoire du Brésil, dans le but de répondre à la question qui suit: Quelles compréhensions d'histoire et d'éducation peuvent être extraites du livre Histoire du Brésil, de Murilo Mendes? De caractère bibliographique et documental, cette investigation découle de la vérification des sens possibles de la rhétorique de l'histoire du Brésil de Murilo Mendes: l'interprétation de l'histoire traversée par la dimension de l'ironie, ironie vue comme un puissant élément d'insurrection à l'historiographie officielle, la vérification des multiples temporalités comme vecteur de critique du temps présent et la vérification de 1' histoire repérée du dessous par d'autres protagonistes quelquefois marginalisés par l'histoire canonique confèrent à l'Histoire une vitalité renovée en lui procurant une autre perspective d'extériorisation du temps qui lui est contemporain.

À travers la mise en perspective des études actuelles sur la mimésis, ce travail se propose de démontrer qu'il y a dans le surréalisme l'effort d'établir de nouveaux paradigmes esthétiques qui, grâce à leur cohérence et pertinences formelles, systématiques et structurales, sont capables de produire un renouvèlement de la notion de vraisemblance. Pour mieux comprendre le processus entraînant le surgissement de cette autre vraisemblance, trois parties structurent mon argumentation. Dans un premier moment il s’agit de scruter la notion de mimésis en remontant à Platon et Aristote de façon à dégager les principes de la conception de représentation, en mettant en évidence les changements du concept au fur et à mesure des siècles. Dans un deuxième temps, certains aspects issus de la philosophie de l’art fournissent des éléments théoriques et analytiques concernant la notion de mimésis et soutenant l’hypothèse d’une vraisemblance organisée autour des poétique du surréalisme. L’importance de ce point repose dans ce qu’il permet de mettre en relief les préjudices causés à la compréhension du concept de mimésis et vraisemblance, préjudices influençant directement la réception de modes de représentation tels que le surréalisme. Ces deux premières parties préparent le chemins vers le point central à partir duquel s’organise la vraisemblance que je propose. Dans un troisième et dernier volet la théorie de la métaphore de Paul Ricœur permet de relier les premières conceptions de la mimésis à l’epiphora. La vraisemblance propre à certaines poétiques surréalistes repose dans ce rapprochement. Il devient possible alors d’intégrer la métaphore dans la conception même de la mimésis. La vraisemblance découle ainsi de la compréhension des imbrications des deux concepts. Un corpus poétique a été choisi dans une démarche comparatiste. Une sélection de Paul Éluard et Murilo Mendes permet d’analyser les fonctions des métaphores à partir d’une perspective analytique des fonctions occupées par les métaphores et les images produites. Ces analyses permettent de comprendre le fonctionnement de cette vraisemblance particulière, liée à l'indépendance discursive dont fait appel la poésie surréaliste d'Éluard et Murilo Mendes. Plus que démontrer les influences de la poétique du surréalisme parisien dans la relecture produite par le poète brésilien, le rapprochement de ces deux poétiques par la métaphore affirment un rapprochement discursif opérant dans le terrain formelle. C’est dans cet espace que la vraisemblance surréaliste se structure. / Through the perspective bring by the current studies on mimesis, this work aims to demonstrate that there is the surrealist movement an effort to establish new aesthetic paradigms. With their formal, systematic and structural coherence the poetics of surrealism are capable of producing a renewal of the concept of vraisemblance. To better understand the processes leading to the emergence of an other likelihood, three-part structure my argument. In a first moment it comes to scrutinizing the concept of mimesis going back to Plato and Aristotle in order to identify the principles of representation that lies in the concept of mimesis, highlighting the changes in the comprehension of this concept trough the ages. Secondly, some aspects from the philosophy of art provide theoretical and analytical elements concerning the concept of mimesis and supporting the hypothesis of a likelihood organized around the poetic surrealism. The importance of this lies in what it allows to highlight the damage done to the understanding of the concept of mimesis and likelihood, damages directly influencing the reception modes of representation such as surrealism. These first two frames prepare the path to the central point from which organizes the likelihood that I propose. In a third and final part Paul Ricœur’s theory of metaphor makes possible the connection between the first conceptions of mimesis to epiphora. The particular likelihood structurally organized in some surrealist poetry lies in this link. It then becomes possible to integrate the metaphor in the very concept of mimesis. The likelihood is thus derived from understanding the concepts of the two nests. A poetic corpus was chosen in a comparative approach. A selection of Paul Éluard and Murilo Mendes poems demonstrate the importance of the analyze of metaphors functions from an analytical. These analyzes allow to understand the operation of this particular likelihood, related to the discursive independence. More than demonstrate the influences of the Parisian poetic surrealism in the replay produced by the Brazilian poet, the analytical approach of metaphors demonstrate a discursive pertinence of this surrealistic likelihood thesis. It is in this space that the surrealistic likelihood structure itself.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-27T10:44:30Z No. of bitstreams: 1 edsonmunckjunior.pdf: 762136 bytes, checksum: 36858234d1e3f37db116685b8efe4837 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-01-27T11:08:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 edsonmunckjunior.pdf: 762136 bytes, checksum: 36858234d1e3f37db116685b8efe4837 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-27T11:08:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 edsonmunckjunior.pdf: 762136 bytes, checksum: 36858234d1e3f37db116685b8efe4837 (MD5) Previous issue date: 2014-03-26 / Esta dissertação propõe um exercício de leitura de Tempo e eternidade, publicado por Murilo Mendes, em 1935, a partir das noções do sagrado que exsurgem nos poemas. Apoiado nas reflexões de Mircea Eliade sobre o mito e o sacro e conjugando-as com a fortuna crítica de José Guilherme Merquior, Murilo Marcondes de Moura, Laís Corrêa de Araújo, Júlio Castañon Guimarães, Martin Heidegger, Octavio Paz, dentre outros, quer-se ler a poética muriliana que coloca em jogo o modernismo e a tradição cristã. Um ano antes da publicação da obra, o poeta juiz-forano converte-se ao cristianismo. Em parceria com Jorge de Lima, elabora-se o projeto do referido livro sob a epígrafe “restauremos a Poesia em Cristo”, presente na publicação ao tempo de seu lançamento. Tempo e eternidade também representa, desse modo, esforços da intelectualidade católica brasileira no intuito de reconstruir o lugar da experiência com o divino em um contexto de industrialização e urbanização intensas no país. Todavia, como manifestação poética que é, a obra encerra em si questões que traduzem a condição do ser no mundo e é justamente esse aspecto existencial que se quer investigar no presente trabalho. Assim, propõe-se a leitura do percurso da restauração da poesia no mundo moderno em três movimentos: do mundo caído, ao mundo em Cristo e, por fim, ao mundo vindouro. / This work proposes a reading exercise about Tempo e eternidade, published on 1935 by Murilo Mendes, considering the notions of the sacred that arise in the poems. Based on Mircea Eliade’s insights concerning to myth and sacred, an articulation with the critical fortune of José Guilherme Merquior, Murilo Marcondes de Moura, Laís Corrêa de Araújo, Júlio Castañon Guimarães, Martin Heidegger, Octavio Paz and others is made, aiming to read Murilo Mendes’ poetic as a dialogical game between Modernism and Christian tradition. One year after publishing the book, the poet converts himself to Christian faith. Together with Jorge de Lima, a poetry book project is launched under the couplet “lets restore Poetry in Christ”, as the first edition revealed. Tempo e eternidade also represents efforts of the Brazilian Catholic intelligentsia in order to rebuild the place of experience with the divine inside an intense industrialization and urbanization context in Brazil. However, as a poetic expression that is, the literary work arises questions which indicate the condition of being in the world and it is precisely this existential aspect that this dissertation wants to investigate. Therefore, the reading of the restoration course of poetry in the modern world in three movements is proposed: the fallen world, the world in Christ and, finally, the world to come.

Esta dissertação visa iniciar um processo de reconhecimento e aprofundamento sobre a arquitetura paulista, ou escola paulista, ou arquitetura brutalista paulista, com ênfase no período 1955-1975. Seu objetivo é colaborar no sentido de uma adequada qualificação dessa tendência arquitetônica autônoma, peculiar, de alta qualidade e valor indiscutível; que, pertencendo ao âmbito da arquitetura moderna brasileira, não pode ou deve ser confundida com a arquitetura da vertente carioca, da qual vai se destacar conceitualmente e nos resultados formais. A dissertação consta de duas partes, distintas e não imediatamente complementares. Na primeira parte são realizados ensaios de cunho bibliográfico, e de abordagem crítica. Inicialmente, revisando as referências esparsas e desconexas sobre essa arquitetura paulista e sobre seu qualificativo ‘brutalista’. Seguem-se estudos sobre seus possíveis precedentes notáveis, cujo reconhecimento poderá auxiliar a compreender melhor as características estéticas e éticas dessa arquitetura; sendo reexaminadas as obras dos mestres Le Corbusier e Mies Van der Rohe, destacando e nelas todo e qualquer ponto de aproximação com a arquitetura paulista brutalista; bem como reavalianda a contribuição do Novo Brutalismo inglês, de maneira a verificar se há questões estéticas e éticas comuns. Segue-se uma breve resenha dos debates contemporâneos acerca dos conceitos de tipo, modelo e estrutura formal, que ou estão presentes nos debates da escola paulista, ou serão empregados a seguir. A segunda parte da dissertação prossegue na investigação das características da escola paulista brutalista através da análise da obra residencial do arquiteto Paulo Mendes da Rocha. O recorte de análise, restrito às residências projetadas pelo arquiteto, permite um estudo aprofundado, de marco formal-arquitetônico, partindo da certeza de comparecem nessa obra alguns dos temas caros à escola paulista, quais sejam a idéia de casaapartamento, a identidade entre estrutura e volumetria edificada, a idéia de ‘caixa’ estrutural habitável, entre outros. As análises vão buscar levantar temas de debate, mais do que chegar a conclusões acabadas, sequer possíveis na obra de um criador em pleno exercício de sua capacidade profissional. A dissertação se encerra com conclusões breves e experimentais. / This dissertation aim is to begin a deepening process of recognition of São Paulo’s architecture, or Paulista School, or Brutalist Paulista School, mainly on 1955- 1975’s period. Its object is to contribute to a proper qualification of this autonomous architectural tendency, appreciated as a peculiar, high quality and valuable one. Also, to elucidate that, although belonging to the realm of Modern Brazilian Architecture, it can not or should not be confounded with the Carioca School; inasmuch as its concepts and formal results greatly differ. This dissertation includes two different and not immediately complementary sections. The first section aims to supply some bibliographical surveys, with a critical approach. First, gathering as much as possible the scattered and disconnected references about Paulista architecture and about its qualification as “Brutalist. Follows some studies on notable precedents, whose recognition can help comprehending the aesthetic and ethic characteristics of Brutalist Paulista architecture; mainly, the works of masters as Le Corbusier and Mies van der Rohe, underscoring and detaching every and each points of proximity with Brutalist Paulista architecture. Then, briefly reviewing Britain’s New Brutalism contribution, only to verify if there are any common ethic/aesthetic issues between both tendencies. Follows an overview on recent debates on the concepts of type, model and formal structure, that are either present on local Paulista debates, or are to be used on this work’s sequence. The second section wishes to examine sistematically the characteristics of the Brutalist Paulista school, through the probing of the residential work of architect Paulo Mendes da Rocha; so as, circumscribing the clipping to the houses, there can be afforded more deepen studies, oriented on a formal and architectonic focus. The selection of Mendes da Rocha half a century houses also helps to understand some widespread Brutalist Paulista architecture characteristics - like the detached apartment-house type, the close identity between structure and built volume and the preference on structural “box” idea, etc. These investigations long for arousing some initial arguments, rather than arriving to finished conclusions, quite not possible as much as it deals with the work of a living creator, still in his professional labor apex. The dissertation ends with some experimental and brief conclusions.

Esta dissertação visa iniciar um processo de reconhecimento e aprofundamento sobre a arquitetura paulista, ou escola paulista, ou arquitetura brutalista paulista, com ênfase no período 1955-1975. Seu objetivo é colaborar no sentido de uma adequada qualificação dessa tendência arquitetônica autônoma, peculiar, de alta qualidade e valor indiscutível; que, pertencendo ao âmbito da arquitetura moderna brasileira, não pode ou deve ser confundida com a arquitetura da vertente carioca, da qual vai se destacar conceitualmente e nos resultados formais. A dissertação consta de duas partes, distintas e não imediatamente complementares. Na primeira parte são realizados ensaios de cunho bibliográfico, e de abordagem crítica. Inicialmente, revisando as referências esparsas e desconexas sobre essa arquitetura paulista e sobre seu qualificativo ‘brutalista’. Seguem-se estudos sobre seus possíveis precedentes notáveis, cujo reconhecimento poderá auxiliar a compreender melhor as características estéticas e éticas dessa arquitetura; sendo reexaminadas as obras dos mestres Le Corbusier e Mies Van der Rohe, destacando e nelas todo e qualquer ponto de aproximação com a arquitetura paulista brutalista; bem como reavalianda a contribuição do Novo Brutalismo inglês, de maneira a verificar se há questões estéticas e éticas comuns. Segue-se uma breve resenha dos debates contemporâneos acerca dos conceitos de tipo, modelo e estrutura formal, que ou estão presentes nos debates da escola paulista, ou serão empregados a seguir. A segunda parte da dissertação prossegue na investigação das características da escola paulista brutalista através da análise da obra residencial do arquiteto Paulo Mendes da Rocha. O recorte de análise, restrito às residências projetadas pelo arquiteto, permite um estudo aprofundado, de marco formal-arquitetônico, partindo da certeza de comparecem nessa obra alguns dos temas caros à escola paulista, quais sejam a idéia de casaapartamento, a identidade entre estrutura e volumetria edificada, a idéia de ‘caixa’ estrutural habitável, entre outros. As análises vão buscar levantar temas de debate, mais do que chegar a conclusões acabadas, sequer possíveis na obra de um criador em pleno exercício de sua capacidade profissional. A dissertação se encerra com conclusões breves e experimentais. / This dissertation aim is to begin a deepening process of recognition of São Paulo’s architecture, or Paulista School, or Brutalist Paulista School, mainly on 1955- 1975’s period. Its object is to contribute to a proper qualification of this autonomous architectural tendency, appreciated as a peculiar, high quality and valuable one. Also, to elucidate that, although belonging to the realm of Modern Brazilian Architecture, it can not or should not be confounded with the Carioca School; inasmuch as its concepts and formal results greatly differ. This dissertation includes two different and not immediately complementary sections. The first section aims to supply some bibliographical surveys, with a critical approach. First, gathering as much as possible the scattered and disconnected references about Paulista architecture and about its qualification as “Brutalist. Follows some studies on notable precedents, whose recognition can help comprehending the aesthetic and ethic characteristics of Brutalist Paulista architecture; mainly, the works of masters as Le Corbusier and Mies van der Rohe, underscoring and detaching every and each points of proximity with Brutalist Paulista architecture. Then, briefly reviewing Britain’s New Brutalism contribution, only to verify if there are any common ethic/aesthetic issues between both tendencies. Follows an overview on recent debates on the concepts of type, model and formal structure, that are either present on local Paulista debates, or are to be used on this work’s sequence. The second section wishes to examine sistematically the characteristics of the Brutalist Paulista school, through the probing of the residential work of architect Paulo Mendes da Rocha; so as, circumscribing the clipping to the houses, there can be afforded more deepen studies, oriented on a formal and architectonic focus. The selection of Mendes da Rocha half a century houses also helps to understand some widespread Brutalist Paulista architecture characteristics - like the detached apartment-house type, the close identity between structure and built volume and the preference on structural “box” idea, etc. These investigations long for arousing some initial arguments, rather than arriving to finished conclusions, quite not possible as much as it deals with the work of a living creator, still in his professional labor apex. The dissertation ends with some experimental and brief conclusions.

Submitted by Jaqueline de Oliveira Brandão null (brandao.joliveira@gmail.com) on 2018-03-27T21:10:36Z No. of bitstreams: 1 A PRESENÇA DE EÇA DE QUEIRÓS E DE FRADIQUE MENDES NO JORNAL PAULISTANO O PIRRALHO (1911-1918).pdf: 9701707 bytes, checksum: 86feab474a3a43f021b71c4935336adf (MD5) / Approved for entry into archive by Laura Akie Saito Inafuko (linafuko@assis.unesp.br) on 2018-03-28T11:21:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 brandão_jo_me_assis.pdf: 9701707 bytes, checksum: 86feab474a3a43f021b71c4935336adf (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-28T11:21:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 brandão_jo_me_assis.pdf: 9701707 bytes, checksum: 86feab474a3a43f021b71c4935336adf (MD5) Previous issue date: 2018-02-02 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A partir da fonte primária O Pirralho (1911-1918) podemos verificar a presença de Eça de Queirós (1845-1900) e, sobretudo, de sua personagem, Fradique Mendes, já que lhe foi reservado espaço expressivo em uma de suas enquetes literárias, que foi levada a cabo de dezembro de 1914 a maio de 1915 em dezesseis artigos-resposta. Nesse sentido, nossa dissertação objetiva confirmar a relevância da presença de Fradique Mendes, tal como de todo universo queirosiano no âmbito paulista, especialmente ao buscarmos comprovar a importância da enquete sobre a personagem realizada pelo periódico para a história da literatura luso-brasileira. Pretendemos, então, comentá-la sob a perspectiva da influência e permanência de Eça de Queirós entre nós. Sobre isso, nosso apoio teórico é respaldado em textos que versam sobre o período, especialmente A vida literária no Brasil – 1900, de Brito Broca. Sendo assim, nosso primeiro capítulo é o espaço destinado às contextualizações. Destacamos as principais facetas da cidade de São Paulo que vivia o auge da belle époque, marcada também pelo surgimento de uma “literatura de tonalidade paulistana” (CANDIDO, 2000), o que nos leva ao período literário comumente denominado de Pré-Modernismo. Além disso, preocupamo-nos em detalhar as gêneses d’A correspondência de Fradique Mendes, assim como a de seu protagonista, destacando especialmente o momento histórico e a fase literária em que foram concebidos. Para tanto, adotamos uma abordagem relacionada à obra considerada a bíblia do Decadentismo, Às avessas, de J. K. Huysmans (1848-1907). No segundo e último capítulo, comentaremos enquête em pauta fundamentando as observações dos artigos-respostas que a compõem, com o propósito de avaliarmos Fradique Mendes por meio dos destaques de cada apreciação, sem deixar de levar em conta o contexto social em que ele se deu. Os dados biográficos dos respondentes também serão ponderados, visto que tais informações valorizam e singularizam a pesquisa, na medida em que interferem, estilisticamente, em suas respostas às enquetes. / Based on the primary source, the weekly, O Pirralho (1911-1918), we can verify the presence of Eça de Queirós (1845-1900) and, above all, his character, Fradique Mendes, since he was given significant space in one of its literary polls, which was carried out from December 1914 to May 1915 in sixteen articles-answer. In this sense, our dissertation aims to confirm the relevance of the presence of Fradique Mendes, as of all the Queirosian universe in the São Paulo context, especially as we try to prove the importance of the poll about the character performed by the periodical for the history of portuguese-brazilian literature. We intend, then, to comment on it from the perspective of the influence and permanence of Eça de Queirós among us. On this, our theoretical support is supported in texts that deal with the period, especially A vida literária no Brasil -1900 by Brito Broca. So, our first chapter is the space for contextualization. We highlight the main facets of this city that lived the peak of belle époque, also marked by the emergence of a “literature of tonality from São Paulo” (CANDIDO, 2000), which brings us to the literary period commonly called Pre-Modernism, we consider that it was necessary to demonstrate the influence of Eça de Queirós and even of his character, Fradique Mendes, among the men of letters of the time in question. In addition, we are concerned with detailing the genres of A correspondência de Fradique Mendes, as well as that of its protagonist, especially highlighting the historical moment and the literary phase in which they were conceived. To do so, we adopt a work-related approach considered the bible of the Decadentism, Às avessas, by J. K. Huysmans (1848-1907). In the second and last chapter, we will analyze the poll based on the observations of the articles-answer that compose it, with the purpose of evaluating Fradique Mendes through the highlights of each assessment, while taking into account the social context in which it occurred. The biographical data of the respondents will also be weighted, since such information values and singles out the research, as they stylistically interfere with their responses to poll. / CNPq 155370/2016-2