O interesse e o conceito de patrimônio vem aumentando em diferentes partes do mundo e também no Brasil. Há um crescimento vertiginoso nas ações de patrimonialização de bens culturais e naturais, aspecto que já vem sendo discutido por diversos autores e que discutiremos no primeiro capítulo. Esse processo de expansão engloba tanto o interesse pelo tema patrimônio, como a sua implementação e gestão, isto é, as práticas envolvidas nesse processo, seja por meio do seu reconhecimento legal, como também, pelo seu emprego em ações de preservação, que frequentemente estão vinculadas à defesa de territórios e de manifestações culturais. Buscamos neste trabalho identificar nesse processo de interesse crescente por elementos que representem traços significativos de um passado, transformações no seu entendimento e aplicação que permitam entender a passagem de um processo de valorização de elementos isolados identificados por critérios de excepcionalidade, raridade, beleza por propostas que tragam para o centro do debate sobre o patrimônio como fenômeno social e consequentemente a ideia de ações de transformação social, econômica e política que podem ser implantadas e alcançadas a partir da sua identificação. / The concept of heritage has been widening in different parts of the world and in Brazil too. Moreover, there is a huge expansion of the creation of new forms of heritage including cultural as well as natural goods, which has been discussed by several authors. This debate includes aspects of implementation and management, legal recognition, and preservation, which is often linked to the safeguard of territories and cultural manifestations. In this work we examine those issues, focusing on the process through which they assume the role of promoting social, economic and political transformation.

O interesse e o conceito de patrimônio vem aumentando em diferentes partes do mundo e também no Brasil. Há um crescimento vertiginoso nas ações de patrimonialização de bens culturais e naturais, aspecto que já vem sendo discutido por diversos autores e que discutiremos no primeiro capítulo. Esse processo de expansão engloba tanto o interesse pelo tema patrimônio, como a sua implementação e gestão, isto é, as práticas envolvidas nesse processo, seja por meio do seu reconhecimento legal, como também, pelo seu emprego em ações de preservação, que frequentemente estão vinculadas à defesa de territórios e de manifestações culturais. Buscamos neste trabalho identificar nesse processo de interesse crescente por elementos que representem traços significativos de um passado, transformações no seu entendimento e aplicação que permitam entender a passagem de um processo de valorização de elementos isolados identificados por critérios de excepcionalidade, raridade, beleza por propostas que tragam para o centro do debate sobre o patrimônio como fenômeno social e consequentemente a ideia de ações de transformação social, econômica e política que podem ser implantadas e alcançadas a partir da sua identificação. / The concept of heritage has been widening in different parts of the world and in Brazil too. Moreover, there is a huge expansion of the creation of new forms of heritage including cultural as well as natural goods, which has been discussed by several authors. This debate includes aspects of implementation and management, legal recognition, and preservation, which is often linked to the safeguard of territories and cultural manifestations. In this work we examine those issues, focusing on the process through which they assume the role of promoting social, economic and political transformation.

Submitted by Biblioteca de Adminsitração (bibadm@ufba.br) on 2018-03-21T11:43:14Z No. of bitstreams: 1 HILDA BÁRBARA MAIA CEZÁRIO.pdf: 3866165 bytes, checksum: 2abc65bf3f661f57a49806c396e14c09 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Angela Dortas (dortas@ufba.br) on 2018-03-21T15:55:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 HILDA BÁRBARA MAIA CEZÁRIO.pdf: 3866165 bytes, checksum: 2abc65bf3f661f57a49806c396e14c09 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-21T15:55:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HILDA BÁRBARA MAIA CEZÁRIO.pdf: 3866165 bytes, checksum: 2abc65bf3f661f57a49806c396e14c09 (MD5) / A pesquisa propõe uma tecnologia de gestão social, denominada Tecnologia Social das Mobilizações para a Gestão de Museus (TMob), que consiste em estratégias de gestão para iniciativas museológicas com base na participação comunitária e na identidade territorial. As mobilizações, articuladas num circuito integrado, reúnem estratégias que consideram os processos identitários e participativos, substantivos a esses museus, como essenciais para uma gestão sustentável. Parte-se da mobilização cultural, como coração do circuito, e responsável pelo desenvolvimento de uma cultura de participação e valorização identitária, fundamental para toda a gestão do museu. Interligada a esta, temos três outras mobilizações correlacionadas: a mobilização museológica (desenvolvimento das funções básicas de um museu), a mobilização organizacional (compreensão integrada do museu, entrelaçando as atividades de preservação, pesquisa e comunicação aos meios administrativos necessários para a sua execução) e a mobilização interorganizacional (desenvolvimento de parcerias e de trabalho em redes com outras organizações, dinâmica crucial para a sustentabilidade deste museu no território). Fruto da pesquisa qualitativa, da análise documental e dos estudos de experiências de diferentes museus, dentro e fora do Brasil, a TMob é direcionada ao campo de atuação da Museologia Social, com intuito de orientar líderes comunitários, gestores sociais e culturais de comunidades, bem como, estimular o próprio poder público, para o surgimento e desenvolvimento de museus com base na participação comunitária e na identidade territorial, tendo em vista a relevância destes para a dinamização sociocultural de territórios e para a construção de sociedades sustentáveis, baseadas em um modelo de desenvolvimento integrado, equitativo e solidário. / ABSTRACT The research proposes a social management technology, called Social Technology of Mobilizations (TMob), consisting of management strategies for museological initiatives based on community participation and territorial identity. The mobilizations, articulated in an integrated circuit, put together strategies that consider the identity and participatory processes and, fundamental to these museums, as essential for sustainable management. Starting from the cultural mobilization, as circuit’s heart, and responsible for the development of a participation and identity recovery culture, essential to all museum management. Connected to this, three other mobilizations, which are also linked with each other: the museological mobilization (development of the basic functions of a museum), the organizational mobilization (systemic understanding of the museum, associating the preservation activies, research and communication to administrative means needed for its implementation) and interorganizational mobilization (building up partnerships and works on network with other organizations, crucial dynamics for the sustainability of this museum in the territory). As the result of qualitative search, document analysis and studies of different museums experiences inside and outside of Brazil, TMob is directed to Social Museology acting field in order to guide community leaders, social and cultural managers of communities, to stimulate the public administration, to the emergence and development of museums based on community participation and territorial identity, in view of the relevance of these for the sociocultural promotion of territories and the construction of sustainable societies based on a model integrated, equitable and solidary development.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-08-10T13:01:16Z No. of bitstreams: 1 arquvo total.pdf: 4537131 bytes, checksum: 08374be923c67afda4904504d7689b5e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-10T13:01:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquvo total.pdf: 4537131 bytes, checksum: 08374be923c67afda4904504d7689b5e (MD5) Previous issue date: 2016-03-11 / Based on theoretical assumptions that consider the social aspects of memory, this work aims to analyze the process of construction of memories and identities of Vale do Gramame, rural area of João Pessoa, represented in the exhibition narrative of Museu Comunitário Vivo Olho do Tempo. The theoretical debate permeates study authors that consider memory as a social phenomena and consequently take into account the social aspects of identity construction. It also involves discussions by authors who treat the cultural heritage as a category of thought and his reflections on the conflicts inherent in the process of constitution of collective memories, full of disputes between remembering and forgetting and, consequently, between power and resistance. To situate the impact of creating the Museu Comunitário Vivo Olho do Tempo, it’s presented a brief historical background, conceptual and politic on the field of social museology and Sociomuseology. The intention is to identifying how the reflections and debates in the area influenced the design and the implementation of public policies for the field of museums today and the establishment of various community-based museums in Brazil. Moreover, this work attempts to challenge the interfaces and differences between which is considered social museology and Sociomuseology, as well as the dilemmas and conflicts in the academic field which govern this reflection line. As the museum's keynote is to present the cultural references and Vale do Gramame memories, which thus constitute its identity, from the look of the masters of local popular culture, this work also seeks to give voice to those social actors. From interviews, their voices and their memories are brought to light, in order to evoke the senses and meanings that these social subjects give to their role as socio-historical actors of the construction of their identities and their cultural references. / Com base em pressupostos teóricos que consideram os aspectos sociais da memória, esta dissertação tem como finalidade analisar o processo de construção das memórias e identidades do Vale do Gramame, zona rural de João Pessoa, representadas na narrativa expositiva do Museu Comunitário Vivo Olho do Tempo. O debate teórico perpassa estudos de autores que consideram a memória como um fenômeno social e, consequentemente, levam em conta os aspectos sociais da construção de identidades. Também envolve discussões travadas por autores que tratam o patrimônio cultural como categoria do pensamento e suas reflexões sobre os conflitos inerentes ao processo de constituições de memórias coletivas, carregado de disputas entre a lembrança e o esquecimento e, consequentemente, entre o poder e a resistência. Para situar as influências da criação do Museu Comunitário Vivo Olho do Tempo, é apresentada uma breve trajetória histórica, conceitual e política sobre o campo da museologia social e da Sociomuseologia, com vistas a identificar como as reflexões e os debates na área influenciaram a concepção e a implementação das políticas públicas voltadas para o campo dos museus na atualidade e a constituição de diversos museus de base comunitária no país. Ademais, procura problematizar as interfaces e diferenças entre o que vem a ser museologia social e Sociomuseologia, bem como os dilemas e conflitos no campo acadêmico a que está sujeita essa linha de reflexão. Como a tônica do museu é apresentar as referências culturais e as memórias do Vale do Gramame, que consequentemente constituem uma determinada identidade a partir do olhar dos mestres e mestras de cultura popular locais, este trabalho também procura dar voz a esses atores sociais. A partir de entrevistas, as suas vozes e suas memórias são trazidas à tona, a fim de evocar os sentidos e significados que esses sujeitos sociais dão ao seu papel como atores sócio-históricos da construção de suas identidades e de suas referências culturais.

Submitted by Luciana Figueiredo Avelar (lucianafavelar@gmail.com) on 2015-04-16T13:33:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_AVELAR, Luciana.pdf: 1455127 bytes, checksum: 02e67f5d28bf0f511132fbf90a9c599c (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2015-05-04T19:10:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_AVELAR, Luciana.pdf: 1455127 bytes, checksum: 02e67f5d28bf0f511132fbf90a9c599c (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2015-05-06T14:53:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_AVELAR, Luciana.pdf: 1455127 bytes, checksum: 02e67f5d28bf0f511132fbf90a9c599c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T14:53:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_AVELAR, Luciana.pdf: 1455127 bytes, checksum: 02e67f5d28bf0f511132fbf90a9c599c (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / The Taquaril Museum, created in 2010, is studied as a contemporary museum institution, as a community museum, as an initiative driven by the government sector through the Pilot Action of the program Pontos de Memória, carried out by the Brazilian Institute of Museums (Ibram). With inquiry conducted through desk research and interviews, supplemented by consulting other sources, are described and analyzed: the emergence context of Taquaril Museum, stages and processes of its creation and its establishment, faced challenges and prospects for continuity. The study is made from literature review about the development, the transformation and the diversification of the museums in the West. These ones considered as tools used in social processes of memories construction and identitys affirmation. Are focused the so-called new museology and the emergence, in recent years, of socially oriented museums, engaged in satisfy society interests in a more democratic way. It is addressed the current national development context of inclusive cultural policies and a specific national public policy for the museum sector. It is observed that the trajectory of the Taquaril Museum, within this scenario, is impacted by agents and circumstances of the internal context of the institution and of the local community. And it is also impacted by the external environment, especially the operation of Ibram and the program Pontos de Memória. It is concluded that there are still obstacles to be faced by Taquaril Museum for its consolidation as a community museum. / O Museu do Taquaril, criado em 2010, é estudado como instituição museológica contemporânea, como museu comunitário, como iniciativa impulsionada pelo setor governamental por meio da Ação-Piloto do programa Pontos de Memória, do Instituto Brasileiro de Museus (Ibram). Com investigação realizada por meio de pesquisa documental e entrevistas, complementada por consulta a outras fontes, são descritos e analisados: o contexto de surgimento do Museu do Taquaril, etapas e processos de sua criação e de seu estabelecimento, desafios enfrentados e perspectivas para sua continuidade. O estudo é feito a partir de revisão de literatura sobre o desenvolvimento, a transformação e a diversificação dos museus no ocidente, observados como ferramentas utilizadas em processos sociais de construção de memórias e afirmação de identidades. São focalizados a chamada nova museologia e o surgimento em anos recentes de museus de cunho social, associados ao atendimento mais democrático de interesses da sociedade. É abordado o contexto nacional atual de implementação de políticas culturais inclusivas e de uma política pública nacional específica para o setor museal. Observa-se que a trajetória do Museu do Taquaril, iniciativa inserida nesse cenário, é impactada por agentes e circunstâncias do contexto interno da instituição e da comunidade local, assim como do contexto externo, especialmente a atuação do Ibram e o programa Pontos de Memória. Conclui-se que ainda há obstáculos a serem enfrentados pelo Museu do Taquaril para sua consolidação como museu comunitário.