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A práxis nossa de cada dia: significados da experiência refletida e da reflexão experienciada.

Seixas, Maria Luiza Coutinho January 2006 (has links)
Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-08T14:11:56Z No. of bitstreams: 1 Maria Luiza Seixas.pdf: 1521072 bytes, checksum: 9e3c28c5d3cc03c3216eb4c905eee3e6 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-05-08T18:51:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Maria Luiza Seixas.pdf: 1521072 bytes, checksum: 9e3c28c5d3cc03c3216eb4c905eee3e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-08T18:51:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Luiza Seixas.pdf: 1521072 bytes, checksum: 9e3c28c5d3cc03c3216eb4c905eee3e6 (MD5) Previous issue date: 2006 / A presente dissertação é um estudo que tem como intenção analisar a construção de significados de práxis por alunos do Curso de Pedagogia da UFBA. Seu delineamento teve como base teórico metodológica a abordagem qualitativa de pesquisa, através da perspectiva epistemológica multirreferencial e do aporte crítico fenomenológico. O levantamento de dados e informações se processou por meio de instrumentos de investigação (questionário aberto e entrevistas semi-estruturadas); de observação direta; e de pesquisa documental. Os dados e informações obtidos foram analisados e interpretados, fundamentalmente, à luz do método de Análise Contrastiva. A primeira parte desse trabalho focaliza os significados de práxis construídos pelos alunos, contrastando informações levantadas, referenciais teóricos e observações de campo. A segunda enfoca a compreensão de práxis pedagógica revelada pelos estudantes, examinando como os resultados do processo de significação influenciam a (re)elaboração de práticas educativas; e a terceira discute as contribuições do currículo do curso investigado para os processos de significação e (re)elaboração da práxis indicadas pelos entrevistados. / Salvador
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The pedagogical praxis of creativity : an investigation into the incipience of creative writing in USJP

Ansari, Komal January 2015 (has links)
Creative Writing as a teachable artistic practice, and reinforcing its identity with an appropriate pedagogical approach, has been a vibrant research area for some years now. Yet, despite a strong increase in writing courses all over the globe, there has been little research into how creative practitioners can actually contribute to facilitate the process of skill development in higher education learners, especially in the public sector universities across Sindh, Pakistan. In an effort to introduce Creative Writing as an academic discipline to government universities in Sindh, the present research sought to observe the impact of a training programme on English fiction on a sample of native learners. A total of thirteen students volunteered for this project. The research sample was selected from a population of second year undergraduates, enrolled in literature courses at the Institute of English Language and Literature (IELL) in the University of Sindh, Jamshoro, Pakistan (USJP); wherein Creative Writing had hitherto been a non-existent area of studies. Students were offered a twenty-nine session modular-workshop, aimed at exploring and expediting their artistic abilities in the short time span of a single semester. To ensure the trustworthiness of findings, the entire procedure was documented under the guidance of the researcher’s supervisory team. A post-workshop evaluation survey was also used for attaining student feedback. The setup of assessment items and analysis constructs of students’ narrative portfolios were adapted from validated sources and aligned with the context of this study. However, neither the feedback nor the assessment of students’ work was counted as the findings of this research. Unlike non-artistic inquiries, the post-training creative output gathered from project participants was interpreted as the final research outcome. Methodologically, this process was conducted following a matrix of three practice-oriented research paradigms; whereas “performative research” was selected as the principle data creation and presentation strategy. The resulting research insight has exhibited an in-depth understanding of approaches that could facilitate fiction composition abilities of learners from different language backgrounds, while writing in English. It also allows practitioners to consider non-typical methods of research to contribute holistically to the existing body of knowledge in the field.
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Jean-Jacques Rousseau e o amor-de-si: ou dos fundamentos para uma pedagogia do sentimento de preservação e benevolência

Santos, Jilvania Lima dos January 2008 (has links)
Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-04-29T13:29:21Z No. of bitstreams: 1 Jilvania Bazzo.pdf: 710655 bytes, checksum: 2b6076db3e9acd1f8505132e48cbc537 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-10T19:02:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Jilvania Bazzo.pdf: 710655 bytes, checksum: 2b6076db3e9acd1f8505132e48cbc537 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-10T19:02:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jilvania Bazzo.pdf: 710655 bytes, checksum: 2b6076db3e9acd1f8505132e48cbc537 (MD5) Previous issue date: 2008 / Nesta pesquisa, apresenta-se um estudo compreensivo da filosofia educacional de Jean-Jacques Rousseau, discutindo-se alguns aspectos relativos ao processo da formação humana. No bojo das reflexões, embora tomando também como referência outras obras, há uma apropriação do livro Discurso sobre a desigualdade entre os homens, visando pensar a constituição do homem mediante o delineamento das suas características em estado natural, bem como uma sistematização/síntese dos cinco capítulos que compõem o Emílio - ou da educação, concebendo a criança como aquela que concentra em si a potência in natura. Entendendo, portanto, o homem pela natureza e a natureza pelo homem, busca-se tecer um fio condutor capaz de ressaltar a distinção entre dois conceitos fundamentais para a compreensão de uma educação inspirada nos seus princípios pedagógicos: amor-de-si e amor-próprio. Enfatiza-se que, do começo ao fim, o propósito de sua obra evidencia o objetivo da vida humana: encontrar a felicidade; e somente em seu próprio coração pode uma pessoa saber o que necessita para ser feliz. Pretende-se, assim, subsidiada pela cacunda da esperança, adotar uma postura descritivo-propositiva com a força necessária para contribuir com a promoção de uma práxis pedagógica possível, competente na arte, na ciência e na sensibilidade inspiradora de provocar ações humanas com dupla intencionalidade: seres para si próprios e seres para os outros. / Salvador

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