O objetivo desta dissertação é analisar como o Partido Conservador, o Partido Liberal e os artesãos, mobilizados pelos liberais, interpretaram e justificaram sua participação na Guerra Civil de 1851 na Nova Granada. O capítulo1sintetiza o desenvolvimento político do país, desde o fim do período colonial até o momento em que se desenvolve o conflito armado. O capítulo 2 debruça-se sobre a conjuntura granadina de meados do século XIX e apresenta a Guerra Civil de 1851, analisando a produção historiográfica a respeito do tema. Os três capítulos seguintes, que formam a segunda parte da dissertação, discutem as representações que as distintas forças políticas faziam de si mesmas, de seus adversários e da sociedade que os circundava. Um epílogo conclui a dissertação, dando particular destaque ao indulto concedido aos insurgentes conservadores após o desfecho da Guerra. / The goal of this dissertation is to analyze how the Conservative Party, the Liberal Party and the craftsmen, mobilized by the Liberals, have interpreted and justified their involvement in the Civil War of 1851 in New Granada. Chapter 1 summarizes the political development of the country, starting at the end of the colonial period until the moment when the armed conflict developed. Chapter 2 deals with the grenadine context during the mid-19th century and presents the Civil War of 1851, analyzing the historical production on the subject. The following three chapters, that form the second part of the dissertation, discuss the representations that different political forces made of themselves, their opponents and the surrounding society. An epilogue concludes the essay with particular prominence to the pardon granted to conservative insurgents, after the outcome of the war.

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Thesis (Ph. D. in History)--Vanderbilt University, Aug. 2005. / Title from title screen. Includes bibliographical references.

O objetivo desta dissertação é analisar como o Partido Conservador, o Partido Liberal e os artesãos, mobilizados pelos liberais, interpretaram e justificaram sua participação na Guerra Civil de 1851 na Nova Granada. O capítulo1sintetiza o desenvolvimento político do país, desde o fim do período colonial até o momento em que se desenvolve o conflito armado. O capítulo 2 debruça-se sobre a conjuntura granadina de meados do século XIX e apresenta a Guerra Civil de 1851, analisando a produção historiográfica a respeito do tema. Os três capítulos seguintes, que formam a segunda parte da dissertação, discutem as representações que as distintas forças políticas faziam de si mesmas, de seus adversários e da sociedade que os circundava. Um epílogo conclui a dissertação, dando particular destaque ao indulto concedido aos insurgentes conservadores após o desfecho da Guerra. / The goal of this dissertation is to analyze how the Conservative Party, the Liberal Party and the craftsmen, mobilized by the Liberals, have interpreted and justified their involvement in the Civil War of 1851 in New Granada. Chapter 1 summarizes the political development of the country, starting at the end of the colonial period until the moment when the armed conflict developed. Chapter 2 deals with the grenadine context during the mid-19th century and presents the Civil War of 1851, analyzing the historical production on the subject. The following three chapters, that form the second part of the dissertation, discuss the representations that different political forces made of themselves, their opponents and the surrounding society. An epilogue concludes the essay with particular prominence to the pardon granted to conservative insurgents, after the outcome of the war.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:27:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 797006 bytes, checksum: b8dbe20eea1bbcd327a74023a6568d30 (MD5) Previous issue date: 2012-05-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research intends to analyze the political writings of Jose de Alencar (1829-1877) with the objective of mapping his forms of thought and his political practice. The first analytical effort focuses on the ideas of the novelist, outlining possible dialogs between Alencar and some thinkers of the political theory (Benjamin Constant, Stuart Mill, Alexis de Tocqueville and John Locke) and verifying to what extent his ideas would find one application limit in the context of the nineteenth-century Brazil. Then it tries to evaluate the praxis of the literate from the Cartas de Erasmo (Letters of Erasmus), considering them as a strategy of political action in the 1860s. It is argued that the political ideas printed on the letters would express a broader set of positions assumed by him along his political career, which would reveal his choice for and his affiliation to the more orthodox conservative political side that of the Saquaremas. Finally, in a confluence between theory and practice, will be highlighted the place of the ideas of José de Alencar. Counterpointing the interpretation according to which the novelist‟s ideas would be out of place, it is argued that they would conform to a specific context of elaboration and would express themselves in a conservative discourse tributary of the Saquaremas‟ model of political direction. / Esta pesquisa pretende analisar os escritos políticos de José de Alencar (1929-1877) com o objetivo de mapear suas formas de pensamento e sua prática política. O primeiro esforço analítico se concentra nas ideias do romancista, esboçando possíveis diálogos entre Alencar e alguns pensadores da teoria política (Benjamin Constant, Stuart Mill, Alexis de Tocqueville e John Locke) e verificando até que ponto suas ideais encontrariam um limite de aplicação no contexto do Brasil do século XIX. Em seguida, procura-se avaliar a práxis do literato a partir das Cartas de Erasmo, considerando-as como estratégia de atuação política nos anos 1860. Defende-se que as concepções políticas impressas nas cartas expressariam um quadro mais amplo de posições assumidas por ele ao longo da sua carreira política, o que revelaria sua escolha e filiação pelo lado político conservador mais ortodoxo o dos Saquaremas. Por fim, numa confluência entre teoria e prática, há de se destacar o lugar das ideias de José de Alencar. Contrapondo a interpretação segundo a qual as ideias do romancista estariam fora do lugar, argumenta-se que elas se conformariam a um contexto específico de elaboração e se expressariam em um discurso conservador tributário do modelo de direção política dos Saquaremas.

Orientador: Pedro Paulo Zahluth Bastos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-16T09:34:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_JoseTadeude_M.pdf: 1625026 bytes, checksum: d720de44f43500e8f0db59b211b2f7a7 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Este trabalho tem como meta resgatar alguns aspectos relacionados à gestão da estrutura macroeconômica do Brasil no chamado Segundo Império (1840-1889), principalmente no período compreendido entre os anos de 1853 e 1862, onde se verifica uma grande liderança política dos quadros filiados ao Partido Conservador, que foram capazes de conduzir um movimento de aproximação com membros mais moderados do Partido Liberal, denominado Movimento da Conciliação, como forma de engendrar a formação de governos de coalizão, reduzir o espaço de opinião de dissidências político-partidárias, e garantir a aprovação de projetos favoráveis ao progresso nacional. A política econômica deste período, neste sentido, desenvolveu-se em sua maior parte sob a égide dos conservadores, cujo foco incidia constantemente sobre o equilíbrio orçamentário e pela manutenção da valorização da taxa de câmbio, como forma de evitar o recurso da emissão de moeda para sanear os gastos públicos, em sintonia com os preceitos do sistema do padrão-ouro, modelo internacional de paridade entre moedas adotado pelo Brasil em 1846. Busca-se assim entender melhor este modelo - de natureza conservadora - de gestão da coisa pública, a partir da inserção de natureza periférica da economia brasileira ao padrão ouro-libra, então vigente, e elucidando ainda a vulnerabilidade do sistema monetário brasileiro no século XIX, e os impactos desta conjuntura sobre a ordem social. Por fim, procuramos enfatizar a necessidade de novas reflexões a respeito da gestão dos negócios do Império, levando em consideração a necessidade premente, conforme o pensamento da época, da construção de um Estado-nação / Abstract: This dissertation focuses the management of the Brazilian macroeconomic structures into the period known as Second Empire (1840-1889), specially between 1853 to 1862, where is verified a great political leadership from the members of Conservative Party, whose conducted an approach with the most moderated members of Liberal Party, a movement called Conciliação. This movement aimed to form coalition governments, reduce the expressivity of political dissidents, and approve some favorable projects to the development of the country. The economic policy in this period was conducted by the conservatives, focusing a balanced budget and a valorized exchange rate, avoiding the emission of money (and debt papers) to pay the public expenditures. These acts have a link with the gold standard system, adopted by Brazilian authorities in 1846. Therefore, the dissertation intends to have a better understanding of the conservative model of economic policy in Brazil; focusing, indeed, the marginal condition of its insertion to the gold standard, and also the vulnerability of its monetary system in the 1850 decade, and the impacts from this situation into the social order. At last, the paper emphasizes the relevance of new reflections about the management of the Brazilian empire business in the same time, basing the analysis on an urgent needing to build a new nation, a new state, in the 19th century / Mestrado / Historia Economica / Mestre em Desenvolvimento Econômico

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo / Las siguientes interrogantes, las que serán a su vez el hilo conductor de nuestra investigación: En primer lugar:¿La Iglesia Católica mantiene esa preocupación y esa defensa por los indígenas en el primer cuarto del siglo XX? En segundo lugar: ¿Existen actores o entidades sociales específicas en el Chile del primer cuarto de siglo XX, que tengan, por una parte, una fuerte identificación con la Iglesia Católica, y por otra parte, que en su accionar concreto tengan una real preocupación por los problemas que agobian al pueblo indígena por aquellos años? Y por último, la tercera pregunta es la siguiente ¿En que se traduce, en caso de existir, esa preocupación de estos actores sociales? En otras palabras ¿Qué acciones concretas, de esos actores sociales, podemos identificar y que acrediten la supuesta preocupación por la defensa de los indígenas? La historiografía nacional, que ha estudiado el siglo XIX y XX, esta conteste en que es factible establecer una triada entre los siguientes actores: Iglesia Católica; Partido Conservador; y determinada prensa conservadora. Lo fundamental para esta investigación, es determinar en que medida esos tres actores, siguen actuado en beneficio de los mapuches y sus problemas en el periodo comprendido de 1900 a 1925. Para ir contestando cada una de las interrogantes precedentes, que no son más que faros que nos permitirán orientar nuestra investigación, comenzaremos en el capítulo I, por una descripción más bien general respecto del contexto histórico en el cual se desarrollaron las relaciones, sociales, políticas, económicas de Chile entre 1900-1925. Allí podremos apreciar, sí esos actores sociales, siguen siendo vasos comunicantes muy especialmente respecto de la defensa del pueblo indígena. En el capítulo II, se analizará en primer lugar, al Partido Conservador y como éste aborda el tema indígena, tanto a través de las propuestas que se dan en sus Congresos Nacionales, como así también si sus Diputados o Senadores presentan proyectos de ley que mejoren las condiciones de vida del pueblo mapuche o simplemente a través de sus intervenciones denuncian su situación. En segundo lugar, se estudiara en el capítulo III, la acción de la Iglesia y el tema indígena, aquí podremos apreciar si efectivamente durante estos años mantiene o no un vivo interés por la el mundo mapuche. En el capítulo III, referido a la prensa, veremos las fuentes proporcionadas por El Diario Ilustrado y La Unión de Valparaíso, reconocidos como defensores y cercanos al mundo católico. En este punto, debemos desde ya hacer una observación. Diferenciaremos aquellos artículos que podríamos llamar simples noticias en las cuales se describe sin más un suceso, de aquellos en los cuales frente a un hecho determinado, el diario da su opinión, valorándola y encausando la noticia. En muchos casos veremos que se va más allá, buscando soluciones a los problemas que acechan al pueblo mapuche. Finalmente, se presentan las Conclusiones, por cada una de las preguntas formuladas más arriba.

Neste trabalho buscaremos dois objetivos. O primeiro será apresentar, de modo sistemático, os principais componentes do pensamento conservador do Império. Tomamos como referência três de seus principais expoentes: Bernardo Pereira de Vasconcelos, Paulino José Soares de Sousa, o Visconde do Uruguai e José Antônio Pimenta Bueno, o Marquês de São Vicente. A partir daí, buscaremos relacionar as proposições destes pensadores com o que acreditamos serem as suas principais influências, no caso, o pensamento político francês do período em que foram ativos. Usamos como autores centrais na discussão, Benjamin Constant, François Guizot e Alexis de Tocqueville. A partir destas duas discussões, nosso foco será então de explorar as relações entre estes autores, suas influências e a forma e conteúdo da apropriação dos modelos estrangeiros, no intuito de entender como procuraram soluções para os problemas políticos do Brasil da época. / This work has two central objectives. The first one will to present, in a systematic way, the main components of conservative thought in the Brazilian Empire. We use as a reference three of the central thinkers of the period: Bernardo Pereira de Vasconcelos, Paulino José Soares de Sousa, the Viscount of Uruguay, and José Antônio Pimenta Bueno, the Marquise of São Vicente. Then, we intend to compare the propositions of these thinkers with what we believe to be their main influences, the French political thought of the period. In this case, Benjamin Constant, François Guizot and Alexis de Tocqueville are central authors for the discussion. Having realized these analyses, our central objective will be to explore the relationship between the Brazilian authors and their supposed influences. We will search for the form and content of their use of foreign models, aiming to find solutions for the Brazilian political problems of the period.

Neste trabalho buscaremos dois objetivos. O primeiro será apresentar, de modo sistemático, os principais componentes do pensamento conservador do Império. Tomamos como referência três de seus principais expoentes: Bernardo Pereira de Vasconcelos, Paulino José Soares de Sousa, o Visconde do Uruguai e José Antônio Pimenta Bueno, o Marquês de São Vicente. A partir daí, buscaremos relacionar as proposições destes pensadores com o que acreditamos serem as suas principais influências, no caso, o pensamento político francês do período em que foram ativos. Usamos como autores centrais na discussão, Benjamin Constant, François Guizot e Alexis de Tocqueville. A partir destas duas discussões, nosso foco será então de explorar as relações entre estes autores, suas influências e a forma e conteúdo da apropriação dos modelos estrangeiros, no intuito de entender como procuraram soluções para os problemas políticos do Brasil da época. / This work has two central objectives. The first one will to present, in a systematic way, the main components of conservative thought in the Brazilian Empire. We use as a reference three of the central thinkers of the period: Bernardo Pereira de Vasconcelos, Paulino José Soares de Sousa, the Viscount of Uruguay, and José Antônio Pimenta Bueno, the Marquise of São Vicente. Then, we intend to compare the propositions of these thinkers with what we believe to be their main influences, the French political thought of the period. In this case, Benjamin Constant, François Guizot and Alexis de Tocqueville are central authors for the discussion. Having realized these analyses, our central objective will be to explore the relationship between the Brazilian authors and their supposed influences. We will search for the form and content of their use of foreign models, aiming to find solutions for the Brazilian political problems of the period.

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2013-12-09T17:31:50Z No. of bitstreams: 2 Sousa, Rodrigo-Tese-Historia-2013.pdf: 2384504 bytes, checksum: 18bd48b5bffb599ba0b0019fd6ad9ff6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-09T17:31:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Sousa, Rodrigo-Tese-Historia-2013.pdf: 2384504 bytes, checksum: 18bd48b5bffb599ba0b0019fd6ad9ff6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013 / O conservadorismo é hoje a mais importante família ideológica no cenário político norte-americano. Seu significado, no entanto, comporta muitas ambigüidades e suas manifestações ao longo da história americana têm sido as mais variadas. Sua expressão mais recente, uma coalizão de movimentos de oposição ao moderno liberalismo americano, toma forma logo depois da Segunda Guerra Mundial e deve muito de seus temas e posicionamentos ao trabalho de um dos seus “pais fundadores”, o jornalista William F. Bukley Jr., e sua revista National Review, criada em 1955. A fim de entender esse conservadorismo do pós-guerra, procede-se a uma breve discussão teórica sobre o conservadorismo como um conceito e, em seguida, a um panorama de algumas de suas principais manifestações na história do pensamento político americano. Depois usa-se uma seleção de escritos de Bukley e de seus colegas na National Review para uma caracterização da crítica geral que formularam ao “Establishement” liberal dos anos 1950 e 60, a partir do tratamento dado a vários episódios da época. Finalmente, como um caso especial, analisa-se a abordagem de National Review a respeito do movimento dos direitos civis, com ênfase na luta pela dessegregação escolar nos anos 50 e as campanhas de Martin Luther King na década seguinte. / Conservatism is the most important ideological family in the American political scene today. Its meaning, however, raises many ambiguities and its manifestations throughout American history have been very diverse. Its more recent incarnation, a coalition of movements opposed to modern American liberalism, appears right after World War II and many of its subjects and positions come from the works of one of its “founding fathers”, the journalist William F. Bukley Jr., and his magazine, National Review, created in 1955. In order to understand this postwar conservatism, there is a brief theoretical discussion of conservatism as a concept, followed and overview of its main manifestations in American political thought. Then a selection of Bukley’s and his National Review colleague’s articles are analyzed to illustrate the main traits of their criticism of the liberal “Establishement” of 1950’s and 60’s. Finally, as special case, we investigate National Review’s position on the civil rights movement, emphasizing school desegregation in the 1950’s and Martin Luther King’s campaigns of the next decade.