Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-08-13Bitstream added on 2014-06-13T18:52:13Z : No. of bitstreams: 1 santos_jrs_me_rcla.pdf: 1000427 bytes, checksum: 1d91b4b9c3b4c49dfc8888477aa2d5d3 (MD5) / Consideramos imprescindível questionar os atuais valores atribuídos aos animais não humanos por nossa sociedade, resultado de uma perspectiva utilitarista pela qual são valorizados predominantemente como recursos, sem reconhecimento e respeito pela “outridade” desses seres. Voltando-nos para o período histórico denominado Renascimento, refletimos sobre o momento em que o Humanismo ganhou força e influenciou de forma efetiva o modo como os seres humanos passariam a se relacionar com o meio ambiente e, consequentemente, com os animais não humanos. A partir dessa reflexão partimos em busca do tratamento dado ao tema dos animais não humanos nas escolas, buscando verificar as possibilidades, nesses espaços, de revisão desses valores, que possibilitem a construção de outras formas de relação entre humanos e não humanos. Este trabalho tem como objetivo investigar as valorações atribuídas aos animais não humanos por professores das séries iniciais do ensino fundamental ao trabalharem com a temática ambiental em que os mesmos são abordados, caracterizando as formas como essa valoração é materializada em suas práticas. Realizamos uma pesquisa de caráter qualitativo, investigando professoras envolvidas em um projeto extracurricular relativo ao tema Fauna, desenvolvido em uma escola de uma cidade do interior paulista no ano 2007. Os dados foram coletados a partir de questionários, entrevistas e documentos. A análise dos dados revelou a existência de duas grandes tendências: o antropocentrismo e o antropomorfismo. Dentre as professoras que apresentaram a tendência antropocêntrica, um grupo demonstrou uma perspectiva mais antropocêntrica, em que os seres humanos eram considerados superiores aos seres não humanos, e outro grupo apresentou uma perspectiva menos antropocêntrica, em que a interdependência entre os seres foi enfatizada. A tendência antropomórfica... / We consider it essential to question the current values assigned to non-human animals in our society, resulting from a utilitarian perspective in which they are valued primarily as resources, having no recognition and respect for the otherness of these beings. Turning to the historical period called the Renaissance, we reflect on the humanism that has gained strength and has influenced effectively the way humans would relate to the environment and, therefore, to the non-human animals. From this discussion, we started out in search of the treatment of the subject about non-human animals in schools, trying to verify the possibilities of reviewing these values in these areas, which allow the construction of new forms of relationship between human and non-human. This study aims to investigate the valuations assigned to non-human animals by teachers in the early grades of primary education by working with the environment into which they are addressed, characterizing the ways in which this valuation is embodied in their practices. We conducted a qualitative study investigating teachers involved in an extracurricular project on the theme Fauna, developed in a school in the countryside of São Paulo state in 2007. Data were collected from questionnaires, interviews and documents. The data analysis revealed two major trends: anthropocentrism and anthropomorphism. Among the teachers who presented the anthropocentric tendency, one group demonstrated being more anthropocentric in that humans were considered superior to non-human beings, and another group showed a less anthropocentric tendency, in which the interdependence between these beings was emphasized. The anthropomorphic tendency, which conceives and values non-human animals from human characteristics given to them, was observed in both teachers who have submitted a more detailed argument on the subject and the anthropomorphism was not very... (Complete abstract click electronic access below)

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-27T15:52:26Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ingra Cristina Gomes Silvestre - 2016.pdf: 1882386 bytes, checksum: 633941cc6b61c065f827dacc09711f2c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-27T15:52:43Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ingra Cristina Gomes Silvestre - 2016.pdf: 1882386 bytes, checksum: 633941cc6b61c065f827dacc09711f2c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-27T15:52:43Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ingra Cristina Gomes Silvestre - 2016.pdf: 1882386 bytes, checksum: 633941cc6b61c065f827dacc09711f2c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The set of author's works Luiz Ruffato has been well analyzed by the academy, Brazilian associations and foreign organizations, where such institutions seek themes that combine esthetic issues to social and political issues of our contemporary society. In this scenario, we chose two representative narratives of this author corpus, which are: There were many horses (2001) and The Book of impossibilities (2008). In this verticalization object of study, we will focus predominantly relevant aspects to the representation of marginalized otherness in Brazilian society, which is arranged in these two narratives. This otherness will be accompanied in many sociopolitical places filled by such identities, such as the poor, women, black, old, children, migrants and others. The condition of former ex-centric people will be perceived when they do not enable effective production conditions and fair use of physical and symbolic goods; what make people invisible and far from the principles of social welfare, which they have also acquired rights but not yet in effect. For this study, predominantly we follow some theoretical and conceptual contributions of Zygmut Bauman, Pierre Bourdieu, Jonathan Culler, Roberto Schwarz, Nicholas Sevcenko, Antonio Candido, among other theorists reflecting the literary fact along with other knowledge and disciplines, thus expanding the field research and optimized plurals looks on fictional narratives of our research. / O conjunto de obras do autor Luiz Ruffato tem sido bem analisado pela academia e por associações brasileiras e estrangeiras, quando tais instituições buscam temáticas que aliam questões estéticas a questões sociais e políticas de nossa sociedade contemporânea. Nesse panorama, escolhemos duas narrativas representativas do corpus desse autor, que são: Eram muitos cavalos (2001) e O livro das impossibilidades (2008). Nessa verticalização de objeto de estudo, focaremos predominantemente os aspectos pertinentes à representação da outridade marginalizada na sociedade brasileira, que é disposta nessas duas narrativas. Essa outridade será acompanhada nos vários lugares sociopolíticos preenchidos por tais identidades, como: pobres, mulheres, negros, velhos, crianças, migrantes entre outras. A condição de pessoas excêntricas será percebida quando a elas não se possibilitam condições efetivas de produção e uso justo de bens físicos e simbólicos, o que as torna pessoas invisíveis e distantes dos princípios de bem-estar social, do qual elas também têm direitos adquiridos, mas ainda não de fato. Para este estudo, seguiremos predominantemente alguns aportes teóricos e conceituais de Zygmut Bauman, Pierre Bourdieu, Jonathan Culler, Roberto Schwarz, Nicolau Sevcenko, Antonio Candido, entre outros teóricos que refletem o fato literário junto com demais saberes e disciplinas, ampliando, assim, o campo de pesquisa e otimizado olhares plurais sobre as narrativas ficcionais de nossa pesquisa