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Contributions of the Canadian Jesuits to the geographical knowledge of New France, 1632-1675

Crouse, Nellis Maynard, January 1924 (has links)
Thesis (Ph. D.)--Cornell University, 1924. / Includes bibliographical references (p. 171-175).
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L'envers de l'immigration coloniale : le retour en France des habitants du Canada (1632-1750) /

Ouellet, Marie-Eve. January 2008 (has links) (PDF)
Thèse (M.A.)--Université Laval, 2008. / Bibliogr.: f. [152]-162. Webographie. Publié aussi en version électronique dans la Collection Mémoires et thèses électroniques.
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L'administration de la Nouvelle-France l'administration générale.

Lanctôt, Gustave, January 1929 (has links)
Thèse - Université de Paris. / "Bibliographie.": p. [149]-158.
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La France en Amérique : du rêve d’empire au scenario du pire

Scott, Bahija 04 April 2014 (has links)
The following study describes the French colonisation in New France and focuses on the inability of the French to establish a presence in North America. This research is based on two essential parts. The first part includes two chapters. The first describes the beginning of the exploration and the first establishment of the permanent French colonies in North America. The second is about the emergence of a strong French empire and the factors that led to the temporary success of the French colonies. The second part consists of the factors that led to the weakening of this empire and contributes to the failure of a permanent French presence in North America.
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L'administration de la Nouvelle-France l'administration générale.

Lanctôt, Gustave, January 1929 (has links)
Thèse - Université de Paris. / "Bibliographie.": p. [149]-158.
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La représentation de l'héroïne dans les romans historiques québécois (1945-1995) ayant comme trame de fond la Nouvelle-France : les femmes en trois actes : l'épouse, la mère et la veuve

Gingras, Marie-Ève January 2008 (has links)
Le roman historique est, par son rapport particulier au passé, mais aussi au présent, un matériau intéressant pour étudier l'image qu'un individu ou une société se forge d'un événement, d'une époque passée. La Nouvelle-France est une période porteuse d'éléments mythiques empreints de liberté et de possibilités nouvelles. Nous tenterons d'analyser, en regard notamment de la redéfinition du rôle des femmes dans la société québécoise, la représentation de l'héroïne dans les romans historiques québécois (1945-1995) ayant comme trame de fond la Nouvelle-France. Nous constatons qu'il existe une transformation chronologique dans la représentation du protagoniste féminin. Sur le plan physique et psychologique, on constate une affirmation des traits caractéristiques: les héroïnes ne sont plus jolies, elles sont époustouflantes de beauté, elles ne sont plus soumises et douces, elles sont déterminées, fougueuses et indépendantes. Au niveau des thématiques du mariage et de la maternité, aspects considérés comme traditionnels, les représentations perdurent, font toujours partie du quotidien de l'héroïne et de la définition de l'identité féminine, mais la manière d'aborder ces thèmes récurrents changent. En fait, au fil de la consolidation du nouveau rôle des femmes dans la société québéboise, ils sont traités d'une manière plus personnelle: tant le mariage que la maternité ne sont plus tant une question de norme sociale et de destin, mais bien une question de choix. Cette évolution est marquante et devient effective au début des années 1980. Ce nouvel élément confirme l'autonomisation de l'héroïne et le personnage de la veuve s'installe comme la figure littéraire de la «femme nouvelle contemporaine». Cette «femme de personne» doit conjuguer vie amoureuse, famille et travail.
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La contrebande à Montréal, 1729-1752 : passages, pratiques et protagonistes

Robert, Dhyana January 2016 (has links)
Les commerces de contrebande fascinent, que ce soit par leurs structures occultes ou les acteurs impliqués dans les activités économiques illégales. C’est évidemment un thème très peu exploité dans l’historiographie de la Nouvelle-France étant donné la difficulté d’obtenir des informations : les acteurs n’ont pas intérêt à laisser des traces de leur implication dans des activités illégales que les autorités coloniales tentent de faire cesser ou du moins de réduire. Force est de constater que les femmes ne sont pas en reste. Elles sont parties intégrantes des différentes étapes que doivent suivre les marchandises illégales dont font commerce les contrebandiers de Montréal. Les différents documents d’archives consultés permettent toutefois d’avoir assez d’informations pour saisir les structures du commerce illégal en place à Montréal ainsi que les façons de faire de la contrebande prisées par les marchands illégaux. Après avoir fait un tour d’horizon de l’histoire économique du XVIIIe siècle en Nouvelle-France, nous nous sommes penché sur un document d’archive particulier, le journal de Catherine Dagneau; elle informe les autorités de ce qu’elle voit et de ce qui lui est rapporté par des tierces personnes, grâce à son statut singulier de veuve d’un ancien interprète des Amérindiens. Finalement, il nous semblait impossible de faire une étude sur les commerces de contrebande sans parler du cas unique et reconnu des sœurs Trottier-Desauniers, dont il sera question en dernier lieu. Quoiqu’il en soit, étudier la contrebande en Nouvelle-France, c’est réaliser une enquête sur un pan important de la vie économique de la colonie. C’est s’attaquer à ce que les acteurs de ces activités souhaitaient garder caché. C’est comprendre la nature et le fonctionnement de la société coloniale par la mise en place de structures économiques précises.
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Le commerce Nouvelle-France - Antilles au XVIIIe siècle

Mathieu, Jacques January 1975 (has links)
Québec Université Laval, Bibliothèque 2019
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Les domestiques au Canada en 1681 : étude d'un groupe à partir du recensement nominatif de la Nouvelle-France de 1681

Panzani, Florent 25 April 2018 (has links)
Le groupe des domestiques présents au Canada en 1681 et retrouvés dans le recensement nominatif de cette même année possède des caractéristiques qui lui sont propres. Principalement composé de jeunes hommes, issus en majorité de l'immigration mais aussi des premières générations de Canadiens, il se distingue des autres classes professionnelles et sociales de par la répartition des individus à travers tout le territoire et dans des foyers de toutes classes sociales, ainsi que par ses fonctions très étendues, depuis la simple servante, jusqu'à l'infirmier. De ce métier qui semble n'être qu'un passage dans la vie de beaucoup ressortiront des individus aux destins divers, la plupart devenant agriculteurs, d'autres ayant des opportunités d'ascension sociale plus surprenantes. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014
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Les musiciens militaires dans l'espace sonore, social et rituel de la Nouvelle-France

Plante, Jean-François 17 April 2018 (has links)
Cette recherche doctorale pose le problème de la symbolisation monarchique en Nouvelle-France par le biais d'une étude du symbolisme des musiciens militaires selon trois axes d'analyse, pour ainsi confirmer le rôle essentiel de ces hommes au fonctionnement de la société coloniale durant le Régime français. Grâce au concept de paysage sonore de Murray Schafer, nous mettons d'abord en perspective le son du tambour et du fifre parmi les différentes strates sonores symboliques, où se logent les composantes du bruit militaire. On constate alors que ces instruments sont utilisés de la meilleure façon possible, compte tenu de leur puissance sonore, dans le combat sonore que se livrent les deux pouvoirs présents dans la colonie. La deuxième partie étudie les situations où le musicien constitue un symbole soit par sa personne (fonction, unicité de son statut, symbolisme visuel de son uniforme et de son tambour), soit par les sons qu'il produit avec son instrument, pour montrer qu'il joue un rôle primordial entre dans les interactions entre individus autant en milieu civil que militaire. Nous terminons par une analyse rituelle étendue qui caractérise et évalue la contribution du musicien au rituel public de la criée des ordonnances. Dans cette cérémonie collective, le musicien agit à la fois par sa personne et par les sons de son instrument. Sur la constatation qu'il devient alors un symbole complexe, il est démontré que sa participation est essentielle à l'aboutissement de ce rituel de société à caractère politique.

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