Tesis para optar al Postítulo en Conservación y Restauración Arquitectónica

Memoria para optar al título de Arquitecto

La presente investigación titulada “Análisis Comparativo Estructural Y Económico Del Diseño Con Columnas De Concreto Armado Y Columnas Mixtas (Concreto Y Acero) Del Complejo Parroquial San Juan De Dios En El Distrito De Chiclayo, 2018-2019”, se ha desarrollado en un contexto en donde las edificaciones al día de hoy, han buscado una mejora, en cuanto a la resistencia de los materiales de diseño y de forma consecuente, un menor costo de incidencia de estos, en la edificación en su totalidad. En base a lo expuesto, se ha establecido el siguiente objetivo general: El diseño estructural y análisis comparativo entre la construcción con elementos de concreto armado y columnas mixtas del complejo parroquial San Juan de Dios en el distrito de Chiclayo. El tipo de investigación ha sido el aplicado, con un diseño descriptivo, no experimental, en el que se ha tomado como tamaño muestral, a una nueva edificación para el complejo parroquial “San Juan de Dios” ubicado en la ciudad de Chiclayo a la cual se hará un análisis comparativo tanto estructural como económico, recolectando la información, por medio de la ficha de observación y la revisión documental. Mientras que, los resultados han señalado que, respecto al diseño estructural y análisis comparativo entre la construcción con elementos de concreto armado y columnas mixtas del complejo parroquial San Juan de Dios en el distrito de Chiclayo, que se ha llegado a contar con una mejor respuesta mecánica, de las estructuras mixtas; así como, la respuesta reológica de esta, en cuanto a dimensiones menores, menor incidencia de materiales y a consecuencia de ello, una mejor resistencia a las fuerzas verticales. Mientras que, el costo ha llegado a haber sido muy superior, en relación a las estructuras de concreto armado y las estructuras mixtas. Mientras que, Se ha concluido, respecto al análisis dinámico de la edificación con diferentes diseños estructurales (columnas de concreto armado y columnas mixtas), el hecho de haber alcanzado una reducción del peso total, menor en un 50%, en relación a las columnas mixtas y las columnas de concreto armado. Mientras que, la mayor capacidad de resistencia de las estructuras mixtas, al haber sido muy superior, se ha podido alcanzar con menores derivas para el segundo caso, al haber encontrado de forma consecuente, menor peso.

Esta investigación es realizada con la finalidad de contribuir con el proyecto de la Parroquia Nuestra Señor de Guadalupe de la Ciudad de Chiclayo, mediante el Mejoramiento y Ampliación para el expediente técnico de esta parroquia, documento que permitirá la ejecución del mismo. Como fiel católica y más aún como alumna de la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo, tengo el deber de apoyar a la iglesia en sus distintas infraestructuras y diseños, para lograr una edificación segura. Con ello se busca una infraestructura eficiente, y avala el bienestar de los pobladores de la ciudad de Chiclayo. En el presente proyecto tiene como objetivos desarrollar el análisis estructural y diseño de estas, así como también la realización de los planos de estructuras, instalaciones sanitarias, instalaciones eléctricas, presupuesto y el Estudio de Impacto Ambiental. En su distribución se encuentra: el templo, módulo de catequesis, casa sacerdotal y torre.

En la presente, se explicará la forma de abordad una temática que está intrínsecamente relacionada con los temas de patrimonio cultural y la imagen arquitectónica, ya que el proyecto se encuentra inserto en un entorno donde no hay referentes de una arquitectura que podría ser llamada “vanguardista”, sino al contrario, los referentes existentes apuntan a una arquitectura tradicional, de muros macizos de adobe y de techos de teja: una arquitectura ligada a la historia fundacional de nuestro país.

Nuestro objetivo consiste en el análisis de las prácticas religiosas en la parroquia Santa Mónica, del barrio limeño en San Isidro durante la época de la pandemia del COVID-19 y después de la reapertura de los templos. Nos interesa entender cómo la feligresía se ha ajustado a las nuevas condiciones durante el encierro obligatorio decretado por el Estado. Así mismo, observar lo que ha pasado después del encierro. ¿Los fieles han perdido la costumbre de reunión dominical o han reforzado sus devociones debido al COVID-19? Abordamos el estudio del impacto el COVID-19 sobre las prácticas religiosas a partir de un barrio de clase media alta, predominantemente católico y donde existe una buena infraestructura eclesial. Se ha realizado un conteo de los asistentes a la misa dominical de la mañana a lo largo de un año; así mismo, se realizaron entrevistas a ocho fieles y el párroco. Se hizo también una revisión de la reproducción de las misas virtuales (netnografía) de la página oficial de Facebook de la parroquia. Se busca comparar la tendencia en la asistencia a misa de manera presencial y virtual. / Our objective in this research consists of the analysis of religious practices in a Catholic Parish during the pandemic of COVID-19 and after the reopening of the churches. We will examine how the congregation has adjusted to the new conditions during the time of mandatory quarantine and the closing of temples due to the Peruvian State executive decision. Also, we will observe at what happened after the lockdown and if the parishioners have lost their commitment to attend Sunday mass or if they have reinforced their devotions during the COVID-19 pandemic. We take on this research about the COVID-19 impact on religious practices from an upper-class neighborhood in San Isidro, predominantly catholic with a good ecclesiastical infrastructure. Over a year there has been an observation and a count of attendees during the first Sunday mass, also interviews with eight parishioners and the parish priest. Also, a revision of the transmissions of virtual masses (online ethnography) from the parish Facebook page was made. The purpose is to compare the trend in mass attendance in the parish and online mass watching.

En la tesis se analiza en profundidad el proceso de implantación y expansión de la Iglesia en un territorio de la Meseta sur castellana. El periodo de estudio abarca entre la conquista cristiana y el fallecimiento del Cardenal Cisneros. Para ello ha sido preciso estudiar de forma comparativa la evolución institucional eclesiástica y los pormenores del sistema tributario decimal, toda vez que las tierras estudiadas pertenecen a tres diócesis distintas (Toledo, Cuenca, Cartagena). La tesis se centra en la Parroquia como célula organizativa y en el clero rural en sus múltiples relaciones humanas. Entre las conclusiones principales se aprecia la intensa brecha social existente entre la jerarquía eclesiástica y el clero rural, la disparidad organizativa de las instituciones eclesiásticas en cada obispado y la evolución de las estrategias que lleva a cabo la nobleza en sus relaciones con respecto a la Iglesia. / The thesis tries to deeply analyse the church in its process of establishment and growth in a territory in the castilian South Plateau. The time frame covers the period between the Christian conquest and the moment of the death of the Cardinal Cisneros. Within this aim, it has been compulsory to study comparatively the evolution of the ecclesiastical institutions and the details of the tithe system, since the lands in study belong to three dioceses (Toledo, Cuenca and Cartagena).The work focuses on the parish as an organizational core and on the country clergy as a context of multiple human relationships. Among the main conclusions it has brought to an end the deep social division between the ecclesiastical hierarchy and the country clergy, the many different ways to organize the ecclesiastical institutions in each bishopry and the evolution in the strategies which are implemented by the nobility in its relations towards the church

La present tesi vol explicar la implantació de la Reforma Catòlica en una sèrie de parròquies rurals dels bisbats de Girona (valls de Ridaura, Bas, Hostoles i Amer) i Vic (El Collsacabra i les valls de Susqueda i Sau), entre 1587 i 1800, des dels bisbes posttrentins Jaume Caçador i Pedro Jaime als il·lustrats Tomàs de Lorenzana i Francisco de Veyan. La documentació principal són les sèries de les visites pastorals conservades a l'Arxiu Diocesà de Girona i l'Arxiu Episcopal de Vic; paral·lelament, s'ha reforçat amb documentació parroquial (llibres sagramentals, consuetes, llibres d'obra i confraries), protocols notarials (notaries de Rupit, Sant Feliu de Pallerols, El Mallol i Amer) i impresos episcopals. Els manaments de les visites pastorals s'han contrastat, amb semblances i diferències, amb els decrets del concili de Trento, de les constitucions provincials tarraconenses i les sinodals gironines i vigatanes, i amb les evidències artístiques, arquitectòniques i arqueològiques. Tots ells han servit per demostrar la lentitud en la implantació del programa tridentí, que s'assoleix, de fet, amb força retard (ben entrat el segle XVIII). / The present thesis tries to explain the implantation of the Catholic Reform in a few rural parish churches in the bishoprics of Girona (Valleys of Ridaura, Bas, Hostoles and Amer) and Vic (El Collsacabra and Valleys of Susqueda and Sau), from 1587 to 1800, from the post-Trent bishops Jaume Caçador and Pedro Jaime to Illustrated Tomàs de Lorenzana and Francisco de Veyan. The main sources of information are the pastoral bishop visits. These series are well preserved in the Arxiu Diocesà de Girona and the Arxiu Episcopal de Vic. We also have added some other documents: parish registers, notary books (from Rupit, Sant Feliu de Pallerols, El Mallol i Amer) and bishop printed material. We have contrasted the orders from the bishops visits with the decrees from the Council of Trent, the Constitutions of the Tarraconense Province and the Synodal Constitutions of Girona and Vic, and the artistic, architectural and archaeological evidences. All of them have shown the slow pace and the delay of the enterprise.