This doctoral thesis concerns the Acadian teachers in the public schools of the eastern counties of Nova Scotia between the years 1811 and 1864. The early Acadian public school teachers provided the Acadians, the French speaking population, in Nova Scotia, instruction in their own French language even under legal constraints to do otherwise. The region covered in this dissertation includes the counties found on Cape Breton Island and the counties of Antigonish and Guysborough on the mainland portion of the province between 1811 the year of adoption of the first Education Act in Nova Scotia concerning public education and concludes with the 1864 Education Act which created a homogenous unilingual school system in English. Acadian education would progress from small groups of children taught by itinerant school masters and visiting mission priests to formal one-room school houses where numbers were sufficient. Lay teachers being found in the communities would perpetuate the French language following their own education at the few available institutions for training. The work of these Acadian public school teachers, even when legislation prohibited it, resulted in the survival of the Acadian French communities in eastern Nova Scotia. In the preparation of this thesis, original sources were used including school reports, school commissioner reports, and colonial census records, private journals of the bishops and priests as well as those of community members. The original sources are invaluable as a record of the year to year work of the Acadian public school teachers where there are few other documentary sources remaining of their work. While the origins of the public schools in Nova Scotia has been documented as well as Acadian schools, this is the first look at the Acadian public school teachers who worked in the various communities of eastern Nova Scotia and their backgrounds. / Educational Studies / D.Ed. (History of Education)

XIMENES, Márcia Maria. Aqui, tudo se cria, nada se copia: um estudo etnográfico da ONG Fundação Casa Grande e a formação cultural de jovens moradores de Nova Olinda/CE. 2014. 155f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Comunicação Social, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-11-11T12:26:16Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_mmximenes.pdf: 2624582 bytes, checksum: 418c8d218f2e1543c7aaef3d4e8478dc (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-11-11T12:44:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_mmximenes.pdf: 2624582 bytes, checksum: 418c8d218f2e1543c7aaef3d4e8478dc (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-11T12:44:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_mmximenes.pdf: 2624582 bytes, checksum: 418c8d218f2e1543c7aaef3d4e8478dc (MD5) Previous issue date: 2014 / The current situation of Non-Governmental Organizations (NGOs) in Brazil has shown changes in the activities of these institutions in relation to their appearance in the 90s of the twentieth century. In this new context, we have formulated the central question of this research: what is the relationship between an NGO working with projects involving communication, culture and the community in which it is embedded? The NGO “Casa Grande Foundation - Memorial of the Kariri Man” emerges as our object of study. Analyze the contribution of NGOs in the cultural formation of young city dwellers is the aim of this study, which is supported by the search for specific goals as: investigate what is the conception of culture that Foundation works on projects it develops; identify how the NGO sees and portrays Cariri local culture; and understand how these young people, current participants or not of Casa Grande, realize the purpose of this organization in their cultural backgrounds and the city of Nova Olinda. The field research and discussion of concepts such as: NGO (COUTINHO, 2005; GOHN, 2000, 2004, 2010; SCHERER-WARREN, 2006), culture (CUCHE, 2002; LARAIA, 2009), dialogue between popular and mass culture (MAGNANI, 2003; OLIVEIRA, 2007), globalization (GIDDENS, 1999, 2001; HELD e MECGREW, 2001; SANTOS, 2002), and the relation between local and global (HALL, 2006) guided the research methodology for an ethnographic study (ANGROSINO, 2009; BEAUD e WEBER, 2007) from the perspective of Cultural Studies (ESCOSTEGUY, 2010; MARTÍN-BARBERO, 2003). Thus, allied to the participant observation and the field diary, essential to that methodology, research strategies as anthropological interview (GUBER, 2004), analysis of documents, videos and life stories (BERTAUX, 2005), in addition to holding a workshop on musical choice as a way of broadening of Ethnography. Research results indicate that the NGO “Casa Grande Foundation - Memorial of the Kariri Man” operates in the cultural formation of young residents of Nova Olinda, aligning itself with notions of culture, in the plural, and not only to a single concept, directing the look of it to the Cariri local culture more focused on traditional manifestations. This purpose occurs even though some productions of NGOs expand this view when they cannot hide the popular dialogue with the massive, result of globalization processes. / O atual contexto das Organizações Não-Governamentais (ONG) no Brasil vem apresentando mudanças na forma de atuação dessas instituições em relação ao surgimento das mesmas nos anos 90 do século XX. Diante desse novo cenário, formula-se a questão central da presente investigação: qual a relação existente entre uma ONG que trabalha com projetos envolvendo a comunicação e a cultura e a comunidade na qual ela está inserida? A ONG Fundação Casa Grande – Memorial do Homem Kariri surge como objeto de estudo da pesquisa aqui apresentada. Analisar a contribuição da ONG na formação cultural de jovens moradores da cidade é o objetivo geral deste estudo, que se ampara na busca por objetivos específicos como investigar com qual concepção de cultura a fundação trabalha nos projetos que ela desenvolve; identificar como a ONG vê e retrata a cultura local do Cariri; e compreender como esses jovens, participantes atuais ou não da Casa Grande, percebem a proposta dessa organização na formação cultural deles e da cidade de Nova Olinda. A pesquisa de campo e a discussão de conceitos como: ONG (COUTINHO, 2005; GOHN, 2000, 2004, 2010; SCHERER-WARREN, 2006), cultura (CUCHE, 2002; LARAIA, 2009) e o diálogo entre a cultura popular e a cultura de massa (MAGNANI, 2003; OLIVEIRA, 2007), globalização (GIDDENS, 1999, 2001; HELD e MECGREW, 2001; SANTOS, 2002) e a relação entre o local e o global (HALL, 2006) direcionaram a metodologia da investigação para um estudo etnográfico (ANGROSINO, 2009; BEAUD e WEBER, 2007) sob a perspectiva dos Estudos Culturais (ESCOSTEGUY, 2010; MARTÍN-BARBERO, 2003). Assim, aliaram-se à observação participante e ao diário de campo, essenciais na metodologia seguida, estratégias de pesquisa como entrevista antropológica (GUBER, 2004), análise de documentos e vídeos e relatos de vida (BERTAUX, 2005), além da realização de uma oficina sobre escolha musical como forma de ampliação do método etnográfico. Os resultados da investigação apontam que a ONG Fundação Casa Grande – Memorial do Homem Kariri atua na formação cultural dos jovens moradores de Nova Olinda aliando-se a concepções de cultura, no plural, e não somente a uma única concepção, direcionando o olhar da mesma para uma cultura local do Cariri mais voltada a manifestações tradicionais. Esse propósito ocorre mesmo que algumas produções da ONG ampliem essa visão ao não conseguir esconder o popular, dialogando com o massivo, resultado dos processos de globalização.

[pt] A Aliança escatológica na Nova Jerusalém de Ap 21,2-4 pouco tem sido considerada em sua relação com o célebre texto de Jr 31,31-34 sobre a Nova Aliança. São muitos os aspectos que os aproximam, bem como aproximam os próprios livros de Apocalipse e Jeremias, relações ainda não suficientemente estudadas. Levando-se em conta a hipótese mais aceita de data de composição do livro do Apocalipse por volta do ano 95 d.C., há, já de início, uma situação histórica comum a ambos: a destruição de Jerusalém e do Templo, o sofrimento do Povo de Deus sob um poder opressor, a desolação iminente e inevitável. A respeito do conteúdo do livro, a esperança de uma restauração futura em termos de uma aliança definitiva e inabalável, é promessa principal em um e outro. Esta pesquisa detevese sobre as relações existentes entre a subseção de Ap 21,2-4, sobre a aliança escatológica na nova Jerusalém, e a seção bem delimitada de Jr 31,31-34, que trata da nova aliança prometida para dias futuros. Ambos os textos apresentam o adjetivo nova (καινή), a fórmula da aliança bilateral – inclusive como elemento central às suas estruturas – e uma sequência de orações que marcam o fim de um tempo (não mais: em Ap 21,4 e em Jr 31,33-34 no TM ou na LXX) e confirmam a novidade do que está sendo inaugurado. Com isso, ainda que se reconheça a influência de outros textos bíblicos sobre o texto de Ap 21,2-4, sendo comum ao autor do Apocalipse várias referências veterotestamentárias na composição de uma única imagem ou cena, acredita-se que Ap 21,2-4 esteja, também, fazendo alusão a Jr 31,31-34 no que lhe é próprio de contribuição, sobretudo sobre o aspecto da aliança. O ideal da Nova Aliança de Jr 31,31-34 só se cumpre plenamente no capítulo final da história humana, na aliança escatológica de Ap 21,2-4. Contudo, a aliança escatológica estabelecida na nova Jerusalém, ainda ultrapassa o que fora prometido em Jr 31,31-34: o relacionamento de Deus com Seu Povo é aprofundado ainda mais, como também o é a ausência de mediações. Esta pesquisa apresenta análises exegéticas das passagens bíblicas de Ap 21,2-4 e Jr 31,31-34 a partir do método histórico-crítico, e aplica, conforme Markl, os critérios de Manfred Pfister para averiguação de possíveis relações intertextuais existentes entre eles. Alcança-se com isto um aprofundamento maior das perícopes, mais vasto e detalhado resultado de conexões entre os textos e evidências da relação entre ambos. Se é certo que, no livro de Jeremias, Babilônia e Jerusalém ocupam interesse central do profeta, se estão ali apresentadas em contraposição, se já se identificou a influência das profecias de Jeremias nos capítulos do livro do Apocalipse destinados ao Juízo da Babilônia, não se pode ignorar que, nos capítulos destinados à salvação escatológica na nova Jerusalém haja igualmente influência do profeta. / [en] The Eschatological Covenant in the New Jerusalem of Rev 21,2-4 has little been considered in its relationship with the famous text of Jer 31,31-34 about the New Covenant. There are many aspects that bring them together, as well as the books of Revelation and Jeremiah themselves, relationships that have not yet been sufficiently studied. Taking into account the most accepted hypothesis of the dateof composition of the Book of Revelation around the year 95 AD, there is, initially, a historical situation common to both: the destruction of Jerusalem and the Temple, the suffering of the People of God under oppressive power, desolation imminentand inevitable. Regarding the content of the book, the hope of a future restorationin terms of a definitive and unshakable covenant is the main promise in both. This research focused on the relationships between the subsection of Rev 21,2-4, about the eschatological covenant in the new Jerusalem, and the text of Jer 31,31-34,which deals with the new promised covenant for future days. Both texts present theadjective new, the formula of the covenant – even as a central element to their structures – and a sequence of sentences that mark the end of a time (nomore: in Ap 21,4; and in Jer 31,33-34 in the TM or in theLXX) and confirm the newness of what is being inaugurated. Therefore, even if the influence of other biblical texts on the text of Rev 21,2-4 is recognized, as several Old Testament references are common to the composition of the Apocalypse s author, it is believed that Rev 21,2-4 is also making allusion to Jer 31,31-34 in terms of its contribution, especially on the aspect of the covenant. The ideal of the New Covenant of Jer 31,31-34 is only fully fulfilled in the final chapter of human history, in the eschatological covenant of Rev 21,2-4. However, the eschatological covenant established in the new Jerusalem still goes beyond what was promised in Jer 31,31-34: God s relationship with His People is deepened, as is the absence of mediations.This research presents exegetical analyzes of Ap 21,2-4 and Jr 31,31-34 based onthe historical-critical method, and applies according to Markl, Manfred Pfister scriteria for investigating possible intertextual relationships between them. This achieved a deeper understanding of the pericopes, a broader and more detail e dresult of the connections and evidences of the relationship between them. If it is true that, in the book of Jeremiah, Babylon and Jerusalem occupy the prophet scentral interest, if they are presented there in opposition, if the influence of Jeremiah s prophecies has already been identified in the chapters of the book of Revelation destined for the judgment of Babylon, it cannot be ignored that, in thechapters dedicated to eschatological salvation in the new Jerusalem, there is alsothe influence of the prophet.

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Estudos geológicos e petrológicos na região de Fazenda Nova, estado de Pernambuco, Brasil, resultaram na identificação de três Complexos com características petro-estruturais bem definidas. O Complexo Eruptivo é formado de rochas granulares representadas principalmente pelas famílias dos dioritos, quartzodioritos, granodioritos, granitos e sienitos. Neste mesmo complexo verificou-se que os processos metassomáticos foram responsáveis pela formação da maior parte das rochas mencionadas, consideradas como pertencentes à Província Metassomática de Fazenda Nova" – denominação empregada para reunir as rochas granulares e maciças intimamente ligadas e geneticamente relacionadas a uma metassomatose regionas e generalizada. As rochas granulares da Província Metassomática mostram estreitas relações entre si, notando-se uma gradação entre os diversos tipos, quer na natureza mineralógica, quer na natureza da textura, visíveis desde a escala da lâmina delgada até a escala de afloramento. Essas flutuações mineralógico-estruturais são responsáveis pela abundância de fácies petrográficas encontradas. A variabilidade dessas fácies explica-se à luz de uma “Diferenciação Metassomática" - conjunto de modificações metassomáticas capaz de produzir rochas granulares, química e petrograficamente definidas. Pelas observações de campo verificou-se ainda que as rochas básicas foram seletivamente modificadas para os tipos ácidos (rochas graníticas) ou intermediários (rochas sieníticas) em função da natureza e intensidade do aporte (metassomatose diferencial e seletiva). A idéia geral defendida para a evolução petrológica das rochas desse complexo fundamenta-se na existência de um possível clino-piroxenito primário diferenciado seletivamente numa grande variedade de tipos petrográficos. O Complexo Meta-Sedimentar estudado neste trabalho é limitado a uma pequena mancha restrita aos arredores da Vila de Mandaçaia, formado principalmente de gnaisses, anfibolitos, escarnitos e calcários cristalinos. O Complexo Flaser é formado de rochas deformadas, predominantemente graníticas apresentando, localmente, estreitas faixas de intensa movimentação tectônica materializadas pela ocorrência de milonitos. A feição tectônica dominante é típica de zona de intensa compressão, evidenciada pelo aparecimento de fraturas de cisalhamento, falhas de empurrão e cavalgamento. Os Complexos Flaser e Meta-Sedimentar apresentam suas bases onduladas e laminadas indicando tratar-se de massas aloctonas cavalgadas sobre o “Complexo Eruptivo". As direções estruturais são aproximadamente Leste-Oeste com as faixas rochosas assim distribuídas sugerindo uma disposição zonar provavelmente original. As mudanças desta posição deve-se à movimentos horizontais NE de rejeito direcional e o arranjo estrutural assim permite considerar que as nossas alóctones referidas procedem da parte Norte da área mapeada. De outra parte verificou-se ainda que o complexo de rochas eruptivas considerado como o mais antigo representante da área, de idade pré-Cambriana, funciona como ante-país para as rochas dos dois outros complexos também de idade pré-Cambriana. / Geological and petrological studies in the Fazenda Nova region (Pernambuco State, Brazil) resulted in the identification of three so-called Complexes, with definite petro-structural characteristics. The Eruptive Complex is composed of granular rocks chiefly represented by the families of diorites, quartz-diorites, grano-diorites, granites and syenites. In the same complex it was found that metasomatic processes were responsables for the formation of the greater part of the mentioned rocks, considered to belong to the “Metasomatic Province of Fazenda Nova", a name employed to group together the granular and massif rocks, intimately tied and genetically related to a regional and generalized metasomatism. The granular rocks of the Metasomatic Province possess narrow relations among themselves, observing a gradation of the various types, in mineralogical nature as well as in textural outcrop. These mineralogical-textural gradations are responsible for the abundance of the encountered petrographic facies. The variability of these facies has been explained by a “Metasomatic Differentiation" – a sequence of metasomatic modifications able to produce chemically and petrographically defined granular rocks. Field observations showed also that the basic rocks were selectively modified into acid types (granitic rocks) or intermediate types (syenitic rocks) in function of the nature and intensity of the supply (differential and selective metasomatism). The general idea, defended for the petrological evolution of the rocks of this complex has its base in the existence of a possible primary clino-pyroxenite selectively differentiated in a great variety of petrographic types. The Meta-sedimentary Complex studied in this investigation is limited to a small restricted to the neighbourhood of Vila de Mandaçaia, formed chiefly of gneisses, amphibolites, skarns and crystalline limestones. The Flaser Complex is constituted of deformed rocks, chiefly granitic which present locally narrow zones of intense tectonic movements as shown by the occurrences of mylonites. The dominant tectonic feature is characteristic for a zone of intense compression, proved by the appearance of shear joints, reverse faults, and overthrusts. The Flaser and Meta-Sedimentary Complexex possess their bases ondulated and laminated, indicating allochtonous masses overthrusted over the Eruptive Complex. The structure direction are about E-W with the rock zones distributed in such a way that they suggest a possibly original, zonal disposition. The changes of this position are due to horizontal NE movements with directional dislocation related to stike-slip faults, so that the structural pattern thus, discovered permits the consideration of the referred allochtonous masses proceeding from the North part of the mapped area. On the other hand, it was verified the the Complex of granular eruptive rocks, considered to be the most ancient represented in the area, of Pre-cambrian age, serves as the foreland for the rocks of the two other complexes, also of Pre-cambrian age.

Estudos geológicos e petrológicos na região de Fazenda Nova, estado de Pernambuco, Brasil, resultaram na identificação de três Complexos com características petro-estruturais bem definidas. O Complexo Eruptivo é formado de rochas granulares representadas principalmente pelas famílias dos dioritos, quartzodioritos, granodioritos, granitos e sienitos. Neste mesmo complexo verificou-se que os processos metassomáticos foram responsáveis pela formação da maior parte das rochas mencionadas, consideradas como pertencentes à Província Metassomática de Fazenda Nova” – denominação empregada para reunir as rochas granulares e maciças intimamente ligadas e geneticamente relacionadas a uma metassomatose regionas e generalizada. As rochas granulares da Província Metassomática mostram estreitas relações entre si, notando-se uma gradação entre os diversos tipos, quer na natureza mineralógica, quer na natureza da textura, visíveis desde a escala da lâmina delgada até a escala de afloramento. Essas flutuações mineralógico-estruturais são responsáveis pela abundância de fácies petrográficas encontradas. A variabilidade dessas fácies explica-se à luz de uma “Diferenciação Metassomática” - conjunto de modificações metassomáticas capaz de produzir rochas granulares, química e petrograficamente definidas. Pelas observações de campo verificou-se ainda que as rochas básicas foram seletivamente modificadas para os tipos ácidos (rochas graníticas) ou intermediários (rochas sieníticas) em função da natureza e intensidade do aporte (metassomatose diferencial e seletiva). A idéia geral defendida para a evolução petrológica das rochas desse complexo fundamenta-se na existência de um possível clino-piroxenito primário diferenciado seletivamente numa grande variedade de tipos petrográficos. O Complexo Meta-Sedimentar estudado neste trabalho é limitado a uma pequena mancha restrita aos arredores da Vila de Mandaçaia, formado principalmente de gnaisses, anfibolitos, escarnitos e calcários cristalinos. O Complexo Flaser é formado de rochas deformadas, predominantemente graníticas apresentando, localmente, estreitas faixas de intensa movimentação tectônica materializadas pela ocorrência de milonitos. A feição tectônica dominante é típica de zona de intensa compressão, evidenciada pelo aparecimento de fraturas de cisalhamento, falhas de empurrão e cavalgamento. Os Complexos Flaser e Meta-Sedimentar apresentam suas bases onduladas e laminadas indicando tratar-se de massas aloctonas cavalgadas sobre o “Complexo Eruptivo”. As direções estruturais são aproximadamente Leste-Oeste com as faixas rochosas assim distribuídas sugerindo uma disposição zonar provavelmente original. As mudanças desta posição deve-se à movimentos horizontais NE de rejeito direcional e o arranjo estrutural assim permite considerar que as nossas alóctones referidas procedem da parte Norte da área mapeada. De outra parte verificou-se ainda que o complexo de rochas eruptivas considerado como o mais antigo representante da área, de idade pré-Cambriana, funciona como ante-país para as rochas dos dois outros complexos também de idade pré-Cambriana. / Geological and petrological studies in the Fazenda Nova region (Pernambuco State, Brazil) resulted in the identification of three so-called Complexes, with definite petro-structural characteristics. The Eruptive Complex is composed of granular rocks chiefly represented by the families of diorites, quartz-diorites, grano-diorites, granites and syenites. In the same complex it was found that metasomatic processes were responsables for the formation of the greater part of the mentioned rocks, considered to belong to the “Metasomatic Province of Fazenda Nova”, a name employed to group together the granular and massif rocks, intimately tied and genetically related to a regional and generalized metasomatism. The granular rocks of the Metasomatic Province possess narrow relations among themselves, observing a gradation of the various types, in mineralogical nature as well as in textural outcrop. These mineralogical-textural gradations are responsible for the abundance of the encountered petrographic facies. The variability of these facies has been explained by a “Metasomatic Differentiation” – a sequence of metasomatic modifications able to produce chemically and petrographically defined granular rocks. Field observations showed also that the basic rocks were selectively modified into acid types (granitic rocks) or intermediate types (syenitic rocks) in function of the nature and intensity of the supply (differential and selective metasomatism). The general idea, defended for the petrological evolution of the rocks of this complex has its base in the existence of a possible primary clino-pyroxenite selectively differentiated in a great variety of petrographic types. The Meta-sedimentary Complex studied in this investigation is limited to a small restricted to the neighbourhood of Vila de Mandaçaia, formed chiefly of gneisses, amphibolites, skarns and crystalline limestones. The Flaser Complex is constituted of deformed rocks, chiefly granitic which present locally narrow zones of intense tectonic movements as shown by the occurrences of mylonites. The dominant tectonic feature is characteristic for a zone of intense compression, proved by the appearance of shear joints, reverse faults, and overthrusts. The Flaser and Meta-Sedimentary Complexex possess their bases ondulated and laminated, indicating allochtonous masses overthrusted over the Eruptive Complex. The structure direction are about E-W with the rock zones distributed in such a way that they suggest a possibly original, zonal disposition. The changes of this position are due to horizontal NE movements with directional dislocation related to stike-slip faults, so that the structural pattern thus, discovered permits the consideration of the referred allochtonous masses proceeding from the North part of the mapped area. On the other hand, it was verified the the Complex of granular eruptive rocks, considered to be the most ancient represented in the area, of Pre-cambrian age, serves as the foreland for the rocks of the two other complexes, also of Pre-cambrian age.

Tese de mestrado integrado. Engenharia Civil (Construções). Universidade do Porto. Faculdade de Engenharia. 2011

O Relatório e Projeto que se apresentam são o resultado final de um percurso académico aliado a um estágio curricular desenvolvido no Gabinete do Património Cultural da Câmara Municipal de Vila Nova de Famalicão, no âmbito do Mestrado em História e Património. Tendo como objetivo principal a implementação de um modelo de gestão patrimonial no município famalicense, procurou-se elaborar um conjunto de ferramentas com vista à concretização desse objetivo, nomeadamente: um modelo estandardizado de ficha de inventário; um guia de apoio ao utilizador e de normalização da terminologia aplicado ao programa de gestão patrimonial InPatrimonium Premium; um modelo de gestão dos arquivos documental e fotográfico e a elaboração de uma base de dados que congregasse os bens patrimoniais inventariados de cada freguesia a ser entregue ao respetivo Presidente de Junta. A freguesia de Gondifelos, por reunir um elevado número de bens patrimoniais aliado a uma diversidade de tipologias, funcionou como freguesia modelo, na qual se aplicaram as várias ferramentas mencionadas, patenteada na realização de um inventário e estudo dos seus bens patrimoniais. Metodologicamente, baseamo-nos em alguns modelos de inventário e de manuais de terminologia produzidos por entidades estatais ligadas à gestão do Património Cultural de países como Portugal, França, Espanha, Inglaterra e Brasil; de diversa legislação nacional e internacional produzida sobre o Património Cultural e de um manancial de fontes de informação distribuídas por fontes manuscritas, bibliográficas e orais. Por último, terminamos este relatório indicando as vantagens que a implementação deste modelo de gestão patrimonial trará para os gabinetes que tutelam o Património Cultural do Município de Vila Nova de Famalicão, nomeadamente ao nível da gestão, preservação, identificação e divulgação patrimonial.

A presente dissertação é o fruto de uma investigação sobre a afamada Rua Nova, na cidade do Porto, no período entre 1395 e 1520, feita através dos diversos tipos de contratos das suas casas, contidos nos cinco Livros do Além Douro da Leitura Nova. Pretende-se com este trabalho clarificar qual o papel desta Rua no período medieval, conhecer as particularidades de ser propriedade régia, qual a sua aparência, limites e contextos, as casas que nela se construíam e qual o tipo de construção, quais as figuras que lhe deram vida e, ainda, de que modo se integrava no sistema de organização do burgo com os seus diversos serviços e estatutos. Tentámos olhar para este tema numa perspectiva diferente, percorrer um caminho mais específico, conhecer uma micro-realidade e tentar reconstituí-la o mais seriamente possível. Trata-se, portanto, de um trabalho sobre o como e o porquê de este arruamento 'o se implementar na zona ribeirinha e qual o impacto que causou a diferentes níveis, principalmente no urbanismo medieval portuense.

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