Th. Phil. Bern, 1991.

Thesis--Paris VII, 1975. / Includes bibliographical references (p. 445-479).

Originally presented as the author's thesis (Ph. D.--Harvard, 1980) / Includes index. Bibliography: p. 171-175.

Originally presented as the author's thesis (Ph. D.--Harvard, 1980) / Includes index. Bibliography: p. 171-175.

Thesis (Ph. D.)--Uppsala University, 1993. / Includes bibliographical references (p. 168-175).

Die Quellensammlung ist das Ergebnis einer mehrjährigen Forschungstätigkeit im SFB 586 „Differenz und Integration“ zum antiken Nomadenbild. Bündigen Ausfüh- rungen zu Genese und Aufbau des Buches schließt sich eine stichhaltige und fun- dierte Einführung in das Thema an, bei der man sich allerdings eine stärkere Aus- einandersetzung mit den spezifischen Texten des Quellenbandes gewünscht hätte, denen nach der Befassung mit griechischen und frühchristlichen Autoren zu wenig Raum gegeben wird.

Die Chanten leben als Rentierzüchter in der Taiga Westsibiriens – eine Lebensweise, die durch die Erdölförderung verdrängt wird. Ihr Leben verläuft heute räumlich und sozial im Wechsel zwischen Wald und Stadt. Ihre Strategien, kulturelle Differenz und Autonomie durch Grenzziehungen mit Hilfe religiöser Praktiken und sozialer Normen aufrechtzuerhalten, werden am Beispiel des Festes zum „Tag des Rentierzüchters“ verdeutlicht. Der Autor zeigt, wie Menschen der Taiga in dieser Situation eigene Praktiken des Verbergens und Vermeidens, aber auch neue Wege der öffentlichen Repräsentation nutzen. / The Khanty live as reindeer herders in the Western Siberian Taiga but their lifestyle is endangered by crude oil extraction on their land. Today their lives are divided socially as well as spatially between the town and the forest. By taking the celebration of the Day of the Reindeer Herder as an example, the book describes the indigenous strategies to keep cultural difference and autonomy alive by drawing boundaries and maintaining religious practices and social norms. The author shows how the people of the Taiga use their traditions of hiding and avoiding as well as new ways of public representation to cope with the changes. / Оленеводы-ханты живут в Западносибирской тайге, на этой же территории ведется добыча нефти, которая ставить их образ жизни под угрозу. Их жизнь сегодня связана одновременно и с тайгой и с городом, между которыми они постоянно перемещаются и пространственно и социально. На примере празднования Дня Оленевода автор пассматривает существующие у жителей тайги стратегии сохранения культурного своеобразия и культурной автономии, связанные с проведением социальных границ при помощи культурных практик и социальных норм. Автор показывает, что в этой ситуации ханты используют как традиционные практики избегания и скрывания, так и новые способы публичной репрезентации.

Thesis (doctoral)--University of Stockholm, 1988. / Bibliography: p. 275-292.

Thesis (doctoral)--Uppsala universitet, 1995. / Extra t.p. with thesis statement and English abstract inserted. Includes bibliographical references (p. [207]-219).

Thesis (doctoral)--University of Stockholm, 1988. / Bibliography: p. 275-292.