Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-30T15:16:30Z No. of bitstreams: 2 DO ESPAÇO LEMBRADO AO ESPAÇO VIVIDO - narrativas oais de mulheres nordestinas em Parintins-AM, na segunda metade do século XX..pdf: 1614733 bytes, checksum: fc701d2ce55a987f6e28ad24ed4a28fd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-30T15:16:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 DO ESPAÇO LEMBRADO AO ESPAÇO VIVIDO - narrativas oais de mulheres nordestinas em Parintins-AM, na segunda metade do século XX..pdf: 1614733 bytes, checksum: fc701d2ce55a987f6e28ad24ed4a28fd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-30T15:16:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DO ESPAÇO LEMBRADO AO ESPAÇO VIVIDO - narrativas oais de mulheres nordestinas em Parintins-AM, na segunda metade do século XX..pdf: 1614733 bytes, checksum: fc701d2ce55a987f6e28ad24ed4a28fd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-24 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Migration is a complex, plural and interdisciplinary event, because it is imbued with, spatial, symbolic, cultural, affective elements and especially of meanings that marked the lives of the individuals involved in their migratory processes. The development of this study contributes to the construction of a new historiographical view about the construction of a new historiographical view about the Northeastern migration to the region highlighting the experiences of eight northeastern women in the second half of the 20th century. Beside understanding the role played by women in this context, especially in the Brazilian Amazon though migratory movements between the northeast and north, contributing significantly in the social landscape of the north. Since it points out woman as an active subject in the social dynamics with to possible ruptures and permanences in the referred period, during her experiences inside the Amazon. To understanding the migratory process of cache northeastern woman and to construe the senses attributed by them to their trajectories is one of the objectives outlined that it is possible to perceive the conceptions changes linked to possible conflicts and mobilizations by the actions of these woman. The affectivity involved in the process of each one is shown as a fundamental and decisive element for their exit to the northeast. In this way, we understand that the migration flow happens at different times and reasons. The historical construction of this theme walks intertwined with the history, memory and time narrated by them, and this, carries within it sef the ruptures, permanences and continuities that cross the experiences of each Northeast woaman. / A migração é um evento complexo, plural e de caráter interdisciplinar, pois está imbuída de elementos temporais, espaciais, simbólicos, culturais, afetivos e principalmente de significados que marcaram e marcam a vida dos sujeitos envolvidos em seus processos migratórios. O desenvolvimento desse estudo colabora na construção de um novo olhar historiográfico acerca da migração nordestina para região, destacando, as experiências de oito mulheres nordestinas na segunda metade do século XX. Além de compreender o papel desempenhado pela mulher nesse contexto, principalmente na Amazônia brasileira mediante os movimentos migratórios ocorridos entre o Nordeste e o Norte, contribuindo significativamente na paisagem social da região Norte. Uma vez que aponta a mulher como sujeito ativo na dinâmica social no que diz respeito a possíveis rupturas e permanências no período referido durante suas vivências no interior do Amazonas. Compreender o processo migratório de cada mulher nordestina e analisar os sentidos atribuídos por elas diante de suas trajetórias é um dos objetivos propostos por esse estudo. Norteado por suas narrativas orais, acreditamos que é possível perceber as concepções de mudanças atreladas a possíveis lutas e mobilizações por parte das ações dessas mulheres. A afetividade envolvida no processo migratório de cada uma aparece, como, elemento fundamental e decisivo para que sua saída do Nordeste ocorra. Assim, compreendemos que o fluxo migratório acontece em diferentes momentos e com distintos motivos. A construção histórica dessa temática caminha interligada com a história, a memória e o tempo narrado por elas, em que esse último carrega em si as rupturas, permanências e continuidades que permeiam as experiências de cada mulher nordestina.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-14T18:14:51Z No. of bitstreams: 1 Raimunda Gomes da Silva.pdf: 2688919 bytes, checksum: 91ac9d88708c6341a30775a3b8e13813 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-14T18:14:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raimunda Gomes da Silva.pdf: 2688919 bytes, checksum: 91ac9d88708c6341a30775a3b8e13813 (MD5) Previous issue date: 2016-04-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis is made to ponder about the migratory experience of the Northeastern women who moved to the city of Boa Vista - Roraima State, between the years of 1985 and 2000. It questions the strains in their hometown or the referrals that contributed to their migration; what these women‟s characteristics are; to what extent the changes related to women‟s roles in the second half of the twentieth century, contributed to this process and to what extent gender issues favored the departure initiative; what kind of networking between the Northeast and the North regions were built; as well as the arrival and the insertion of them in the capital of Roraima. It also inquires about the meanings of migratory experience; and what changes marked these women‟s lives towards the challenges and possibilities in life in the far north of Amazônia. To this end, it took the oral history as its main source. A total of 16 themed interviews semi structured in the form of a flexible script were taken. Besides this source, it was used newspapers, local magazines, catalogues and many types of documents, including songs from the period being studied, in order to capture continuities and changes related to identity issues. It sought, finally, to question certain themes as the displacement, the daily life and the gender relations, looking at the history of these women as each of them drew their migratory experience and built its narrative in the midst of a plurality of roles and how, as a historical subject, each entered the picture played by contemporary challenges / Esta tese busca refletir sobre a experiência migratória de mulheres nordestinas que se deslocaram para a cidade de Boa Vista, Roraima, entre os anos de 1985 e 2000. Questiona as tensões no lugar de origem ou referência que contribuíram para as saídas; quais as características dessas mulheres; em que medida as mudanças relacionadas ao papel feminino, na segunda metade do século XX, colaboraram para esse processo e até que ponto as questões de gênero favoreceram a iniciativa da partida; que tipos de rede se constituíram entre o Nordeste e o Norte; bem como a chegada e inserção na capital roraimense. Também indaga sobre os significados da experiência migratória; e quais mudanças marcaram a vida dessas mulheres diante dos desafios e possibilidades da vida no extremo norte da Amazônia. Para tanto, toma como principal fonte a história oral. Realizou-se um total de 16 entrevistas temáticas semiestruturadas em forma de roteiro flexível. Além dessa fonte, também são utilizados jornais, periódicos locais, catálogos e uma documentação variada, incluindo músicas da época estudada, no sentido de captar permanências e mudanças relacionadas às questões de identidade. Busca, por fim, questionar certas temáticas como o deslocamento, o cotidiano e as relações de gênero, procurando na história dessas mulheres como cada uma desenhou suas experiências migratórias e construiu sua narrativa em meio a uma pluralidade de papéis e como, enquanto sujeito histórico, cada uma entrou em cena tocada pelos desafios contemporâneos

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-30T15:02:49Z No. of bitstreams: 1 JURANI OLIVEIRA CLEMENTINO - TESE PPGCS 2016..pdf: 4647672 bytes, checksum: 227403a4a29814027d8730c90ac42e9b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-30T15:02:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JURANI OLIVEIRA CLEMENTINO - TESE PPGCS 2016..pdf: 4647672 bytes, checksum: 227403a4a29814027d8730c90ac42e9b (MD5) Previous issue date: 2016-03-30 / Esta tese baseia-se em pesquisa bibliográfica e de campo sobre as festas realizadas e vivenciadas por um grupo de migrantes oriundos do município cearense de Várzea Alegre que atualmente reside em São Paulo. Por meio da utilização de diferentes métodos e técnicas de investigação – etnografia e entrevistas– procura-se compreender a sociabilidade dos chamados varzealegrenses no espaço da festa, seja no cotidiano ou em eventos extra-cotidiano. Algumas questões norteiam a pesquisa: A primeira pode ser resumida da seguinte forma: Como, esses varzealegrenses vivenciam o cotidiano festivo em São Paulo? De que forma eles articulam, através das festas, a cidade de Várzea Alegre com a metrópole São Paulo? Como as festas são um elo de ligação entre tempos e espaços, já que verificou-se ser bastante comum os retornos ao Ceará, especialmente em tempos de festas. Perseguimos um conceito de que a festa está “no interior” do migrante, muito mais fortemente do que no interior do Brasil como uma memória. A festa migra, ela é constituinte e se constitui na experiência de mobilidade dos varzealegrenses. Além disso, entendemos que estas festas, quando ganham conotação politica, servem como uma linguagem comum ao grupo. Além dos significados da festa na constituição de identidades dos varzealegrenses, buscamos compreender ainda como eles administram, em suas experiências migratórias, a sua relação com o passado. Os relatos que servem de base para o presente texto são resultado de entrevistas com os migrantes, gravada digitalmente, além da observação de campo, convivendo com eles em São Paulo e em Várzea Alegre. Em suas narrativas, há uma compreensão do passado ora como cruel, sofrido; ora de forma idealizada, quase romanceada. São relatos nos quais estão amalgamados sentimentos de saudade, tristeza e alegria. / This Thesis is groundend on bibliographical and empirical research about feasts promoted and experienced by a migrant group from the municipality of Varzea alegre, State of Ceara, Brazil, who at the prese nte live in the city of São Paulo. Using diverse research methodologies and techniques – ethnography and interviews - e seek to understand the sociability of “varzealegrenses”(people who were born in Varzea alegre) in the feasts both the day-to-day and the cyclical ones. Some questions quide the research. First, how the varzealegrenses experience the everyday feasts in São Paulo, How they joint, through the feasts, the municipality of Varzea Alegre and Säo Paulo. How the feasts is a link between time and space, considering that they return to Varzea alegre during feast times. We pursue an idea that the feast is much more inside the migrant than it is a memory in the interior of Brazil. The feast migrates, it constitute and is formed in the mobility experience of the varzealegrenses. Besides that, we understand that when the feast gains political connotations , they serve as a common language of the group. We also seek to understand how the migrants manage his past experience. The narratives are the result from interviews with the migrants, added to the direct observation, in both places. In their narrativas, the past is view either as cruel, suffered or in an idealized way, as idilic past. Feelingsof sadness, sorrow, joy, happiness are all mixed.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristina Toledo de Carvalho.pdf: 630679 bytes, checksum: a815690ecb27d9bdb6d8d27efd773892 (MD5) Previous issue date: 2012-05-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research analyses the performance of the Brasil Unido Beneficent Society, in the context of the correlation of strengths and historical conjunctures presented in São Caetano do Sul, between 1950 and 1965. Founded in 1950, by a group consisting most of socially and economically stable people from the Northeast part of Brazil, this society had as its main goal to give support to migrants from this part of the country. Such initiatives were concretized by mutualist and philanthropic ways. The mutualist initiatives were featured by practices such as monetary assistance to its members, in case of illness, financial issues and unemployment. The philanthropy was directed to not members and provided shelter, feeding, employment and health treatment. Craving the strengthening of the group, its directors embrace a strategy to enlarge the work, starting to benefit not only people from the Northeast. This way, the Brasil Unido would have more conditions to stand out among the acting forces in the city, giving its projects visibility and fundraising increase alternatives. The search for resources made its directors developed a relationship with the municipal, state and federal political system. Speachs to propagate the society work, guided and fortified by these relations, disseminated the group concept about the people benefited by its actions. This concept was close to the preconception presented in the social imaginary in those times, that conceived migrants as a violent, without culture and rough people. This preconception induced the Brasil Unido to propose an adaptation of those people to the habits and costumes of the city, seeking for their social inclusion in a scenario defined by an increasing urbanization and industrialization, such as São Caetano do Sul / A presente pesquisa analisa a atuação da Sociedade Beneficente Brasil Unido, no contexto da correlação de forças e das conjunturas históricas de São Caetano do Sul, no período compreendido entre 1950 e 1965. Fundada em 1950, por um grupo constituído predominantemente por nordestinos que possuíam certa projeção socioeconômica, a referida entidade tinha como finalidade precípua a promoção de iniciativas de amparo junto a migrantes provenientes do Nordeste. Tais iniciativas concretizavam-se a partir de duas vias: a mutualista e a filantrópica. Enquanto a primeira era caracterizada por práticas representadas, basicamente, pela concessão de auxílios monetários a sócios da instituição em casos de doença, dificuldades financeiras e desemprego, a segunda estava voltada para os não associados e consistia, principalmente, na disponibilização de abrigo, alimentação e providências para a obtenção de emprego, documentos e tratamentos médicos para os migrantes. Almejando o fortalecimento da entidade, a sua direção adotou a estratégia de expandir a política de amparo, que, assim, passou a beneficiar não somente nordestinos. Com uma proposta mais abrangente, a Brasil Unido teria maiores condições de se colocar, mais efetivamente, entre as forças atuantes no município sul-sancaetanense, o que poderia lhe render uma maior visibilidade e o aumento de suas possibilidades de arrecadação de recursos para os seus projetos e empreendimentos. A busca por recursos moveu, aliás, os seus dirigentes em suas articulações e relações com o sistema político da época, tanto em níveis municipal e estadual, quanto na esfera federal. Pautavam e legitimavam tais relações discursos que, ao divulgarem as propostas e trabalhos da entidade, veicularam a sua concepção acerca do migrante nordestino amparado por suas ações. Tal concepção estava em sintonia com as representações preconceituosas recorrentes no imaginário social daquele momento histórico, as quais concebiam o nordestino como um ser sem cultura, violento, rude e marcado pelo flagelo da seca. A existência desse preconceito motivou a Brasil Unido a propor, entre as beneficências previstas por seus estatutos, a adaptação do migrante aos usos e costumes da localidade, vislumbrando, assim, a sua inserção social em um cenário como o de São Caetano do Sul, marcado por uma crescente urbanização e industrialização