Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana Carolina Hipolito de Assis.pdf: 672456 bytes, checksum: edab5f92b9c9b1f071dc138522739886 (MD5) Previous issue date: 2006-10-10 / This study observes the application of the palimpsest concept as a procedure capable of assisting in the novel analysis with the objective of revealing disguised narratives. When we conducted the palimpsestic scraping of the novel Desmundo, by Ana Miranda, we found a second level, another layer, where texts emerge revealing echoes of a fickle voice from oral tradition; where fairy tales, rites of passage, initiation tests and even an affection, love ideal appear, represented by the cliché of a happy end. The contribution we make using palimpsests as a novel analysis tool occurs when we associate them to reception mechanisms, which, associated with semiotic theories and based on tattooed marks found in the text, allow the reader to perceive these hermetic layers, which coexist side by side in the same narrative. Only the reader is capable of taking new bifurcated narrative paths by following the track left by the palimpsestic text / O presente ensaio reflete sobre a aplicação do conceito do palimpsesto como um procedimento capaz de auxiliar as análises dos romances, com o intuito de revelar narrativas camufladas. Ao efetuarmos a raspagem palimpséstica do romance Desmundo, de Ana Miranda, encontramos um segundo plano, uma outra camada, na qual emergem textos que revelam ecos de uma voz movediça advinda da tradição oral, na qual comparecem contos de fadas, ritos de passagem, provas iniciatórias e, até mesmo, de um ideal de afeto, de amor traduzido pelo clichê do final feliz. A contribuição que estabelecemos com os palimpsestos, como ferramenta para a análise de romances, ao associá-los aos mecanismos da recepção e às teorias semióticas, permitem ao leitor, a partir das marcastatuagens indiciadas no texto, percepcionar as camadas, que herméticas, convivem em uma mesma narrativa. Somente o leitor pode, ao seguir os rastros deixados no texto-palimpsesto, bifurcar e descobrir outros caminhos narrativos

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-08-14T22:49:46Z No. of bitstreams: 1 UNIVERSO REFLETIDO HIST?RIA SOCIAL, IDENTIDADE E CIDADANIA NA OBRA DE JORGE AMADO - SANDRA DE MOURA.pdf: 946563 bytes, checksum: ea2da3b67b354c4444073accb02a5494 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-14T22:49:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 UNIVERSO REFLETIDO HIST?RIA SOCIAL, IDENTIDADE E CIDADANIA NA OBRA DE JORGE AMADO - SANDRA DE MOURA.pdf: 946563 bytes, checksum: ea2da3b67b354c4444073accb02a5494 (MD5) Previous issue date: 2016-09-14 / This versa dissertation about the work of Jorge Amado (1912-2001), which is taking as objects of studies Jubiab? (1935), Bay of All Saints: Street Guides and Mysteries (1945) and Tent of Miracles (1969) were motivational books of all the academic enterprise that aims to foster discussions about identity and citizenship involving blacks, mestizos and miscegenation, coming from the literary profiles, sociological, anthropological and scientific nature. Our choice is related to the need to highlight the popular dimension and fiction writer policy in dealing with disquieting Brazilian issues, especially in Bahia, under the gaze of the best-selling Brazilian fiction, during a crucial period in the history of our country, profiled in the twentieth century. / Esta disserta??o versa sobre a obra de Jorge Amado (1912-2001), tomando como objetos de estudos Jubiab? (1935), Bahia de todos os santos: guia de ruas e mist?rios (1945) e Tenda dos milagres (1969) livros motivadores de todo o empreendimento acad?mico que tem por finalidade fomentar discuss?es acerca da identidade e cidadania envolvendo negros, mesti?os e a mesti?agem, a partir de perfis de natureza liter?ria, sociol?gica, antropol?gica e cient?fica. A nossa escolha relaciona-se ? necessidade de ressaltar a dimens?o popular e pol?tica do ficcionista no trato das inquietantes quest?es brasileiras, a partir da Bahia, sob o olhar domaiorbest-seller da fic??o brasileira, em um per?odo determinante da hist?ria de nosso pa?s, perfilado no s?culoXX.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-11-28T13:31:13Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gabriel Adams Castelo Branco de Aragão - 2013.pdf: 2263901 bytes, checksum: bfd206c0cc2d8c7d773f0d64df6fb406 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-11-28T14:40:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gabriel Adams Castelo Branco de Aragão - 2013.pdf: 2263901 bytes, checksum: bfd206c0cc2d8c7d773f0d64df6fb406 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-28T14:40:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gabriel Adams Castelo Branco de Aragão - 2013.pdf: 2263901 bytes, checksum: bfd206c0cc2d8c7d773f0d64df6fb406 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-12-20 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / Esta tesis tiene como objetivo principal identificar algunos elementos distintivos del repertorio del artista español Pedro Almodóvar. Se visa, así, a poder reconocer qué hay por detrás de sus narrativas que las torna tan fácilmente particulares y que, consecuentemente, hace con que ellas sean prontamente reconocidas como almodovarianas. A partir de eso, buscaremos comprender qué llevó Almodóvar a abandonar la producción literaria para expresar y desarrollar su repertorio artístico, casi exclusivamente, por medio del lenguaje del cinema. Para comprender los motivos de esa decisión, será necesario reconstruir el transcurso del momento cultural y político en que Almodóvar surgió mientras productor de la cultura, o sea, haremos una arqueología – conforme las ideas de Foucault (2008) – de discursos de la Movida Madrileña, que, para autores como Hidalgo (2009), Strauss (2008), Cañizal (1996) y Vidal (1988), fue un movimiento de contracultura surgido en España, sobretodo en Madrid, al final de la década de 1970 e inicio de los años 1980, con el intento de resignificar la producción cultural, de modo general, en el país. En ese escenario, en que nuevos lenguajes y otros temas pasaron a tener mayor espacio debido al fin de la dictadura del general Francisco Franco, Almodóvar recibió destaque mientras agente de la Movida, principalmente en el cinema. Para comprender el movimiento contracultural en cuestión, nos basaremos en conceptuaciones de Pierre Bourdieu (1967) y de Itamar Even-Zohar (2013), que nos permiten reconstruir el campo de la cultura y entender el polisistema de España a la época de la Movida. Al hacer una arqueología de discursos de la Movida, entendida como un parassistema, esta investigación pretende confirmar o rechazar la hipótesis de que Almodóvar optó por la carrera cinematográfica por ser esa la elección cierta para proyectarse con éxito como cineasta de ese movimiento. Para entender la posición y la función de Almodóvar como un destacado agente de la cultura en la Movida, nos fundamentaremos, especialmente, en Holguín (1999), Strauss (2008), Cañizal (1996) y Vidal (1988). Tras estudiar ese aspecto, analizaremos dos narrativas almodovarianas, una literaria y una cinematográfica, ambas producidas y publicadas durante la Movida – el libro Fuego en las entrañas (1981) y la película Entre tinieblas (1983). Comparando los repertorios de esas obras y la recepción y la fortuna crítica que ellas tuvieron, intentaremos confirmar o descartar la hipótesis de que, mientras agente cultural de un parasistema, Almodóvar, estratégicamente y como fórmula de éxito, prefirió especializarse en el lenguaje cinematográfico en lugar de en el lenguaje literario para consolidarse como icono de ese parasistema. / Esta dissertação tem como objetivo principal identificar alguns elementos distintivos do repertório do artista espanhol Pedro Almodóvar. Visa-se, assim, a poder reconhecer o que há por trás de suas narrativas que as torna tão facilmente particulares e que, consequentemente, faz com que elas sejam prontamente reconhecidas como almodovarianas. A partir disso, buscaremos compreender o que levou Almodóvar a abandonar a produção literária para expressar e desenvolver seu repertório artístico, quase exclusivamente, por meio da linguagem do cinema. Para compreender os motivos dessa tomada de decisão, será necessário reconstruir o percurso do momento cultural e político em que Almodóvar surgiu enquanto produtor da cultura, ou seja, faremos uma arqueologia – conforme as ideias de Foucault (2008) – de discursos da Movida Madrileña, que, para autores como Hidalgo (2009), Strauss (2008), Cañizal (1996) e Vidal (1988), foi um movimento de contracultura surgido na Espanha, sobretudo em Madri, ao final da década de 1970 e início dos anos 1980, com o intuito de ressignificar a produção cultural, de modo geral, no país. Nesse cenário, em que novas linguagens e outros temas passaram a ter maior espaço devido ao fim da ditadura do general Francisco Franco, Almodóvar recebeu destaque enquanto agente da Movida, principalmente no cinema. Para compreender o movimento contracultural em questão, nos basearemos em conceituações de Pierre Bourdieu (1967) e de Itamar Even-Zohar (2013), que nos permitem reconstruir o campo da cultura e entender o polissistema da Espanha à época da Movida. Ao fazer uma arqueologia de discursos da Movida, entendida como um parassistema, esta pesquisa pretende confirmar ou rechaçar a hipótese de que Almodóvar optou pela carreira cinematográfica por ser essa a escolha certa para se projetar com sucesso como cineasta desse movimento. Para entender a posição e a função de Almodóvar como um destacado agente da cultura na Movida, nos fundamentaremos, especialmente, em Holguín (1999), Strauss (2008), Cañizal (1996) e Vidal (1988). Após estudar esse aspecto, analisaremos duas narrativas almodovarianas, uma literária e uma cinematográfica, ambas produzidas e publicadas durante a Movida – o livro Fuego en las entrañas (1981) e o filme Maus hábitos (1983). Comparando os repertórios dessas obras e a recepção e a fortuna crítica que elas tiveram, tentaremos confirmar ou descartar a hipótese de que, enquanto agente cultural de um parassistema, Almodóvar, estrategicamente e como fórmula de sucesso, preferiu se especializar na linguagem cinematográfica em vez de na linguagem literária para se consolidar como ícone desse parassistema.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-06-14T15:58:48Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - José Ribamar Eliziário Filho.pdf: 505723 bytes, checksum: 13d95399c3b4dbd0a3331764252d6dfa (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-06-14T15:59:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - José Ribamar Eliziário Filho.pdf: 505723 bytes, checksum: 13d95399c3b4dbd0a3331764252d6dfa (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-06-14T15:59:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - José Ribamar Eliziário Filho.pdf: 505723 bytes, checksum: 13d95399c3b4dbd0a3331764252d6dfa (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-14T15:59:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - José Ribamar Eliziário Filho.pdf: 505723 bytes, checksum: 13d95399c3b4dbd0a3331764252d6dfa (MD5) Previous issue date: 2015-08-07 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Travel is the topic addressed by contemporary novels "Women of Tijucopapo" and "Somewhere" in the first develops a targeted approach for moving between regions within Brazil while the second is a migratory movement that transcends national borders. Both of those literary works take care of that flow between territorial spaces, highlighting the existential condition that the characters face, whose developments establish important limits to contemporary reality in relation to emotional and affective instability that focus on the subject and contingencies that involve from political, social and cultural implications. From the issue addressed is established dialogue with the concept of deterritorialization, formulated by Deleuze and Guattari, which applies as theoretical support to this thesis. / Viagem é o tema abordado pelos romances contemporâneos "As Mulheres de Tijucopapo" e "Algum lugar" em que o primeiro desenvolve uma perspectiva voltada para o deslocamento entre regiões dentro do Brasil enquanto o segundo trata de um movimento migratório que ultrapassa as fronteiras nacionais. Ao destacar as condições existenciais com que os personagens se deparam, as duas obras literárias cuidam desse fluxo entre espaços territoriais, cujos desdobramentos estabelecem limite importante com a realidade contemporânea em relação às instabilidades emocionais e afetivas que incidem sobre o sujeito e as contingências que o envolvem, considerando-se as incidências políticas, sociais e culturais. A partir do tema abordado se estabelece diálogo com o conceito de desterritorialização, formulado por Deleuze e Guattari, que se aplica como suporte teórico à presente dissertação.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-07-13T22:05:22Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O - P?S DEFESA-1 (1).pdf: 1302499 bytes, checksum: 109cffd864af130826d690003c94b9e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-13T22:05:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??O - P?S DEFESA-1 (1).pdf: 1302499 bytes, checksum: 109cffd864af130826d690003c94b9e9 (MD5) Previous issue date: 2016-05-16 / The present work has been developed by the means of readings and analysis of theoretical and literary texts that articulate among each other promoting the discussion of elements like landscape, love and death represented in O Largo da Palma (2013), by Adonias Filho. Initially it will be presented a short summary of the author?s works that focus the tragic in their character?s lives. They are, Mem?rias de L?zaro (1961), Luanda, Beira, Bahia (1979), O Forte (1965) and As velhas (1982). The second part analyzes some thematic assumptions referring to landscape; the space and allegory, verifying how all the narratives develop in the allegoric space that expresses more than a simple metaphor. Next it highlights some reflections about the fusional love, the companionship and the loneliness, specifically in A mo?a dos p?ezinhos de queijo, O largo de branco e A pedra. Posteriorly it presents considerations about death in the narratives Um corpo sem nome, Um av? muito velho e Os enforcados. It will be observing how the characters behave in face of love and death, as well as how the experience of life favors the passage to resumption and maturation in the person?s wandering. It highlights yet the how the literature establishes a dialogue with historic factor and its relation with the fictional memory. The thematic cuttings highlighted were reasoned in the light of authors like Sergio Alves Peixto, Mir?lia Ramos Basto Marcelino, V?nia L?cia Menezes Torga, Maria Fernanda Arcanjo de Almeida e Benedito Jos? de Ara?jo Veiga, Leandro Konder, Andr? Comte-Sponvile, Fl?vio Gikovate, Maria J?lia kov?cs, Joel Candau, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Juan-David Nasio, among others. / O presente trabalho foi desenvolvido por meio de leituras e an?lises de textos te?ricos e liter?rios que se articulam entre si promovendo a discuss?o de elementos da paisagem, do amor e da morte representados em O Largo da Palma (2013), de Adonias Filho. Inicialmente ser? apresentado um breve recorte de obras do autor que focalizam o tr?gico na vida de suas personagens. A saber, Mem?rias de L?zaro (1961), Luanda, Beira, Bahia (1979), O Forte (1965) e As velhas (1982). A segunda parte analisa alguns pressupostos tem?ticos referentes ? paisagem, espa?o e alegoria, verificando como todas as narrativas se desenvolvem neste espa?o aleg?rico que expressa mais do que uma simples met?fora. Em seguida destacamse algumas reflex?es sobre o amor fusional, o companheirismo e a solid?o especificamente em A mo?a dos p?ezinhos de queijo, O largo de branco e A pedra. Posteriormente apresenta-se considera??es sobre a morte nas narrativas Um corpo sem nome, Um av? muito velho e Os enforcados. Ser? observado como as personagens se comportam diante do amor e da morte, tamb?m como a experi?ncia de vida favorece passagem para recome?o e amadurecimento na caminhada do sujeito. Destaca-se ainda como a literatura estabelece di?logo com fatores hist?ricos e sua rela??o com a mem?ria ficcional. Os recortes tem?ticos destacados foram fundamentados ? luz de autores como Sergio Alves Peixoto, Mir?lia Ramos Basto Marcelino, V?nia L?cia Menezes Torga, Maria Fernanda Arcanjo de Almeida e Benedito Jos? de Ara?jo Veiga, Leandro Konder, Andr? Comte-Sponvile, Fl?vio Gikovate, Maria J?lia kov?cs, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Juan-David Nasio, dentre outros.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-07-14T19:58:59Z No. of bitstreams: 1 Vidas caladas a voz feminina em Graciliano Ramos. L?lia Maria Sampaio Santana.pdf: 1010234 bytes, checksum: d7b4e3a5e739aedcdbfa0f4cfce744f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-14T19:58:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vidas caladas a voz feminina em Graciliano Ramos. L?lia Maria Sampaio Santana.pdf: 1010234 bytes, checksum: d7b4e3a5e739aedcdbfa0f4cfce744f5 (MD5) Previous issue date: 2016-09-14 / Graciliano Ramos?s work has been studied under various aspects. However, studies on women in his work are limited to Sinha Victoria from Vidas Secas (Barren Lives), and/or Madalena from S?o Bernardo. This research developed an analysis of female characters in the fictional universe of the writer from Alagoas, namely: Lu?sa, from Caet?s, Madalena, from S?o Bernardo, Marina, from Ang?stia (Anguish), and Sinha Vit?ria from Vidas Secas, adding Mrs. Maria Amelia, the author?s mother, a significant presence Inf?ncia, a book that merges memory and fiction. The interpretation of the texts was carried out from the perspective of social and historical context of the works, focusing on the female universe. In each work the characters are involved in different themes, Ramos created fictionally women ahead of their time; anticipating discussions that would be intensified years later. In order to support the analysis of the novels, the opening chapters address the critical author's fortune, contextualization, history, language and silencing, historical retrospective of women in Brazil and the pursuit of equality with men. We intend to demonstrate the importance of the female voice, although their speech is delivered at a time when women were just beginning the path of militancy for their rights, in the late nineteenth and early twentieth century. / A obra de Graciliano Ramos ? objeto de estudo sob os mais diversos aspectos. No entanto, os estudos realizados sobre as mulheres em sua obra limitam-se ? an?lise de Sinha Vit?ria, de Vidas secas e/ou Madalena, de S?o Bernardo. Nesta pesquisa foi desenvolvida uma an?lise das personagens femininas do universo ficcional do escritor alagoano, a saber: Lu?sa, de Caet?s, Madalena, de S?o Bernardo, Marina, de Ang?stia, e Sinha Vit?ria, de Vidas Secas, acrescentando-se d. Maria Am?lia, m?e do autor, presen?a marcante no livro Inf?ncia, obra que mescla mem?ria e fic??o. A interpreta??o dos textos foi realizada sob a perspectiva do contexto social e hist?rico das obras, com foco no universo feminino. Em cada obra as personagens est?o envolvidas em tem?ticas distintas, Ramos criou ficcionalmente mulheres ? frente de seu tempo, antecipando discuss?es que seriam intensificadas anos mais tarde. Com o prop?sito de subsidiar a an?lise dos romances, os cap?tulos iniciais abordam a fortuna cr?tica do autor, contextualiza??o hist?ria, linguagem e silenciamento, retrospectiva hist?rica da mulher no Brasil e a busca pela igualdade com os homens. Pretendemos demonstrar a import?ncia da voz feminina, ainda que seu discurso seja proferido em uma ?poca na qual as mulheres ainda estavam iniciando a trajet?ria da milit?ncia pelos seus direitos, entre o final do s?culo XIX e in?cios do s?culo XX.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-07-14T20:41:55Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o j? defendida Marilva - com revis?o do abstract.pdf: 1128920 bytes, checksum: 2a687ce5aa7e5de316bb04940ce131b3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-14T20:41:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o j? defendida Marilva - com revis?o do abstract.pdf: 1128920 bytes, checksum: 2a687ce5aa7e5de316bb04940ce131b3 (MD5) Previous issue date: 2016-09-30 / This research aimed to study the chronicles of Clarice Lispector, gathered in the book A Descoberta do Mundo, published in 1984, the result of seven years of publication of the writer for the Jornal do Brazil, between August 1967 and December 1973. From everyday situations involving people of daily cohabitation, the chronicles the author's open space to reflect about life and about other, because they touch in the pain and in the existential anguish, consequences of being in the world. In a similar exercise to a daily, Clarice Lispector brings to the pages of his chronicles a face little known, that deals day to day with their children, their servants, their friends; recalling past events, but also touches on issues such as women, happiness, well-being, the importance of family and the other excluded. In this way, it is possible to find chronicles that reaffirm the reflective tendency present in the Clarice Lispector of the short stories and novels, in which it was consecrated as hermetic and introspective. / Este trabalho de pesquisa buscou estudar as cr?nicas de Clarice Lispector, reunidas no livro A Descoberta do Mundo, publicado em 1984, fruto de sete anos de publica??o da escritora para o Jornal do Brasil, entre agosto de 1967 e dezembro de 1973. A partir de situa??es do cotidiano, envolvendo pessoas do seu conv?vio, as cr?nicas da autora abrem espa?o para refletir sobre a vida e sobre o outro, pois tocam nas dores e ang?stias existenciais, consequ?ncias do estar no mundo. Num exerc?cio semelhante a um di?rio, Clarice Lispector traz para as p?ginas de suas cr?nicas uma face menos conhecida, em que trata do dia a dia com os filhos, suas empregadas, seus amigos; rememora fatos passados, como tamb?m toca em temas como a mulher, a felicidade, o bem-estar, a import?ncia da fam?lia e o outro exclu?do. Deste modo, ? poss?vel encontrar cr?nicas que reafirmam a tend?ncia reflexiva presente na Clarice Lispector dos contos e romances, nos quais foi consagrada como herm?tica e introspectiva.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-08-01T21:21:50Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o_Mestrado em Estudos Liter?rios_Isaura dos Santos Souza_2016.pdf: 742361 bytes, checksum: 06ad1de7e3ca642eb5f92cc160ecd9fe (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-01T21:21:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o_Mestrado em Estudos Liter?rios_Isaura dos Santos Souza_2016.pdf: 742361 bytes, checksum: 06ad1de7e3ca642eb5f92cc160ecd9fe (MD5) Previous issue date: 2016-09-30 / The present dissertation objectivates to analyze some short stories, chronicles and novels from Machado de Assis (1839-1908) trying to highlight, among his critic analysis of the Brazilian society in the second half of the Nineteenth Century, the dialogues about the process of slavery abolition, crisis of the imperial regime and notes to the advent of the Republic. Structured in three chapters, it presents an exercise of analysis around the machadiana critic that was based in an important movement of edifying perceptions about the literary project of the author, from the clues and limitations of the precursors critics, in a continuous process of reviewing and noting. Following, it seeks in the hook of the machadian discourse/narrative/fiction historic dialogues interposed in a smooth way, in service of the writer?s critic position, to unveil representations and appraisements, that embark into the perspective of History and Literature (representations) and discourse analysis that allows us another look and tensioning of the literary critic. / A presente disserta??o tem por objetivo problematizar alguns contos, cr?nicas e romances do escritor Machado de Assis (1839-1908) em busca de destacar, em meio a suas an?lises cr?ticas da sociedade brasileira na segunda metade do s?culo XIX, os di?logos em torno do processo de aboli??o, crise do regime imperial e apontamentos para o advento da Rep?blica. Estruturada em tr?s cap?tulos, apresenta um exerc?cio de an?lise em torno da cr?tica machadiana que se pautou num importante movimento de edificar percep??es sobre o projeto liter?rio do escritor, a partir das pistas e limita??es dos cr?ticos precursores, num cont?nuo processo de revis?o e apontamentos. Em seguida, buscou-se nas esc?pulas do discurso/narrativa/fic??o machadiana di?logos hist?ricos interpostos de modo sutil, a servi?o da postura cr?tica do escritor, a desvelar representa??es e aprecia??es, que enveredada dentro da perspectiva da Hist?ria e Literatura (representa??es) e an?lise do discurso nos permitem outro olhar e tensionamento da cr?tica liter?ria.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-08-02T22:04:14Z No. of bitstreams: 1 disserta??oversaofinal2.pdf: 1065331 bytes, checksum: c88e11f95b0954ece643263b58971fc8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-02T22:04:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 disserta??oversaofinal2.pdf: 1065331 bytes, checksum: c88e11f95b0954ece643263b58971fc8 (MD5) Previous issue date: 2016-03-23 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / This work?s purpose was to consider, comparativly, female representation models disposed on Benjamim and Beautiful Losers narratives throughout the desconstructivist aspect fomented by memory, since this, that presents itself as an artifice to the narrative construction, manifest female reality representation in the corpus selected to our analisys as a problem. Memory, more than the female, presents itself as the central problem in these stories which impels the biographic overthrow of male characters created, respectively, by Chico Buarque and Leonard Cohen. Furthermore, for its ambiguity feature, the notion of memory enables the deconstruction of universal truths related by several fields of human sciences. The thesis that rises from this research corroborates with the deconstruction idea of universal models for female representation, guided by steriotype construed in a patriarcalism scope, makeing possible to dislocate the operationalized and semiotised truth by which history?s and cultural?s discursive codes configures social individuals. Thus, considering other extrinsic and not immediatly textual perspectives in these fictions, and comparing them in its similarity and differences, it is possible to comprehend these narratives in its critics dimension, on which the moment of female image desconstruction makes possible rereading universal models regulated by a group usually seen as a dominant one. / A proposta deste trabalho foi de refletir, comparativamente, sobre os modelos de representa??o do feminino dispostos nas narrativas de Benjamim e de Beautiful Losers atrav?s do aspecto desconstrutivista fomentado pelo estatuto da mem?ria, visto que esta, que se apresenta como artif?cio de constru??o dessas narrativas, manifesta o problema da representa??o da realidade do feminino das personagens recortadas para o corpus de nossa an?lise. A mem?ria, mais do que o feminino, se apresenta como problema central dessas narrativas que impele a derrocada biogr?fica dos personagens masculinos criados, respectivamente, por Chico Buarque e por Leonard Cohen. Al?m disso, por seu car?ter de ambiguidade, a no??o de mem?ria possibilita a desconstru??o de verdades universais que se relacionam aos mais diversos campos das ci?ncias humanas. A tese levantada neste trabalho corrobora com a id?ia de que a desconstru??o do modelo universal da representa??o do feminino, pautada nos esteri?ripos constru?dos no ?mbito do patriarcalismo, possibilita o deslocamento das verdades operadas e semiotizadas pelos c?digos discursivos da hist?ria e da cultura que configuram o ethos dos indiv?duos representados. Desse modo, ao refletir sobre outras perspectivas extr?nsecas ao campo imediatamente textual dessas fic??es, e comparando-as em suas similaridades e diferen?as, ? poss?vel compreender as narrativas em sua dimens?o cr?tica, cuja releitura de modelos universais pautados por um grupo usualmente dominante se estabelece no momento da desconstru??o da imagem do feminino.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-08-03T21:50:40Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Patr?cia Costa de Santana - PROGEL - Turma 201.pdf: 17963658 bytes, checksum: 973114914f2a8e68c645a977adb25266 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-03T21:50:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o - Patr?cia Costa de Santana - PROGEL - Turma 201.pdf: 17963658 bytes, checksum: 973114914f2a8e68c645a977adb25266 (MD5) Previous issue date: 2016-08-05 / This dissertation is a study of the relationship between country and city in Rachel de Queiroz chronics (1910-2003) in order to understand the similarities between the place, the landscape and the manifestation of the man who seeks to affirm their cultural identity. Chronic relies on everyday events, allowing to know the context of a particular time and for this reason the choice of this kind as the object of this research. This work shows that the social and economic context of the twentieth century is present in chronic composition of Rachel de Queiroz, as a relevant contribution to Brazilian literature. This theme is related to the importance of intrinsic images to the field / city in chronic, the way of the dialogue, fit and at the same time, differ. Finally, this study is an attempt to expand the critical analysis of the writer, as many jobs are directed to gender studies in its romances, confirming its importance in the Brazilian scene of the twentieth century. / Esta disserta??o constitui um estudo das rela??es entre campo e cidade em cr?nicas de Rachel de Queiroz (1910-2003), a fim de compreender as aproxima??es entre o lugar, a paisagem e a manifesta??o do sujeito que busca afirmar sua identidade cultural. A cr?nica apoia-se em acontecimentos cotidianos, permitindo conhecer o contexto de uma determinada ?poca e por esta raz?o a escolha deste g?nero como objeto desta pesquisa. Este trabalho demonstra que a contextualiza??o social e econ?mica do s?culo XX est? presente na composi??o da cr?nica de Rachel de Queiroz, como uma contribui??o relevante ? literatura brasileira. Essa tem?tica est? relacionada com a import?ncia das imagens intr?nsecas ao campo/cidade na cr?nica, a forma como dialogam, se ajustam e, ao mesmo tempo, se difereciam. Enfim, este estudo constitui uma tentativa de ampliar a abordagem cr?tica acerca da escritora, j? que muitos trabalhos se direcionam aos estudos de g?nero em seus romances, confirmando sua import?ncia no cen?rio brasileiro do s?culo XX.