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Das 'belezas que emanam dos jardins suspensos de Ipanema e Copacabana': políticas governamentais, demandas por memória e produção do espaço no Museu de Favela do Pavão-Pavãozinho e Cantagalo.

Portilho, Aline dos Santos 02 May 2016 (has links)
Submitted by Aline dos Santos Portilho (asportilho@gmail.com) on 2016-05-10T10:38:51Z No. of bitstreams: 1 Tese Aline dos Santos Portilho.pdf: 4077232 bytes, checksum: ece51f392cd25254f364f834862513d0 (MD5) / Approved for entry into archive by GILSON ROCHA MIRANDA (gilson.miranda@fgv.br) on 2016-05-11T14:22:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Aline dos Santos Portilho.pdf: 4077232 bytes, checksum: ece51f392cd25254f364f834862513d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2016-05-16T19:43:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Aline dos Santos Portilho.pdf: 4077232 bytes, checksum: ece51f392cd25254f364f834862513d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-16T19:44:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Aline dos Santos Portilho.pdf: 4077232 bytes, checksum: ece51f392cd25254f364f834862513d0 (MD5) Previous issue date: 2016-05-02 / The central focus of this thesis is the analysis of the systematization and memory usage in the favela Pavão-Pavãozinho and Cantagalo, located in the south zone of Rio de Janeiro, as well as the institutionalization of these memories in the Museu da Favela (MUF). In this research, we try to investigate how the government policies around the category 'sociomuseology' that enable the realization of projects mobilizing demands for visibility and recognition are structured. Such demands are taken over by people who make up the marginalized segments of society and their main objects are the publicization of memories in the slums. I problematize the strategies used by the agents to perform actions that have the memory as 'legacy' of urban intervention projects and analyze their ways to produce new meanings and practices to the space of the favela. / O foco central desta tese é a análise sobre a sistematização e uso da memória nas favelas Pavão-Pavãozinho e Cantagalo, localizadas na Zona Sul da cidade do Rio de Janeiro, tanto quanto a institucionalização destas memórias no Museu de Favela (MUF). Neste trabalho, procuro investigar como se estruturam políticas governamentais em torno da categoria 'museologia social' que possibilitam a realização de projetos mobilizando demandas por visibilidade e reconhecimento. Tais demandas são encampadas por sujeitos que compõem segmentos marginalizados da sociedade e têm como objeto principal a publicização de memórias das favelas. Problematizo as estratégias utilizadas pelos agentes para realizar ações que têm a memória como 'legado' de projetos de intervenção urbana, além de analisar suas maneiras de produzir novos significados e práticas no espaço da favela.

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