Orientador: Luiz Fernando F. Rosa Ribeiro / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T21:03:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_MarceloLeolinoda_M.pdf: 1110880 bytes, checksum: a94df8607e75cf6d1c304bd834c10e31 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A pergunta fundamental deste estudo é: como o Movimento Negro Unificado (MNU) interpreta a História? Assim, a pesquisa visa entender, através da análise textual dos documentos selecionados, como o MNU ressignificou elementos históricos, transformando-os na marca da especificidade étnica e construindo a identidade racial de um grupo. Para a construção da identidade, o MNU selecionou fatos históricos, versões, heróis, personalidades e recusou outros, engendrando uma representação coletiva do negro para tal organização. O MNU, organização fundada em 1978 com objetivo de lutar contra o racismo em âmbito nacional com atividades regulares até hoje, estabelece uma relação direta entre o conhecimento histórico e a militância anti-racista. O conhecimento histórico produzido pelo MNU tem uma motivação política, pois a entidade acredita que existe uma relação direta entre a conscientização étnico-racial e a história de luta de seus ascendentes. O MNU pretende tornar os seus militantes conscientes através da historicização do passado. Desta forma, a entidade usa a História como estratégia política de combate ao racismo / Abstract: The fundamental question of this research is: how does the Movimento Negro Unificado (MNU) interpret History? Thus, in our study we try to understand in which ways the MNU re-uses historical elements, making of these elements marks of ethnic specificieties and of a group¿s racial identity. To ¿build¿ this identity, the MNU had selected some historical facts, versions, heroes, personalities and refused others, in order to promote a collective representation of the Black. The MNU ¿ an organization fouded in 1978 to fight against racism in Brazil and that is active until today ¿ establishes a close relation between historical knowledge and anti-racist militancy. This organization produces a historical knowledge with a strong political motivation because they believe in a straight relationship between ethnic-racial consciusness and the history of resistence of their forefathers. The MNU aims to make the militants conscious by ¿historicizing¿ the past, using the History as a political strategy to fight against racism / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História

Submitted by Walace Santos (walace_r@hotmail.com) on 2018-01-17T14:21:21Z No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado - WALACE ROCHA DOS SANTOS - I.pdf: 2651591 bytes, checksum: 53d6386f03decd71312c71bcbff73a16 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2018-01-17T14:32:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado - WALACE ROCHA DOS SANTOS - I.pdf: 2651591 bytes, checksum: 53d6386f03decd71312c71bcbff73a16 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T14:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado - WALACE ROCHA DOS SANTOS - I.pdf: 2651591 bytes, checksum: 53d6386f03decd71312c71bcbff73a16 (MD5) / CAPES / O presente trabalho propõe observar como se construiu, historicamente, a matriz do ensino jurídico nacional, tendo em vista a inobservância e tratamento para com a atuação do Movimento Negro, antes e a partir da constituição dos cursos de Direito no Brasil; perpassando pela “fundação” de uma racionalidade autóctone; como o modelo adotado tem se adequado ao nosso multifacetado quadro social, em especial à condição do elemento negro; bem como às possíveis e/ou necessárias alterações no currículo acadêmico, na busca da inauguração de uma perspectiva de fato isonômica, conforme preleciona a Constituição Federal. Para tanto, a metodologia basear-se-á na análise e interpretações históricas de revoltas, fatos e personagens populares, não referenciados pela oficialidade da História do Direito no Brasil, objetivando conclusão original. / This paper proposes observe how, historically, built the array of national legal education, in view of the failure and treatment with the performance of the Black Movement, before and since the establishment of the law school in Brazil; traversing the "foundation" of an indigenous rationality; as the model adopted is appropriate to our multifaceted social framework, in particular the condition of the black element; well as possible and / or necessary changes to the academic curriculum, in search of the opening of a prospect indeed isonomic as mentioned the Federal Constitution. For this purpose, the methodology will be based upon the analysis and interpretations of historical upheavals, facts and popular characters, not referenced by the officers of the History of Law in Brazil, aiming original conclusion.